Июнь 1877 г.

23. Juni. Sind wir nicht, weil das Böse wächst und sich ausdehnt, große Meister darin, es zu verstärken und aufzublähen, Böses mit Bösem zu bezahlen, uns mit Bösem aufzublähen, Böses gegen unsere Nachbarn zu denken, Böses zu rächen? Oh, dass wir immer dem Wort unseres Erlösers folgen würden: „Widerstehe dem Bösen nicht. Wer dich aber auf deine rechte Wange schlägt, dem wende auch die andere zu; und wer dich verklagen und dein Hemd nehmen will, dem gib ihm auch dein Obergewand“ (Matthäus 5,39–40). Lehre uns, Herr, in allem Deinen guten, angenehmen und vollkommenen Willen zu tun und unsere bösen Gewohnheiten und korrupten Bräuche abzulehnen. Wenn wir den Namen des Herrn, den Namen der Gottesmutter, verherrlichen oder anrufen, müssen wir uns immer aufrichtig, ehrfürchtig, mit reinem Herzen und reinen Lippen verherrlichen oder anrufen, damit der Herr sich zu uns zum Gebet oder zum aufrichtigen Lob herablässt, der Reinste zu uns herabsteigt und der Herr uns durch Glauben und Eifer gibt. Auch wenn wir die heiligen Heiligen Gottes anrufen und verherrlichen, müssen wir sie von ganzem Herzen, mit der Glut unserer Seelen anrufen und verherrlichen, um ihnen auf diese Weise näher zu kommen, sie uns selbst näher zu bringen und wenn möglich wie sie zu werden, denn dann sind sie bei uns und für uns, wenn wir sie anrufen und mit reinem Herzen anrufen und unsere Gebete zu Gott bringen. Ebenso muss man beim Beten für lebende Menschen und für die Toten mit Inbrunst der Seele beten; Durch diese Inbrunst kommen wir selbst ihnen näher, was sehr wichtig ist, wir bringen sie uns selbst näher, und Gott nähert sich uns, dem die Liebe angenehm ist, die Einheit der Liebe angenehm ist. Das ist es, was das öffentliche Gebet und den öffentlichen Gottesdienst besonders kraftvoll macht: die Einheit unserer Liebe untereinander und die Einheit der Liebe der Heiligen zu uns, ihre gemeinsame Fürsprache für uns vor Gott und unsere gemeinsame Fürsprache füreinander. Dafür sei Ehre und Dank dem Herrn, unserem Gott, der in seiner heiligen Kirche so viel Wohlgefallen gefunden habe, Ehre sei seiner Liebe zu den Menschen! Ich glaube an die Gemeinschaft der Heiligen. Ich danke dem Herrn, der mir gestern während der Nachtwache schnell zugehört hat, als ich in Reue in der Unterdrückung der Sünde auf den Thron der Gnade fiel und Vergebung, Erlaubnis und Heilung meiner Sünden und Übertretungen empfing. 23. Juni. Ich preise die Gnade und Barmherzigkeit des Herrn. Heute kam ich zur Nachtwache und verspürte ein Schweregefühl in meinen Seiten, weil ich zu viel gegessen hatte (wenn auch nur eine sehr kleine Menge). Hinzu kam ein neues Unglück: Eine Frau kam in die Kirche, die mir unfreundlich und stolz vorkam, als sie mich traf, obwohl sie in Wirklichkeit anscheinend nicht so ist. Der Geist der Bosheit flößte mir ein Gefühl der Feindseligkeit ihr gegenüber ein und verletzte und tötete dadurch meine Seele äußerst. Ich begann sofort innerlich zu bereuen, verurteilte, beschuldigte, machte mir Vorwürfe für diese Absurdität und bat den Herrn um einen Geist der Sanftmut, Demut und Liebe; Ich gab zu, dass das, was mir suggeriert wurde, die Verleumdung des Feindes war, dass diese Frau eine sehr gute, gottesfürchtige Frau sein musste (wie sie in der Tat ist), dass der körperlose Feind ihr Bosheit in mein Herz eingeflößt hatte und der Herr, als er meine Reue sah, Erbarmen mit mir hatte und mich von Enge, Kummer, Schwäche, Dunkelheit und Entspannung der Seele befreite, und ich wurde durch Gottes Gnade friedlich, frei, geräumig, mutig und großartig, sang und las das Nachtwache in der Kathedrale. Ehre sei dem Herrn! 24. Juni. Nach der Frühmesse am Tag der Geburt des Vorläufers des Herrn. Hier ist ein Porter für Sie, hier ist Eliseevsky Sherry (drei Gläser), hier ist schwarzer Kaviar mit Weißbrot, hier ist starker süßer Tee mit Zitrone, hier sind Orangen für Sie, hier ist Fressen und Trunkenheit am Vorabend des Tages des großen, schnelleren und gerechteren Johannes des Täufers! Sie werden heute zu Recht durch die Verlassenheit Gottes bestraft, denn Gott hat Sie durch Seine Gnade für eine Weile verlassen, und Sie waren äußerst verwirrt, geschwächt, dämonische Angst hat Sie überfallen, der geistliche Tod ist über Sie hereingebrochen, Sie haben während der Liturgie Unterdrückung und Schande erlebt. Und wie schön wäre es, wenn ich gestern nach der Nachtwache nichts gegessen oder getrunken hätte, sondern vor der Nachtwache zum Vergnügen Tee getrunken hätte. Schließlich fühlte ich mich nach dem Mittagessen satt (Kuchen, Pasteten, gesalzener Fisch, Stör, Orangen) und merkte, dass ich an diesem Tag nicht mehr essen musste. Warum sonst habe ich gegessen und getrunken, und zwar nicht nur einmal, sondern zweimal (zu Hause habe ich um elf Uhr Kampffischsuppe mit Schwarzbrot gegessen). Deshalb konnte ich nachts nicht schlafen, die Enge platzte an meinen Seiten, um drei Uhr stand ich am nächsten Morgen auf und machte einen Spaziergang im Hof; Ich bin eine Stunde gelaufen. Dann kam er nach Hause und ging zu Bett. Ich kam zu spät zur Messe, sie haben mich holen lassen. Während der Messe war er verlegen, verkrampft und hatte Angst. Beim großen Eingang sagte er nicht, was er hätte sagen sollen; „Nimm, iss“ ging verloren, sagte nicht genug, „Erinnere dich zuerst, Herr“ auch. Die Kommunion der Heiligen Mysterien hat mich sehr belebt. Bei der Trauerfeier weinte er über seine Schwäche und die Gewalt des Feindes – und verneigte sich damit vor dem Herrn um Gnade und Hilfe. Im Gymnasium rettete mich der Herr vor unanständigen, unreinen Gefühlen, die mich in der zweiten Klasse quälten. Um vier Uhr wurde in Maria Arsenjewnas Wohnung mit Gottes Hilfe mit Gefühl, Kühnheit und stets ein Gebetsgottesdienst abgehalten. Abends fühlte ich mich lethargisch, mutlos, getötet aus Völlerei, aus unanständigen Gefühlen, die mich wegen Sättigung, Sahne am Fastentag und wegen herzhafter Cracker quälten. Wieder tat ich etwas sehr Verrücktes: Nachdem ich letzte Nacht satt war, aß ich den frischen Fisch, den meine Frau mir zugesteckt hatte, und belastete mich so für die Nacht extrem, wodurch meine Seiten platzten. Wie lange werde ich Kindersachen machen? Wie lange sollte man zu viel essen? Sich betrinken? Weil ich manchmal übermäßig viel Wein trinke. Langmütiger Herr! Erbarme dich meiner. 7. April. Donnerstag. Erinnern Sie sich an die Warnung des Herrn, des Erlösers, der sagte: „Gebt acht auf euch selbst, damit eure Herzen nicht von Völlerei und Trunkenheit und den Sorgen dieses Lebens bedrückt werden und dass nicht plötzlich der Tag über euch kommt“ [Lukas 21:34]. 8. April. Freitag. Die Völlerei und Sättigung von gestern und am dritten Tag unterdrückte meine Seele völlig: Gestern, vor der heutigen Frühmesse bei Pater Peter Klepachevsky, aß ich Hering, Käse mit Schwarzbrot, trank Tee (zwei Gläser) mit Sahne, aß Äpfel, Orangen, und heute in der Frühmesse war ich in extremer Armut, der körperlose Feind nistete in mir, unterdrückte mich, stürzte mich, überwältigte mich, sprach Gebete und Ausrufe und ließ mich nicht Sag, was ich hätte sagen sollen. Es war ein Kummer für meine Seele. Die kleinen Prosphoras haben mich empört, obwohl ich eigentlich kleine brauche, weil ich satt bin. Allerdings esse ich sie kaum – andere müssen gegeben werden, und kleine Antidora kommt aus einer winzigen Prosphora – es gibt nichts, was man den Menschen geben könnte! Durch die Kommunion hat mich der Herr wiederbelebt. Ehre sei Dir, Herr! Ehre sei Dir, Du Langmütiger und überaus Barmherziger! Ich habe den Namen der königlichen Familie nicht ausgesprochen, ich habe ihre Bewilligung nicht ausgesprochen usw., nicht alle Freilassungen. Aber ziemlich gut. Es gibt etwas auf der Welt, das geschätzt wird, teurer als die gesamte sichtbare Welt, und dem jedoch am wenigsten Beachtung geschenkt wird, das am wenigsten geschätzt wird, das am meisten herumgeschubst wird, für das die Welt mit ihrer wundersamen Struktur und Ordnung geschaffen wurde, mit all dem Reichtum und der Schönheit, für das der Schöpfer selbst Fleisch annahm und kam, um es zu suchen und zu retten, für das Offenbarungen, Prophezeiungen, Prototypen, für das die Heiligen Schriften und die Heilige Tradition, für das die Kirche, Gottesdienst, Hierarchie, Verordnungen und Gesetze, die Sakramente, für die sich alle Schätze der Liebe, Güte, Weisheit, Allmacht, Heiligkeit und Wahrheit Gottes befinden. Was ist das für ein Ding oder Lebewesen? Das ist die menschliche Seele. Die Menschen schenken ihr, ihrer Erlösung, am wenigsten Aufmerksamkeit, denn sie geht jeden Tag in verschiedenen Sünden um, die Belial ihr eingepflanzt hat; Die Menschen vernachlässigen und schätzen es nicht, sie zerstören es jeden Tag durch die Abhängigkeit von den lokalen verderblichen Waren. Der Herr, die Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen und alle Heiligen haben uns durch ihre Taten und Worte gelehrt und gelehrt, „das Fleisch zu verachten, aber fleißig an der Seele zu sein, dem Unsterblichen“ 75. Alle Bosheit, Neid, alle Täuschung, alle Macht des Teufels ist auf diese Seele gerichtet, um sie zu zerstören, und die Menschen selbst setzen manchmal alle ihre Kräfte, Fähigkeiten und Mittel, materieller und spiritueller Natur, an, um sie zu zerstören; Diese Seele und ihre geschätzte Wahrheit, Heiligkeit, Glaube, Hoffnung, Liebe, Tugend, Freiheit, Unsterblichkeit sind oft bis zum Ende des Lebens extremer Verachtung und Verfolgung ausgesetzt; Der Mensch selbst verrät diese unsterbliche, unvergängliche Braut Gottes an den Teufel für grobe weltliche Freuden, für Silberstücke, für flüchtige Ehren, oder Bruder verrät Bruder, Schwester für unwichtige Vorteile, für unbedeutende Dinge, für verführerische Momente tierischen Vergnügens, wodurch sie sich gegenseitig der Barmherzigkeit Gottes und des ewigen Lebens berauben und sich gegenseitig in endlose Qualen stürzen. O elender Mann um seiner selbst willen! O unglücklicher Mann wegen sich selbst! Wie lange dauert es, bis du zur Besinnung kommst? Wie lange wirst du nicht mit ganzem Herzen an Gott festhalten? Wie lange wirst du nicht mit tränenreicher, tiefer und unwiderruflicher Reue umkehren? 9. April. Ich danke dem Herrn für seine gnädige Hilfe bei der Feier des Sakramentes der Taufe im Flügel von Bragina. Die Heiligen Väter haben aufrichtig Gebete mit dem Heiligen Geist verfasst. Warum beten wir oft, oft unaufrichtig, wenn wir sie im Mund haben? Und was für wundervolle Gebete! Wie stellen sie wirklich das gesamte Innenleben eines Menschen dar, alle seine inneren Zustände, alle Sündhaftigkeit, alle Korruption, alle Schwäche, alle Hilflosigkeit, wenn sich ein Mensch nicht aufrichtig an Gott wendet? Wie schön lehren sie uns, umzukehren, Gott für seine unzähligen Barmherzigkeiten zu danken, ihn für seine göttlichen Vollkommenheiten zu preisen und ihn um verschiedene Bedürfnisse zu bitten! Folgen wir ihnen aufrichtig, und manchmal singen wir selbst, bewegt vom Geist der Gnade, unsere eigene kurze Lobpreisung und Danksagung, denn „die Offenbarung des Geistes ist jedem zum Nutzen gegeben“ [1 Kor. 12:7]. 10. April. Ich danke dem Herrn, der mir, unwürdig und unanständig, beim nächtlichen Gottesdienst die Gnade der Zärtlichkeit und der Tränen mit erhabenen Gedanken und Gefühlen geschenkt hat. „Der Geist weht, wohin er will, und ihr hört seine Stimme, aber ihr wisst nicht, woher er kommt oder wohin er geht“ [Johannes 3,8]. Ehre sei dem Atem des Heiligen Geistes – kraftvoll, lebensspendender, heiligender, reinigender Geist und Körper, allmächtig, weise, erleuchtend. Und ich, der Unanständige, werde vom Allheiligen Geist des Vaters mit Seinem wunderbaren, lebensspendenden Atem geehrt, durch die Gnade meines Herrn Jesus Christus. Weihrauch ist ein Symbol dieser Gnade des Heiligen Geistes, denn so wie Weihrauch den Gestank vertreibt, einen angenehmen Duft in der Luft verbreitet und diesen Duft an die Anwesenden weitergibt, so vertreibt die Gnade des Heiligen Geistes den Gestank der Sünde von den Gläubigen und vermittelt ihnen den Geist des Gebets, der Erleuchtung, der Reue, der Zärtlichkeit und den Duft des Heiligen. Oh, möge die Gnade des Heiligen Geistes immer jeden umarmen, egal wer in die Kirche kommt, und möge sie jeden reichlich erwecken, möge sie in die Häuser frommer Christen eindringen, möge sie sie überallhin begleiten, denn „der Geist atmet, wo er will.“ Aber nach der Gnade der Zärtlichkeit, des Friedens, der Freiheit und des spirituellen Freiraums war ich gestern aus Neid des Feindes und aufgrund meiner Ungeduld und Feigheit einer extremen Versuchung ausgesetzt, nachdem mich eine Dorffrau ruhig zurückgedrängt hatte, ohne darauf zu achten, und wie absichtlich Kinder langsam an das Evangelium heranführte (drei); Ich wurde verbittert mit ihr, verwöhnt von Untätigkeit, Faulheit und Freuden und einem geräumigen und komfortablen Zuhause, und jetzt fühlte ich statt Zärtlichkeit, Frieden, Freiheit in mir Tod, Enge, Trauer, Dunkelheit, Gefangenschaft, Gefangenschaft, Scham und bereute lange, lange Zeit vor dem Herrn, aber in einer gewissen Ohnmacht der Seele, nicht in der Lage, mich plötzlich aufrichtig für die Sünde zu verurteilen, die ich begangen hatte, und den Zorn zu hassen, oder Ich selbst, weil ich es ohne Grund zuließ, hasste ich sie in der Seele eines Menschen und verachtete sie. Außerdem war ich bis zum Ende oder fast bis zum Ende der Nachtwache im Herzen geschlagen (gelähmt). Oh, wie bösartig atmet der Teufel, wo immer er will, mit der Erlaubnis Gottes und durch unsere Sündhaftigkeit, und Sie hören seine Stimme, die die Seele abtötet. Durch die Gebete Deiner reinsten und allerseligsten Mutter und aller Heiligen, Herr, rette uns vor den Fallstricken des Feindes. Unsere Litaneien, insbesondere die große, die Bittschrift und die kleine, wurden von der Kirche wunderbar und weise zusammengestellt und in den [alltäglichen] Gebrauch eingeführt; Sie gießen wahre Bedeutung und wunderbaren Trost und Erleuchtung in die Seelen derer, die darüber nachdenken. Sie erinnern uns an unsere hohe Kirche, unsere himmlische, spirituelle Zugehörigkeit und gießen in unsere Seelen eine wunderbare, unerschütterliche Hoffnung auf die Barmherzigkeit Gottes, auf die Fürsorge des Oberhauptes der Kirche, des Herrn Jesus Christus, für uns. Die Kirche flößt uns diese Litaneien ein: „Wirf alle deine Sorgen auf ihn, denn er sorgt für dich“ [1. Petrus 5,7]. Christus Gott, Ehre sei Dir! Die schnelle, herzlose Lektüre der Diakone in unseren Kirchen trägt kaum dazu bei, dass die Psalmen, Sprichwörter, Gebete und andere Lesungen das Herz erreichen und durchdringen, sondern „geht dahin, Seele und Geist, Glieder und Gehirne zu scheiden und die Gedanken und Gedanken des Herzens zu richten“ [Hebr. 4:12]; Auch unser hastiges, unaufrichtiges, zerstreutes Gebet zu Hause hat die gleiche Wirkung: Es nährt uns nicht, heilt nicht, erleuchtet nicht, bestätigt nicht, berührt uns nicht, verwandelt uns nicht. Gott! Geben Sie uns etwas Sinn. Beim Beten vor dem Bild der Dame hatten die Heiligen Gottes die Ehre, den Prototyp, das heißt die Dame selbst, zu sehen. Beten Sie also zu den Ikonen, stellen Sie sich die darauf abgebildeten Menschen vor und seien Sie erfüllt von Glauben, Hoffnung und Liebe für sie. Es kommt eine schreckliche Zeit, in der der Schöpfer selbst des Himmels und der Erde und aller Engelskräfte kommen wird, um die ganze Welt zu richten, wenn er Himmel und Erde verwandeln und alles neu erschaffen wird: „Siehe, ich mache alles neu“ [Offb. 21:5]; wenn die Erde und die Werke darauf brennen werden, wenn der Himmel wie eine Buchrolle aufgerollt wird, wenn die Sterne vom Himmel fallen und alle Kräfte des Himmels erschüttert werden. Oh, sei meine Seele jeden Tag und jede Stunde bereit, bei diesem Gericht zu erscheinen, von dem nicht genau bekannt ist, wann es kommen wird, das aber mit Sicherheit kommen wird. Gott! Erschaffe aus mir, der unanständig ist, ein nützliches Gefäß; Dir, dem Allguten und Allmächtigen, ist alles möglich. Zerstöre in mir, Herr, alles Werk des Teufels, das Werk der Bosheit, des Wahns, des Götzendienstes, der Abscheulichkeit, der Selbstliebe, des Stolzes, der Bosheit, des Neids, der Unzucht, der Faulheit, der Nachlässigkeit, des Eigensinns, der Rebellion, der Völlerei, der Trunkenheit, der Geldgier, der Habgier, der Parteilichkeit, der Menschenliebe, der falschen Scham und der falschen Furcht und Furcht, der Feigheit, der Mutlosigkeit, des Murrens, Ungeduld, Gotteslästerung, Lügen, Verleumdung, Verleumdung, Fluchen, Verurteilung, Fluchen, Böswilligkeit, Böswilligkeit, Schadenfreude, Eitelkeit, Selbstlob, Selbstgefälligkeit, Selbstentschuldigung, Respektlosigkeit gegenüber Gleichen und Ältesten in Jahren und Würde. 10. April. Auferstehung. Ich danke dem Herrn, der mich, einen Unanständigen, dazu gewürdigt hat, die Liturgie zu zelebrieren, meine Ansprache über die Liturgie zu halten, an den lebensspendenden, himmlischen Mysterien teilzuhaben und einen Gebetsgottesdienst zu verrichten, um dem Herrn für die Arbeit der Fürsorge für die Armen zu danken. Er besuchte die Messe mit großer geistiger und körperlicher Schwäche (sein Magen war verärgert, seine Nerven waren schwach; der Diakon beendete das Evangelium äußerst laut – das hat mich äußerst verärgert, ich habe ihn zurechtgewiesen). Grace hat mich verlassen, und das zu Recht, wegen der Völlerei. Wie oft wollte ich am Tag vor der Liturgie, besonders an Feiertagen, nichts essen, und ich hielt mein Wort nie und träumte, dass ich ohne Essen schwach werden würde, und es stellte sich immer heraus, dass Essen meinen Geist extrem schwächte und Belial in mir Platz machte. Heute wurde ich zum Vorsitzenden des Kuratoriums gewählt. Gewähre, Herr, zum Wohle Deiner Armen. Segne von oben herab unsere Taten, o Herr, in Deinem Namen und zur Ehre Deines [unternommenen] und getanen Namens. Du wiegst meine Schwäche, Herr, Du hilfst mir, möge Deine Stärke in meiner Schwäche vollkommen sein. Ich danke Dir, Herr, für die Menschen mit Vernunft, Gewissen und Tatkraft, die Du gesandt hast, um mir zu helfen. Die Vesper war für mich ein großer Kummer wegen der schrecklichen Versuchungen ätherischer Feinde, die listig den Vorwand nahmen, mich zu vernichten, von meinem Neffen Ivan, gegen den er Hass und Verachtung in mir auslöste wegen seiner bloßen Hässlichkeit und Schiefheit, für die er überhaupt keine Schuld trug; und wie furchtbar quälte er mich mit diesem ungerechten Hass: Ich konnte die Litaneien bei Vespern und Entlassungen nicht sprechen, ich war völlig geschwächt, erschöpft, gefesselt, verlegen, unterdrückt, beschämt. Ich sprang auf und stürzte zusammen wie ein Fisch auf Eis, wie ein Vogel in einem Käfig, den ein Vogelfänger mit der Hand gefangen hat. Aus tiefstem Herzen verurteilte ich mich selbst, ich erkannte meine Schuld, meine Parteilichkeit, meinen Stolz, meine Lust, meinen Stolz, meine Unwahrheit. Lange Zeit trauerte ich um mich selbst, die Wahnvorstellungen meines Herzens, meine Verdorbenheit. Und der Herr, der mich gerecht bestrafte, erhörte mein Schreien und erbarmte sich meiner und sandte mir sein Heil. Früher, als die Versuchung äußerst akut, schnell und verhängnisvoll war, murrte ich, sprach kühn vor dem Herrn und zum Herrn und vergaß dabei, dass ich selbst allein dafür verantwortlich war, dass ich nach der Kommunion der Heiligen Mysterien zu Hause eine herzhafte Mahlzeit zu mir nahm und dann zu Bett ging. Nach einem herzhaften, leckeren Abendessen und nach dem Schlaf entspannte ich mich geistig und wurde dem Teufel äußerst zugänglich. Gott! Vergib mir meine großen Sünden: meine Feigheit, mein Murren, meine Unverschämtheit, meine Völlerei, meine Völlerei, mein Weintrinken, meinen Hass, meinen Stolz, meinen Neid. Ich glaube, mein Neffe Iwan ist einer von denen, über die der Herr durch den Propheten spricht: „Auf wen werde ich blicken, wenn nicht auf die Sanftmütigen und Schweigenden und die zitternden vor meinen Worten?“ [Jes. 66:2]. Bei meinem Neffen ist das wirklich so. Deshalb verfolgt ihn der Teufel stark durch mich, durch meine Frau und Schwägerin und durch andere. Gott! Ich kenne den dämonischen Zauber, in den ich verwickelt bin, verzeihe und gewähre mir, jeden aufrichtig zu lieben. Herr, lass sie gehen, sie wissen nicht, was sie tun. Mitgliedschaft, Mitgliedschaft in der Kirche gewähre, Herr, die Erinnerung an das Bild Gottes, die gemeinsame Gnade der Taufe und Firmung, die Gemeinschaft der Heiligen Sakramente, die Buße, das zukünftige Königreich und die Tatsache, dass wir alle Kinder eines Vaters und untereinander Brüder sind, wir alle einen Heiligen Geist haben, wir alle einen Glauben und eine Anbetung haben. Lasst uns uns nicht übereinander erheben, lasst uns unsere Brüder nicht verachten, lasst uns sie lieben, wie wir es selbst tun würden, lasst uns freundlich zu ihnen sein, wie wir es selbst tun würden, lasst uns unsere Feinde lieben, als wären sie krank, als wären sie getäuscht und wüssten nicht, was sie tun. Am Tag von Radonitsa (Dienstag, 14. April) war ich bei Neustroevs, aß eine Kleinigkeit, trank Wein und im Gegenteil, ich hatte Kopfschmerzen. Ich machte einen langen Weg zum Friedhof, zu Fuß hin und her, und mein Kopf schmerzte ständig; Schließlich verlor ich nachts den Verstand und bald hörten die Kopfschmerzen auf und ich schlief gut ein. Am nächsten Tag verlief der Frühgottesdienst offenbar gut, denn reibungslos, wie am Schnürchen. Aber innerlich ist es so? Ist es Gottes Weg? 11. April. Er sündigte vor dem Herrn und seinen Nachbarn – er ärgerte sich über die Bettler (achtzehn Menschen standen morgens am Zaun des Kirchenhauses), verfluchte sie und schickte sie wütend und voller Bitterkeit in die Hölle. O Schurke, egoistisch, geldliebend, böse, ungeduldig, böse, eitel, neidisch. Zu wem hast du diejenigen gesandt, die nach dem Bild und Gleichnis geschaffen und durch das unschätzbare Blut Christi, Gottes, erlöst wurden? Haben Sie überlegt, was Sie gesagt haben? Welche Unverschämtheit haben Sie gegenüber Gott, den Menschen und den Engeln begangen? Ich bereue, Herr, und durch Deine Gnade erkenne und spüre ich die Last meiner Sünde, und ich vergieße Tränen, und dafür werde ich in dieser Stunde mit Deinem Frieden und Deiner Vergebung geehrt. Ehre sei Dir! Und vorher gab es große Not und Trauer. Und er sündigte an seinem Neffen und schrie ihn wütend an, dass er die Lampe schlecht angezündet hatte. Wehe mir, dass ich die wahre Liebe zu Gott verloren habe und auf Selbstliebe, Liebe zum Fleisch, Fleischlichkeit, Wollust, Parteilichkeit, Habgier, Ehrgeiz und Geldliebe verzichtet habe! Dass dies wahr ist, zeigt sich an meiner Verwirrung bei öffentlichen Gebeten, bei denen man mit Liebe für die lebenden und toten Mitglieder der Kirche beten muss. Oh, mein Herz, verdorben in meiner Jugend durch allerlei Unzucht! Ich bin gekommen, um die Verlorenen zu suchen, Herr, rette mich. Nur in der Demütigung des Körpers werde ich Dir, Herr, ein siegreiches Lied singen! Das Fleisch zu nähren und zu stärken bedeutet, die Sünde zu nähren, zu hegen, den schlimmsten und verderblichsten Feind zu ernähren, den schmeichelhaften, engsten Feind, der Tag und Nacht immer untrennbar miteinander verbunden ist. Töte das Fleisch und damit die Sünde und den Teufel. 11. April. Ich danke dem Herrn, der mir den Sieg über unsichtbare Feinde und die Gnade geschenkt hat, die Matins mit großem Eifer durchzuführen. (Versuchung: Er war eifersüchtig und empört auf Pater Peter Klepachevsky, weil er zu spät zur Matin kam, den Gottesdienst vernachlässigte und zu spät kam. Er führt es gut aus, Gott sei Dank!) Die Versuchung ist akut, schwerwiegend! Von der Gnade überwunden. Ich danke dem Herrn, der mich gestärkt hat, die späte Liturgie zu zelebrieren, dämonische Ängste zu überwinden, alles in Ordnung zu verkünden und die Entlassung selbst, obwohl der Feind mich kurz vor der Entlassung abgesetzt hat; Ich danke dem Herrn, der mich während des Andachtsgottesdienstes nach der Matin und zwei Totenmessen nach der Messe gestärkt hat. Er trug die Gemeinschaft in die Welt und ins Leben. Er beging eine Sünde, indem er seinen Neffen wegen seiner besonderen Gier verachtete und hasste, die ihm selbst nicht fremd ist. Erbarme Dich unser, Herr! Beseitigen Sie den Geruch der Wut. 11. April. Wie schrecklich tobt mein gesättigtes, übersüßtes Fleisch! Ich sah einen bettelnden Bauern auf dem Hof, einen jungen Mann, der mich um Geld für die Reise bat, einen Rubel oder mehr; Ich war wütend auf ihn, denn nachdem er den Rubel erhalten hatte, begann er mehr zu verlangen, und ich trat ihm wütend in den Hintern und schrie ihn an. Als ich später zur Besinnung kam, fiel mir ein, dass ich auch Geld für die Armen habe. Ich habe gegen den Herrn und vor den Menschen gesündigt. Und in fünf Minuten versprach ich dem Herrn in Reue, niemandem wegen irgendetwas böse zu sein. Oh, ich bin ein verdammter Sünder! Und das alles aus Begierde und Sucht nach dem eigenen Fleisch und diesem eitlen Leben, wie ein vorübergehender Traum! Wo ist die Selbstlosigkeit? Wo ist die Kreuztragung? Wo ist die Barmherzigkeit und Barmherzigkeit? Ich sehe ihn nicht. Ich danke dem Herrn für das Geschenk des stolperfreien Vespergottesdienstes und dafür, dass er die größten Versuchungen des Bösen des Teufels in mir überwunden hat. Gib mir, Herr, die Gnade, nicht misstrauisch zu sein, sondern einfach, freundlich, mit allem und jedem zufrieden, selbstlos, nicht egoistisch, nicht egoistisch, nicht lüstern. Dann werde ich friedlich, fröhlich und glücklich sein. Und jetzt kann ich den Versuchungen des Widersachers nicht widerstehen, der mich täglich und stündlich zu Wut, Neid, Lust, fleischlicher Unreinheit, Geldgier, Ruhmsucht, Niedergeschlagenheit, Unzufriedenheit und Melancholie anspornt. 12. April. Ich leide extrem unter der Schwere meines Fleisches aufgrund der Unmäßigkeit in der Ernährung. Vor allem durch den Verzehr von Fleisch und Fisch, aber abends esse ich weiterhin Fleisch und Fisch, manchmal auch etwas anderes. Gewähre mir, Herr, unaufhörlich zu fasten, damit ich Keuschheit bewahren und Dir meine ganze Seele zeigen kann. Aufwachen! Ja schließlich, „wie es sich ziemt, im Hause Gottes zu leben, denn die Kirche Gottes ist lebendig, die Säule und das Fundament der Wahrheit“ [1. Tim. 3:15] und wie es für Sie angemessen ist, vor dem Angesicht Gottes, der Mutter Gottes, der heiligen Engel, der heiligen Heiligen Gottes, der Vorväter, Propheten, Apostel, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen und aller Heiligen zu leben und zu sprechen. Die Kirche besteht aus Heiligen mit Christus als ihrem Haupt, und deshalb [erinnern] und verherrlichen wir täglich, indem wir in den Gebeten die heiligen Heiligen Gottes bitten, Fürsprecher für uns zu sein. Wir, die Mitglieder der Kirche Gottes, helfen einander. In Gott und dem Herrn Jesus Christus bin ich mit allem zufrieden und meckere über niemanden oder nicht: Gewähre mir dies, Herr, damit ich zufrieden sein kann und nicht über irgendjemanden meckern kann und nicht die Bosheit des Teufels gegen irgendjemanden habe. Du bist meine Zufriedenheit, Du, Herr, bist meine Vollständigkeit. Amen. Du bist der Richter aller, der niemanden völlig verrückt machen lässt, aber alle Stolzen durch ihre eigenen Taten wunderbar ermahnt. Wenn der Herr unsere Vollständigkeit ist, was reicht mir dann noch nicht aus? Warum mache ich mir Sorgen, was erwarte ich von Leuten, die mir scheinbar vieles vorenthalten? Der Herr hütet mich, und es mangelt mir an nichts. Versuchen Sie in diesem Leben, Tag und Nacht, auf jeden Fall die Bitterkeit der Sünden und Leidenschaften zu vermeiden, um von der Süße der Tugend der Liebe erfüllt zu werden, damit Sie auf diese Weise die endlose Süße des zukünftigen Lebens, zukünftige unvergängliche Segnungen, schmecken können. Gott! Gewähre mir, auch meine Feinde und Groller zu lieben, denn Liebe ist der große, ewige Reichtum der Seele, große Macht. Nehmen Sie mir die böse Feindseligkeit gegenüber dem Rektor unserer Kirche, Erzpriester Pavel, der in anderen Fällen unaufrichtig mit uns ist. Gewähre, dass du nicht eifersüchtig bist auf „die Bösen, noch neidisch auf diejenigen, die Unrecht tun … die Bösen werden vernichtet werden“ [Ps. 37:1, 9]. Ich habe heute während der Matins schreckliche Verleumdungen von ätherischen Bösewichten erlitten, als ich während der Großen Litanei die Gebete im Gottesdienstbuch der Matins las, flehentlich, teilweise spannend usw., und das, soweit ich weiß, völlig zu Recht. Von der gestrigen Sättigung mit Kalbsgelee mit der Zugabe eines Glases Milch danach. Mit Mehl kommt dem Dieb recht. Aber ich danke dem Herrn für seine größten Kräfte, die sich in mir offenbart haben. Mit ihnen habe ich die Macht der unkörperlichen Feinde gebrochen und ihre Stacheln mit seiner Gnade zermalmt. Ich werde heute nicht zu Mittag essen. 12. April nach der Matin. 12. April. Abends, zehn Uhr. Ich danke dem Herrn für die sicher und siegreich gefeierte Liturgie angesichts vieler feuriger Verleumdungen des Teufels; Ich danke dem Herrn für meine Erweckung durch die Gemeinschaft der Göttlichen Mysterien. Ich danke dem Herrn, der in mir während der Vesper unter der feurigen Verleumdung Satans ein Wunder der Erleuchtung, Stärke und göttlichen Erweckung vollbracht hat, der in mir böse Empörung gegen den Rektor, Pater Paul, erregte, weil er die Wohltaten der Brüder der Kathedrale vernachlässigte und vernachlässigte und nur seine eigenen Wohltaten beachtete. Er ging allein zu Korguevs Trauerfeier und überzeugte ihn durch seine allen bekannte List davon, die Brüder nicht einzuladen. Aber der Herr besiegte durch seine Gnade in mir die brennende Feindseligkeit gegenüber dem Abt und vermittelte mir solche Weisheit des Geistes: Mein Herr ist für mich die Fülle aller Segnungen, das allgenügende Gut, Er ist mein endloser Bauch, mein unerschöpflicher Schatz, mein Essen ist stark, mein Getränk ist unerschöpflich, meine Kleidung ist leicht, schön, unvergänglich, meine Schönheit ist endlos, unvergänglich, mein Frieden, meine Freiheit, meine Weite, singe Treuhänder, Arzt, Erlöser. Mit Ihm bin ich voll aller Segnungen, ohne Ihn und mit der Vielzahl aller materiellen Segnungen bin ich arm, arm, nackt, erbärmlich, tot. „Was haben wir für den Himmel? Und was willst du von der Erde? Mein Herz und mein Fleisch sind dahin, o Gott meines Herzens, und mein Anteil, o Gott, für immer“ [Ps. 72:25–26]. Ehre sei Dir, Herr! Bei der Taufe des Sängers Wlassow war es ihm peinlich, den Schal anzusehen, er war beleidigt und beendete den Tadel der Litanei und die Entlassung nicht. Poletaev gab dem Diakon den Schal. Das bedeutet die Sucht nach sichtbaren Dingen, wie sie bindet und abtötet. Bei der Trauerfeier für Kurganov stolperte er am Ende wegen der Gedanken an Beleidigungen seitens des Erzpriesters, real oder eingebildet, auf jeden Fall aber aus Eigennutz. Oh, welche Segnungen werden mir durch böse Gedanken vorenthalten! Was für ein großer Segen ist es, über einen wahrhaft bösen und bösen Menschen Gutes zu denken und nicht Böses über ihn zu denken, Böses nicht mit Bösem zu vergelten! Lass dich von ihnen beleidigen und bete für die Täter, und Gott wird dich hundertfach belohnen. 18. April. Ich bin es nicht wert, den Namen des Herrn, der Dame, zu nennen, weil ich ein unanständiger Sklave bin, der die Gebote des Herrn nicht erfüllt. Aber lehre mich, o Erlöser, immer genau Deinen Willen zu tun. Liegt es nicht daran, dass wir in unserer Seele elend sind, dass wir den Herrn verlassen und uns an die Welt klammern? Liegt es nicht an unserer Bosheit? 13. April. Komplet. Ich danke dem Herrn. Der mich vor der großen Trauer und dem Kummer bewahrt hat, die mir wegen meiner Wut auf den Küster Zrelov widerfuhren, der zu spät zur Trauerfeier für Kurganov kam; Ich habe lange Zeit Buße getan, und als ich in die Wohnung von Sachar Iwanow kam, um eine Litanei für das kleine Anna zu sprechen, und inbrünstig um Gnade betete, fand ich sofort Gnade beim Herrn. Und er diente Lithium treu. Ich danke dem Herrn, der mit mir Wunder der Barmherzigkeit während des Gottesdienstes der Liturgie vollbracht hat, dem ich in Gnade, wenn auch unter Versuchung, gedient habe, und insbesondere für die Gemeinschaft der lebensspendenden Mysterien, die mich auf wundersame Weise wiederbelebt hat; Ich habe die Messe bis zum Wort durchgelesen. Aber nachdem ich die Heiligen Gaben konsumiert hatte, zeigte ich eine gewisse Gier nach der Prosphora und nahm zwei statt einer. Diese Dualität des Herzens tat mir weh, denn sie war eine Art Verrat an Christus und eine Wohltat für den Teufel. Deshalb überkam mich Melancholie und Schwere; Auf dem Weg zur Turnhalle litt ich, aber als ich die Turnhalle betrat, wandte ich mich mit besonderer Beharrlichkeit an den Herrn um Gnade, und der Herr erbarmte sich meiner: Ich wurde fröhlich und fröhlich. Ehre sei dem Herrn! Er diente der Vesper gut, aber der Teufel mischte sich ein. Nach der Vesper ärgerte er sich über den buckligen Bettler, der mit einem Stab ging, und geriet in eine beengte Situation. Wieder betete er zum Herrn und empfing erneut Gnade. Während ich zu Hause Tee trank, wurde ich grundlos wütend auf meinen Neffen und meine Seele fühlte sich furchtbar angespannt an; Nachdem ich Buße getan hatte, erhielt ich Vergebung und Freiraum. Ehre sei dem Herrn! 14. April. Ich habe vor Gott und mir selbst gesündigt, indem ich gestern Abend mehr Schwarzbrot und Tee gegessen habe, als nötig war. Deshalb gab es heute Morgen eine gewisse Niederlage und Herztod, Engegefühl, einen starken Angriff böser Geister, extremen Kampf. Oh ja, Brot reizt mich nicht. Ich danke dem Herrn für seine große Barmherzigkeit und Hilfe während des Matin-Gottesdienstes: Ich habe es ohne Stolpern siegreich geschafft, dank der ganzen Gnade Christi, meines Gottes. Erzpriester Pawel Wassiljewitsch Trachevsky ließ mich heute aus Eifersucht und Neid nicht zu Wort kommen und meinte, es sei, als wolle ich mich überall in den Vordergrund stellen, und er selbst habe das Wort vorbereitet. Ich trat leidenschaftlich für meine mit Füßen getretenen Rechte und für seine Leidenschaft ein, vor der Öffentlichkeit anzugeben. Gott weiß, dass ich die Ehre Gottes und die Erbauung der Kommenden meinte und nicht meine eigene Ehre. Möge Gott richten. Während der Messe und vor allem der Trauerfeier stand ich von den Feinden unterdrückt, verlegen, eingeschüchtert da. Bei den Brüdern passiert so etwas nicht: Sie sind immer frei, mutig, unzugänglich. Was für ein Leben wurde mir geschenkt! Möge ich mich erheben und die Dämonen töten, die mich bekämpfen und niedertrampeln. Ich habe beim Abendessen gesündigt, ich habe meinen Neffen verachtet, der gierig Fleisch aß, und ich habe ihn durch die Tat des Teufels in meiner Seele gehasst und ihn dafür beneidet, dass er frei und zufrieden lebte, während seine Familie und insbesondere meine jüngere Schwester und ihre Familie unter Mängeln litten. Oh, der teuflische Hass und Neid, die Gier, der Stolz, die Parteilichkeit, die sich in mein Herz eingeschlichen haben! Ich leugne dich, Satan, und alle deine Taten. Ich werde durch die Gnade Gottes immer diejenigen lieben, die für mich natürlich nach dem Bild und Gleichnis Gottes sind, besonders die Elenden, wenn auch Hässlichen, denn Schönheit liegt in der menschlichen Seele und vergängliche Schönheit ist die Schönheit der gottähnlichen Hütte (Seele) der Miterlösten durch das Blut des Sohnes Gottes, so wie ich die Kinder Gottes bin, die Tempel des Heiligen Geistes; Lass mich nicht von einer vergänglichen, vorübergehenden Erscheinung in Versuchung geführt werden, die durch Sünde, Krankheit und verschiedene unvorhergesehene Katastrophen entstellt ist. Mögen die Gebote des Herrn eingehalten werden und mögen sie von mir unter keinem Vorwand verletzt werden. Vergib mir, was ich getan habe, Herr! Ich bereue tief im Inneren. Amen. Am Gründonnerstag hat Erzpriester P.V. Trachevsky ließ achtlos viele große Teile des reinsten Leibes des Herrn auf den Boden fallen, auf die er nicht achtete und von denen Frau Brown eine Handvoll nahm und benutzte, und wischte das reinste Blut mit einem Taschentuch weg. Der Friedhofsdiakon war Nikolai Shcheglov. Die Leute haben das gesehen. Ich habe Gretschukhin gesehen. Was ist das? – Völliger Unglaube, Nihilismus und Dienen – Heuchelei. Suche Herzen, Herr! Sie wiegen das. Rektor Erzpriester P.V. Trachevsky verbot mir, aus Eifersucht auf meinen guten Namen oder aus Neid, ein Wort über die Asche von P. A. zu sagen. Korguev und ich, durch die Gnade Gottes, unterwarfen uns ihm, obwohl nach Kummer und Streit, so wie der heilige Johannes von Damaskus seinem Vorgesetzten gehorchte, der ihm verbot, Aufsätze zu schreiben, zu singen und zu sprechen. Trachevskys Sohn ist im Kloster. Ich danke dem Herrn für die Barmherzigkeit des geistlichen Friedens, die mir durch das Gebet des Glaubens und der Reue in meiner Not und Trauer über meine Empörung gegen Erzpriester Trachevsky geschenkt wurde. Ich habe alles dem Herrn übergeben – ihn, mich selbst und meine Arbeit. Nach der Matin am Freitag, dem 15. April. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die gesamte Matin mit feierlicher, klarer Stimme triumphierend zu beenden, mit Ausnahme des Schlusses, an dem mich der Teufel mit Feindseligkeit gegenüber dem Erzpriester verwirrte, was mich sehr verletzte. Ich betete und bereute lange Zeit, weil ich Geschwüre hatte, schließlich erbarmte sich der Herr meiner Reue vor dem Gebetsgottesdienst in Marya Arsenyevnas Wohnung. Ich preise den Herrn. 15. April. Vor dem Abend. Ich danke dem Herrn für den größten geistlichen Sieg, den Seine kleine Gnade über unsichtbare Feinde errungen hat, die mich während der Liturgie mit Feindseligkeit gegenüber Pater Erzpriester, der in die Kirche kam und an der Westtür stand, heftig und höllisch deprimierten. Alles wegen der gestrigen Weigerung, mir die Erlaubnis zu geben, über Korguevs Grab eine Predigt zu halten. Erst vor der Kommunion, und insbesondere vor der Kommunion selbst, überwand ich den Zorn, den ich aufrichtig bereute. Nach der Messe und dem Gebrauch der von Gott vergebenen Heiligen Gaben betete ich für Pater Paul, dass der Herr selbst die Augen seines Herzens erleuchtet, sein Herz erweicht, ihm die Gabe der Frömmigkeit, Zärtlichkeit und Gottesfurcht schenkt und dass er sich nicht in die Verkündigung des Wortes Gottes einmischt, dem er selbst wie alles andere gleichgültig ist; Für mich selbst habe ich zu Gott gebetet, er möge mir die Gnade der Liebe zu meinem Nächsten und zu meinen Feinden schenken, als Brüder gleicher Natur, die die gleichen Schwächen und Sünden haben wie ich, und um nichts die Liebe zu meinem Bruder verlieren zu lassen, um zu lieben, auch wenn er verfolgt, verleumdet, schmäht, denn die Liebe erträgt alles und siegt über alles. Sie ist eine große Kraft. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, den unsichtbaren Gegner schnell zu besiegen, der mich mit Verachtung und Feindseligkeit gegenüber meinem Neffen angegriffen hat, als er vom Zoll nach Hause kam. Jetzt sagte ich im reuigen Gebet zum Herrn: Ich bereue die Feindseligkeit und Verachtung gegenüber meinem einnatürlichen und einzig ehrlichen Bruder. Wie sündigen wir täglich? Sünde ist im höchsten Maße empörend, dumm, absurd, hässlich, giftig, schmerzhaft, unehrlich, ekelhaft, stinkend, vergänglich, zerstörerisch, düster, tödlich, aber gleichzeitig äußerst charmant, gewalttätig, frech, schnell! Gott! Schenke uns die Gnade, Sünde in all ihren Formen zu hassen und Deine Wahrheit zu lieben, die im Gegensatz zur Sünde gute Eigenschaften hat! Ich danke dem Herrn, der den Feind gestürzt und mir den Mut und die Kraft gegeben hat, das gesamte Gebet hinter der Kanzel und die gesamte Entlassung zu sprechen. Ich habe vor Gott und den Menschen gesündigt: Ich wurde wütend auf meine Dienerin Anna und meine Frau, weil sie meinem Neffen Iwan Wassiljewitsch Fidelin (9. Juni morgens) böswillig die Türen zur Küche (vom Flur aus) nicht geöffnet hatten. Vergib mir, Herr! Erbarme dich! Heile, Herr! Korrigiere und festige in Güte, Herr! Aber Du hast mich erbarmt, mich besänftigt, wiederbelebt, verbreitet [und getröstet]. Samstag, 16. April, drei Uhr nachmittags. Ich danke dem Herrn für seine große Barmherzigkeit und die Befreiung von bitterem Zorn in diesem Moment. Als ich am Esstisch saß, ärgerte ich mich über die Eile meines Neffen beim Essen und bewies damit Ungeduld und Gier, deren ich mich beim Essen und Trinken schuldig gemacht habe, und gleichzeitig liebte und verachtete ich ihn nicht für seine Unanständigkeit und Verdrehtheit, für die er keine Schuld trug. Deshalb danke ich dem Herrn, der meine Reue und meinen Glauben angenommen hat. Während der heutigen Messe war ich der größten Versuchung meiner Frau ausgesetzt, die mir zehn Kopeken für zwei Prosphoras gab, die ich während der Proskomedia vergessen hatte und an die ich mich erinnerte, nachdem die Gaben auf den Thron übertragen worden waren. Diese Kleinigkeit brachte mich so in Verlegenheit, dass ich in Verwirrung, Schüchternheit und Empörung über mich selbst und meine Frau geriet und meine Seele gegenüber dem heiligen, alles rettenden, himmlischsten, schrecklichen Sakrament und gegenüber Gebeten und Ausrufen kalt wurde. Ich habe nicht die Gedenkfeier der Heiligen Synode und des Metropoliten nach der Weihe der Gaben gesprochen, ich habe nicht das gesamte Gebet hinter der Kanzel gesprochen und ich habe nicht die gesamte Entlassung gesprochen. Es herrschte eine starke Schwere, ein Druck und alles war auf die gestrige Völlerei von Pater Peter Preobrazhensky zurückzuführen. Es ist eine schwere Sünde und ein Tod für die Seele, während der Liturgie weltliche Fürsorge zu haben, insbesondere nach der Übergabe der Heiligen Gaben vom Altar zum Altar. Ich habe heute während der Messe nur für eine Sekunde eine solche Fürsorge gespürt, und ich habe sehr gelitten, mein Herz blieb für lange Zeit stehen. Ich dachte auch mit Leidenschaft an die Auszeichnung, die mir zuteil wurde, den St.-Anna-Orden dritten Grades, und dies quälte meine Seele mit geistiger Lähmung; Ich maß noch einmal meine Seele und wusste, dass der Herr allein mein allgenügendes Gut ist, Er ist mein Leben, vorübergehend und ewig, meine Stärke, mein Essen, mein Trinken, mein Atem, mein Frieden, mein Raum, meine Süße, meine Schönheit, meine Befreiung und Erlösung, meine Heilung, mein Licht, meine Vergöttlichung. Vergib mir, Herr, denn ich war neidisch auf den Zuckerkonsum meines Bruders und bemerkte ihm, dass er viel konsumierte, als ich selbst mehr konsumierte. Naschkatzen, Mitleid mit der Süße, wenn man sie verachten sollte. Zabotkin Dmitry Stepanovich bat darum, ihn an das Geld zu erinnern. Wann werde ich auf dem Höhepunkt christlicher Kontemplation und Leidenschaftslosigkeit stehen und mich nicht von irdischen und allgemein materiellen Schönheiten, Süßigkeiten, Schätzen, Reichtümern, Rängen, Auszeichnungen, Auszeichnungen verführen lassen? Ehre sei der erlösenden Kraft des lebensspendenden Blutes des Herrn Jesus Christus, das für die Welt und für mich, einen Sünder, vergossen wurde: Ich befand mich in einer schrecklichen, höllischen Not wegen meiner Sünden – Wut, Stolz, Gier, Sättigung, und da ich in einer Notlage war, betete ich inbrünstig ein wenig zum Herrn, erinnerte mich mit Glauben und Hoffnung an sein Blut, das für die Welt und für mich vergossen wurde, und die Bande meiner Sünden wurden sofort gelöst. Ich preise den Herrn, seine Barmherzigkeit, seine Allgenügsamkeit für unsere Sünden mit seinem Blut! 16. April. Samstag. Fünfeinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn für das Geschenk der stolperfreien Durchführung der sonntäglichen Nachtwache in der Himmelfahrtskirche mit Zärtlichkeit und für die Befreiung. Ich werde mit göttlicher Würde durch den Rang des Priestertums und insbesondere durch die Gemeinschaft der göttlichen Geheimnisse des reinsten Leibes und Blutes Christi geehrt. Große Würde! Möge Gott ihm gewähren, seiner Heiligkeit des Lebens und seiner himmlischen Weisheit gerecht zu werden. Das gesamte Volk, die gesamte Herrschaft, das offizielle Volk, die Kaufleute, die Armee und sogar der Klerus selbst, nach dem Fleisch betrachtet, was sind sie alle? – Heu: Alles Fleisch ist Heu [Jes.40:6]; Was sind sie? - ein Dampf, der für kurze Zeit erscheint und dann verschwindet [Jakobus 4:14], ein schwaches Netz, das leicht auseinandergerissen werden kann. Und was sind die Könige der Erde vor Gott und überhaupt als sterbliche Menschen? Das Gleiche wie andere Menschen: schwach, sündig, anfällig für Krankheiten und unzählige Katastrophen. Daher sollte sich ein Priester, der in einer Kirche oder an einem anderen Ort dem Herrn Gott dient, vor niemandem schämen oder Angst haben und sich überhaupt nicht schämen, selbst wenn vor ihm Könige, Adlige, Fürsten, Bürgermeister, Heerführer, Wissenschaftler, reiche Kaufleute und andere verehrte Menschen standen, die für das Urteil der Welt wichtig sind. Sie sind nichts, weniger als nichts vor Gott. Fürchte und ehre Gott allein, ohne zu stolpern: In seiner Hand ist der Atem aller, und der Mensch ist Gras. Haben Sie die reinste, allerseligste, allerseligste Mutter Gottes immer mit aufrichtiger Ehrfurcht, Liebe, Gebet, Dank und Lob geehrt? War er ihr gegenüber nicht kalt? Hast du die Kälte, die Faulheit beim Beten zu ihr, die bösen, bösen, blasphemischen Gedanken fleißig aus deinem Herzen gerissen? Wie viele Schätze der Güte, Heiligkeit, himmlischen Größe, Weisheit, Gotteskraft, göttlichen Schönheit und Ausstrahlung liegen in der Mutter Gottes! Sie schüttet endlos ihre Barmherzigkeit aus, offenbart der Familie der orthodoxen Christen, die sie verherrlichen, und mir göttliche Kräfte, insbesondere während der Gottesdienste allein, ohne Diakon, wenn sie von Dämonen angegriffen werden. Ich danke dem Herrn für das, was er gestern während der Nachtwache mit Kühnheit gesagt hat: Entlassung. 17. April. Ich danke dem Herrn dafür, dass er heute Morgen erbauliche Bücher vorgelesen hat, und noch einmal für die große Befreiung von der schmerzhaften Feindseligkeit gegenüber meinem Neffen wegen seines unattraktiven Aussehens; Oh, die Krankheit des Aussehens und der Parteilichkeit! Er sündigte gegenüber dem Herrn, indem er die innere, schöne Stiftshütte wegen der unschönen, entstellten äußeren Hülle des Körpers verachtete: Schließlich wird diese gottähnliche Stiftshütte nicht durch äußere Hässlichkeit entstellt, sondern bleibt gottähnlich und ist noch schöner als die derer, die körperlich gut aussehen, die oft eitel auf ihre Schönheit sind und wegen des Äußeren das Innere vernachlässigen, in dem die ganze Wichtigkeit liegt. Und mein Neffe ist in seiner Seele sehr gut: sanftmütig, bescheiden, freundlich, gehorsam, selbstbeherrscht, hilfsbereit, er ist hundertmal besser als ich. Möge der Herr ihn segnen, der sein Gesicht nicht sehen kann, der sich nicht über sein Gesicht wundert, und möge meine Seele ihn segnen. Aufwachen! Ich danke dem Herrn für die wiederholte, wundersame Befreiung meiner sündigen und demütigen Seele von den Sorgen und der Unterdrückung der Sünde, nämlich: vor der Messe in der Himmelfahrtskirche, während der Messe nach dem großen Einzug, als der Feind mich absetzte, während er die Namen der königlichen Familie aussprach; „Erinnere dich zunächst einmal an die Heilige Regierungssynode, Herr“, und so weiter, sagte alles, alles auf der Kanzel. „Urlaub“ wurde vage gesagt. Beim Lesen des Manifests verspürte der Diakon eine starke Versuchung, es mit betrunkener, unhöflicher Stimme zu lesen, die für das Ohr unangenehm war. Während er den Gottesdienst verrichtete, empfing er auch Gottes Hilfe. Der Gottesdienst wurde erfolgreich abgehalten. Drei Hochzeiten wurden mit Gottes eiliger Barmherzigkeit und Güte gekrönt. Der letzte vor einer riesigen Menschenmenge. Gewähre, Herr, völlige Leidenschaftslosigkeit, wenn du dich nach Westen wendest: Die Machenschaften des Feindes sind überall. Die Taufe [...] wurde durch die Gnade Gottes gut vollzogen. Ich preise meinen Gott. 19. April. Dienstag. Die Macht des Bösen ist unaufhörlich, extrem schnell und zerstörerisch. Gott verbiete jedem von uns, mit unserem Unterfangen und Fortbestehen irgendetwas zu diesem Bösen und seinem Übeltäter, dem Teufel, beizutragen, sondern es auf jede erdenkliche Weise zu stoppen und zu verhindern, dass es sich ausbreitet und uns und andere Menschen infiziert. „Selig sind die Friedensstifter! Denn diese werden Söhne Gottes genannt werden [Matthäus 5:9]. „Geheiligt werde Dein Name, Dein Reich komme“ (bezüglich einer Meinungsverschiedenheit mit seinem Vater, dem Erzpriester, wegen einer Predigt). Der Wunsch nach irdischen Belohnungen verletzt die Seele und trennt sie von Gott. Sehnsucht nach himmlischen Schätzen und himmlischer ewiger Herrlichkeit. 19. Ich, der Verfluchte, habe in meinem Herzen noch nicht gelernt, meinen Nächsten nach dem Evangelium zu lieben, aber ich liebe nach dem Fleisch, auf heidnische Weise, aus freien Stücken, schöne Menschen, hässliche und unattraktive Menschen, hässlich im Gesicht, Krüppel, deformierte Menschen und andere, die krank sind; Ich liebe diejenigen, die meine Arbeit lieben, ihnen gefallen, sie respektieren und sie belohnen – aber ich bevorzuge sie nicht, ich liebe sie nicht. Gott! Lehre mich zu lieben, lass mich lieben, wie Du es befohlen hast, damit diese Liebe mir und meinen Brüdern die Frucht des ewigen Lebens und der ewigen Glückseligkeit bringt. Und das Ende der irdischen, heidnischen Liebe, zusammen mit dem Verschwinden von Körper und Leben, ist Verdammung und Tod. 20. Ich danke dem Herrn, der mich mit meinem Vater, dem Erzpriester, versöhnt hat, so wunderbar er in den Werken seiner Vorsehung für uns war. Gestern besuchte ich ihn abends im Dienst und wurde von ihm sehr freundlich und liebevoll empfangen, so dass die Reste meiner Abneigung und Feindseligkeit ihm gegenüber dahinschmolzen. Bestätige dies, Herr, in uns. Ich danke dem Herrn, der gestern, als ich zu Bett ging, mein Herz beruhigt hat, das wegen Direktor Janisch, der mich seit dreizehn Jahren für keine Belohnung nominiert hat, etwas aufgewühlt war. Ich sagte in meinem Herzen: Mein Lohn ist der Herr, die bloße Lehre des Gesetzes Gottes ist für mich Lohn, Trost, Nahrung, [Süße], Ehre. Belohnungen verführen uns, weil wir das zukünftige ewige Leben aus den Augen verlieren, in dem andere Belohnungen und andere Strafen auf uns warten – ewige. Wenn wir uns das gerechte Gericht Gottes vorstellen würden, würde der Wunsch nach Belohnung abkühlen oder ganz verschwinden, denn oft werden wir dort für genau das, wofür wir hier belohnt werden, für immer bestraft. 21. Ich danke dem Herrn für das unglaubliche Geschenk der Göttlichen Liturgie (von Ivan M. Serebrennikov) in der Himmelfahrtskirche; Durch die Gnade Gottes hat er es gut geschafft, ohne besondere Stolpersteine ​​​​vom Feind, abgesehen von der Aussprache der Namen der königlichen Familie am großen Eingang. Durch die Kommunion wurde ich wiederbelebt. Ehre sei dem Herrn! Ich habe oft vor Gott, vor Menschen, vor den Engeln Gottes und vor meiner Seele gesündigt, dass ich unaufrichtig, kalt, mit bösem Herzen, verwirrt Gebete, Litaneien, Ausrufe während des Gottesdienstes und verschiedene Gebete in den Häusern orthodoxer Christen gesprochen (gelesen) habe, ohne den Geist der Liebe und des herzlichen Mitgefühls, und besonders beim Beten für die Toten. Oft war ich selbst im Geiste tot, hielt einen Gedenkgottesdienst für die Toten ab oder vollzog das Sakrament der Salbung und Beichte. Mein Gott! Reinige alle meine freiwilligen und unfreiwilligen Sünden, die ich während meines Dienstes begangen habe, durch Deine Güte und gewähre mir die Gnade des Heiligen Geistes, das göttliche Feuer, eine Handlung, die alle meine Sünden verbrennt und mich und alle gläubigen Menschen mit der Liebe Gottes entzündet. Gürte mich, o Herr, von oben mit der Kraft und Wärme des Heiligen Geistes. Gewähre mir, Herr, mit der lebendigen Stimme meines Herzens, immer zu Dir für all Dein Volk zu beten, ob lebend oder tot. Lehre mich immer und gib deinen Segen den Menschen von ganzem Herzen. Denn groß ist das Geschenk an die sterblichen Menschen – Dein göttlicher Segen, den Du für uns von Deinem Vater durch Deine leidenschaftslose Leidenschaft, Deinen Tod und Deine Auferstehung erlangt hast; Mit Glauben und Liebe und mit der Furcht vor Gott muss ich Deinem Volk lehren, dass Dir der göttliche Segen gehört, der denen, die ihn im Glauben empfangen, unzählige Vorteile bringt. 22. April 1874. 22. April. Zehn Uhr morgens. Ich danke dem Herrn, der in mir schnell wundersame Wunder seiner Barmherzigkeit und Macht gewirkt hat, als ich in beengten Verhältnissen, im Kummer und im geistlichen Tod zu ihm schrie und mir meiner Sündhaftigkeit und Schwäche zutiefst bewusst war und sie spürte. Einmal beim Morgentee und danach zu Hause im Esszimmer, dann bei einem Gedenkgottesdienst in Lebedews Flügel, als der Feind mich bei der Litanei absetzte und ich im Bewusstsein meiner Schwäche und Beleidigung durch den unsichtbaren Feind Tränen vergoss, und besonders das Gleiche um zehn Uhr in meiner Wohnung, als ich in Trauer und beengten Verhältnissen in Reue zum Herrn betete. Der Herr löste sofort die Fesseln. Lobe den Herrn. 22. April. In der Duma-Himmelfahrts-Kirche wünschte ich mir während der Nachtwache die Verleihung des St.-Anna-Ordens dritten Grades und biss und stach mehrere Minuten lang wie eine wilde Schlange. Dieses vergebliche Verlangen trennte die Seele von Gott, der einzigen Quelle [wahrer] Herrlichkeit. Bis heute möchte der Mensch wie Adam und Eva „wie Gott“ sein [Gen. 3:5] gemäß seinen Belohnungen, gemäß seiner Würde, seinen Befehlen, seinem Vergnügen und fällt so von Gott ab, rebelliert gegen Gott; und tatsächlich verspürt er eine tödliche Empörung in sich selbst, der Sünder erhebt sich über andere und vergisst seine Sünden, die Verdammnis verdienen; In seiner Einbildung hält er sich für besser als andere, steht vor anderen groß und ist selbst vor Gott nichts als sündig, niederträchtig. Er muss sich selbst kennen und schwarze, grobe Kleidung anziehen, die an seine rauen Leidenschaften erinnert. Über der Asche der verstorbenen Paraskeva Ivanovna Murashova, als ich einen Gedenkgottesdienst in der Kathedrale hielt und in mir Kälte, Enge, Scham, Stärke spürte, erkannte ich meine Sündhaftigkeit, Schwäche, Krankheit der Seele, dass ich schrecklich krank war vor Stolz, Wollust, Ehrgeiz, Egoismus, Faulheit, Strenge, Eigensinn und anderen Sünden – und vergoss Tränen; Der Herr verneigte sich vor mir und gab mir Frieden. Ehre sei dem Herrn und der reinsten Mutter Gottes! 23. Gestern habe ich viel süßen Tee getrunken (vor und nach der Nachtwache), und deshalb hatte ich nachts Probleme: Die Samen waren extrem langweilig. In meinem Traum sah ich Regisseur P. Nik. Janish war sehr nett, freundlich, vertraut und ich war in einer fröhlichen Stimmung. Es war sehr früh. Lass den Götzendienst, sagt mir mein Gewissen, lass die Völlerei, die Wollust, die Gier, die Eitelkeit, den Ehrgeiz, die Parteilichkeit, die Bosheit und den Neid hinter dir. Schreiben Sie dem Metropoliten und dem Großherzog einen Bericht über die Vormundschaft. 23. April. Ich danke dem Herrn, der mir während der Feier der Liturgie in der Duma-Himmelfahrtskirche die Gnade der Zärtlichkeit und der Armut des Geistes geschenkt hat. Der ätherische Bösewicht und Würger hat mich heute Morgen vor der Kommunion der kranken Evdokia Blinova sehr stark mit dem Stachel des Eigennutzes und dann während der Beichte des Mädchens Elena (Lutheranerin) mit fleischlicher Lust gestochen; In beiden Fällen bereute ich sofort den Kenner des Herzens und empfing himmlischen Frieden nach Verwirrung und Unterdrückung. Ich danke dem Herrn, der schnell gehorcht. Ich habe die Messe anständig gefeiert: Die Versuchungen waren stark, aber auch die Barmherzigkeit und Macht Gottes war groß, sie zeigte mir, schwach und feige, siegreich. Er empfing die lebensspendende Kommunion der Heiligen Mysterien. Während der Nachtwache schenkte mir der Herr Zärtlichkeit und Tränen im Bewusstsein meiner großen geistlichen Armut. Nach der Nachtwache rettete der Herr mehrmals bei der Trauerfeier für Paraskeva Murashova. Nachdem wir das Taufgewand geschändet haben, ganz weiß wie Schnee, kümmern wir uns nicht darum, wir machen es nicht jeden Tag mit Tränen der Reue weiß, und wir wollen, dass äußere, eitle Dekorationen, zum Beispiel leichte Kleidung, Orden, erscheinen und nicht das sind, was sie sein sollten, und im Allgemeinen vergessen wir die großen Vorteile der Kinder Gottes, der Erben Gottes, der belebten Kirche Gottes und jagen nach unbedeutenden, vorübergehenden Vorteilen, irdischer, momentaner oder Wir vergessen, dass unser Körper sowie alle unsere Kleider und Auszeichnungen von Staub zu Staub zerfallen werden, unsere Seele und unsere Tugend jedoch für immer bestehen bleiben. 24. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, während der Trauer und der beengten Verhältnisse in Belial die göttliche Heilsliturgie in der Duma-Himmelfahrtskirche zu feiern. Möge der Wille des Herrn geschehen. Egal wie sehr ich mich bemühe, durch die Macht Gottes vor unsichtbaren Feinden unbesiegt zu bleiben, ich kann es nicht – sie besiegen mich aus Völlerei. Er beteiligte sich an der Wiederbelebung; Ich danke dem Herrn, der mich dreimal vor der späten Liturgie, während der Liturgie und kurz vor der Trauerfeier vor der schrecklichen Qual der Bosheit des Teufels gerettet hat; Zuerst wurde er wütend auf die Bettler. Dann zweimal gegen Erzpriester Pavel Wassiljewitsch Trachevsky, und er ist ein sanfter, sanftmütiger alter Mann. Wenn der Herr nicht gewesen wäre, dann hätte mich das Böse des Teufels verzehrt und auf den Grund der Hölle gezogen, Unzucht hätte mich verdorben, Völlerei, Trunkenheit, Stolz, Neid und andere unzählige Leidenschaften hätten mich aufgefressen. Persönliche und materielle Sucht. Als ich am Sonntag in die Turnhalle ging, um der Frau des Direktors zum Engelstag zu gratulieren, und einen Bettler verärgert und geizig ablehnte, war ich einem schrecklichen Gedränge und Verschwinden ausgesetzt; Ich bereute meine Sünde, betete lange Zeit zum Herrn um Erlösung, veränderte mich, schreckte vor Schmerzen und beengten Verhältnissen zurück – und schließlich wurde ich durch die Gnade Gottes kaum von der Not befreit. (Ein Bauer aus der Moskauer Provinz bat um Hilfe.) Sünde hat genug Qual und Strafe in sich, um den Sünder oder denjenigen, der uns beleidigt, immer noch zu hassen; Sie müssen Mitleid mit dem Sünder haben und für ihn beten. 26. April. Ich danke dem Herrn, der mich gestern Abend um neun Uhr gerufen hat, um die Nachtwache bei Konstantin Shabunin in der Pawlowskaja-Straße abzuhalten. Ich danke der Frau, die mich mit Barmherzigkeit, Hilfe, Reinigung und spirituellem Frieden im Lob ihrer Güte und Größe besucht hat! Ich verherrliche Gottes gute Vorsehung für mich, die mich rettet. Während der frühen Liturgie hatte ich schreckliche spirituelle Schwäche, dämonische und menschliche Angst, Feigheit, nervöse Angst (aufgrund von überschüssigem Wein bei der Totenwache von A.V. [M...] und dann beim Geburtstagskind Elisaveta M. Semyonova am Abend); Hinzu kam ein böses Misstrauen gegenüber Diakon Petrus, der während der Messe mehrmals nicht die Hände küsste, was er nur durch die Gnade Gottes überwand; Im Allgemeinen fühlte ich mich extrem schwach, was auf zu viel Tee letzte Nacht, Magenbeschwerden und wenig Schlaf in der Nacht (ich stand um vier Uhr auf) zurückzuführen war. Die Heiligen Mysterien wurden jedoch wiederbelebt. Er hat die königliche Familie nicht ausgesprochen, die Heilige Synode hat den Metropoliten mit seinen Attributen aus Angst und Nervenkrankheit nicht ausgesprochen. Unmäßigkeit schwächt Ihre geistige und körperliche Stärke auf schreckliche Weise. 26. Um vier Uhr abends. Ich danke dem Herrn für die geistige und körperliche Gesundheit, die mir durch den Dienst der frühen Liturgie geschenkt wurde; Sie hat mich wiederbelebt und mich aus dem Tod der Sünde zum Leben erweckt, wenn auch unter schweren Versuchungen. Bis achteinhalb Stunden ging es mir ganz gut. Damals ging mein Neffe in der Nähe des Kirchenhauses (in der Nähe des Zauns) mit einer schlechten, schlampigen Mütze an mir vorbei, und ich verachtete ihn in meinem Herzen, liebte ihn dafür nicht, wurde wütend auf ihn und drückte ihm zu Hause wegen seines Aussehens meinen Unmut aus. Doch dann verließ mich die gesegnete Welt und Kummer, beengte Verhältnisse, Krankheit, Qual und höllisches Feuer erfassten mich. Und das zu Recht! Dies ist aus Eitelkeit, Eitelkeit, Parteilichkeit, weshalb ich meinen Nächsten verachtete und nicht liebte, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, durch das Blut Christi erlöst, ein Glied Christi, ein Kind Gottes. Ich selbst erwies mich als lieblos, kleinlich, eitel, irdisch und nicht erhaben, weise, verschwenderisch, üppig und nicht menschlich. Und ich bin auch ein Priester, immer noch ein Kommunikant der Heiligen Mysterien, der Christus in mir trägt, den Liebhaber der Menschheit, nicht persönlich, sondern im Herzen dessen, der ihn ansieht. Ich verurteile mich selbst. Ich klage aufrichtig an und bitte den Herrn um Gnade, möge mir diese und viele andere Sünden vergeben werden, und möge der Herr mir ein neues Herz und einen neuen Geist geben, möge der Herr, der Arzt der Seelen und Körper, mich heilen. Elf Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mich von großer Not und Trauer über die Sünde der inneren Feindseligkeit und Verachtung gegenüber meinem Neffen befreit hat. Ich habe lange und tief Buße getan. Wann werde ich Seelen lieben und nicht Körper? 30. April, elf Uhr. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich durch mein Gebet vor lustvoller Besessenheit gerettet hast. Ich danke Dir dafür, dass Du mich vor List, Misstrauen und Unglauben an die Worte und Taten der autokratischen Macht bewahrt hast und dass Du die Enge und Schwäche meiner Seele in Freiheit, Fröhlichkeit und Frieden verwandelt hast (beim Lesen einer Zeitung). 28. April. Ich danke dem Herrn, der gnädig auf meinen Kummer und meine Not und meine Reue über meinen Zorn auf meine Frau geschaut hat, weil sie entgegen meinen Worten gesagt hat: Es ist Zeit für die Kinder, nach und nach zu fasten. Der Herr hatte Barmherzigkeit und erlöste mich aus dem Feuer des Zorns, aus beengten Verhältnissen und gab mir sowohl Frieden als auch Raum. Ich danke dem Herrn, der meine Reue gnädig angenommen hat, als ich die Unzucht mit einiger Freude betrachtete, als ich das Bild einer Schönheit betrachtete, die bis zur Brust nackt war. Ich verherrlichte die Schönheit aller Werke Gottes, Zweckmäßigkeit, Makellosigkeit, Reinheit, wesentlichen Nutzen und Wohltätigkeit, und der Herr erbarmte sich des Büßers und schenkte mir Frieden. Ehre sei seinem Heiligtum, Ehre sei seiner Gerechtigkeit, Ehre sei seiner Barmherzigkeit und lebensspendenden Kraft! 28. April. Ich werde mich an die neue Barmherzigkeit Gottes erinnern, die mir, einem Sünder, beim Erwachen aus meinem Tagesschlaf erwiesen wurde und der ich mich nach der Matin um neun Uhr hingab. Als ich aufwachte, fühlte ich Melancholie und Trauer in meinem Herzen. Aber sobald ich mich voller Glauben an den Herrn erinnerte und mit verschränkten Armen und Seiten den Namen Gottes anrief, verschwand die Melancholie sofort, ich wurde völlig ruhig und schlief wieder eine halbe Stunde lang in einem ruhigen und gesunden Schlaf ein. Ehre sei Gott, seiner Barmherzigkeit, Nähe, Fröhlichkeit und seinem schnellen Gehorsam! Er sündigte gegen den Neffen von Iwan Wassiljewitsch Fidelin, indem er aus irgendeiner Feindseligkeit sein Grunzen nach dem Abendessen nicht ertrug, und bemerkte ihm mit Verärgerung, dass er aus leerer Gewohnheit wie ein alter Mann grunzte. Vergib mir, Herr! Schenke mir ein sanftmütiges Herz, [...], einfach, rein, freundlich, sanft, wohlwollend. Ich verurteile mich selbst in Feindseligkeit, Strenge, Eigensinn, Stolz, Bosheit, Parteilichkeit, Lieblosigkeit, Völlerei, Trunkenheit, Gier, Geldgier, Habgier, Faulheit und Nachlässigkeit. Jetzt, im Kampf mit den Ungläubigen, werden von uns besondere Leistungen des Gebets und der Frömmigkeit, der Reinheit des Lebens, der Enthaltsamkeit, Taten der Liebe, der Barmherzigkeit und des Kirchenbesuchs verlangt. Nirgendwo treten wir so tief, aufrichtig und vollständig in uns selbst ein wie in der Kirche, denn hier ist Gott, der uns rettet, besonders gegenwärtig, seine Gnade wirkt besonders hier; Mit Hilfe von Kirchengebeten, Lesungen aus der Heiligen Schrift, insbesondere dem Psalter, und Kirchenliedern (Stichera und Kanons) erkennt der Mensch sich selbst in all seiner Nacktheit – seinem tiefen Fall und seiner Verderbtheit, seiner Schwäche, seiner Armut, seiner Verdammnis, seiner extremen Sündhaftigkeit und der unendlichen Barmherzigkeit Gottes, der Wahrheit und Heiligkeit Gottes, seiner unendlichen Weisheit und Allmacht. Hier wird er besonders von tiefem Gefühl und Zärtlichkeit mit Tränen heimgesucht, und hier versöhnt er sich besonders mit Gott, der jede Stunde wütend auf uns ist. Ja, heilige Kirchengebete führen einen Menschen leicht zur Selbsterkenntnis, vergießen Tränen der Zärtlichkeit, zähmen Leidenschaften, gießen Frieden und Freude in die Seele, vermitteln gegenseitige Liebe, den Geist der Einheit, Sanftmut und Demut, Keuschheit und Enthaltsamkeit, Glauben, Hoffnung und Liebe. Niemand erzieht einen Menschen so für den Himmel, für Gott wie die Kirche. Das ist der beste Lehrer. Ernähren Sie sich daher so weit wie möglich und vollständiger mit dem Geist der Kirchengebete, dem Geist der Heiligkeit, Sanftmut, Wahrheit, Liebe, dem himmlischen Geist. Wie Rauch, wie Morgen- oder Abendnebel fliegen alle Menschen vorbei und sind verschwunden. Nur die Seele und gute Taten sind ewig. Für einen Menschen, dessen Geist und Herz eine Vorliebe für diese Welt und ihre Segnungen haben, ist es unmöglich, Gott von ganzem Herzen zu lieben und völlig erneuert zu werden – sie schneiden seine Seele von Gott ab und schlagen ihr den geistlichen Tod. Lesen Sie aufmerksam das Gleichnis des Erretters vom Sämann und der Saat [Lukas 8:5–8]. „Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen“ [Matthäus 6:24]. Der Teufel hat unsere Seele und ihr Leben verdreht, indem er sie auf die Welt anstatt auf Gott gelenkt hat, und lehrt uns, das zu genießen, was Staub und Verfall ist. Ich danke dem Herrn, der mich vor der Feindseligkeit gegenüber dem Abt bewahrt hat. Du, Herr, nimmst ständig die Schande und Unterdrückung der Sünde von meiner Seele und kleidest sie mit der Herrlichkeit Deiner Gnade, reinige, erleuchte und heile jeden Tag und jede Stunde die Wunden meines Herzens. Ich danke und verherrliche Dich, meinen Erneuerer, meinen Retter, meinen Treuhänder, meinen Helfer, meinen Frieden, meine Stärke, meine Freude. 1. Mai. Dienstag. Mein Fleisch verachtet meine Seele auf jede erdenkliche Weise. Er versucht jeden Tag, sie ins Verderben zu stürzen; Ich muss das Gegenteil tun: Versuchen Sie auf jede erdenkliche Weise, das Fleisch zu verachten und zu kreuzigen, um die unsterbliche Seele wiederzubeleben, die nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen wurde, damit Belial nicht den größten Teil meines Wesens durch mein Fleisch gegen mich verspottet. Herr, segne und hilf! Gott! Zerstöre die Leidenschaften meines Fleisches. 2. Mai. Montag. Hart, aber dem Ausmaß meiner Schuld entsprechend, bestrafte mich der Herr heute in der Matin und in der Frühmesse würdig und gerecht für die Völlerei und Trunkenheit von gestern und für die heutige Wut auf die Armen wegen häufigem Betteln um Almosen und Unzufriedenheit mit einem von ihnen (nach der Messe befriedigte er ihn). Der Teufel stach mit einem brennenden, feurigen Stich auf mich ein, versengte, drückte und quälte mich. Ich habe lange gebetet, aber um meinen Zorn und meine Leidenschaften zu heilen, war eine starke und langanhaltende Ätzung nötig, um die Fäulnis der Sünde zu beseitigen. Und was für eine geistige Schwäche! Ich konnte beim großen Einzug der königlichen Familie nicht sprechen, bei der Weihe der Gaben konnte ich keine Gebete für die Synode und den Metropoliten sprechen. Habe an Gottes Gnade zur Erweckung teilgenommen. Wie freudig war meine Erlösung nach schwerer Qual, nach diesen feurigen Pfeilen des Bösen, nach schwerem Kummer und Unterdrückung! O süßester Jesus! Ehre sei Deiner Erlösung! Ehre sei Deiner Langmut! Ehre sei Deiner Herablassung! Nach Völlerei, Genuss und Weintrinken bin ich besonders gereizt, wütend, neidisch, lasziv in Gefühlen und Gedanken und im Allgemeinen wie unbewaffnet für den ätherischen Feind äußerst zugänglich, denn Fasten und Gebet sind mächtige Waffen gegen den Teufel. Groß, lebensspendend, wundersam ist Dein gepriesener und immer herrlicher Name, Herr: Hier vollbrachte er in mir erneut ein Wunder der Erlösung von meinen Sünden, von der Einnistung im Herzen des Teufels, von der Trauer und Enge meiner Seele, als ich mit dieser Trauer von zu Hause wegging (ich war von den Kindern wegen ihrer schrecklichen Launen und ihrem ständigen, fast hektischen Schrei beleidigt), um den Offizier Wladimir Michailowitsch zu besuchen. Unterwegs besuchte mich der Herr mit seiner Barmherzigkeit und schenkte mir Leben, Frieden, Raum und Kühnheit. Und nun, am späten Abend, brachte mich der Herr wieder vom geistlichen Tod ins Leben und von der Erde in den Himmel, als ich in tiefer Reue und Selbstverurteilung zu ihm betete und mich aufrichtig für Vernachlässigung und Feindseligkeit in meinem Herzen und in Worten gegenüber meinem sanftmütigen, sanften Neffen verurteilte. Oh Herr, schenke mir Sanftmut und Güte, Liebe, die alles bedeckt und alles erträgt. 3. Mai. Ich danke dem Herrn für die frühe Liturgie und für die wunderbare, barmherzige Erlösung von der Unterdrückung und den Fallstricken des Feindes durch das Gebet meiner Reue, für die rettende Kommunion der Heiligen Mysterien, für die Verkündigung der Namen der königlichen Familie, der Heiligen Synode, des Erzpastors beim großen Eingang und für das gesamte Gebet nach der Weihe der Heiligen Gaben (deren Gewährung...) und für die gesamte Entlassung. Zu Hause befreite mich der Herr durch das Gebet der Reue vom Feind und den Krampf der Wut (gelangweilte Bettler, Neffe (Stöhnen), Verweis mit Bitterkeit und Ärger). Ich danke dem Herrn für die schnelle Befreiung von der Sünde der Bitterkeit, in die ich fiel, als ich zu einem Gottesdienst an der Börse ging und einen jungen Deutschen sah, der scheinbar ein Bekannter war, der nachlässig, wie aus Unwissenheit, vorbeiging, als ich meinen Hut abnahm. Trauer aus Wut. Aber Ehre sei der Barmherzigkeit des Herrn! Der Gebetsgottesdienst des Engländers verlief reibungslos, laut und mutig! Ehre sei der Gnade! Es ist lustig und ärgerlich für mich selbst, dass ich mich über die geringste Unaufmerksamkeit gegenüber mir selbst aufrege, wenn ich mich selbst vernachlässige, während ich andere vernachlässige, andere, die ich wegen ihres Gesichts oder wegen etwas anderem nicht mag, die ich verachte, anwidere, hasse wegen Kleinigkeiten, wegen Elend, wegen der Hässlichkeit ihres Gesichts und nicht wegen ihrer Seele, die schön ist. Heute zu Hause habe ich meinen krummen und pockennarbigen Neffen verachtet, der ein wunderbarer Mann ist. Leider für mich! Alles in mir ist sündig, zuerst mein Herz, mein Verstand, meine Vorstellungskraft, mein Gedächtnis und dann meine Augen, Ohren, Hände und Füße; Ich muss mir selbst, dem Bösen, alles verweigern – Sehen, Hören, Schmecken, Fühlen, Riechen, denn in mir hat die Sünde geherrscht. Aber gewähre mir, Herr, den zu lieben, von dem der Teufel meine Augen und mein Herz abwendet. Gewähre mir, nach Deinem Willen zu denken, zu fühlen, zu begehren, Mitleid mit Menschen zu haben, zu sehen, zu hören, zu riechen, zu berühren, zu schmecken; sich in allen Gefühlen völlig von sich selbst abzuwenden, denn der Teufel hat sie alle mit seinen [Gefühlen] und Träumen infiziert. Möge heilige, unparteiische, ständige Liebe in mir herrschen durch die Sinne, besonders durch das Sehen. Der Teufel verführt uns einerseits zur Bosheit und andererseits zur fleischlichen, unreinen, verschwenderischen Liebe oder zu Gier, Neid, Stolz und Unterwürfigkeit. Wie viele Fallstricke, wie viele Stolpersteine ​​und Stürze jeden Tag, besonders durch Bosheit, Stolz, innere Unzucht, Völlerei, Habgier und Nachdenklichkeit! 4. Mai. Ich danke dem Herrn, der mich bald in Osetrovas Wohnung gerettet hat, zu der ich zusammen mit anderen Priestern kam, um den Toten abzuholen. Ich danke dem Herrn, der mich zu Beginn der Nachtwache im Dom am Himmelfahrtsfest gerettet und mir während des gesamten Gottesdienstes die Gnade des Gebets geschenkt hat. Aber am Ende hat mich der Teufel bösartig und listig gefangen und schrecklich verwundet, und bis heute (seit zwei Stunden) unterdrückt, verletzt und verwirrt er mich weiterhin wegen meiner Bosheit und Bosheit gegenüber dem Abt von Trachevsky: Ich beneidete ihn darum, dass er das gesamte Gebet „Christus, das wahre Licht“ frei ausgesprochen hat, das ich aufgrund der Täuschung des Teufels nicht aussprechen kann, und auch die übliche Vergebung unter orthodoxen Christen gemäß dem Ende der Nachtwache, die ich aufgrund der List des Teufels nicht aussprechen kann. Als ich am Altar der Fürbitte stand, sagte ich: „Sie sind ein Heuchler, Sie lügen und beziehen sich mit diesen Worten auf den Pfarrer, der die Nachtwache hielt; Ich bereue das, ich verurteile mich selbst, ich gebe mir von ganzem Herzen die Schuld für meine Bosheit, für meine Bosheit, meinen Stolz, meinen Neid, meine Respektlosigkeit, meinen Ungehorsam, meinen Eigenwillen. Aus dem ersten Ungehorsam im Paradies entwickelten sich wie aus einem Samen alle Sünden und Laster des Menschen und alle daraus resultierenden Katastrophen – Krankheiten, Seuchen, Erdbeben, Überschwemmungen, Hungersnöte, Brände, Kriege. Durch seine Menschwerdung hat der Herr die Würde des Menschen unermesslich erhöht, indem er ihn vergöttlicht hat, aber der Mensch erniedrigt sich selbst extrem, indem er an irdischen Gütern festhält und alles Mögliche tut. Anglikaner, Lutheraner und Katholiken haben sich entliebt, sie glauben nicht an Gesetzlosigkeit, und je weiter, desto mehr. (Diejenigen, die von der wahren Kirche abgefallen sind und sich unserer selbstlosen Liebe verschrieben haben.) Jede Sünde entblößt die Seele der Gnade Gottes, entstellt, quält, unterdrückt, versengt, verdunkelt und tötet. Das Verbrennen von Weihrauch bedeutet, dass unsere von Sünden abgestandene Natur vom Herrn mit sich selbst, seiner Menschwerdung, der Weihe der Sakramente und der Gabe des Heiligen Geistes an uns gerochen wurde. 5. Mai. Himmelfahrt. All meine gute Weisheit gestern [...] wurde am Ende des Gottesdienstes durch die Versuchung zunichte gemacht, und der Teufel verspottete mich grausam. Warum? Weil ich bei einem guten Abendessen Wache hielt, viel Wein, Bier, Honig trank, mit einem Wort, ich tobte und gab dem Feind eine Waffe gegen mich, er war selbst schuld. Oh, im Mutterleib rasender Esau! Ich schreibe den Schoß Gottes zu und betrachte ihn sozusagen nicht als Sünde, und jeden Tag tobe ich vor Bauchwut. Ich flippe also aus! Wann ist strikte Abstinenz? [Abstinenz] ist notwendig, ohne die ich den List des Feindes nicht entkommen werde. (Und gestern hätte ich mir noch die eine oder andere Änderung gewünscht, es schien mir nicht genug zu sein. Aber Gott sei Dank gab es nur wenige Änderungen! Und das ist viel für mich.) Der Vielfraß ist längst von der Gottes- und Nächstenliebe abgefallen, er ist längst abgefallen, denn man kann, so heißt es, Gott und dem Mammon nicht dienen [Matthäus 6,24]. Ja, darüber müssen wir bitterlich weinen. Wir sagen: „Befreie uns von dem Bösen, führe uns nicht in Versuchung“, aber wir selbst laufen der Versuchung entgegen, wir bemühen uns jeden Tag, wie ich es gestern zum Mittagessen getan habe – nun, ich wurde vom Feind und aus meiner eigenen Lust in Versuchung geführt, angezogen und verführt; Wir sagen: „Vergib uns unsere Schulden“, aber wir selbst erhöhen wie absichtlich und aus Gewohnheit jeden Tag unsere Schulden. Was ist das für ein Leben, ist dieses Leben im Einklang mit Gott? – Nach Belial, nach dem Fleisch. „Geheiligt werde Dein Name“, sagen wir, aber wir selbst lästern mit unserem Leben den Namen des Allheiligen; „Dein Reich komme“, sagen wir, aber wir selbst lassen zu, dass Sünde in allen Formen und ihr Anführer, der Teufel, in uns herrscht; „Dein Wille geschehe“, sagen wir, aber wir selbst tun ständig unseren korrupten, leidenschaftlichen, dummen, destruktiven Willen; Wir bitten um unser tägliches Brot, aber wir selbst sind stets auf der Suche nach exquisiten und reichlichen Speisen und Getränken. Deshalb hat der Feind seine Macht über uns und insbesondere über mich übernommen. Ich muss weinen und um meine Sünden weinen. 5. Mai. Himmelfahrt des Herrn. Ich danke dem Herrn, der mir jetzt im Gottesdienst der frühen Liturgie die Abgründe seiner Barmherzigkeit und Macht gezeigt hat; Er bedeckte den Abgrund meiner Sünden, belebte mich wieder, half mir im Kampf gegen die gegnerischen Kräfte und zerstörte mich nicht durch meine Sünden. (Beim großen Eingang sprach er jedoch nicht die Namen der königlichen Familie und die Worte „in seinem Königreich“ in Bezug auf die Kaiserin aus; „Im ersten gedenke Gott“ und ließ auch los.) Durch die Gnade Gottes wurde an den Wasserheiligtümern ein Gebetsgottesdienst für immer abgehalten, mit dem äußerst ärgerlichen Widerstand höllischer Mächte; Alle sagten: „Erlaube der Himmelfahrt.“ Gott segne! Abends um zehneinhalb Uhr kam es zu einem kräftigen Gewitter mit Donner. Ehre sei dem Herrn, der begonnen hat, besonders unserer nördlichen Natur Leben einzuhauchen! Das erste Gewitter ereignete sich gestern um drei Uhr nachmittags. Gott! Sie haben die Feinde Deines Kreuzes – die Türken und dergleichen – mit Blitzen aufgefressen. 6. Mai. Freitag. Ich danke dem Herrn für seine frühe göttliche Liturgie (von Nikitin), die meine Gebrechen wieder bedeckte, meine Sünden reinigte, meine Seele und meinen Körper heiligte, mich beruhigte und mich stärkte. Was ist der Reichtum eines Christen? Wenn er von Gott die Gabe eines reinen Herzens erworben hat, dann ist er wirklich glückselig reich, ewig reich; wenn nicht, ist er trotz all des äußeren vergänglichen Reichtums erbärmlich arm. Während ich der Liturgie diene, weiß und fühle ich immer, dass ich äußerst arm und bedürftig, erbärmlich, schwach, eitel, vergänglich, verschwenderisch und unrein bin. Ich stürze mich in den Abgrund Deiner Barmherzigkeit, o Herr, in den Abgrund Deiner Verdienste, in den Abgrund Deiner Erlösung, in den Abgrund Deiner Allvergebung, in den Abgrund Deiner [Selbstexistenz], in den Abgrund Deiner Einfachheit, in den Abgrund Deiner Allgegenwart, in den Abgrund Deiner Macht, in den Abgrund Deiner Erlösung und Heilung, in den Abgrund der Urteile. Dein. So sage ich in mir selbst mit Glauben und Hoffnung vor dem Angesicht des Herrn, meines Gottes und Erlösers Jesus Christus, wenn ich in etwas sündige und beginne, vor ihm in den Tiefen meiner Seele Buße zu tun. Ich habe den Herrn nie mit leeren Händen und ungehört verlassen, nachdem ich diese Worte in meinem Herzen gesprochen habe. Ich danke dem Herrn, der mich auch heute noch erlöst hat, nach diesen Worten mehrmals. Gewähre mir, Herr, immer vor Deiner Gegenwart zu wandeln und alle meine Bitten von Deiner unendlichen Güte anzunehmen. Gewähre mir, Herr, „auf Schlangen und Skorpione und auf die ganze Macht des Feindes zu treten“ [Lukas 10:19], damit mir und Deinen Gläubigen nichts schadet, und möge Gott die bereits Geschädigten von bösen Dämonen befreien! Abends, fünfeinhalb Stunden. Samstag. Ich danke dem Herrn, der mich von der Qual des Teufels befreit hat, die mit dem Ende des Gebetsgottesdienstes für junge Frauen begann, denn es war mir damals peinlich, und wo ich mich nicht schämen sollte, denn ich war durch die Unreinheit und Täuschung meines Herzens in Verlegenheit gebracht. Sie müssen allen direkt und gelassen in die Augen schauen und dürfen sich für niemanden schämen oder sich schämen. Seien Sie leidenschaftslos wie ein Engel, denn ein Priester hat den Rang eines Engels. Abend. Zwölf Uhr nachts. Ich danke dem allgütigen, allmächtigen Herrn der Herrlichkeit, der mich würdig gemacht hat, die Nachtwache am Sonntag mit gnadenvoller Zärtlichkeit zu feiern, während der extremen Kämpfe mit den gegnerischen Mächten der Hölle, während der Anspannung und Rauheit von Herz und Körper durch den Fleischkonsum, wie ich sie empfand. Der Feind brachte mich in Verlegenheit, nicht die Entlassung auszusprechen, sondern die letzten Worte zu sagen, aber ich wagte es im Namen des Herrn, verachtete die dämonische, verträumte Angst und sagte zuerst gut, und dann, ohne zu wissen, was, fürchtete ich mich und hielt inne und sagte die letzten Worte der Entlassung: „Er wird sich erbarmen und uns retten, denn er ist gut und ein Menschenliebhaber.“ Nachdem ich im Glauben den Thron bestiegen hatte, wurde ich mit Vergebung und Freiheit geehrt. Wunderbar, schnell und kraftvoll rettete mich der Herr für meine Reue, als ich zum Haus der kranken Ptaschkina ging, um ihr die Kommunion zu spenden; rettete mich vor den Sünden der Strenge, des Geizes, des Zorns und der Tritte, die ich einem bettelnden Handwerker gab, den ich nicht tat [...]. Es war die wundersame Erlösung, die der Herr in mir offenbarte: Ich las meine Gebete anmutig, aufrichtig, klar und ohne zu stolpern; Er empfing ehrfürchtig die Kommunion, las die Entlassung hervorragend vor und hielt den Gebetsgottesdienst mit ausgezeichneter Ruhe, stets feierlich. Als ich nach Hause zurückkehrte, sündigte ich wieder am Zaun mit den Bettlern, wurde wütend auf sie und sagte zu einem: [Holländer... unter den Holländern], - wieder herrschten beengte Verhältnisse, wieder bereute ich und wieder heilte mich der Herr. Ehre sei dem Herrn! Dies ist die Lästerung des gefallenen Geistes, also des Teufels, gegen Gott, dass er beim öffentlichen Gebet Angst vor einer oder mehreren bedeutenden Personen in dieser Welt einflößt und nicht Angst vor Gott, der wirklich groß und schrecklich ist, und dadurch zu Feigheit, Verzweiflung, Angst und spiritueller Flucht führt; Der Mensch fürchtet den Menschen, der heute existiert und morgen verrottet, der heute edel und reich ist und morgen Nahrung für Würmer ist, und fürchtet sich nicht vor Gott, der 76 ist und alles erfüllt hat, der jedes Geschöpf aus der Nichtexistenz ins Leben gerufen hat, durch den die Könige der Erde regieren und die Mächtigen die Wahrheit [schreiben]! „Ich fürchte den einzigen Gott, der dort lebt“, sagte Patriarch Hermogenes und zeigte zum Himmel. Erinnern Sie sich an die Apostel, Märtyrer, Beichtväter und Heiligen, die vor Königen und Peinigern kühn den Herrn bekannten und vor nichts und niemandem Angst hatten und es wagten, alle Qualen zu ertragen. Möge die heilige Wahrheit und Gerechtigkeit überall triumphieren und nicht die Lügen des Teufels. Als ich gestern das Sonntagsevangelium las, übersah ich aus falscher Scham und Angst das dämonische Wort: „Er umgürtete sich mit seinen Hüften, war aber nackt“ [Johannes 21,7]. Ich habe gegen den Herrn gesündigt! Ich bitte immer um Gottes Barmherzigkeit und Hilfe bei der Überwindung unsichtbarer Feinde, damit mir, dem Dolmetscher, diese Gnade zuteil werde. Aufwachen. Amen. 8. Mai 1877. Auferstehung. Gedenken an den Heiligen Apostel Johannes den Theologen. Durch seine Gebete, Herr, befreie mich von allen Fallstricken des Feindes. Aufwachen! 8. Mai. Ich danke meinem Herrn von ganzem Herzen, der mich durch Seine Gnade würdig gemacht hat, die Göttliche Liturgie in der Kathedrale (spät) zu feiern, meine Ansprache zu halten und 37 Rubel 60 Kopeken zugunsten der verwundeten und kranken Soldaten des orthodoxen Russlands zu sammeln, um die Kommunion mit Glauben und Leben spendend zu empfangen. Aber ich verärgerte meinen Herrn an diesem Tag durch den übermäßigen Konsum von Speisen und Getränken, insbesondere Wein, bei einer Dinnerparty, die Konstantin Iwanowitsch Morgasow, Navigator-Oberstleutnant, anlässlich eines Gebetsgottesdienstes auf dem Schiff „Nadezhda“ veranstaltete. Da ich vergaß, dass ich bei ihm Suppe gegessen hatte, sogar zwei Teller, bat ich zu Hause (nach der Vesper und der Taufe) um eine weitere Schüssel Kohlsuppe und aß sie, trank dann Tee mit Milch und Sahne, und nach der Nachtwache bei Nikolai Michailowitsch Semjonow trank ich wieder Tee und trank zwei Gläser Sherry und aß Sardinen ohne Brot, und dann trank ich zu Hause wieder ein Glas Tee. Vergib mir, Herr, immer wieder meine schweren Sünden. Ich, der Verfluchte, habe mir dies nach der Kommunion der heiligen, himmlischen, unsterblichen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnisse des reinsten Leibes und des reinsten Blutes des Herrn Jesus Christus gestattet. Als maßloser Mensch bin ich zutiefst schuldig. 9. Mai. Nikolins Tag, der Tag des Segens des Heiligen Christi für mich – der Heilung der Taubheit. Ehre sei dir, Heiliger Christi! 9. Mai. Zehneinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn, der mir während der Liturgie der Kommunion der heiligen, unsterblichen und wirklich lebensspendenden Mysterien unendlich große Barmherzigkeit erwiesen hat: Er, mein hypostatischer Bauch, hat mich auf wundersame Weise wiederbelebt, von meinen Sünden getötet, meine geistigen und körperlichen Beschwerden und Gebrechen geheilt, die durch Sättigung und Trunkenheit entstanden sind (bei einem Abendessen bei Morgasov), und mir geistige und körperliche Gesundheit gegeben, die besonders nach Schwächen und Beschwerden so süß und kostbar sind; geschenkter Frieden, Freiheit, spiritueller Raum. Aber dann, als ich Babys die Kommunion spendete, waren einige der Babys ungepflegt und hässlich (oh, Aussehen, Leidenschaft für das Aussehen). Ich war angewidert (ohne es selbst zu wollen) vor den Taten des Feindes. Der Feind traf wie ein Pfeil sofort mein durch Unmäßigkeit geschwächtes Herz und goss das Gift des Zorns und des Stolzes hinein, und ich fühlte mich schwer, träge, beschämt, und zu Hause konnte ich ihn nicht überwinden, ihn vertreiben; Nur durch den Einsatz der Heiligen Gaben durch die Gnade Gottes wurde der Feind vertrieben und meine Sünde wurde mir in glühender Reue vergeben, und dann fühlte ich mich gesund, gesund, leicht, leicht, geräumig und fröhlich. Ehre sei dem Herrn! Und beim Abendessen mit Semjonow Nikolai Michailowitsch [...] verlor er durch Unmäßigkeit die himmlische Gnade und servierte die Vesper schlecht. Er taufte das Kind freundlich. 10. Gestern habe ich am späten Abend Punsch und Tee vom Priester meines Freundes Taratin getrunken, und es kam schlimm: Ich konnte nicht schlafen. Ja, es war widerlich. Es ist also klar, dass sich die Natur selbst von einem solchen Trinken abwendet. Gott! Vielen Dank für diesen Tag! Morgen. Acht Uhr. „Ich will dir, o Herr, Gnade und Gericht singen“ [Ps. 100, 1], zu Beginn dieses Tages, als Du mich bestraftest und mir für das Gebet meiner Reue gnädig warst, erbarmtest Du Dich mit großer Barmherzigkeit viermal in fast einer Stunde. Als ich zum ersten Mal auf dem Weg zur Matine einen unzuverlässigen Bettler traf, der mich um ein Hemd und eine Hose bat, wurde ich wütend auf ihn, schimpfte mit ihm und gab ihm viel weniger, als er verlangte; Dafür trafen mich Kummer, Unterdrückung und sengendes Feuer, woraufhin ich mich voller Reue und Selbstverurteilung an Gott wandte, und der Herr erbarmte sich bald und schenkte mir Frieden, Freiheit und Kühnheit. Ehre sei dem Abgrund Seiner Großzügigkeit! Das zweite Mal, als ich das Kathisma las, träumte ich davon, in den St.-Anna-Orden dritten Grades berufen zu werden, und wegen der Sünde der Eitelkeit, Eitelkeit, Ehrgeiz (äußere Erscheinung) wurde ich erneut dem Kummer und den beengten Verhältnissen, der Ohnmacht und der Trockenheit des Geistes ausgeliefert. Wieder wandte ich mich in Reue an den Herrn und erkannte und fühlte, dass ich um dieser irdischen Wünsche willen vom Herrn abfiel, von seinem Leben, seiner Süße, seinem Frieden, seiner Freude, denn ein Herr ist und sollte für uns alle sein und ein Schatz, alles Verlangen, alle Süße. Alle Herrlichkeit und Ehre, alle Schönheit unvergänglich, alle Speisen und Getränke unvergänglich, alle helle Kleidung, alle Kraft und zeitloses Leben. Für dieses Gefühl der Reue erbarmte sich der Herr mit mir und schenkte mir erneut Frieden, Freiheit und Kühnheit. Ehre sei seiner Güte! Ehre sei seiner Barmherzigkeit! Das dritte Mal, dass der Herr sich meiner erbarmte und in Reue auf den Thron seiner Barmherzigkeit fiel, war am Ende der Matin, als ich vom Feind verwundet wurde, als ich die Absolution sprach, was ich nicht aus dämonischer Angst sagte. Nachdem ich im Glauben den Thron bestiegen hatte, wurde ich geheilt. Das vierte Mal, als ich nach Hause ging, bat ein Bettler, ein großer junger Mann, um Almosen, aber ich hatte kein kleines Geld und wollte nicht geben, aber er bat mich, es zu geben, und ich war verärgert, verärgert, ich ging in den Laden, um mich umzuziehen, und gab ihm fünf Kopeken. Nachdem ich Buße getan hatte, erhielt ich wieder Leben. Ehre, Ehre, Ehre, Ehre sei Dir, gnädigster Herr! Ehre sei Deiner Langmut! Ehre sei der Auferstehung, die Du uns schenkst, die wir ständig durch Sünden getötet werden! Ehre sei der Erneuerung und Erneuerung Deines Heiligen Geistes, der uns täglich geschenkt wird. Nach Messe und Vesper. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die gesamte göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und an den lebensspendenden göttlichen Mysterien teilzuhaben. Nach der Messe überkam mich der Feind mit einem Gefühl der Wollust, als er eine Frau ansah, er verwundete mich, tötete mich und es dauerte lange, bis ich Vergebung, Frieden, Freiheit und Kühnheit in der Reue empfing. Durch die Gnade Gottes sehe ich alle Machenschaften des Menschenfischers – des Teufels. Durch Gottes Gnade diente er der Vesper gut. Ich wollte Vergebung sagen und sagte es nicht, besiegt vom Feind, und dafür wurde ich von ihm verletzt, aber als ich den heiligen Thron mit meinem Herzen und meinen Lippen berührte, wurde ich durch die Gnade Gottes geheilt. Gott sei Dank für alles. Ehre sei der Königin Theotokos, Fürsprecherin unserer Familie. Ehre sei den repräsentativen Engeln und Fürsprechern der Heiligen Gottes. Gott ist in all seinen Werken wunderbar. Arkady Ivanov, ein Fischer, spendete 25 Rubel zugunsten kranker und verwundeter Soldaten. Er bat darum, für seinen Bruder Michail zu beten, der ertrunken war. Erinnere dich an ihn, Herr, den verstorbenen Michael, deinen Diener, vergib ihm jede Sünde, freiwillig und unfreiwillig. Ich danke dem Herrn, der mich nach der Nachtwache von der Unterdrückung des Feindes befreit hat, als ich vor dem Thron der Gnade fiel. Denken Sie daran, dass die Dame Theotokos mit ihrer Reinheit alle Engel durch die Gnade des Heiligen Geistes durch die Inkarnation des Sohnes Gottes von ihr übertraf. Du, unreiner Mann, verehrst diese Reinheit, wundersam, unermesslich, unverständlich, unerschütterlich, und bittest sie ernsthaft um ein reines Herz – Sie wird dir die Gnade ihres Sohnes und ihre Barmherzigkeit schenken, und du wirst rein sein. Wie sehr leidet die arme Seele unter der Befriedigung des Fleisches, zum Beispiel des Bauches, des Sehens, der Schönheit, des Geschmacks, unter der Gier nach Geld, im Allgemeinen unter der Sucht nach der Welt – und es ist unmöglich zu sagen, es gibt so viel Ärger für die Seele. Es entspannt sich, verfinstert sich, wird unrein, fällt von der Liebe zu Gott und dem Nächsten ab, wird taub und tot. Und wir haben uns so an die Sünde gewöhnt und sind so süchtig geworden, dass wir jeden Tag, an dem wir das Fleisch mit Freude erfreuen und unsere Seele zerstören, von Gott, der Quelle des Lebens, abfallen. Jeden Tag schwächen wir sie, jeden Tag stürzen wir sie in Trauer, Unterdrückung, Scham, in die Fesseln des Todes. Wir tragen eine tote Seele in einem lebenden Körper! Der Körper ist gesättigt, aber die Seele ist glatt, der Körper ist geschmückt, aber die Seele ist hässlich und nackt! Der Körper ist im Weltraum, aber die Seele ist eingeengt! Der Körper ist im Überfluss, aber die Seele ist in Not! Darüber hinaus sind wir in einer solchen Faszination, in einer solchen Blindheit, dass wir die Hungrigen verachten, die der Herr selbst Nachbarn nennt: nackt, entkleidet durch unsere Herzenshärte, unsere Gier und unsere Habgier (es stimmt, dass andere durch ihre Nachlässigkeit und Faulheit entkleidet sind, aber dafür gibt es weitaus weniger Beispiele); Wir verachten diejenigen, die hässlich aussehen, als ob ihre Seele hässlich wäre und nicht nach dem Bild und Gleichnis Gottes, und obwohl diejenigen, die hässlich aussehen, eine schöne Seele haben können und es oft auch sind; Wir verachten die Armen, obwohl die Armen dieser Welt oft reich an Glauben sind und das Himmelreich für sie vorbereitet ist. 11. Mai. Ich danke dem Herrn, der mir seine große Barmherzigkeit und Macht gezeigt hat, indem er mich von der Wut und dem Kummer befreit hat, die mich über meine Frau wegen ihres Geizs und ihres Mitleids für den Tee für meinen Neffen erregt haben; Ich hatte einen großen Kampf mit mir selbst, ich musste Frustration und Wut überwinden, obwohl ich, wie es mir schien, gerecht war, mich demütigte, mich zähmte wie ein Lamm, was große Gnade erforderte, und ich ging in die Kirche und fiel reuig vor dem Thron der Gnade – und erhielt, worum ich gebeten hatte. Der Herr hat mich von Schwierigkeiten, Kummer, beengten Verhältnissen und dem Tod befreit. Danach hielt ich mutig einen Gebetsgottesdienst in der Schule der Treuhänder. Gott der Wunder! Ehre sei Dir! Doch dann geriet ich nach dem Gebet in eine andere Versuchung: Das Gift der Wollust aus einer nachlässigen Sichtweise drang in meine Seele. Durch Reue und Verzicht aus ganzem Herzen, mit ganzem Verstand und mit all meiner Kraft von Satan und all seinen Werken und all seinen Engeln und all seinem Dienst und der Verbindung derselben mit Christus wurde ich sowohl von dieser Falle als auch von diesem Schmutz befreit, der die Seele und den Körper verdirbt. Ich danke dem Herrn. Durch Völlerei und Sättigung brachte ich mein Inneres an den Punkt, an dem es zu Krämpfen und Schmerzen kam. Ich muss sehr wenig essen, aber ich esse mehr. Es besteht keine Notwendigkeit, Fleisch, Eier oder Fisch zu essen. Es gibt Pflanzen und Früchte. 11. Mai. Ich danke dem Herrn, gütig, langmütig und überaus barmherzig, der mich in der Stunde der Enge und des Kummers erhörte und mir die Sünden meiner Erinnerung an Bosheit und Feindseligkeit gegenüber meiner Frau für ihre Feindseligkeit und den Geiz meines relativen Neffen vergab (sie sagte mir, dass ich den Tee austrank), während ich auf eigene Kosten Flüsse von Milch an ihre Nichten und meine verschüttete, Kinder, die Flüsse von Milch konsumierten Tag und Die eine Nacht war fünf und die andere sieben Jahre alt, eine große Auswahl an Eiern, Fleisch und allem Möglichen nicht mitgerechnet. Beurteile sie, Herr! Es ist sehr bitter, aus den Lippen meiner Frau zu hören, wie sie mich mit Gier und Feindseligkeit gegenüber meinem Neffen verleumdet, während sie mir Tee, diese Kleinigkeit, dieses Wasser einschenkt. Wieder einmal hat mich der Widersacher in Wut auf meine Frau und meine Schwägerin getrieben und bläht diese auf. Aber ich bereue meine Unwahrheit, die Unwahrheit der Bosheit, und ich bete darum, mir ungeheuchelte Liebe zu schenken. Gewähre mir, Herr, Feindschaft gegen den Urfeind, der allen Streit, jeden Zorn und alle Leidenschaften schürt. Gott! Helfen! Elfeinhalb Uhr abends. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen, dass er nach einem langen Reuegebet und nach längerer Unterdrückung und Kämpfen den Geist der Bosheit aus meinem Herzen vertrieben hat. Der hartnäckigste Geist ist der Geist der Bosheit, und wegen des Tees drang er in mich ein, weil ich von meiner Frau beleidigt war, weil sie mich zurechtgewiesen hatte, weil ich meinem Neffen starken Tee einschenkte, den ich bald austrinken werde, als würde ich ihn ihr nicht überlassen. Was für einen gewissenhaften Stolz ich habe! Ich danke dem Herrn, der durch die Vergebung der Sünden den Frieden geschenkt hat. Er ging, von Feinden bedrängt, in einem Park hin und her, betete und bereute; Er kam völlig frei und im Frieden zum Häuptling. Nun, ich habe wirklich gelitten! Dient ihm recht! 12. Der Herr hat zu Recht und Recht zugelassen, dass ich gestern in die Hände des Teufels fiel und den ganzen Tag unter der Wut litt, die mich gegen meine Frau überwältigte. Das ist aus Gier, aus meiner Gier, obwohl ich meiner Frau Gier vorgeworfen habe. Ich, der Gierige, habe letzte Nacht in meinen Träumen verschiedene Gerichte mit Köstlichkeiten gesehen; er soll Großherzog Konstantin Nikolajewitsch gesehen und versprochen haben, zu uns nach Kronstadt zu kommen und uns zu behandeln; Ich wurde mit dem Einkauf bei ihm beauftragt. Oh, Völlerei! Oh, Widerstand gegen Gott! Ich muss ganze Tage ohne Essen auskommen. Wie sehnsüchtig Kinderspielzeug für meinen Mann! Und nachts, wie meine Seiten vor einem Überschuss an Samen platzen, die nirgendwo hingehen können, weil sie sich durch die Nahrung immer mehr vermehren, aber es gibt keinen Ausweg für sie. Deshalb dreht mich der Teufel um wie eine Wetterfahne, weil ich selbst durch Völlerei zu seinem Werkzeug geworden bin und mir die Gnade Gottes entzogen habe. Fasten ist spirituelle Stärke. Aus meiner Völlerei bewegt der Teufel mein Herz nur durch einen wollüstigen Blick leicht zur Unzucht und stachelt mich aus unziemlichen Gründen zur Feindseligkeit, zum Stolz und zur Verachtung an. Ich bin der Erste, der für alle Sünden verantwortlich ist! Es spornt Unglauben, Unverschämtheit, Gotteslästerung und Murren gegen Gott und die Menschen an. Alles geschieht durch Unmäßigkeit, sie ist die Quelle der Sünden und allen Übels. Wir stellen das Kreuzzeichen mit drei und zwei Fingern auf der Stirn dar, damit sich der ganze Geist auf das Gebet bzw. auf das Thema Gebet konzentriert; auf dem Herzen, mit ganzem Herzen beten (und nicht geteilt); auf den Schultern, damit wir mit all unserer Kraft und Liebe zu Gott beten, mit all unserer Kraft Gott in der Dreifaltigkeit und den Gottmenschen Jesus Christus, unseren Erlöser und Erlöser. Und in der Kirche und bei öffentlichen Gottesdiensten verwirrt mich der Teufel und ärgert mich mit dummen und leeren Ängsten, alles wegen der Gebärmutter und des Geldes und falscher Scham, wegen [schmutzigem] Stolz, Eitelkeit und Eitelkeit. Gott! Sei mir Sünder gnädig! Gewähre mir den Sieg über alle Leidenschaften. Ich sehe keine Geschöpfe – ich sehe den Schöpfer überall, oder besser gesagt, in den Geschöpfen sehe ich den Schöpfer, seine Güte, Weisheit, Allmacht, Schönheit, Wahrheit, Gerechtigkeit, Unveränderlichkeit. Ich danke dem Herrn dafür, dass er die Liturgie in Gnade, mit Kühnheit, ohne Stolpern und mit offenem Herzen feiert. alle Ausrufe waren gut; empfing die Kommunion ruhig und mit Gnade. Gegen Ende beeilte er sich, die Heiligen Gaben zu nutzen, und wurde dafür mit Gnadenentzug und beengten Verhältnissen bestraft. Es war lange Zeit eng, obwohl ich reuig betete. Schließlich erbarmte sich der Herr bereits in der Turnhalle. Aber es gab noch einen weiteren Angriff: Er wurde wütend auf erstklassige, ungezogene Menschen. Der Unterricht war etwas hektisch. Nach dem Unterricht ging ich nach draußen und betete. Der Herr erschien mir erneut in Gnade und Großzügigkeit. Ich ging zum Tee nach Voznesensky. Nach dem Tee wurde es noch einfacher. Als ich im Unterricht saß, dachte ich, Frieden und Raum kämen vom Tee und nicht von der Gnade, und plötzlich fühlte ich mich wieder eingeengt. Nach dem Unterricht bereute ich meine falschen Gedanken, gab zu, dass es Frieden vom Herrn gab, und fühlte mich wieder friedlich und freudig. Ich habe etwas falsch gemacht, indem ich abends nach dem Gottesdienst in der Wohnung Würstchen gegessen habe [...]. Essen Sie nachts niemals Fleisch. 13. Mai. Morgen. Durch welche Kleinigkeit hat der ätherische Feind heute in meinem Herzen Verbitterung gegen Diakon Poletaev eingeflößt, der nur eine Minute lang das Südtor auf den im Chor stehenden Küster Zrelov anstarrte (mir kam es so vor, als wäre dies mit List mir gegenüber geschehen – was für ein böser Verdacht!), und gegen den Priester Pater Peter Klepachevsky, weil er lautstark die Proskomedia aufführte. Aus Verbitterung und Niedergeschlagenheit konnte ich nicht dienen – mein Herz schrumpfte, ich war traurig und erschöpft. Und so eine Herzschwäche durch den gestrigen Fleischkonsum (besonders Wurst, die ich schon lange nicht mehr gegessen habe) und allgemeine Überernährung! Sollten Sie deshalb depressiv sein?! Pater Peter hat natürlich etwas falsch gemacht, aber man musste es mit Gleichgültigkeit betrachten. Lange Zeit fiel ich in Reue und Gebet auf den Thron der Gnade, und Gott sei Dank hatte der Herr Erbarmen mit mir, als er meine Schwäche und die schreckliche Gewalt des Widersachers sah. Ich danke dem Herrn, der mir sein Heil gezeigt hat. Aber gewähre mir, Herr, die Gnade der Einfachheit und Güte, damit ich bei meinen Brüdern nicht Böses denke, sondern Gutes über sie denke und mich sogar lehre, wirkliches Böses immer mit Gutem zu überwinden, Herr! Der Widersacher hat mich grausam erwischt und verschlungen, aber der Herr hat mich gerettet. Ehre sei seiner Barmherzigkeit! 14. Mai. Es ist kalt wie im Winter, und das schon seit Anfang Mai. Ich danke dem Herrn, der mir, dem Wertlosen, nicht erlaubt hat, mit meinem Bruder Pater Peter Klepachevsky, dem Dompfarrer, wegen eines leeren Falles zu streiten – dem lauten Proskomedia-Gottesdienst während der Matinen, den ich abgehalten habe. Und wie schrecklich hat mich die allböse Sünde dazu beschämt und angestiftet! Ich wusste nicht, was ich mir von dem Priester vorstellte und war insgeheim wütend auf ihn, obwohl ich nicht wollte und nicht dienen konnte, weil ich dachte, dass er laut mit mir redete; und er wurde wütend auf seinen Vater, Diakon Poletaev, nur weil er auf dem Weg zum Altar zum Küster zurückblickte. O Verleumder unserer Brüder, der uns Tag und Nacht verleumdet! Geh weg im Namen des Herrn Jesus Christus! Ich ging brüderlich zu Pater Peter, unterhielt mich mit ihm und berührte teilweise unbemerkt mein Thema, und es stellte sich heraus, dass er nie auf die Idee kam, etwas dagegen zu unternehmen, aber er hatte eine solche Angewohnheit: Schon auf der Akademie las er gerne laut und ging in einen separaten Raum. Ehre sei dem Herrn, der mich aus dem großen Unglück der Feindseligkeit gegenüber meinem Bruder gerettet hat! Groß ist in der Tat Deine Barmherzigkeit, Ehre sei Dir! Und ich habe fast den ganzen Tag unter diesem Vorfall auf schrecklich heimtückische Anstiftung des Teufels gelitten! Ich habe gestern vor dem Herrn gesündigt, indem ich zu viel gegessen habe! Und nachts aß er wieder Fisch; Nachts platzten meine Seiten, ich konnte seit drei Uhr morgens nicht mehr schlafen. Ich danke dem Herrn, der mich von der großen Trauer und Not befreit hat, die mich befiel, weil ich über den Küster Zrelov verärgert war, der etwas zu spät zur Messe kam; Ich schrie reuig zum Herrn, und der Herr hatte Erbarmen mit mir und gab mir Frieden und Freiraum; Dann befreite mich der Herr nach dem großen Eintritt in die Liturgie (ich habe die Namen der königlichen Familie aufgrund der Verleumdung durch den Feind nicht ausgesprochen), als ich in Reue zu Ihm betete. Ich danke dem Herrn für die lebensspendende Gemeinschaft der Heiligen Mysterien und dafür, dass er das Gebet hinter der Kanzel und den Abschied vollständig gesprochen hat. Ehre sei Dir, Allheilige Dreifaltigkeit, Vater, Sohn und Allheilige Seele. Gott ist allmächtig, allgesegnet, anfangslos, unfassbar, allweise, allgesegnet, unveränderlich! Pflanzen Sie Ihr Königreich, Ihre Herrschaft und Ihre Macht in alle Herzen der Menschen auf der ganzen Erde. Denn Dein ist die Herrschaft und Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit für immer und ewig. Amen. Zerstöre das Reich des Teufels, das Reich der Völlerei, Gier, Maßlosigkeit, Fleischlichkeit, Unzucht, Trunkenheit, Geldgier, Stolz, Neid, Bosheit, Eitelkeit, Murren, Ungeduld, Gotteslästerung, Unglaube, Ungehorsam, Maßlosigkeit, Angst, Feigheit, Verzweiflung, Verzweiflung. 15. Mai. Dreifaltigkeitstag. Ich verherrliche deinen langmütigen, trinitarischen Gott, da du mich noch nicht zerstört hast, versklavt bis in den Mutterleib, während ich oft an den Heiligen Mysterien des reinsten Leibes und Blutes des Herrn Jesus Christus teilnehme, aber erbarme dich und erbarme dich, obwohl ich jedes Mal der Verurteilung, der Qual und des Todes würdig bin. Ich danke dem Herrn für die gestrige Liturgie, denn ich habe sie ohne Stolpern durch Seine Gnade durchgeführt und ohne Verurteilung ein Leben lang an Seinen göttlichen und lebensspendenden Mysterien teilgenommen. Es gab viele Gedenkfeiern für die Toten. Prosfir zwei volle Körbe; von Proskomedia einunddreißig Rubel, von Frühmesse vierzehn. Überall gibt es Netzwerke der Feindseligkeit: Gestern besuchte ich den Krankenhauspfarrer, Pater Wladimir Fedorovich Krasnopolsky, und seine Wohnung war stark verraucht von Tabakrauch. Ich blieb eine halbe Stunde darin, trank Tee, aber durch die stinkende, schwere Tabakluft, gesättigt mit fauliger, lebloser, toter Säure, schwächte ich meine Nerven extrem, verstopfte meine Brust und meine Lunge und hielt mit Mühe die Nachtwache in der Mariä Himmelfahrt-Kirche (in der Duma) ab. Es schien, als ob der Böse und der Unreine mit diesem Rauch in mein Inneres eindrangen. Ja, er nistet wirklich in dieser Luft – schließlich wird ihm Weihrauch gebracht, der in lüsternem Fleisch lebt. Früher roch er Rauch, während er in leblosen Götzen lebte, aber jetzt nimmt er den Rauch für sich und lebt im Fleisch lüsterner Menschen. 15. Mai. Abend. Ich danke dem Herrn für die wiederholte Befreiung von den verschiedenen Listen des Teufels und der Gewalt während der Spätliturgie in der Duma-Himmelfahrtskirche, für die lebensspendende Gemeinschaft der Heiligen Mysterien und für die lebhafte Lektüre des Pfingstgebets während der Vesper. Ich danke dem Herrn, dass er mich von der Gewalt des Zorns des Feindes gegen meinen unschuldigen Neffen Iwan Wassiljewitsch befreit hat; Ich betete zweimal und dreimal, und der Herr erlöste, aber ohne seine Hilfe hätte der Zorn überwunden, und ich hätte mich dessen äußerst schuldig gemacht. Alles aus Eitelkeit, weil er unansehnlich, krumm, träge und unausgesprochen ist. Oh mein Gott! Und vor fremden Menschen nimmt die Wut immer mehr ab: Ich schäme mich für ihn. Wer sich aber des Herrn in der Person seiner geringsten Brüder schämt, dessen wird sich auch der Menschensohn schämen. Ich danke dem Herrn, der mir die Zeit und Gelegenheit gegeben hat, meine Kräfte durch eine Stunde Schlaf (von vier bis fünf Uhr abends) oder länger zu erneuern. Töte den Egoismus in dir selbst, der wie eine Schlange deine Seele sticht und tötet, insbesondere: Fleischlichkeit, Völlerei, materielle Sucht, Parteilichkeit, Abneigung gegen Personen und Ekel, Liebe zur Schönheit, Ehrgeiz, Eitelkeit, Eitelkeit, Stolz, Neid, Böswilligkeit, Arglist, Bosheit, Schadenfreude, Lüsternheit des Herzens, des Blicks, des Gedankens, des Gefühls, der Vorstellungskraft, des Wortes. Es ist dieses Selbstsein, das jeden Tag in mir geschieht und die Ursache vieler meiner Sünden und Leidenschaften ist, die für die Seele empörend sind, Qual, [Angst], Trägheit und Unterdrückung. Erzpriester Pavel Wassiljewitsch Trachevsky erhielt von Al.V. Muraschow schrieb einhundert Rubel für den Klerus für die Gedenk- und Trauerfeier für Paraskeva auf, aber nur fünfundsechzig Rubel. Diebstahl und Gier! Was, welches angenehme Opfer habe ich dem Herrn gebracht? Ist es Gebet? Aber die meisten Gebete waren kalt, nachlässig und oberflächlich, obwohl sie aufrichtig, tief, warm und tränenreich waren. Vor allem mein Gebet war oft nachlässig, nachlässig und unaufrichtig, wenn ich öffentlich oder zu Hause für andere und insbesondere für die Verstorbenen betete. Es gab viele meiner Sünden. Welches angenehme Opfer habe ich gebracht? Ist es ein Herz, das das Unglück seiner lebenden Nachbarn oder derer, die einen traurigen Tod erlitten haben, bedauert? Aber wie kann es für einen egoistischen Menschen wie mich aufrichtiges Mitgefühl geben? Ich war kalt und gefühllos oder freute mich insgeheim über meinen Gewinn, der durch den Tod meines Nachbarn entstanden war. Ist es Eifer für die Rettung der Seelen der mir anvertrauten verbalen Schafe oder ist es aufrichtiger Schmerz für ihre Schwächen und Fehler? Aber da ich mich wenig um die Erlösung meiner Seele kümmerte und fieberhaft nach fleischlicher Erkenntnis strebte, kümmerte ich mich sehr wenig um die Erlösung meiner Nachbarn und kümmerte mich sehr selten um ihre Fehler, Mängel, Laster, mangelnde Korrektur und Reuelosigkeit. Gott! Verändere mich von nun an, verwandle mich, erneuere mich, erleuchte mich und erleuchte mich, zeige mir feurigen Eifer für die Ehre deines Namens und für die Erlösung deines Volkes. Amen. Iwan Iwanowitsch Kochergin starb durch die Hand eines Bösewichts und wurde ins Meer, in die Kanalisation geworfen. Der Wein brachte ihn an diesen Punkt. Dieser Tod ist eine Lektion für alle. Wenn wir nicht umkehren und uns nicht korrigieren, werden wir alle auf die gleiche Weise zugrunde gehen [Lukas 13:5]. Nicht auf meinem Gesicht, sondern auf der Gnade Gottes, die in mir wirkt und für mich, so hoffe ich, ist mein Gesicht nichts. Ehre sei Dir, Christus, für alles. Die Menschen sind wie Gras und Ähren, die auf den Feldern schwanken: Sie alle verdorren, sie sind alle unbedeutend vor Gott, und es gibt nichts, wovor man sich vor ihnen bei Gottesdiensten fürchten muss, wenn man Gebetsgottesdienste, Gedenkgottesdienste, die Liturgie und andere Sakramente abhält. Schauen Sie sich diese gerne an. Der Priester ist vor allem ein Diener Gottes und das Organ des Heiligen Geistes und der Heiligen Orthodoxen Katholischen Kirche, unwiderstehlich und die Tore der Hölle. 16. Ich danke dem Herrn, der mir heute während der Göttlichen Liturgie, die ich insbesondere in der Kommunion der Heiligen Mysterien gefeiert habe, neues Leben geschenkt hat. Der Feind erschütterte mein Herz sehr. Außerhalb der Stadt, während Kochergins Trauerfeier, wurde fast der gesamte Trauerausruf aus Versehen gesagt; Den ersten Ausruf überließ mir der Erzpriester. Ich danke dem Herrn. Gib mir, Herr, die Gnade, gegenüber alltäglichen Dingen und gegenüber Menschen nachlässig zu sein. Gewähre mir, stets die Würde eines Priesters zu wahren, besonders wenn ich Dir dienen. Letzte Nacht, als ich bereits zu Bett gegangen war, vollbrachte der Herr eine klare Erlösung in mir (ich war verwirrt und verletzt von der Sehnsucht nach Belohnung). Ich erkannte und spürte, dass ich mich dadurch in meinem Herzen von Gott entfernt hatte, der allein der einzige Schatz meines Herzens, meine einzige, ewige, vollkommene Belohnung, meine Herrlichkeit, meine unvergängliche Schönheit, meine unvergängliche Süße ist – ich bereute die Sünde des Ehrgeizes und der eitlen Liebe zur Herrlichkeit, und der Herr erfüllte mein Herz wieder und ich beruhigte mich. Ehre sei dem Herrn, der mich ermahnt. Zwei Gläser Kaffee nach der Frühmesse bei Anna [K...] im Armenhaus waren der Grund für die Ohnmacht meines Herzens und die Kälte, als ich für die Toten an den Gräbern betete. Zu Ihrer Information. Auch der Gedanke an Geld war verwirrend. Kein Gedanke an irdische Dinge, während man zu Gott betet! - Sei ganz in Gott. 17. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade gegeben hat, auf Wunsch von Pavel St. Burachk, Kapitänleutnant, die frühe Liturgie in der Kathedrale zu zelebrieren, sie ohne Stolpern, mit klarer und lauter Stimme zu vollziehen und an der Wiederbelebung meiner Heiligen Mysterien teilzuhaben. 19. Mai. Gestern Abend habe ich einen großen Fehler gemacht, indem ich Hering mit Schwarzbrot und einem Stück Fleischpastete gegessen habe; Nachts war es wie ein schwerer Stein in meinen Seiten – es war schwer für mich und ich warf und drehte mich hin und her. Und während des Mittagessens habe ich eine große Sünde begangen: Ich habe gierig Fleisch gegessen, vor allem gebratenes Fleisch, und nach dem Mittagessen war es schwer. Essen Sie nachts kein Fleisch oder irgendetwas Tierisches oder Fisch und essen Sie nachts kein Schwarzbrot. Oh, wortlose Gier! Durch sie fehlen mir die Worte, wo Worte gebraucht werden. 20. Mai. Gestern habe ich Pater Nikolaus von Asien besucht und bei einem guten Gespräch mit ihm Wein und Bier getrunken. Ich verurteile mich dafür, dass ich Wein und Bier trinke, also für eine gewisse Maßlosigkeit. Erbarme dich, Herr! Tickets für die Prüfung für Achtklässler in Katechismus und Gottesdienst. 21. Aufgrund des übermäßigen Wein- und Bierkonsums von Pater Nikolaus von Asien (am Abend des 19.) wurde ich machtlos, verhärtete mein Herz und wurde bequemerweise von kämpfenden Feinden während der Messe besiegt; Ein lüsterner Gedanke und ein lüsternes Gefühl ergriffen mich so sehr, dass ich sie kurz vor der Kommunion nicht aus der Tiefe meines Herzens vertreiben konnte. Kümmere dich also um die Hübschen, die körperlich nicht besser sind als der Staub der Erde! Deshalb diente „Lava“ (bei Burachok) auf dem Monitor in extremem Kampf, mit verstärkter Stimme, mit Stolpern, wenn auch zu wenig. Es fehlte der Appetit, natürlich durch Wein und Sättigung. Ich habe gegen den Herrn gesündigt! 22 und 23. Ich danke dem Herrn für die frühen Liturgien, die ich in der Duma-Kirche mit großen Versuchungen und Kämpfen durchgeführt habe, deren Ende der Sieg der Gnade über die Sünde und die List des Teufels war. Vielen Dank für das wundervolle göttliche Leben, das ich in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien erhalten habe. (Gehen Sie morgen zu Kasatkina.) Ich danke dem Herrn, der mich heute Abend um elfeinhalb Uhr vor meiner großen Sünde gerettet hat – Verachtung und Feindseligkeit gegenüber meinem Neffen Ivan; Diese Sünde hat mich sehr verletzt und getötet; Ich begann zutiefst zu bereuen, verurteilte mich selbst für Wahnsinn und eitlen Hass, ich betete unter Tränen zum Herrn, er möge mir die Kraft und Gnade geben, ungeheuchelt, inbrünstig, mit reinem Herzen und unaufhörlich zu lieben, und der Herr hatte Barmherzigkeit, vergab Sünden, heilte Herzgeschwüre und schenkte meiner Seele Frieden. Wegen der Eitelkeit, die mich überwältigt hat, hasse ich meine eigene und die Gemeinschaft Christi im Bild und Gleichnis Gottes; Eitelkeit schleicht sich ins Herz und fesselt das Herz jeden Tag durch Sehen (Schönheit), Hören, Schmecken (Süßigkeiten), Geruch, Berührung. Überall ist Eitelkeit, alle Menschen sind Eitelkeit, jeder Schritt ist Eitelkeit, jedes Wort ist Eitelkeit, jeder Schritt, jede Bewegung ist Eitelkeit, alle Kleider sind Eitelkeit. Das Gebot Gottes, das das Reich des Gesetzes des Evangeliums darstellt, habe ich, der Verfluchte, zerstört, indem ich meinen Nächsten und mein eigenes Blut verachtet habe. Jeden Tag sündige ich auf vielfältige Weise gegen dieses Gebot und beleidige den allgütigen und gerechten Herrn. Der körperlose Feind stachelt mich jeden Tag auf jede erdenkliche Weise dazu an, meinen Herrn zu beleidigen. Da der Feind Gott selbst nicht persönlich schaden kann, beleidigt er ihn durch mich und stachelt mich dazu an, ihn nach seinem Bild und Gleichnis zu hassen – den Mann, den er über alle Maßen liebte und der sich für ihn erschöpft hatte. Gott! Gewähre mir, „mit alter Güte wiedergeboren zu werden“ 78. „Philosophiere nicht über den Tag [russisch: Wer nicht zwischen Tagen unterscheidet], der philosophiert nicht über den Herrn“ [Röm.14:6]! Was für ein großer Verlust das ist! Denken Sie nicht zu viel über den Tag nach, wer denkt schon zu viel nach? - Zum Teufel. Es gibt keinen Mittelweg. Wie schrecklich es ist! Denken Sie daran, Christian! Und wie wenig Weisheit gibst du dem Herrn und wie viel dem Teufel aus Fleisch und Blut! Jeder Mensch ist seelisch krank, das heißt leidenschaftlich, sündig, extrem schwach, unrein, abscheulich, verdammt, arm, arm, blind, nackt, tot. Der Herr kam vom Himmel auf die Erde, um die Verlorenen zu retten, und gründete seine Kirche auf Erden, um immer diejenigen zu retten, die Erlösung wollen, immer diejenigen zu heilen, die geistige und körperliche Gesundheit wollen, immer diejenigen zu erleuchten, die Befreiung von der sündigen Dunkelheit suchen, die Schwachen zu stärken, die Unreinen zu reinigen und zu heiligen, von Nöten und Unglücken und von geistiger Armut zu befreien und das Göttliche in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien Christi und in der Einheit mit Christus zu bereichern, um unsere Blöße und Hässlichkeit zu bedecken und wiederzubeleben Immer und jeden Tag erleiden diejenigen, die in ihrer Seele sterben, einen sündigen Tod. So wichtig ist die Kirche für uns und wie notwendig ist sie für jeden von uns! Mittlerweile laufen viele irrende Menschen davon, meiden es und lästern es. O ihr armen Dinger! Unglückliche! Untergehen! Erkennen Sie die rettende Kraft der Kirche Gottes und wenden Sie sich an sie als zärtlich liebende Mutter, als Retterin, als Fürsprecherin für Sie vor Gott. Wenn Sie Ihre Freuden, Ihr Leben oberflächlich betrachten, werden Sie denken, dass Sie gesund und glücklich sind und die Kirche, ihre Heilung, Erlösung, ihre Dienste für Sie nicht brauchen – aber das ist nur der Schein, aber in Ihrer Seele sind Sie alle arm, krank, verdammt, arm, blind, nackt, tot. Ich traue deinen Wünschen, deinen Freuden, deinen äußeren Dekorationen nicht. 24. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, die frühe göttliche Liturgie in der Mariä Himmelfahrt-Kirche zu feiern und an seinen wunderbaren, lebensspendenden und himmlischen Geheimnissen teilzuhaben, um meine durch die Sünde getötete Seele und meinen Körper zu reinigen, zu heiligen und wiederzubeleben in Frieden, Freiheit und Freude. Gott! Gewähre mir die Gnade, immer unabhängig von der Welt aus Fleisch und Blut und dem Teufel zu sein, der in der Welt aus Fleisch und Blut wirkt. Aufwachen! Du sehnst dich nach irdischer Belohnung und suchst sie, und in dir selbst hast du eine Verurteilung deiner Eitelkeit: Du bist des Friedens, der Freiheit, des spirituellen Lichts beraubt und bist Kummer, Verwirrung, Unterdrückung und Schande ausgesetzt. Als Christ und insbesondere als Priester sollten alle Wünsche geistig und himmlisch sein, und Sie sollten jederzeit den einen Gott, die Heiligkeit, die Wahrheit, seine Seligkeit und die Ehre eines himmlischen, nicht irdischen Titels wünschen. Die größte Ehre besteht darin, nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen zu werden – was ist größer als diese Ehre (obwohl nur wenige Menschen diese Ehre schätzen)? Welcher irdische Rang, welche Ordnung, welches Band und welcher Stern? Es ist die größte Ehre, von Gott adoptiert zu werden, Sohn Gottes, Erbe Gottes und Miterbe mit Christus Gott genannt zu werden. Es ist die größte Ehre, ein Christ zu sein, und insbesondere ein Priester des lebendigen Gottes, und für einen irdischen Menschen, diesen himmlischen Rang zu tragen, diesen höchsten Grad zu bekleiden, unaufhörlich angebetet zu werden und andere durch die Gaben des einziggezeugten Sohnes Gottes anzubeten, entsprechend dem Wohlgefallen Gottes des Vaters und dem Wirken des Heiligen Geistes; Die größte Ehre besteht darin, die Kirche Gottes zu sein, der Tempel des Heiligen Geistes. Die größte Ehre ist das Priestertum Christi, das mir durch die Gnade Christi, Gottes, verliehen wurde. Als ich in meinem Herzen so dachte, wurde ich ruhig und fröhlich – die Enge, das Feuer und die Trauer, die das Ergebnis fleischlicher Weisheit waren, verschwanden. Man sollte sich nicht nur nicht nach irdischen Belohnungen sehnen, sondern sie auch als eitel und von Gott trennend und als das einzig Notwendige verachten. Ich habe vor Gott, vor den Menschen und vor mir selbst gesündigt, weil ich von der Dienerin Euphrosyne beleidigt war, weil sie vor der Familie von Pater Peter Klepachevsky Decken auf der Straße aufgehängt hatte. Ich empfand auch Anstoß an meiner Frau wegen ihrer Schlamperei und Nachlässigkeit im gesamten Haushalt und fiel so von der Liebe, von der Gnade ab, beleidigte meinen Herrn mit Eitelkeit und Bosheit, verletzte mich selbst und beraubte mein Herz des Friedens, der Weite und der Kühnheit. Vergib, Herr, meine Unwürdigkeit um Deines Namens willen. Gott! Lehre und bestrafe meine Frau Elisabeth mit Gehorsam, denn sie will aus Faulheit und Nachlässigkeit nicht einmal das Kleinste tun, was ich verlange. Lehre sie selbst, Herr, damit ich mich nicht über sie ärgere, wenn ich ständig ihren Ungehorsam sehe, damit ich Frieden mit ihr, mit Dir, meinem Herrn, und mit mir selbst habe. Du, Herr, hast mir geboten, meinem Mann zu gehorchen, damit er gehorchen wird, und ich werde dir, meinem Gott, in allem gehorchen. Gib mir, Herr, die Gnade, mich nicht von Eitelkeit ärgern zu lassen, sondern immer aufrichtige Liebe in meinem Herzen zu bewahren. Ehre sei Dir, Herr, meine Barmherzigkeit und meine Freude: Du hast wieder Erbarmen mit mir gehabt und mir Frieden und geistige Freiheit geschenkt. Ehre sei Dir, mein Retter, meine Auferstehung von den Toten jeden Tag. Aber wie listig, listig und tödlich die Sünde ist. Lembergs Zähne sind seine Zähne, sie töten Menschenseelen! 24. Mai. Abend. Ich danke dem Herrn von ganzem Herzen, dass er mich von dem schrecklichen Feuer der Hölle befreit hat, das aufgrund der Verleumdungen und Fallstricke des Teufels und aufgrund meiner bösen Fähigkeiten in mir wütete. Ich stürzte mich im Geiste aus ganzem Herzen voller Reue in den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes, und der Herr nahm mich aus den Flammen und tränkte mich mit der Gnade des Heiligen Geistes, der mir Frieden, Freiheit und Raum schenkte. Ich sang die Vesper mit klarer, lauter und herzlicher Stimme. 25. Mai. Die dritte Übernahme des Kopfes des Vorläufers. Während der Matinen und der Frühmesse widerstand ich durch die Gnade Gottes dem stärksten höllischen Feuer der Bosheit, das sich gegen eine mir nahestehende Person richtete, die bei Matinen und der Messe im Chor stand. Ich verurteilte mich völlig für meine ungerechtfertigte Feindseligkeit und Wut ihm gegenüber, offensichtlich aufgrund der Arbeit des Teufels; Der Vorwand ist Hässlichkeit, Pockennarbe, Schiefheit, Schwäche der Stimme, Vortäuschung des Singens, obwohl sein schwacher Gesang vielleicht Gott mehr gefällt als mein lauter. Anreize zur Liebe: Verwandtschaft im Herrn und im Fleisch, Gleichheit des Ursprungs, Gleichheit der Schöpfung nach dem Bild und Gleichnis Gottes, Gleichheit der Erlösung durch den Herrn und daher Gleichheit und gleicher Adel mit mir, einem Sünder, und mit anderen; gewährte die gleichen Gaben der Gnade und der Natur, die gleichen Versprechen der Auferstehung und des ewigen Lebens, die gleichermaßen vergöttert wurden. Äußere Mängel und Schäden stellen keine Schande für die Seele dar, sondern sind im Gegenteil oft der Grund für ihr gutes Aussehen, ihre Sanftmut, Demut, ihren Gehorsam, ihre Reinheit und Keuschheit. Gegenüber jemandem, der körperliche Mängel hat, insbesondere empfindliche, muss man umso mehr Mitgefühl und Liebe haben, außerdem trägt er überhaupt keine Schuld daran, da sie aufgrund einer schweren Krankheit im Säuglingsalter aufgetreten sind. Die Feindseligkeit gegenüber Hässlichkeit und Mängeln enthüllt in mir Eitelkeit, Eitelkeit, Parteilichkeit, Stolz, Selbstvergöttlichung, Eigenwilligkeit, Laszivität, Wollust, Stolz, Weiblichkeit, Fleischlichkeit, Sättigung, Verwöhnung. Durch das Reuegebet hat mich der Herr vor dem größten geistlichen Unglück, vor dem Tod, gerettet, insbesondere nach der Kommunion der Heiligen Mysterien. Der Teufel prahlte mit mir als einem Sieger, aber er selbst wurde besiegt. Er bediente die gesamte Messe ohne zu stolpern und sprach den gesamten Namen der königlichen Familie aus. Abends, am Ende der vierten und zu Beginn der fünften Stunde, während und nach dem Abendessen, wurde die Morgengeschichte mit meinem Neffen wiederholt. Wieder siegte die Bosheit des Teufels, bis hin zu Tränen, Kummer und Unterdrückung, feuriger Gewalt und dem sengenden Gift der Schlange. Und das alles wegen meines abscheulichen, bösen Herzens: Es ist von sich aus unfähig zu reiner, selbstloser, christlicher Liebe, und zwar gerade wegen seiner Unzucht, wegen Völlerei und Fleischlichkeit, Stolz, Neid, Stolz, Böswilligkeit, Faulheit, Nachlässigkeit, Lüge, Geldliebe. Daher ist es notwendig, das Fleisch auf jede erdenkliche Weise mit Leidenschaften und Begierden abzutöten, die Menschen zu strengem Fasten zu verpflichten, häufiger mit Zärtlichkeit und Tränen zu beten und das Wort Gottes aufmerksam zu lesen. Ich danke dem Herrn, der mich durch das Reuegebet vor der neuen Qual tödlicher Bosheit gerettet und mich beruhigt hat. Ehre sei seiner Neuschöpfung, Erneuerung, Wiederherstellung meines Wesens, seiner neuen Schöpfung! Der 24. und 25. Mai waren die ersten gesegneten, heißen, klaren und ruhigen Tage. Nach zwei oder drei Regentagen entwickelte sich die gesamte Vegetation schnell weiter: Alles wurde grün und duftete. Ehre sei dem Schöpfer und Versorger. Wunderbar sind die Werke seiner Güte, Allmacht und Weisheit sowohl im Reich der Gnade als auch im Reich der Natur. „Du sollst deinem Geist folgen, und sie werden erschaffen werden und das Antlitz der Erde erneuern“ [Ps. 103:30]. Dies geschieht mit Ihren eigenen Augen jetzt und immer, unaufhörlich. 26 Donnerstag. Der Herr erwies mir während des Gottesdienstes der frühen Liturgie in der Duma-Kirche große Barmherzigkeit und gab mir die Kraft, ihn ohne Stolpern zu vollziehen und ohne Verdammung an den göttlichen Mysterien teilzuhaben, in Frieden, Raum, Kühnheit, Freude und Stärke. Der Herr erwies mir großen Gehorsam und Barmherzigkeit, als ich ihn in der Not der Sünde fleißig zur Reue rief (Bauernhändler Iwan Ipatow, Verkauf von Lampen, Kerosin, Kerzen). Der Herr befreite mich bald und gab mir Frieden, Freiheit und Kühnheit. Mit großer Kraft, Freiheit und Kühnheit habe ich die Nachtwache in der Kapelle der Fischreihe abgehalten. Ich danke dem Herrn, der mich aus der Gefangenschaft der Unzucht befreit hat, in die mich der Feind in der Mädchenschule in der Pfarrei durch Sehen verschleppt hat; Ich betete heimlich in Reue, und der Herr befreite, reinigte und beruhigte. Ehre sei Dir, Herr! Aber lass mich auf mein Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden aufpassen und es kreuzigen. Das Fleisch ist aufgrund von Zartheit, Weintrinken und Unmäßigkeit in der Nahrung sehr anfällig für Unzucht. 27. Wir danken dem allbarmherzigen Herrn, der uns reichlich Regen zu einer Zeit geschickt hat, als wir ihn wirklich brauchten, als jeder ihn wollte, als die Erde wie ein trockenes Land wurde. Gestern gab es vor dem Regen gegen zehn Uhr abends einen starken Wirbelsturm, es gab ein Gewitter, nur der Donner war in der Ferne, unhörbar. Ob es an dem süßen, reizenden Tee lag, den ich dreimal trank (um zwei Uhr, um sechs und um neun Uhr abends), Gewitter, Unwetter und Regen – ich habe sehr schlecht geschlafen; meine Nerven waren gereizt. Oder vielleicht wegen der starken Hitze. Trinken Sie weniger Tee. Iwan Wassiljewitsch, mein Neffe, ist von allen äußerst beleidigt: von seiner Frau Anna Tsvetkova, der Witwe des Priesters, Prosfirna, ihren kleinen Kindern, der Dienerin Anyutka jeden Tag, selbst ich, der Verfluchte, beleidigte ihn durch die Besessenheit des Teufels und aus meiner Leidenschaft, Kontemplation, Eitelkeit und Eitelkeit heraus mit Kälte und unfairen Zurechtweisungen. Möge seine Seele mir vergeben. Und er erträgt alles schweigend. Gestern hat er schließlich bitter, fast unter Tränen, zu mir gesprochen. Was haben wir getan? Seine Frau schickt ihn oft dreimal hintereinander, obwohl er ihn sofort hätte schicken können. Als ich ihm sagte, dass wegen seiner Armut, um der Hässlichkeit willen, seine Krummheit ihn alle angreife und dass es besser gewesen wäre, wenn seine Eltern ihn als Kind beschützt und ihn nicht unabsichtlich geblendet hätten, antwortete er: „Dann wäre ich in der Seele schlechter gewesen, und es ist mir lieber, krumm und pockennarbig zu sein, als in der Seele bösartig.“ In der Tat! Er erprobt täglich die Tugenden der Demut und Geduld und verbessert sich darin und wahrscheinlich auch in der Keuschheit [...]. Warum mache ich mein verschwenderisches Fleisch durch Wollust, Völlerei, Fleischlichkeit, Weintrinken und Teetrinken noch verschwenderischer? 28. Gestern Abend habe ich aus Vernunft und nicht aus Unwissenheit wieder etwas Absurdes getan: Ich habe nachts eine Wirtshauspastete mit Fisch gegessen, zwei Gläser Wein getrunken und Orangen gegessen und davor (in der Fastenzeit) ein Glas Milch getrunken. Oh, Völlerei! Oh, Völlerei! Ja, dieses eine Laster reicht für meinen Untergang! Aber habe dennoch Geduld mit mir, o Gott, um der Reue und Korrektur willen! Nachts war es drinnen eng, ich konnte nicht ruhig schlafen, ich stand um viereinhalb Uhr morgens auf. Wenn ich aus gesundheitlichen Gründen ein Glas Milch getrunken habe, um skrofulöses Blut zu reinigen und gute Säfte zu produzieren, warum habe ich dann satt gegessen, während der Kuchen noch heiß war? Ist es nur eine Laune? Ist es nicht aus Völlerei? Und wer hat das getan? - Priester. Wann? - Im apostolischen Amt mit dem höchsten apostolischen Titel und dem höchsten apostolischen Amt. O gerechter Gott! Wie hast Du mich noch nicht gerecht bestraft, und zwar für eines: Völlerei, diesen ständigen Götzendienst? Während ich täglich die himmlischen, lebensspendenden und schrecklichen Geheimnisse Christi verkünde, sollte ich nichts anderes essen als sie, auch nur ein paar Gemüsesorten, aber ich bin gesättigt, ich weide daran, wie ein Heide, der keine Hoffnung hat, der sagt: „Lasst uns essen und trinken, denn morgen werden wir sterben!“ „ [1. Korinther 15:32]. Oh Wahnsinn! Oh, Unverschämtheit! Oh, die Vorherrschaft der tierischen, vergänglichen Natur! Oh, die Demütigung der himmlischen, unsterblichen Natur der Seele! Aber, Gott, sei mir Sünder dennoch gnädig! In der Nacht vom 26. auf den 27. Mai gerieten unsere Diakone und Priester fast aneinander, aber alle stritten, stritten und betranken sich. Diakon Sofronov verließ taumelnd um zwölf Uhr nachts den Garten. Er hielt die Messe am Morgen sehr schlecht ab. Als ich fragte: Woher ist das? Er antwortete, dass er aufgrund seiner Reizbarkeit ein Polyglotte sei. 29. Gestern habe ich mich schlecht verhalten und abends ziemlich viel Bier (aus der Kalinkinsky-Pflanze) und ein Glas starken Wein getrunken; Ich dachte, dass Tee mit Bier mich lockern würde, aber er machte mich steif und das Bier bereitete mir die ganze Nacht und morgens starke Kopfschmerzen (Sahne, tagsüber getrunken). Es lag nicht daran, dass ich etwas Schlimmes getan habe, weil ich Kopfschmerzen hatte und mir völlig unwohl war, sondern weil es schlimm war, weil ich den Herrn mit meiner Maßlosigkeit und Völlerei verärgert habe. Vergib immer wieder, gnädigster und langmütigster Herr! Wegen meiner Taten schmerzt mein Kopf, aber heile ihn, Herr, damit ich fröhlich und unbeirrt die Liturgie zu Deiner Ehre vollziehen kann. Es liegt nicht nur daran, dass er sich schlecht verhalten hat, weil sein Kopf weh tut. Sondern weil ich durch das Trinken berauschender Getränke meine Seele verfinsterte und verhärtete und mich in meinem Herzen vom Herrn entfernte, um dem Götzen meines Fleisches zu dienen und ihm zu gefallen. Das ist meine Sünde! Nach der Frühmesse. Vor der Frühmesse und während der Frühmesse hatte ich sehr starke Kopfschmerzen und Brechreiz, aber der Herr, der einzig Barmherzige, hatte Erbarmen mit mir als Büßer und erlaubte mir, die Liturgie recht fröhlich zu vollziehen, wenn auch mit einer Stimme, die nicht ganz klar, eingeschränkt und – ach, ein unbeschreibliches Geschenk! - Ich nahm die Kommunion der lebensspendenden heiligen, unsterblichen, himmlischen, lebensspendenden Mysterien, wodurch meine Krankheit zerstört wurde und der Schmerz aufhörte. Dafür preise ich den Herrn. Mein Kopf schmerzte vor dem Regen, von dem ich gestern und heute früh nicht einmal geahnt hatte, dass er kommen würde. 31. Mai. Ich danke dem Herrn, der mein Bußgebet gestern gnädig ignorierte, die Dunkelheit der Sünde vertrieb und schnell den Tau seiner Gnade auf mich herabsandte. Am Abend besuchte ich Al.V. Muraschow in seiner Datscha außerhalb der Stadt. Er tadelte den Klerus, besonders die Küster und Diakone, wegen ihrer Nachlässigkeit bei den Gottesdiensten gründlich, und die Priester bekamen es zu spüren, und auch die Bischöfe, weil sie unwissende Küster in die Pfarrei schickten; Er warf uns, also dem Klerus, vor, die Spaltung zu verschärfen. Wirklich. Von der Sahne her muss es sein, aber vom süßen Gelee, vom Kaviar wird das Fruchtfleisch wahnsinnig. Aber Gott bewahre die überschüssige Kraft, die mich belastet. Du musst fasten. Essen Sie einmal am Tag! 31. Mai. Dienstag. Ich danke dem Herrn, der mich dafür bestraft hat, dass ich mir den Mammon gewünscht habe, als ich für die Mutter Anastasia Wassiljewna Netewitsch betete (ich konnte aus der Verlegenheit der Entlassung heraus nicht sprechen und war noch verlegener) und der mir bald meine Reue verzeihte (ich bereute dort heimlich und unterwegs) mit der Gewährung von Frieden, Freiheit und Seinem Licht für meine verfluchte, leidenschaftliche Seele. Zwölf Uhr. 1. Juni. Der Tag der Barmherzigkeit und Großzügigkeit Gottes ist noch vorüber, ein weiterer neuer Tag des irdischen Daseins wurde mir geschenkt. Möge dieser Tag durch die Gnade Gottes, o Herr, auch ein Tag Deiner Barmherzigkeit und Großzügigkeit gegenüber mir sein, der ich unanständig bin. Süßigkeiten belasten mich schwer und deprimieren mich. Gewähre mir, Herr, Abstinenz und Fasten oder den ganzen Tag überhaupt nichts zu essen oder einmal am Tag und nur wenig. Feigheit und Niedergeschlagenheit sowie Geistesverlust beim öffentlichen oder privaten Gebet kommen immer vom Teufel und sind Sünde; wir müssen ihm mit festem Glauben widerstehen, fröhlich sein, Mut haben und Hoffnung haben. Liegt es an der Frechheit der Sünden, die dich angreifen und dein Gewissen und dein Herz verunreinigen, dass du mutlos und kleinmütig wirst? Aber der Herr ist unsere Befreiung und Reinigung und Heiligung und „Sünde tragen, überwinden, Gottes Liebe für die Menschheit“80. 1. Juni. „Wenn dein Auge rein ist, wird dein ganzer Körper hell sein. Wenn dein Auge böse ist, wird dein ganzer Körper dunkel sein“ (Matthäus 6,22-23). Wir alle lieben Sonnenlicht, saubere Luft, frisches, gesundes Essen, saubere, elegante Kleidung, saubere Unterwäsche, eine saubere Tischdecke, Servietten, saubere Bettwäsche, [...] jedes Detail des Alltagslebens, ein sauberes Zuhause – aber nach unseren Taten, nach der gesamten Struktur unseres Lebens zu urteilen, scheint es, dass wir ein reines Herz am wenigsten lieben, während ein reines Herz teurer ist als alles auf der Welt, denn in einem reinen Herzen wohnt Gott, und wo Gott ist, ist alles Gute. Der eine oder andere duldet keinen Fleck auf seinem Kleid, der andere oder andere ist bereit zu weinen, wenn das Kleid tropft, mit etwas befleckt ist, ist bereit oder bereit, dem Schuldigen eines solchen Unglücks Vorwürfe zu machen, aber es gibt nur sehr wenige, die eifrig für die Reinheit des Herzens sind, für eine reine, unsterbliche Seele im Ebenbild Gottes, die Sünde, Lust, Leidenschaft niemals als Entweihung und Verderb der Seele betrachten würden. Wir alle müssen Tag und Nacht weinen, weil unsere Herzen unrein, betrügerisch, wankelmütig, falsch, abscheulich, anfällig für jede Sünde, leichtfertig, lieblos, unfreundlich, heimtückisch, neidisch, bösartig, rachsüchtig, selbstliebend, stolz, verächtlich, egoistisch, üppig, unzüchtig, lieblos, parteiisch, betrügerisch, heimtückisch, eitel, eitel, ungeduldig, traurig, verzweifelt, frech, ängstlich, feige, faul, nachlässig, nachlässig, eigensinnig, stur, eigensinnig; darüber zu weinen, dass wir jeden Tag und jede Stunde, in jeder Minute vor dem heiligen Gott, der uns nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen hat, gemein und unrein sind, oder dass wir als solche oft nicht darüber nachdenken oder nicht darüber trauern oder uns immer noch für gute Menschen halten, wir streben nicht dringend nach Reue, Korrektur, nach Tugend, wie Olivenbäume nach Quellen. 3. Juni. „Ich freue mich auf die Auferstehung der Toten und das Leben im nächsten Jahrhundert.“ Wenn ich wirklich im Glauben die Auferstehung der Toten und das Gericht über alle Menschen und damit über mich selbst erwarte, dann bereite ich mich jeden Tag und jede Stunde auf diese große, freudige und furchteinflößende Stunde vor, reinige mich von aller Befleckung des Fleisches und Geistes und schaffe Heiligkeit in der Furcht Gottes. Und wer nicht oder nur schwach an die allgemeine Auferstehung glaubt, der verbringt sein Leben willkürlich und willkürlich, vernachlässigt die Korrektur seines Herzens und seines ganzen Lebens, lebt für das Fleisch und nach dem Fleisch, befriedigt seine Begierden, wird faul und fällt unaufhörlich, bis ihn der Tod in solcher Nachlässigkeit ereilt. Herr, befreie mich von Nachlässigkeit und Faulheit, von der Freude am Fleisch, pflanze deine göttliche Furcht in mein Herz, damit ich nicht in meinen Sünden, in meiner Nachlässigkeit untergehe! Aufwachen! Aufwachen! Aufwachen! Amen. Morgen. Fünfeinhalb Stunden. Kühler, frischer Wind. Den ganzen Sommer über gab es nur zwei bis drei warme Tage. Sei der Wille des Herrn heilig, annehmbar und vollkommen. Die Heiligen Gottes verbrachten ihr ganzes Leben damit, sich durch Fasten, Wachen, Gebete und jede Tugend auf die gesegnete Auferstehung der Toten und auf das Leben dieses Zeitalters vorzubereiten und ehrten dieses Leben als den Weg in die Zukunft. Ich danke dem Herrn, der mir, gestorben von den Sünden, insbesondere der Völlerei und Völlerei, während der Liturgie der Katechumenen und der Gläubigen Tränen der Reue und Zärtlichkeit geschenkt hat, beim Gedanken und Gefühl der ununterbrochenen Segnungen Gottes für mich von meiner Geburt bis jetzt, insbesondere während meines zweiundzwanzigjährigen Priestertums. Meine Seele wurde lebendig, mein Herz wurde leicht, meine Stimme wurde klar, laut, stark. Die gesamte Liturgie (früh von Nikitin dem Älteren) diente der Gnade Gottes zum Guten, bis auf das Ende, an dem der ätherische Feind, der Bösewicht, meine Seele vor Wut auf den Küster Zrelov wegen einer Kleinigkeit erstickte – weil er wenig sang und mich meinen Job nicht machen ließ. Aufgrund einer solchen Kleinigkeit bin ich in eine so große, wenn auch unfreiwillige Sünde geraten, die zeigt, dass ich meinen Nächsten nicht liebe, denn wer liebt, deckt alles zu, ist barmherzig, denkt nichts Böses, liebt alles, erträgt, er weicht nie von der Liebe [1 Kor. 13:4-8]. Der heilige Bekenner Maximus sagt, dass jeder, der trotz seiner Sünden über seinen Nächsten verärgert ist, keine Liebe hat. Gott! Lehre mich, nicht irritiert zu sein! Er empfing die Kommunion der lebensspendenden Mysterien zur Wiederbelebung. Ehre sei dem Herrn! „Lobt den Namen des Herrn, lobt ihr Diener des Herrn.“ Halleluja! „Lobe den Herrn, meine Seele! Ich werde den Herrn preisen in meinem Leben, ich werde meinem Gott singen, so wie ich bin“ [Ps. 134:1, 146:1–2]. 4. Juni. Während wir die Begierden des Fleisches und des Bauches befriedigen, verwandelt der Teufel unser Herz, indem er uns Sünde einflößt und unsere Träume verführerisch macht. Gestern Abend sah ich also, dass ich in St. Petersburg und in der Newski-Lavra war; es gab eine Art Feiertag, es gab einen Großstadtdienst; Ich besuche den Gottesdienst des Bischofs, höre den Sängern zu, dem Erzdiakon, ich suche nach dem Gottesdienst, aber plötzlich komme ich nicht mehr dorthin; Ich komme zu einem die Kirche, dort predigt ein einfacher Mönch den um ihn versammelten Mönchen etwas Respektvolles, aber es sind fast keine Fremden da; Ein junger Novize widerlegte eifrig den sprechenden Mönch, widersprach ihm und gehorchte den Lehren des Teufels nicht. Ich ging weg. Endlich komme ich an der Kathedrale an; Im Stadtdienst, aber ohne Sänger, betranken sie sich, stritten sich untereinander und zerstreuten sich; es sind nicht mehr als zehn Leute, statt Antiphonen singen sie Lieder [dili, dili meine Kolumne] oder so ähnlich; Ich höre zu und bin überrascht und denke: Was für eine Transformation? Und hier – in der Newski-Kathedrale! Anscheinend versucht der Teufel, alles umzudrehen, alle zu verleumden, wie gestern bei meiner Messe gegen Zrelov. 4. Juni. Ich danke dem Herrn, der mir an diesem Tag gewährt hat, den himmlischsten und schrecklichsten heiligen Ritus der Liturgie durchzuführen und an den lebensspendenden, reinsten, wunderbarsten, lebensspendenden Mysterien teilzunehmen. War es vergeblich, dass der Herr uns nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat? Wird er auf sein Bild verzichten? Ist es nicht das Größte von allem, das Bild Gottes zu sein? Sollten wir nicht am meisten Ihn lieben, der uns nach Seinem Bild geschaffen hat, und die ganze Welt, Himmel und Erde und alles, was darin ist? Ein reines Herz ist der unschätzbare Schatz eines jeden Menschen, seine Ehre, sein unbesiegbarer Reichtum, sein Frieden, seine Stärke, sein unzerstörbarer Schild (Apostel, Märtyrer), seine Süße, Glückseligkeit; Nichts auf der Welt kommt diesem Schatz eines reinen Herzens gleich. „Selig sind die, die reinen Herzens sind, denn sie werden Gott sehen“ [Matthäus 5:8]. Nach der Nachtwache. Ich danke dem Herrn, der mir in der Nähe der Kudryavtsevsky-Flügel (in der Nähe der Gießerei), wohin ich in Erwartung meines Paten Matthew Varf ging, unbeschreibliche Barmherzigkeit erwiesen hat. Kudrevaty zur Taufe. Ich war in meiner Seele krank, nämlich vor Neid und Empörung über den Küster Zrelov, weil ein Bauer, dessen Kind getauft war, ihm drei Rubel für seinen Anteil und dasselbe für mich gab. Ich beschuldigte mich des Mangels an Liebe und Wohlwollen, des Stolzes, der Selbstsucht, ich verurteilte mich völlig und sprach den Küster völlig als unschuldig frei, und der Herr gab mir Frieden nach Schwäche, Freiheit nach beengten Verhältnissen, Kühnheit nach Scham, Licht nach Dunkelheit. „Die Lampe des Körpers ist das Auge. Wenn dein Auge einfach ist, wird dein ganzer Körper hell sein; wenn dein Auge böse ist, wird dein ganzer Körper dunkel sein. Wenn es Dunkelheit im Licht gibt, das in dir ist, wie viel Dunkelheit ist dann da?“ [Matthäus 6:22–23]. Wie haben wir Gottes Ordnung verdreht, indem wir überall das Äußere, Unwichtige, Fleischliche an die Stelle des Inneren, Wichtigsten, Geistlichen gesetzt haben! Anstatt zum Beispiel die Armut des Geistes zu lieben, liebten wir die Arroganz und konkurrierten miteinander mit Auszeichnungen, Kreuzen und Orden; Anstatt über Sünden zu weinen, weinen wir darüber, dass wir keine Belohnung erhalten haben, dass wir mit einer Belohnung übergangen wurden; Anstatt nach der Wahrheit Gottes zu hungern und zu dürsten, hungern und dürsten wir nach Vergnügungen und Auszeichnungen im Dienst und lassen die Wahrheit völlig außer Acht, indem wir Sünden zu Sünden hinzufügen. Nein, unser Lohn ist ein reines Herz, die Erfüllung der Gebote Gottes, ein ruhiges Gewissen. Wir sehnen uns stark nach irdischen imaginären oder realen Segnungen, weil wir nicht das größte Gut besitzen, die Quelle aller wirklichen Segnungen – Gott. Wenn du Gott besitzt, wirst du weder im Himmel noch auf der Erde etwas wollen. „Was haben wir für den Himmel? Und was wolltest Du auf Erden? Mein Herz und mein Fleisch sind verschwunden, o Gott meines Herzens, und mein Anteil, o Gott, für immer“ [Ps. 73:25–26]. Ja, das stimmt. Wenn wir uns irdische Segnungen, zum Beispiel Belohnungen, wünschen, merken wir nicht, wie wir dadurch uns selbst erniedrigen, unsere Seele, die im Bild und Gleichnis Gottes ist und die in sich eine Belohnung trägt – die unvergängliche Schönheit des höchsten Bildes und Gleichnisses Gottes, und wenn sie fromm und tugendhaft ist, dann trägt sie in sich die Allerhöchste Dreifaltigkeit selbst, die die Engelsränge und rechtschaffenen Menschen geschmückt hat, die die ganze Welt wunderbar geschmückt hat. Also, Mensch, suche inneren Ruhm und Schönheit, die Schönheit der Tugend, unvergänglich, unvergänglich, wahr, und sei nicht parteiisch für vorübergehenden vorgetäuschten Ruhm. Mir wurde die höchste Ehre dieser Welt zuteil – der Grad des Priestertums, unaufhörliche Vergöttlichung – was brauche ich sonst noch? Welche Ehre kann damit verglichen werden? Ordnung, Kreuz mit Band? Aber ich habe ein goldenes Kreuz für den Grad des Priestertums, und alles andere ist Kinderspielzeug. Christus in meinem Herzen zu haben, ist die größte Ehre und Herrlichkeit auf Erden, und durch die Gemeinschaft Seiner reinsten Geheimnisse habe ich diese Ehre, diese Glückseligkeit. Ehre sei Dir, mein Herr. Ehre gebührt Dir, Dir allein, o Herr, aber uns gebührt die ständige Schande angesichts der Sünden wegen unserer unzähligen Sünden, die wir jeden Tag begehen. 6. Juni. Ich habe im Himmel gesündigt, vor dem Herrn und vor mir selbst: Ich habe zu spät gegessen, ohne Hunger zu haben und ohne das Mittagessen zu brauchen; Ich aß noch mehr richtige Fischsuppe, gebratenen Fisch und Kuchen, trank dann unnötigerweise zweimal Tee, ohne den Drang zu trinken, und aß unnötigerweise zwei Stücke Kuchen. Deshalb war ich Tag und Nacht gefesselt, meine Brust und meine Seiten platzten, ich konnte nicht ruhig schlafen. Ich sollte in der nächsten Woche überhaupt nichts essen. Gestern sah ich meinen Schwager Konstantin und seine Frau zum ersten Mal im Traum, als wären sie zu mir gekommen. Das erste Gerücht über die Überquerung unserer Truppen über die Donau. Hilfe, Gott! 6. Juni. Vor dem Abend. Ich danke dem Herrn, der mich nun während der Matinen und besonders in der Liturgie wiederholter Akte seiner Barmherzigkeit und Macht würdig gemacht hat, der mich wiederholt vom Tod zum Leben, aus der Enge in den Weltraum, aus der Verwirrung in den Frieden, aus der Not in die Leichtigkeit erweckt hat. Ich danke dem Herrn, der mir eine klare und laute Stimme gegeben hat, um klar und deutlich aus dem Herzen zu sprechen, Litaneien (bei Matins), Ausrufe zu singen, den Kanon und Irmos, Stichera, zu lesen und zu singen. Ich danke dem Herrn, der mich durch die Gemeinschaft Seiner Heiligen Mysterien wiederbelebt hat. Aber, oh, meine Verdammnis, meine sündige Gewohnheit, oh, Krankheit, eine heftige Krankheit meiner Seele, genannt Sinnlichkeit und Gier ([...])! Als ich anfing, mit den Heiligen Mysterien zu beginnen, und Pater Diakon Wladimir Poletajew zum Altar ging, um die Antidora zu essen, hatte ich gierig Mitleid mit der Antidora („umsonst habt ihr empfangen, umsonst gebt ihr“ [Matthäus 10,8]) an meinen Bruder und Mitzelebranten, weil ich befürchtete, dass er sie nicht zur Verteilung an die Gläubigen in der Kirche zurücklassen würde. Das verwirrte mich, verletzte mich, lähmte mich; Obwohl ich die Kommunion im Glauben empfing, geschah dies nicht mit brennendem Herzen, sondern eher kalt und ich spürte nicht das lebensspendende Feuer in mir. Oh, Sinnlichkeit, mörderisch für die Seele! Dies ist dasselbe wie Parteilichkeit oder Menschenliebe, Menschenfurcht. Gott! Mein allumfassender Schatz! Gewähre mir, Dich allein zu lieben und an Dir allein festzuhalten. Jeden Tag werde ich durch die Bindung an das Sinnliche, an eine Person, an etwas, oder an die Freude, die Personen oder Dinge vermitteln, verletzt und gegeißelt, und dadurch werde ich von Gott, der Quelle meines Lebens, getrennt. Ich danke dem Herrn, der mich in der Wohnung von Iliodor Yak bestraft hat. Murashov, als er für die Mutter in den Wehen betete, denn am Ende des ersten Gebets wandte ich mich an meine Familie mit der Bitte, dem Taxifahrer Geld zu geben (und dachte an Eigennutz), und am Ende des Gebets, als ich durch den Park (Garten) nach Hause ging und bereute und betete; Der Herr hatte schnell Erbarmen mit mir und gab mir Frieden in meiner Verwirrung und Not. Ich danke dem Herrn, der mich mit der Freude der Erlösung umgibt. Ehre sei Dir, Herr, der du ewig lebst und unaufhörlich barmherzig bist. Deine Macht wird in der Schwachheit vollkommen gemacht [2 Kor. 12:9] Wo die Sünde groß ist, da ist deine Gnade groß [Röm. 5:20]. Gib mir, Herr, die Gnade, eine Gottesdienstlehre nach einem besonderen Plan zu verfassen, damit diese Lehre alle lebendigen Herzensstränge berührt und nicht eine trockene Sammlung oder Aufzählung dessen ist, was in der Kirche gelesen, gesungen und getan wird, damit jeder Gottesdienst liebt, damit jeder darin zu jeder Zeit des Kirchenjahres genügend Nahrung und Freude für seine Seele findet. Die täglichen, wöchentlichen und jährlichen Gottesdienste der orthodoxen Kirche sind sehr vielfältig, inhaltsreich, haben eine wohltuende, lebensspendende Wirkung auf die Seele; darin werden einerseits ständig Güte, Weisheit, Allmacht, Größe, Wahrheit, Heiligkeit und die allgegenwärtige Macht von Ihm dargestellt, mit der Er die gesamte Schöpfung erschaffen, enthält und regiert; insbesondere werden das Leben Jesu Christi, seine Lehre, seine Wunder, sein Leiden, sein Tod, sein Begräbnis, seine Auferstehung und seine Himmelfahrt dargestellt (in der Liturgie); andererseits werden verschiedene Heldentaten der Heiligen Gottes dargestellt und mit der Bitte um ihre Fürsprache für uns vor Gott verherrlicht; auf der dritten Seite wird das ganze Leben eines Sünders dargestellt, sein Fall, seine Armut, Armut, Nacktheit nach seinem Fall, seine Seufzer. Tränen der Reue, seine Versöhnung mit Gott und die Berufung der Heiligen Gottes als Fürsprecher. Wenn Sie um Gottes willen und um des zukünftigen Lebens willen gute Taten vollbringen oder Ihr Fleisch abtöten, wenn Sie Schwierigkeiten und Unglück und die Fallstricke von Dämonen ertragen, denken Sie daran, welche Segnungen Gott für Sie im zukünftigen Leben bereithält, welche Glückseligkeit kein Ende hat, und ertragen Sie alles mutig mit der Hilfe Gottes. Die Art des Gottesdienstes unserer Kirche, sowohl der katholischen als auch der armenischen, der anglikanischen und lutherischen, ist antiphonal (anti-verantwortlich), abwechselnd und gesprächig. [Äußerliche] Anbetung ist für einen Gläubigen genauso notwendig, wie ein Krieger zusammen mit seinen Waffenbrüdern eine militärische Ausbildung braucht. Wir selbst wissen und wissen nicht, wie wir Gott dienen und ihm gefallen sollen, aber es gab und gibt Menschen, die sehr geschickt darin sind, Gott zu dienen, in der Kunst der Buße, Heiligkeit und Wahrheit, in der Kunst des geistlichen Kampfes, in der Kunst, ihr Heil zu erwirken; Im öffentlichen Gottesdienst lehren sie uns, wie wir dem höchsten Wesen dienen sollen, das uns erschaffen hat und liebt, für uns sorgt und rettet, wie wir ihm danken und ihn verherrlichen können, wie und worum wir bitten sollen, wie wir Sünden bekämpfen und überwinden können, wie wir den Herrn besänftigen können, der über unsere unzähligen Sünden erzürnt ist, wie wir Vollkommenheit im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe erreichen können – um Heilige zu sein. „Ihr werdet heilig sein“ [3Mo 11,45]. Auch der äußere Gottesdienst ist notwendig, um uns mit den Sakramenten der Taufe, der Firmung, der Buße, der Kommunion, der Ehe und der Segnung der Salbung zu heiligen. 7. Ich danke dem Herrn, der in mir Wunder der Barmherzigkeit und Macht vollbrachte, indem er seinen heiligen Namen anrief, als ich, nachdem ich mit Feigheit, dämonischer Angst und Schweigen in den Worten des Gebets für die Toten gesündigt hatte, in meiner Seele verwundet und unterdrückt war, vor der Messe zu ihm um Gnade schrie. Und während der Messe erbarmte sich der Herr durch meine Stimme immer wieder meiner, vor allem in der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien, als ich die Ehre hatte, in meinem ganzen Wesen lebensspendendes Feuer, Reinigung, Heiligung, Frieden, Freiheit, Kraft, Licht, Freude und spirituelle Freude zu spüren. Nach der Messe sprach er weise über das Wunder der Menschwerdung des Sohnes Gottes für uns, über die Erlösung und Erhöhung des Mannes durch die Menschwerdung, über die Erhöhung der Frau durch die Menschwerdung des Sohnes Gottes von der Jungfrau (er sprach mit dem Uhrmacher Andrei [Alekseevich]). 8. Juni. Nach der Messe. Während der Messe, als ich Portionen kostenloser Prosphoras herausnahm, wurde ich ernsthaft von der Gier und dem Neid unserer Prosphora-Herstellerin Yaroslavtseva in Versuchung geführt, dass sie angeblich durch das Backen und Verkaufen von Prosphoras reich wurde (na ja? – und Gott sei Dank) und wohlhabend und dicker wurde (na ja? – und das ist gut so: Gott bewahre, dass sie nicht über die Armut weint, aber schließlich liefert sie uns und uns auch gute Prosphoras zum Dienst sind auch nicht ratlos!). Neid und höllischer Zorn verletzten mich vor Cherubimskaya selbst sehr: Ich war erstaunt, moralisch in meinem Herzen getötet und konnte die Namen der königlichen Familie nicht aussprechen. Durch Neid und Gier verlor ich plötzlich die Liebe zu Gott und zum Nächsten! Oh, Gier und Neid! Wie habe ich mich, meine Seele, in einem so hohen, himmlischen Dienst, der Vergöttlichung des Menschen, erniedrigt! Also erniedrigte ich eine Person (das Prosphora-Mädchen) und liebte sie aus materieller Befriedigung nicht. Wenn ich es mir selbst wünsche, warum wünsche ich es dann nicht einem anderen? O Zerstörer der Gebote Gottes! O Lästerer der Güte und Großzügigkeit Gottes! Aber gewähre, Herr, jedem, was zum Leben notwendig ist, und nicht für Luxus, Sättigung, Völlerei und Trunkenheit. Aus deiner unbeschreiblichen Liebe zur Menschheit erbarme dich und vergib mir. (War es wegen meiner Fotokarten, von denen ich gestern Abzüge erhalten habe, dass ich heute unter dem Neid des Teufels gelitten habe? Oder war es wegen der Belohnung von Andrei Alekseevich?) Wenn Sie die Kirche betreten, scheinen Sie die Erde hinter sich zu lassen und in den irdischen Himmel einzutreten, die Zeit zu verlassen und in die Ewigkeit einzutreten, denn Sie hören ständig Lob und Dank an Gott, Bitten an Gott und die häufige Wiederholung von Worten, die die Ewigkeit Gottes zum Ausdruck bringen: „Dir senden wir Ehre dem Vater und dem Sohn und dem Heiligen Geist, jetzt und immer und in alle Ewigkeit.“ Und in der Tat wird denen, die an Jesus Christus glauben, das ewige Leben versprochen, und dieses ewige Leben wird ihnen gegeben, und sie werden, nachdem sie begonnen haben, den ewigen Gott hier auf Erden zu verherrlichen, ihn in endlosen Zeitaltern (für immer und ewig) würdig und gerecht verherrlichen, denn ihr Tod wird nur ein Schlaf sein, in dem die Seele lebendig sein wird [...], mit dem sie Jesus Christus für immer verherrlichen wird, zusammen mit dem Vater und dem Heiligen Geist, der unseren Tod durch den Deinen Tod mit Füßen getreten hat. „Meine Seele wird leben und dich preisen, und deine Schicksale werden mir helfen“ [Ps. 119:175]. Im Allgemeinen hört man beim Betreten der Kirche ständig, wie Geistliche, Vorleser und Sänger sich im Namen des Volkes an Gott wenden und Gott loben, ihm danken und Gott bitten. Das ist sehr erbaulich, lehrreich, rührend und hat eine rettende Wirkung auf die Seelen aller wahrhaft Frommen. Hier verherrlicht und singt jeder mit einem Mund und einem Herzen den ehrenvollsten und großartigsten Namen des Vaters, des Sohnes und des Heiligen Geistes. Die gemeinsam betende Kirche ist die große Macht Gottes, die die dämonischen Armeen besiegt und in der Lage ist, Gott um jede vollkommene Gabe, jede Hilfe, jede Fürsprache, Befreiung und Erlösung zu bitten. Deshalb sind alle gesegnet, die aufrichtig in die Kirche kommen und in der Kirche beten: Gott ist mit ihnen, ihnen wird nichts Gutes vorenthalten. Wehe denen, die die Kirchenversammlung verlassen – der Teufel ist mit ihnen, der sie in seinen Willen verstrickt hat. Denken Sie immer daran, Mensch, an die moralische, große und große Bedeutung von Ihnen und Ihrem Nächsten, was auch immer er sein mag, gut oder böse, fromm oder bösartig, gut oder böse, entstellt durch Krankheit, Verletzung, Krieg oder etwas anderes; Denken Sie daran, dass er nach dem Bild Gottes Gottes Sohn (oder Christ) ist, in Christus gekleidet und der Tempel des Heiligen Geistes. Verachte ihn auf keinen Fall, hasse ihn um nichts, sondern liebe ihn immer, es sei denn, er ist ein absichtlicher Gegner Gottes, böse, ungläubig, denn solche Menschen sind wegen ihrer Verachtung für Gott der Verachtung würdig. Deshalb begann ich heute meinen Bruder zu hassen wegen des Werks des Teufels, wegen der Hässlichkeit seines Gesichts und wegen meines bösen Misstrauens, eines guten, bescheidenen, gottesfürchtigen, vernünftigen Bruders; Dafür verurteile ich mich jetzt mit ganzem Verstand, mit ganzem Herzen und mit der ganzen Kraft meines Willens, nachdem ich der Sünde und der Gesetzlosigkeit entgegengekrochen bin. Vergib mir, Herr, reinige mich, Herr, heile mich, Herr, erleuchte mich; Herr, meine Seele, beruhige und verbreite sie, o Herr, um Deines Namens willen! Heilige sie, Herr! Amen. Ich verleugne dich, Satan, und all deine Taten, all deinen Dienst und all deinen Stolz. Amen. Lass mich den vergänglichen Körper als vergänglich verachten, aber die unsterbliche Seele nach dem Bild und Gleichnis Gottes respektieren. Der Gottesdienst unserer orthodoxen Kirche repräsentiert die höchste und vollkommenste Theologie oder Lehre über Gott, die höchste und vollkommenste Morallehre, vollkommene Psychologie oder die Wissenschaft der menschlichen Seele, vollkommene Heilung für Seelen, die an Sünde und Verderbnis erkrankt sind, vollkommene Erleuchtung für durch Sünde verdunkelte Seelen, vollkommene nahrhafte, süße Nahrung und wahrhaft lebensspendendes Getränk, damit jeder daraus den Trank des Lebens erhalten kann. Es ist Wahnsinn, von den Menschen eine Belohnung für das Werk Gottes zu verlangen und zu fordern, denn im einen Gott und von dem einen Gott müssen wir eine ewige, wahre Belohnung suchen. Die menschliche Belohnung ist, wie die Menschen selbst, das Verschwinden von Dampf, Rauch und Morgentau, der bald verschwindet und ein Gegenstand menschlicher Vorlieben ist. Es entfernt die Seele von Gott, von der Nächstenliebe und lehrt Eitelkeit, Stolz, Ehrgeiz, Hartherzigkeit und Parteilichkeit. Für einen Christen ist es absurd, sich eine Belohnung zu wünschen; er muss sich selbst als unerbittlichen Sklaven betrachten, auch wenn er alles getan hat, was ihm befohlen wird [Lukas 17:10], und wer von uns tut alles, was ihm befohlen wird? Wer sündigt nicht? Wer übertritt nicht täglich alle Gebote Gottes? Was will ein Sünder, der Belohnung sucht? Er möchte seine Sünden verbergen und sie mit dem Anschein einer äußeren Belohnung verdecken; er möchte mit der Belohnung stolz auf sich sein, anderen überlegen sein. „Mein Lohn ist bei mir“, sagt der Herr, „um jedem nach seinen Taten zu vergelten“ (Apokalypse) [Offb. 22:12]. Wer hier Bestechungsgelder annimmt, wird sie im Himmel nicht erhalten. Es ist schade! Der Wunsch nach irdischen Belohnungen verdrängt den himmlischen Geist aus unseren Herzen und verwandelt sich in einen irdischen, leidenschaftlichen Geist, den Gestank irdischer Verderbnis. Aber ein Christ muss in der Höhe philosophieren und im Himmel leben. „Aber unser Bürgerrecht ist im Himmel, von wo aus wir auf den Erlöser, unseren Herrn Jesus Christus, warten“ [Phil. 3,20]. Der Herr hat uns eine lebendige, unvergängliche, unvergängliche Hoffnung geboren, die für uns bewahrt wird (durch die Auferstehung Jesu Christi) 81 [1. Petrus 1:3-4]. Ich habe die berühmte Erfahrung gemacht, was Bosheit bedeutet: die Unterdrückung des Teufels, höllisches Feuer, höllisches Gift; Ich litt und krümmte mich nach Herzenslust, und das alles war auf Völlerei, Sättigung während der Fastenzeit und auf die Fülle in meinen Seiten zurückzuführen. (Fastenessen stärkt.) Durch lange Reue und Selbstverurteilung bat ich den Herrn um Gnade. Im Ernst, ich habe gelitten. Ich danke dem Herrn, der bestraft und heilt. „Wen ich liebe, den tadele und strafe ich“ [Offenbarung 3,19]. Apokalypse. Liebe den Schöpfer mehr als jedes Geschöpf und ziehe Ihm niemals irgendjemanden oder irgendetwas vor. Denken Sie daran, was der Herr in der Natur und in der Gnade für den Menschen getan hat und ständig tut; So wurde er aus Liebe zu seiner verbalen Schöpfung Mensch, wirkte, wanderte, lehrte, betete, wirkte Wunder, nahm alle Arten von Schande von den Menschen auf sich, litt, starb und wurde auferstanden und stieg wieder in den Himmel auf. 9. Juni. Nach der Messe. Der allgute Herr hat an diesem Tag, insbesondere während der Liturgie, viele Wunder seiner Barmherzigkeit und Macht an mir gezeigt, mich von den vielen verschiedenen Machenschaften unsichtbarer, abscheulicher und böser Feinde befreit und mir Reinigung, Kraft, Kühnheit, Frieden und Freiheit geschenkt. Nach der Kommunion haben mich die Heiligen Mysterien auf wundersame Weise wiederbelebt, einen Sünder, der aber begnadigt wurde. Bei Matins freute ich mich wie ein Kind, sang und las die Kanons und genoss geistig viel. Ich danke dem Herrn. Während des Abendessens zu Hause beging ich eine schwere Sünde – ich war wütend auf meine Frau, weil sie den grünen Salat nicht rechtzeitig zubereitet hatte, und war nicht nur wütend, sondern auch verbittert über ihre Bosheit gegenüber meinem Neffen. Gott! Lass sie gehen, denn wahrlich, sie weiß nicht, was sie tut, denn sie hat sich von Deinem Kirche und von Deinem Wort getrennt. Vergib mir auch, o großer Barmherziger und Langmütiger, in Wissen und Verständnis und nicht in Unwissenheit über den, der vor Dir und seiner Frau gesündigt hat, und gewähre mir, ich bete inständig, ständige Sanftmut, Geduld und Freundlichkeit. Schenke uns ein Leben in Einmütigkeit, Frieden, gegenseitigem Respekt, Vertrauen, Nachsicht, Geduld und Langmut. Vergib mir meinen Stolz, meinen Stolz, meine Eigensinnigkeit, meine Launenhaftigkeit, meine wählerische Haltung, meine Arroganz, meine Gier, meine Wut, meinen Neid, meinen Geiz. Ich verurteile mich selbst wegen all dieser Sünden mit all meinen Gedanken, mit meinem ganzen Herzen, mit meinem ganzen Willen, mit all meiner Kraft. Erbarme dich meiner, o barmherzigster Herr! So erbarmte sich der Herr, der seinen Versprechen treu blieb, mit mir: Ich bereute, blickte mit den Augen meines Herzens auf ihn, verurteilte mich selbst und er verwandelte die Enge in Raum. [...]. Während der Liturgie quälte mich der Feind sehr mit dem schmerzhaften Wunsch nach Belohnung und gleichzeitig mit der Gefahr, sie nicht zu erhalten, und der Empörung, sie nicht zu erhalten. Durch die Gnade Gottes habe ich diese eitlen Wünsche als vergänglich zerschlagen, ebenso wie die Belohnungen selbst, da sie mit dem geistlichen, himmlischen Dienst des Priestertums unvereinbar waren, für den der höchste Lohn Christus selbst ist, der uns zu Hirten und Priestern gemacht hat. Durch die Gnade Gottes besiegt. Die Eitelkeit der Erde geißelt uns, quält uns, tötet uns, langweilt uns auf Schritt und Tritt, und wir Narren jagen weiterhin der Eitelkeit nach, nach weltlichen Auszeichnungen, Schönheit und Reichtum, nach Süßigkeiten, nach Freuden, obwohl wir die Süße des zukünftigen Zeitalters, die Süße der Gnade Gottes, die Süße der Gemeinschaft mit Gott bereits kennengelernt haben. Seltsame Sache! Was für eine völlig absurde Schönheit! Wir sorgen dafür, dass die Liste der Auszeichnungen noch mehr Kreuze und verschiedene Auszeichnungen enthält, denken aber kaum daran, in das Buch des Lebens im Himmel aufgenommen zu werden; Die vergängliche Herrlichkeit der Welt überwältigte uns und ließ uns die Herrlichkeit des Himmels und die Heldentaten des Glaubens und der Liebe, die dorthin führten, vergessen. Der Teufel, der Jesus Christus unter anderem in Versuchung führte, zeigte ihm alle Königreiche der Welt und ihre Herrlichkeit und sagte: „Das alles werde ich dir geben, wenn du, nachdem du gefallen bist, mich anbeten wirst.“ Der Herr spiegelte diese Versuchung mit den Worten der Heiligen Schrift wider: „Bete den Herrn, deinen Gott, an und diene ihm allein“ (5. Mose 6,13). Der Teufel möchte wie eine Art Gott auf der Erde herrschen und seinen Anbetern Königreiche und Ruhm verteilen. Und wer diese Herrlichkeit und lokale Belohnungen begehrt und anstrebt, weicht von Gott ab, dem allein Herrlichkeit und Ehre zusteht und der allein [unvergängliche Teilchen] der Herrlichkeit entsprechend dem Reichtum verteilt. Und das ist wahr. Kommen Sie am Mittwoch 82 heraus, jeder ehrgeizige Mensch, der weltliche Auszeichnungen, Kreuze und Orden begehrt, sagen Sie mir: Ist Ihr Herz bei Gott, erfreut es sich des Friedens, wird es nicht von einem rastlosen Wunsch nach Auszeichnung gequält, ist es nicht verlegen beim Gedanken an Belohnung, ist es nicht verfinstert, verliert es nicht die Kühnheit vor Gott? Und das ist ein schlechtes Zeichen: Es bedeutet, dass Ihr Herz vom bösen Fürsten dieser Welt manipuliert wird, der Sie dazu verleitet, sich zu beugen und ihm zu dienen, und Sie von Gott entfernt, vom aufrichtigen Dienst an Ihm im Geiste und in der Wahrheit des Königreichs um des himmlischen Königreichs willen. Oh, wie listig ist der Teufel, der uns mit der Herrlichkeit der Verderbtheit dieser Welt fesselt! Ich erlebte seine Intrigen und litt genug unter seiner Manipulation meines Herzens und meiner Gedanken. Aber gewähre mir, Herr, die eitle, vergängliche, falsche, ungerechte Herrlichkeit dieser Welt völlig zu verachten und meine ganze Aufmerksamkeit auf mein inneres Wesen, auf mein unkorrigiertes Herz zu richten, zu denken und zu versuchen, Dir allein zu gefallen, der Herzen und Bäuche durchforscht und jeden von uns gemäß seinen Taten, gemäß unserem Herzen, gemäß der Qualität dieser Taten belohnen muss. Denn während wir die vergängliche Herrlichkeit dieser Welt begehren oder nur für das Fleisch leben, bleibt unsere Seele, die nach dem Bilde Gottes geschaffen wurde, im erbärmlichsten Zustand – verdammt, arm, arm, blind, nackt, leer, der Gnade Gottes beraubt, der Gemeinschaft mit Gott beraubt. Oh, wie hat uns der alte Feind mit der Lust des Fleisches, der Lust der Augen und dem Stolz des Lebens gefangen genommen! Womit fesselt uns zu unserer Schande der Feind? Ein Kreuz in Form eines Ordens an einem wunderschönen Seidenband, ein Kreuz, mit dem er selbst vom Herrn gefangen genommen und zermalmt wurde, der am Kreuz litt und mit dem Kreuz den Feind unserer Rasse stürzte. Oh, unsere Eitelkeit! Oh, unser größter Wahnsinn! Aber besitzt ihr, die ihr das Kreuz begehrt, das Kreuz nicht jeden Tag? Unterzeichnen Sie sich nicht mit dem Kreuzzeichen? Tragen Sie nicht das Kreuz, das Ihnen bei der Taufe geschenkt wurde, an Hals und Stirn? Sehen Sie das Kreuz nicht sowohl in der Kirche als auch auf den Kirchen? Schauen Sie ihn mit Glauben und Liebe an und erinnern Sie sich daran, was der Herr für Sie an ihm getan hat. Entfachen Sie Ihre Liebe zu ihm immer mehr. Nehmen Sie Ihr Kreuz der Selbstverleugnung für Ihn auf sich, das heißt, verzichten Sie auf den ganzen alten Menschen mit seinen Taten oder mit all seinen Leidenschaften und folgen Sie Christus, und Sie werden dort sein, wo Er ist. Er selbst sagte: „Wo ich bin, da wird auch mein Diener sein“ [Johannes 12:26]. Ein Mann auf der Suche nach Belohnungen! Wenn die Menschen, die Sie belohnen, Ihr Herz, Ihr Inneres oder Ihre Taten besser kennen würden, würden sie Sie nicht belohnen. Sie selbst sind sich dessen bewusst. Warum willst du ein Heuchler sein und den Eindruck erwecken, etwas anderes zu sein, als du bist? Es wäre besser für dich, ein Haarhemd oder Kleidung aus Kamelhaar zu tragen, dich mit einem Ledergürtel zu gürten und keine weiche und teure Kleidung zu tragen, dich nicht mit Bändern, Kreuzen und leuchtenden Sternen zu schmücken. Aber lassen wir Unterschiede und Dekorationen zu – die Vorzüge sind es wert. Versuchen Sie also, die Aufmerksamkeit und das Lob Ihrer Vorgesetzten durch wahre Verdienste zu gewinnen und fordern Sie sie nicht, wenn Sie nichts Besonderes geleistet haben. Diese Anstrengung deckt Kleinlichkeit, Eitelkeit und Eitelkeit in Ihnen auf. Aber ein Christ und insbesondere ein Priester muss aufgrund seiner Berufung und Wahl nicht nach irdischer, sondern nach himmlischer Herrlichkeit streben, nach der Ehre der himmlischen Berufung Gottes. Es ist unmöglich, zwei Herren zu dienen (Matthäus 6,24). Seien Sie einfach und sanft wie ein Kind und machen Sie sich über viele Dinge keine Sorgen. Ein Kind ist zufrieden, wenn es gefüttert und gekleidet wird, und Sie, wenn Sie Nahrung und Kleidung haben und darüber hinaus zusätzlich zur vergänglichen geistigen Nahrung – dem reinsten Körper und Blut Gottes, und zusätzlich zur körperlichen, geistigen Kleidung – Christus Gott selbst, freuen Sie sich und freuen Sie sich darüber, denken Sie daran, dass Gott sich um Sie kümmert und Ihnen alles von geringer Bedeutung hinzugefügt wird. Ich danke Dir, Allerheiligste Dame, Königin Theotokos, schnell zuhörend, dass Du das Gebet meiner Reue angenommen hast, als ich mit erhobenen Händen und kniend mit Glauben und Hoffnung in der Enge und dem Kummer der Sünde zu Dir betete und Dich bat, mich mit meiner Frau zu versöhnen, das Mediastinum der Feindschaft zu zerstören und uns zu Gleichgesinnten zu machen. Sofort nach einem kurzen Gebet spürte ich eine gute Veränderung in mir selbst: Frieden und Raum für Geist und Körper. Und wie hat sich meine Frau verändert, wie liebevoll, hilfsbereit, sanftmütig und gutherzig ist sie geworden! Du hast wirklich ein Wunder vollbracht, oh Dame! Danke dem Herrn! Ich danke seiner reinsten Mutter! Siehe, der alte rebellische Teufel, der uns vernichten wollte, wurde beschämt, vertrieben durch die Macht des Herrn, durch die Fürsprache der reinsten Mutter Gottes! Möge ich mich in Zukunft vor Streitereien hüten! Zehn Uhr abends. 9. Juni 1877. Gott ist jeden Tag und jede Stunde wunderbar in uns! Wir preisen Gott dir, dir, Herr, bekennen wir, auf dich, Herr, setzen wir unser Vertrauen, damit wir uns nicht für immer schämen. Amen. Der christlich-orthodoxe Glaube ist kein menschliches Gebäude, sondern ein göttliches Gebäude, das älteste Gebäude seit der Zeit Adams selbst, das Gebäude eines allweisen, allmächtigen, allgütigen, ewigen Architekten. – Dies ist es, was die Kirche ihren Kindern im Gottesdienst immer wieder vermittelt, indem sie das Alte Testament mit dem Neuen verbindet und auf die Erfüllung alttestamentlicher Prophezeiungen in neuer Gnade hinweist, auf das Alte Testament als Anfang und Grundlage des Neuen und als Vorbereitung für das Neue (pestun, der Schatten zukünftiger Segnungen) und auf Jesus Christus als das Alpha und Omega beider. Die Kirche weist darauf hin, dass unser Glaube wie das Wort Gottes [...] die höchste Weisheit Gottes ist, die keiner der Erdengeborenen mutig annehmen sollte, 83 die niemand ändern oder ändern, neu beurteilen darf, denn wie die Himmel von der Erde getrennt sind, so sind die Wege Gottes von unseren Wegen und die Gedanken Gottes von den Gedanken der Menschen getrennt [Jes. 55:9]. Was machten die Katholiken, Lutheraner, Engländer, Calvinisten usw.? Was haben die Schismatiker getan? Sie lehnten Gottes Rat zur Erlösung ab, sie lehnten die Sakramente ab, sie lehnten verschiedene Gesetze ab, sie lehnten das Priestertum ab. Aber „jeder Garten“, sagt Jesus Christus, „den mein himmlischer Vater nicht gepflanzt hat, wird entwurzelt“ [Matthäus 15:13]. Und wer ist dieser Garten, was? 10. Juni. Gestern, spät am Abend, habe ich [abgemagert] zwei Teetassen Fleischsuppe und ein Glas Tee getrunken; Suppe, um den Magen etwas zu entlasten, der durch sehr mageres Essen gestärkt wurde. Was habe ich gefühlt? „Die schnelle Mahlzeit lastete schwer auf meinem Herzen, ich fühlte mich bald schläfrig, ich konnte nicht lesen, und als ich Tee trank, war das vorher nicht der Fall. Ich brauche also mein Fasten nicht zu brechen. Ich habe zum ersten Mal Suppe getrunken. Vergib mir, Herr! Lege diese Sünde nicht weg. Der Schlaf war eher schwach, mein Herz war nicht ganz leicht.“ Gestern um elf Uhr nachmittags [...] ereignete sich auf dem Zitadellenpier (oder am Meeresufer) ein schreckliches Unglück: In der Hütte des Meisters explodierten Minen: Es kam zu einer schrecklichen Explosion, bei der mehrere Soldaten, die Frau des Soldaten und die Kinder getötet wurden. Die Explosion war sehr stark; Die Häuser bebten unter dem starken Zittern der Luft. Dies ist ein Zeichen für die Mächtigen des Friedens, für die auf dem Meer bewaffneten Schiffe und für die Mächtigen des Friedens in der Stadt. Hören wir uns die Nachrichten vom Kriegsschauplatz an. Gott! Hilf uns um Deines Namens willen und um Deiner heiligen Kirche willen, um Deiner makellosen und geliebten Braut willen, die Du mit Deinem Blut erworben hast. Im Zeichen des Kreuzes falten wir die drei Hauptfinger und beugen die beiden kleinen zur Handfläche, um unseren Glauben an die Heilige Dreifaltigkeit und an die beiden Naturen in Christus Gott zum Ausdruck zu bringen und dass [das Sakrament der] Heiligen Dreifaltigkeit und [das Sakrament der] Menschwerdung des Sohnes Gottes Gegenstand unserer ständigen Danksagung und unseres Lobes in all unseren öffentlichen und privaten Gebeten ist, dass wir die Heilige Dreifaltigkeit mit all unseren Gedanken, mit ganzem Herzen und mit all unserer Kraft lieben untrennbar, in jeder Zeit bis zu unserem letzten Atemzug. „Predige das Heil Tag für Tag“ unseres Gottes [Ps. 95:2], erstens, weil er Tag für Tag, jeden Tag sein wunderbares Heil unseren sterbenden Seelen offenbart, und zweitens, damit die Menschen seine unzähligen guten Taten, die er der Menschheit gezeigt hat, nicht vergessen, und damit jeder täglich mit Angst und Zittern an seinem Heil arbeitet und die Nachlässigkeit verlässt. Denn „wie sollen wir entkommen, wenn wir die Gabe des Heils vernachlässigen, die, nachdem sie zuerst vom Herrn gepredigt wurde, in uns verankert wurde durch diejenigen, die von ihm hörten?“ [Hebr. 2:3]! Taggeld, bestehend aus Tagen und Nächten, wöchentlich, bestehend aus sieben Tagen. In der Kirche sind seit der Antike, entsprechend dem Lauf der Natur und besonders wichtigen Ereignissen für die Kirche, tägliche Gottesdienste etabliert – Vesper, Matin und Messe, außerdem die erste, dritte, sechste und neunte Stunde, wöchentlich und jährlich (jährliche Feiertage), außerdem gibt es zu einer bestimmten Zeit am Ende des Winters und zu Beginn des Frühlings einen besonderen Gottesdienst. Dies ist ein Fastengottesdienst und ein Gottesdienst des Farbigen Triodions. Sie, die Glücklichen dieser Welt, werden Ihnen täglich von der Erde und dem Meer, dem Feuer, dem Licht und der Luft in Hülle und Fülle beschenkt. Aber danken Sie dann dem Schöpfer von Erde und Meer, Feuer, Licht und Luft und allen Produkten von Erde und Meer? Teilen Sie die Gaben Gottes bereitwillig mit Ihren Brüdern? Sind Sie fleißig darin, den Herrn zu preisen? Erfüllst du Gottes Gebote als Beweis deiner Liebe zu Gott? Schauen Sie sich um und korrigieren Sie sich. Schauen Sie sich um, wie viel Elend, Armut, Krankheit, Stöhnen, Unglück und verschiedene Unglücke um Sie herum sind! Sie müssen die Tränen der Unglücklichen so gut wie möglich trocknen. 11. Juni. Zweieinhalb Uhr morgens. Kann nicht schlafen. Gestern habe ich eine große Sünde begangen, indem ich das Abendessen vom Geburtstagskind, Pater Alexander Taratin, angenommen und hungrig gierig gegessen habe. Es stellte sich heraus, dass ich mehr gegessen hatte, als ich brauchte, obwohl ich es beim Abendessen nicht bemerkt hatte. Es bestand ein falscher Appetit, der nicht gestillt werden konnte. Es ist besser, sich an die Regel zu halten: Niemals einmal am Tag zu Abend essen und essen, und dann in Maßen. Vergib mir, Herr! Zuallererst ärgere ich Dich, denn ich gehöre Dir und nicht für mich selbst, sondern für Dich muss ich immer leben, obwohl ich bisher für mich selbst, den Verfluchten, gelebt habe. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, die Matins mit großer Kühnheit und triumphalem Geist zu feiern, und auch die Frühliturgie mit Kühnheit. Es gab Kommunikanten. Sie alle freuten sich sehr über die Kommunion. Ich hatte eine Prüfung. Sie haben gut reagiert. Danach mit Pater Peter Al. Die Klepachevskys gingen auf meine Kosten in den Sommergarten und tranken ein Glas Wein. Dann besuchte ich eine geistliche Tochter, eine Kommunikantin, die Witwe Evlampia Petrovna Shlyapnikova, zu einem geistlichen Gespräch. Wir gingen aus der Stadt zum Grab. Mit Gottes Hilfe hielt er am Sonntag erfolgreich und mit Zärtlichkeit die Nachtwache ab. Ich danke dem Herrn, der meine Reue in einer Meinungsverschiedenheit mit meiner Frau vor der Nachtwache wegen Beleidigungen meines Neffen durch die Dienerin Anna angenommen hat, Beleidigungen äußerst feindseliger und unverschämter Art ohne jegliche Schuld des Neffen. Lange Zeit habe ich Buße getan und den Herrn angefleht, der Ihm erlaubt zu betteln. Nach der Nachtwache eine neue Beleidigung meines Neffen durch Anna und meine Frau; Für unzählige Beleidigungen bestrafte ich sie mit einem leichten Schlag ins Haar, wodurch sie zu Boden fiel. Sie schrie mit guten Obszönitäten, ihre Frau trat für sie ein, weil sie sie selbst auf ihren Neffen hetzte, sie auf ihn hetzte wie einen bösen Hund, und es kam zu Streit, Beschimpfungen und gegenseitigen Drohungen; Die Frau gerät in Streit, und die von ihr belehrten Diener ebenfalls. Ärger, und das ist alles. Ich ging in die Einsamkeit und begann zu beten, dann machte ich einen Spaziergang auf der Mauer zum Meer, um zu beten und Buße zu tun, und ich betete und bereute mit Glauben, Hoffnung, mit Kraft, mit Kühnheit, und der Herr erbarmte sich. Die Grundlage beider Gebete vor und nach der Nachtwache ist dieselbe: den Feinden zu vergeben, für sie zu beten (und zu beten), denn sie wissen nicht, was sie tun, denn die Sünden haben die Augen ihrer Herzen geblendet. Ich danke dem Herrn. Solange meine Frau sich mir nicht unterwirft, werde ich ihr weder ein High-School-Gehalt noch das Gehalt eines Kandidaten geben, noch nicht einmal eine volle Tasse. Kein Respekt, kein Gehorsam gegenüber ihrem Mann, keine Herablassung: Sie schreit und flucht nur und rechtfertigt sich damit, dass sie in allem rein sei; Unverschämtheit mit Ungehorsam und versteinerter Gefühllosigkeit. Gott! Das Böse und die stolzen Herzen erweichen! Erweiche das stolze und wütende Herz von mir, meiner Frau und Dienerin Anna. Sie sind ein schrecklicher Stein des Anstoßes für meine spirituellen Füße. Stürze sie in große Trauer, damit ihre Seelen gerettet werden. (Meine Frau schickte Anyutka zum Friedensoffizier gegen mich. Was! Als ob sie richtige Leute wären!) Meine Frau wurde von Wut, Stolz, Neid, Gier und Eigennutz zerfressen! Lass sie gehen, lass sie gehen, Herr, ich weiß nicht, was er tut. Ein Mann in Sünde, in Leidenschaft ist wirklich ein Verrückter, verrückt, besessen; er selbst versteht nicht, was er sagt – der böse Geist in ihm spricht und handelt, wie in den Frommen der Geist Gottes. 12. Juni. Ich danke dem Herrn, der mir nach dem gestrigen Sturm zu Hause und nach meiner von ganzem Herzen gebrachten Reue zum Herrn einen ruhigen und friedlichen Schlaf geschenkt hat. „Ehemann, warum wissen Sie, ob Sie Ihre Frau retten können?“ [ 1. Korinther 7:16 ]. Zuallererst muss ich für meine sterbende und reuelose Frau Elizabeth beten, die ihre Sünden nicht spürt; Bete inständig, damit sie nicht in ihren Sünden und in ihrer Versteinerung zugrunde geht, zusammen mit ihrer großartigen und stolzen Schwester, die wie meine Frau kein einziges Wort der Belehrung duldet. Herr, Gott der Barmherzigkeit und Großzügigkeit, rette sie auf die gleiche Weise, wie du mich rettest; Lass nicht zu, dass sie bald zugrunde gehen, weil Gesetzlosigkeit, Hass, Stolz, Ungehorsam, Unverschämtheit, Eigenwilligkeit, Gier, Neid und Unwahrheit zunehmen, sondern mögen sie diese und andere Sünden bald bereuen. Amen. Der Herr hörte. 12. Juni. Ich danke dem Herrn, der das Gebet der Reue und des lebendigen Glaubens und der Hoffnung, das ich vor der Messe an seinem Thron im Bezirk der Apostel Petrus und Paulus vor Ihn brachte, als ich mich in beengten Verhältnissen, Verwirrung, Schwäche und Todesangst befand, gnädig verachtete. Der Herr belebte bald mein Herz und mein ganzes Wesen: Ich spürte es, beruhigte mich, freute mich, mein Herz weitete sich und ich ging voller Freude zur Duma-Himmelfahrtskirche, um der Messe zu dienen. Ich habe durch Gottes Gnade erfolgreich gedient, ich habe die königliche Familie beim Namen genannt, ich habe das Gebet hinter der Kanzel perfekt gelesen, ich habe die Predigt hervorragend gehalten, ergänzt durch meine eigene Improvisation; sammelte Geld für den Krieg; Die Abschiedsrede wurde bis zum Ende langsam ausgesprochen und alle Heiligen beim Namen gerufen – sowohl den heiligen Josef, den Liedermacher, als auch den heiligen Fürsten Alexander Newski. Ehre sei dem Herrn, dem Bezwinger der Hölle in mir. 12. Juni. Wie gut ist es, mit Anmut um die Lenden gegürtet zu sein! „Eure Lenden seien gegürtet und eure Lampen brennen“ [Lukas 12:35], das heißt eure Herzen, sagt der Herr. Die Sorge um alltägliche Dinge, zum Beispiel um Geld, ist uns wahrlich ein Dorn im Auge. Heute begann ich über die beträchtliche Menge an Einnahmen nachzudenken, die Erzpriester Pavel V. Trachevsky vor uns versteckte, und darüber, uns von den Dompflichten zu entbinden, die er allein wahrnahm, und ich wollte die Mitpriester davon überzeugen, zuzustimmen, von dem am nächsten Patronatsfest verherrlichten Geld einen Teil einzubehalten, der dem entspricht, den der Erzpriester zu verschiedenen Zeiten angeeignet hatte, und ihn unter dem Klerus, ihn nicht mitgerechnet, aufzuteilen. Aber diese Sorge um die Rückgabe des gestohlenen Geldes war mir ein Dorn im Auge; Ich habe lange unter diesem seelischen und herzlichen Geschwätz gelitten. Gott sandte mir einen guten heilenden Gedanken: „Räche dich nicht, Geliebte, sondern gib dem Zorn Gottes Raum. Denn es steht geschrieben: „Mein ist die Rache, ich werde vergelten“, spricht der Herr“ [Röm. 12,19]. Und: „Die Ungerechten tun noch Unrecht; der Unreine werde noch unrein.“ Apokalypse 22:11. Und es war eine Erleichterung für mich. Wir müssen Beleidigungen verachten und Frieden und Liebe strikt wahren. Der Herr, der gerechte Richter, wird früher oder später die Strafe von den Ungerechten fordern. Korruption in unzähligen Formen nähert sich unseren Herzen und langweilt uns täglich und unaufhörlich, sie verdirbt unsere Herzen, kühlt uns gegenüber Gott und unserem Nächsten ab, schwächt uns, verdunkelt uns, stürzt uns in Verzweiflung, Faulheit und Tod. Es erfordert viel Mühe mit Gebet und Fasten, um die Korruption zu überwinden und von der Liebe zu Gott entflammt zu werden. Heute, während der Messe, habe ich durch die Gnade Gottes die Angriffe der Korruption und der dämonischen Abscheulichkeit abgewehrt, besonders am großen Eingang, und aus dem Herzen die Namen der königlichen Familie gesagt, nur habe ich nicht die Kaiserin Maria Alexandrowna gesagt; „In Deinem Königreich“ zog der Feind wie üblich ab. Die tiefe, unwiderlegbare Wahrheit des Evangeliums wird durch die Tatsache bewiesen, dass die Übereinstimmung unseres Geistes, unseres Herzens und unseres Lebens mit seinen Regeln immer zu Ruhe, Freude, Stärke, Stärke und Triumph des Geistes führt und Meinungsverschiedenheiten mit Verwirrung, Trauer, Angespanntheit des Geistes, Entspannung und Verzweiflung einhergehen. Das Evangelium ist die Quelle der grundlegendsten, lebenswichtigsten Gesetze der Menschheit, es ist ein Buch, für dessen Wahrheit man im Notfall freudig leiden und sterben kann (und soll), und für das tatsächlich unzählige Scharen von Heiligen jeden Standes, Ranges, Geschlechts und Alters gelitten und gestorben sind. Wir, alle Nachfolger Christi, müssen versuchen, alle Wahrheiten, Regeln und Gebote des Evangeliums aktiv in die Tiefen unseres Geistes, unseres Herzens und Willens zu tragen, um wahr zu sein, und nicht eingebildete und heuchlerische Nachfolger des Herrn, um in der Verheißung des Lebens zu wandeln, um „das Lob dessen zu verkünden, der uns aus der Finsternis in sein wunderbares Licht gerufen hat“ [1 Petr. 2:9], um Heilige und Erben des Königreichs zu werden, das denen versprochen wurde, die den Herrn lieben. 13. Juni. Ich danke dem Herrn, der mich würdig gemacht hat, ohne zu stolpern, mit Tränen der Zärtlichkeit und fruchtbar, lebenspendend, die frühe göttliche Liturgie in der Duma-Himmelfahrtskirche zu vollziehen und an den lebensspendenden Mysterien in Frieden und Freude teilzuhaben. Ich danke dem Herrn, der meine Reue in Trauer und Unzufriedenheit mit meiner Frau gnädig angenommen hat, der sich geweigert hat, mein Hemd zu reparieren, und der die Enge meines Herzens in Leere, Verwirrung in Frieden, Traurigkeit in Freude verwandelt hat. Ich danke dem Herrn, der mir ein gutes Gespräch mit der kleinen Herde in Kudryavtsevs Haus ermöglicht hat. 14. Juni. Ich danke dem Herrn, der mir an diesem Tag durch den Dienst der Liturgie und der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien eine wunderbare Erlösung und Erneuerung beschert hat, der mir unter Tränen Zärtlichkeit geschenkt hat. So lebe ich jeden Tag mit dem Herrn, aber ohne den Herrn, wenn ich auch nur für eine Sekunde von Ihm durch eine Gedanken-, Herzens- oder Willenssünde getrennt bin, sterbe ich und bleibe tot, bis ich durch aufrichtige Reue und Gebet zum Herrn wieder auferstehe und die Wahrheit tue. Ehre sei dem barmherzigen Herrn, der überall existiert und alles erfüllt, der überall und immer rettet, besonders in der Kirche und besonders während der Liturgie. Durch die Kommunikation mit dem zeitlosen Bauch werde ich selbst nicht alt. Darin ist der Herr, mein Gott, wunderbar. Aber gewähre mir, Herr, durch Deine Gnade ein zeitloses Leben im himmlischen Vaterland nach dem Ende meiner irdischen, wandernden Karriere. Euch, oh Priester, hat der Herr der Menschheit, die unter Sünden leidet, diese schreckliche Krankheit anvertraut, die Seelen und Körper für immer zerstören kann, und euch wurde die außergewöhnliche Gnade geschenkt, euch selbst und andere zu retten, und ihr müsst euch Tag und Nacht von Sünden, von der Krankheit der Verderbnis und menschlichen Sünden heilen. Also, schlafen Sie nicht, dösen Sie nicht. Hirte, die Schafe des Herrn, klammert euch nicht an irdischen Reichtum, an irdische, vergängliche Herrlichkeit, an irdische Süße, Schönheit, an irdische Freude. 16. Juni. Donnerstag. Ich danke dem Herrn für die wunderbare Erneuerung der lebensspendenden Mysterien, von denen ich während der Liturgie zur Heilung meiner Seele und meines Körpers die Kommunion empfing, und für die große Befreiung durch die Kraft derselben lebensspendenden Mysterien von der Gewalt der Bosheit unsichtbarer Feinde und von meiner bösen Gewohnheit, die mich äußerst verwirrte und unterdrückte. Der Herr vernichtete durch souveräne Macht alle Schurkereien der ätherischen Feinde, die mich böswillig zur Feindschaft gegen den Küster aufstachelten, weil er statt des Abendmahls weniger Stichera gesungen hatte, als er hätte tun sollen. Subtil, schnell, verheerend und furchtbar gewalttätig sind die Versuchungen unsichtbarer Feinde. Nur der lebendige Glaube an den Herrn vernichtet all ihre schmutzigen Tricks und erlöst uns von der Gewalt unserer Leidenschaften. Ehre sei dem Herrn! Heute wurde mein Neffe Iwan Wassiljewitsch Fidelin durch ihre Gräueltaten oder besser noch durch ihre satanisch-bösen Angriffe vertrieben, meine Frau und ihre Schwester Anna, eine junge Witwe, und leider! - Waise Tatiana Balykina, sie haben es anstelle von Brot gegessen. Zur Beruhigung war er gezwungen, meine gemietete Wohnung zu verlassen und mich ohne Hilfe zurückzulassen, denn während er bei mir lebte, half er mir in vielerlei Hinsicht mit Bedacht. Dein Wille geschehe in mir, Herr. Ich werde getrennt werden, wie Abraham einst von seinem Neffen Lot getrennt wurde, damit es zu Hause keinen Streit geben wird. Ein sanftmütiger, aber krummer und pockennarbiger, unattraktiver Mann wie mein Neffe, meine Frau und ihre Schwester bis zum Ende gehasst und – leider! – Dienerin Anna, ein böser Zweig der bösen Wurzel. Möge es ihnen nicht zugerechnet werden, möge der Herr die Augen ihrer Herzen erleuchten, besonders derjenigen, die hartnäckig und bösartig hassen. Möge er sie unaufhörlich tief belohnen, damit sie ihre Sünden erkennen und spüren und sich mit tränenreichen Reue an Gott wenden. Es war einmal, als ich auf Anstiftung des Bösen seine Anwesenheit bei mir nicht duldete, obwohl ich dies nicht in Worte fasste und mich von Liebe und Geduld überzeugte. Und zu meinen Plänen gehörte, dass er sich mit der Zeit, nachdem er flügge geworden war, von mir entfernen würde. Was können wir von meinen Fashionistas erwarten, die von reichen Männern, Grafen, Prinzen und Co. schwärmen! Natürlich hassen sie einen solchen Menschen, der unwissend, arm und hässlich ist und angeblich einen Anspruch auf das Erbe nach mir hat! Aber belohne sie, o Herr, entsprechend ihren Taten. Was sie tun, wird für sie selbst sein, und das gilt auch für ihre Kinder. Das Böse der Mutter wird an ihnen gerächt. 17. Juni. Ich danke dem Herrn, wunderbar in seiner Barmherzigkeit und Macht, der mich würdig gemacht hat, die göttliche Liturgie ohne Stolpern zu vollziehen und an den lebensspendenden Mysterien ohne Verurteilung teilzunehmen. Ich danke dem Herrn, der schnell gehorchte und mich von der sündigen Trauer und Not befreite, die mich befiel, weil ich wütend auf die alte Frau Paraskeva Ivanovna Kovrigina war, weil sie meine Hand zweimal hielt und sie segnete. Ich stürzte mich in Reue und Selbstverurteilung in den Abgrund der Großzügigkeit Gottes und wurde von Verwirrung und Not befreit und empfing Frieden, Kühnheit, Stärke und Herzenssüße. Gott segne. Ich war in der Wohnung von Elena N. Kromido (Gebetsgottesdienst). Und von nun an, o Herr, verlass nicht den, der auf Dich vertraut, und alle, die auf Dich vertrauen. Ich danke dem Herrn, der mich von dem höllischen Kummer und der Not befreit hat, die mir infolge der Probleme mit meiner Frau und Dienerin, der gierigen alten Magd Anna, widerfuhr, die meinen Neffen Iwan Wassiljewitsch Fidelin zahllos bösartig beleidigte; Die Feindseligkeit ihnen gegenüber traf mein Herz, ich war wütend auf sie, und der Übeltäter allen Übels steigerte in mir das Böse und den Ärger über die bösen Mitglieder meines Haushalts. Aber ich bereute lange Zeit und betete zum Herrn, möge er das Böse in mir zerstören und mir die Kraft geben, meine Feinde zu lieben, diejenigen zu segnen, die Spötter verfluchen, und denen Gutes zu tun, die uns hassen [Matthäus 5:44]. Zweimal befreite mich der barmherzige Herr feierlich und auf wundersame Weise, und ich beruhigte mich und breitete mich in meinem Herzen aus. Danach vollzog er die Taufe prächtig, mit größtem Eifer und ohne zu stolpern. Ehre sei dem Herrn! Erweiche die Herzen unserer Feinde, Herr! 18. Juni. Ich verurteile mich dafür, dass ich meinen Nachbarn und einigen Fremden vom Stolz und der Bosheit meiner Schwägerin Anna und meiner Frau Elizabeth gegenüber meinem Neffen und mir erzählt habe und dass ich ihn aufgrund ihres Hasses von mir weg in eine besondere Wohnung gebracht habe. Man sollte nicht schlecht über sie reden, obwohl sie es verdienen. Aber was getan wurde, kann nicht rückgängig gemacht werden. Ich vergaß, dass gesagt wurde: „Bewahre deine Zunge vor dem Bösen ... Setze, o Herr, einen Schutz über meinen Mund und eine schützende Tür über meine Lippen“ [Ps. 33:14, 140:3]. Vergib mir, Herr! Befreie uns, Herr, vom ewigen Feuer, das wir durch unsere Sünden verdient haben. Denn „Jeder, der umsonst auf seinen Bruder zürnt, unterliegt dem Gericht … und wer „Narr“ sagt, der kommt in die feurige Hölle, und wer seinen Bruder hasst, ist ein Mörder“ [Matthäus 5,22; 1. Johannes 3:15 ], und für Mörder gibt es auch eine feurige Hölle. Zittere, Mensch, vor dem schrecklichen und ungewaschenen Gericht Gottes und bereue, bleibe in Tränen, korrigiere dein böses Leben. Beten Sie inbrünstig für die Erlösung Ihrer selbst und anderer Sünder. Gehenna ist schrecklich. „Gott lässt sich nicht verspotten“ [Gal.6:7]. Wünsche deinem schlimmsten Feind nicht die Gehenna, sondern bete unter Tränen zu Gott für ihn. Denn böse und ungerechte Feinde verurteilen sich selbst zur Gehenna, obwohl sie nicht daran denken. Reagiere immer mit Liebe auf das Böse. „Ahmt nicht das Böse nach, sondern ahmt das Gute nach“ [3. Johannes 1:11]. „Lasst euch nicht vom Bösen überwinden, sondern überwindet das Böse mit dem Guten“ [Röm. 12,21]. Was für eine weise, rettende Regel! Wie wohltuend ist es gleichzeitig sowohl für den einen, gegen den sie Böses haben, als auch für den, der Böses gegen den anderen hat, wenn nur beide diese weise und rettende Regel und auch die folgende nutzen wollen: „Liebt eure Feinde, segnet die, die euch verfluchen, tut denen Gutes, die euch hassen, und betet für die, die euch unterdrücken und verfolgen“ (Matthäus 5,44). Und für dieses Verhalten wird uns der ehrenvolle, herrliche Name „Söhne des himmlischen Vaters“ verliehen. Wie kann man nicht so handeln, wie es das Evangelium, die lebendige und rettende Stimme des Erlösers der Menschheit, sagt? Gewähre mir von nun an, dass ich mich immer so benehme! Gebt dem Teufel keinen Platz, das heißt, gebt der Bosheit, dem Neid, dem Stolz, der Unzucht, dem Fluchen, der Völlerei, der Trunkenheit und anderen Sünden keinen Platz. Wir selbst verstärken das Feuer. Nach der Messe der Witwe Iv. Ivanov, es war das zweite Mal, dass ich mich extrem schwierig fühlte, allerdings im Allgemeinen nach Beerdigungsessen. Wir müssen uns auf den Geschmack des Gebets zu Hause, ob vorübergehend oder dauerhaft, und des Gottesdienstes einlassen, sonst wird uns das Gebet keinen greifbaren Nutzen bringen. Und so ist es in allem. Ich sah in einem Traum, dass ich der Abt war und ein Dekret über die Abtschaft erhielt und dass ich in die Wohnung des Abtes ziehen sollte. Der Erzpriester hat oben (auf dem Turm) eine leere Geheimtür, und es ist, als wäre er am Leben, er wäre nicht gestorben. Das ist Unsinn! Anyutka, die Dienerin, die alte Jungfer, ist eine gnadenlose, freche, böse Henkerin für meinen Neffen Iwan Wassiljewitsch Fidelin, und die wahren Peiniger, die ihr befehlen, ihn zu geißeln und zu foltern, sind meine Frau und ihre Schwester, die junge Witwe Anna Zwetkowa. Möge der Herr, der gerechte Richter, sie belohnen. Wer Abzeichen jagt, jagt einen Schatten, hat das Ding selbst, oder was sage ich? – Wer den Insignien nachjagt, der einem Schatten nachjagt, hat die Sache selbst nicht, das heißt, er hat keinen wahren Glauben, er hat Christus nicht in seinem Herzen, der mit dem Vater und dem Heiligen Geist lebt und bleibt; Aus diesem Grund ist Christus selbst nicht so teuer wie das materielle Bild des Kreuzes, und darüber hinaus ist es eine sichtbare Dekoration und eine Erinnerung an die unermessliche Liebe Christi zu uns, für die Christus einen schmerzhaften und höchst blasphemischen Tod erlitten und gestorben ist. Und wer Christus selbst in sich hat, für den ist Christus selbst eine Belohnung, und er wird keine vergänglichen Kreuze suchen. Mit den Worten: „Möge Gott dir durch die Gebete des heiligen, glorreichen, allgepriesenen Apostels und Evangelisten NN das Wort geben.“ Sprechen Sie auch beim Sprechen von Litaneien und Ausrufen bei Tagesgottesdiensten: Vesper, Matinen, Messen oder Beerdigungen mit großem Eifer und Kraft im Vertrauen auf die unermessliche Barmherzigkeit Gottes und auf die Großzügigkeit Gottes. Böse Dämonen lassen Sie normalerweise an der Barmherzigkeit Gottes zweifeln, fürchten und verzweifeln. Das ist ihre Sache, und Sie haben eine größere Hoffnung als die Hoffnung, dass Gottes Barmherzigkeit nicht von unserer oder der dämonischen Bosheit besiegt werden kann. Ich bereue vor dem Herrn, dass ich Fremden, die zu mir kamen, erneut über die Bosheit meiner Familie und im Zorn über sie gesprochen und dadurch meine Liebe zu meinem Nächsten verletzt habe. Vergib mir, Herr! Ich überlasse ihnen alle Empörung und jeden Groll, da ich mich all ihrer Übel für schuldig betrachte. Ich danke Dir, Herr, dass Du mich und meinen Neffen würdig und gerecht verurteilt hast, um unseretwillen Sünde zu erleiden, Liebe für die Menschheit! Amen. Ehre sei Dir, der meine kleine Reue annimmt und meine Sünden zerstört. „Vergib uns unsere Schulden, wie auch wir unseren Schuldnern vergeben“ [Matthäus 6:12]. Möge ich in das Herz meines Neffen nicht die geringste Feindseligkeit gegenüber seiner Tante, meiner Frau und gegenüber meiner Schwägerin und gegenüber Anna, der bösen Dienerin, einflößen, sondern ich lehre ihn, seine Feinde zu lieben, diejenigen zu segnen, die fluchen und schimpfen, denen Gutes zu tun, die hassen, und für diejenigen zu beten, die ihn vertreiben. Aufwachen! 18. Juni. Ich danke dem Herrn, der mir normalerweise mehr Barmherzigkeit als Hoffnung mit größter Barmherzigkeit erwiesen hat, als ich in der Unterdrückung der Sünde vor der Liturgie in der Dreifaltigkeitsfriedhofskirche mit aufrichtiger Reue zu ihm schrie. Er diente der Liturgie am Konzil und an erster Stelle mit Anmut, Zärtlichkeit, mit vielen Tränen und mit viel Inspiration, ohne zu stolpern, siegreich. Außerdem ein Gedenkgottesdienst und eine Litiya (die letzte am Grab). 18. Juni. Sonntag. Nach der Frühmesse in der Duma-Kirche. Vor der Liturgie und während der gesamten Liturgie verspürte ich Verwirrung, Trauer und Engegefühl in meiner Seele, sowohl aufgrund der gestrigen Völlerei und Sättigung bei der Beerdigung von Iwan Iwanow (gestern hatte ich Kopfschmerzen nach einem Tag Schlaf) als auch aufgrund der Wut meiner Frau auf mich, mit der ich am Abend keinen Frieden geschlossen habe und der ich sechs Monate lang nicht rechtzeitig Geld und Gehalt gegeben habe. Ich habe es heute Morgen gegeben. Meine Seele war durch den erbärmlichen Tod gelähmt, der Feind verschlang sie. Das Reuegebet aus reuigem und schmerzlichem Herzen hat mir jedoch sehr geholfen: Ich fühlte, wie sich die sterblichen Netze in mir auflösten und die Fesseln der Hölle zerschmettert wurden und göttliches Leben in meinem Herzen leuchtete. Doch dann kämpfte der Feind erneut hart und siegte bei einigen Ausrufen (beim Gedenken an die höchsten Persönlichkeiten am großen Eingang): „Erinnere dich zuerst, Herr“ ... beim Gebet hinter der Kanzel und beim Abschiedsspruch. Nachdem er die Heiligen Gaben konsumiert hatte, wurde er lebhafter. Ehre sei dem Herrn! Gestern, nach der Messe und einem Gedenkgottesdienst außerhalb der Stadt für Iwan Iwanow, am Ende der Litanei, verwirrte mich der ätherische Feind und verwirrte mich fast mit dem Mitleid der guten Kamilavka, die auf meinem Kopf war, damit sie nicht im Sonnenlicht verblasst – und das am Grab, wo die Tat selbst so laut über die Verderbnis von allem Irdischen gepredigt wird: unserer Körper und unserer Taten und unserer irdischen Dekorationen, aller Utensilien, Dekorationen und unseres Schmucks und über eine Sache, die nötig ist – über das Heil der Seele und über gute Taten. Aber mit der Zeit erhob ich die Augen meines Herzens zum Herrn, und der Feind wurde aus meinem Herzen zurückgedrängt, ich stieß einen lauten Schrei aus und entließ ihn. Ich danke dem Herrn. In der Wohnung bediente er das Lithium mit Würde, ohne zu stolpern. Ich danke dem Herrn. 11 3/4 Stunden nach Mitternacht. Ich danke dem Herrn für einen friedlichen, ruhigen, starken, süßen, lebensspendenden Schlaf nach der Arbeit, den spirituellen Kämpfen und Krämpfen vor und während der Messe und nach der Kommunion der Heiligen Mysterien. Vom 5. bis 12. und vom 12. bis 18. Juni waren die Kreise klein: 12 und 11 Rubel für unsere Sünden, aber das Gehalt der Duma [verstärkt], (geholfen) und das jährliche Gedenken an Michail und Olga, die Diener Gottes (Semjonows). Bald wird Ivan Ivanov für 40 Jahre verschenkt. Wir danken dem allgütigen Gott. Gestern während der Nachtwache las Pater Peter Klepachevsky das Evangelium mit den größten Fehlern, indem er viele Wörter falsch aussprach, entweder gegen die Betonung oder ohne sie auszusprechen. Es fällt auf, dass er beim Aufwachen ziemlich viel Wein trank und keine Zeit hatte, nüchtern zu werden. Die Schwäche von Geist und Körper machte sich in den Ausrufen bemerkbar: Er sprach träge, nicht aus dem Herzen. Möge der Herr uns erleuchten. Und ich war [...] und erzürnte den Herrn, den ich während der Liturgie außerhalb der Stadt in der Friedhofskirche so deutlich und lebensspendend empfangen durfte. 20. Juni. Ich danke dem Herrn, der mir die Gnade geschenkt hat, in Rambow einen Gebetsgottesdienst in der Datscha von Herrn Alexander Karlowitsch Betticher, einem Maschinenbauingenieur und Schwiegersohn des Hoferzpriesters Ilja Petrowitsch Nikolski (der sich in der Kirche in Konjuschennaja befindet), zu halten. Ich danke dem Herrn, der mir durch mein Gebet die Gnade geschenkt hat, den Abschiedsritus für den kranken, alten, gelähmten Lehrer in der Wohnung des Kapitänleutnants Neelov im ersten Flügel durchzuführen, das heißt Beichte, Kommunion und Salbung. Der ätherische Feind hat mich an manchen Stellen gestürzt, aber dann wurde ich durch Gottes Hilfe wieder korrigiert und habe alles gut gelesen; Aber am Ende wurde der Feind durch seine Geldsucht, durch den Gedanken an Geld, wie viel sie für seine Arbeit geben würden, gestürzt, und ich versuchte nicht sofort, den Feind mit Reue, spirituellem Denken und der Hilfe Gottes zu besiegen, sondern beeilte mich, verabschiedete mich, woraufhin ich mich sehr verwirrt, verkrampft und unwohl fühlte. Oh ich, verdammter Idiot! Ich bin nicht dem Wort Gottes gefolgt: „Suche zuerst das Reich Gottes und seine Gerechtigkeit, und alle diese (äußeren Segnungen) werden dir hinzugefügt werden“ [Matthäus 6:33]. Rechts. Ich arbeite mit ganzem Herzen im Dienst des Herrn und werde vom Herrn stets in Hülle und Fülle mit allen äußeren Segnungen belohnt, gemäß Seinem Wort: „Alle diese werden dir hinzugefügt.“ Und wenn ich mit gespaltenem Herzen dienst, fällt mein Herz erstens von Gott ab und zieht den sündigen, schmerzhaften, schrecklichen Tod in mich hinein, und gleichzeitig verliere ich oft äußere Segnungen. „Kummer, Kummer, sende uns, Herr“, rufen die Gerechten manchmal, weil sie wissen, was sie Seelen bringen, die mit dem Schmutz und der Abscheulichkeit der Sünde infiziert sind. Kummer ist über uns gekommen, denn sie reinigen wie Gold im Ofen die Seelen, fressen den Rost der Sünde auf den Seelen weg, erneuern, heiligen, stärken. Deshalb heißt es: „Wir müssen durch viele Drangsale in das Reich Gottes eingehen“ [Apostelgeschichte 14:22]. Die Abscheulichkeit verschiedener weltlicher Süchte verunreinigt und zerstört ständig die Seele, verdunkelt, verwirrt, unterdrückt, beraubt sie der Kühnheit und trennt sie von der Quelle des Lebens – Gott. Und wie schwer ist diese Trennung! Wie langweilig! Aber wir werden immer noch nicht lernen, Gott ungeteilt von ganzem Herzen zu lieben, nachdem wir die Liebe zu unserem sündigen Fleisch und allem, was es liebt, völlig aufgegeben haben: von der Sucht nach vergänglicher Schönheit, zu vergänglichem Essen und Trinken, zu vergänglichen unreinen Freuden bis hin zu vergänglicher Herrlichkeit. Wir kennen unseren eigenen Wert nicht, ihr Menschen, wir kennen die Größe des Bildes und Gleichnisses Gottes in uns nicht, und wir betrachten unsere Seele als nichts, wir verkaufen sie jeden Tag, manchmal für süße Speisen und Getränke, für Geld, für Ehren. Vor allem wir Priester sind uns unseres Wertes, unseres höchsten Ziels, zu versöhnen, zu reinigen, zu heiligen und zu retten, nicht bewusst und sind mit leeren Dingen beschäftigt. Christen, insbesondere Priester, müssen auf Erden ein himmlisches Leben führen, an himmlische Dinge denken und nicht an irdische Dinge (was denken, unternehmen, tun wir?), müssen durch Fasten, Wachen, Gebet, Nächstenliebe, Sauberkeit und Arbeit nach ewigem Leben streben. Mittlerweile sind wir äußerst wählerisch geworden und haben das Vergängliche statt des Ewigen, das Vergängliche statt des Unbestechlichen, das Schwere statt des Lichts, das Physische statt des Geistigen, das Grobe statt des Subtilen, Sünden statt Tugend, fleischliche, grobe Freuden statt gnadenvoller, himmlische Freuden, irdische Kronen statt himmlische Kronen, irdische Herrlichkeit, irdischen Reichtum statt den Reichtum der Gnade geliebt. 21. Juni. Wenn du, Mensch, dich daran erinnern würdest, wie viele Sünden du hast, was für eine unzählbare Menge, wie viel Abscheulichkeit, Bosheit, Bosheit, Neid, Gier, Unzucht, absurde und demütigende Maßlosigkeit und andere Sünden in dir stecken, dann würdest du nicht auf dich selbst schauen und dich selbst bewundern, wie du es oft tust. Schauen Sie besser in Ihr Herz, was in ihm vorgeht, wie es ist, wie unrein und stinkend es ist, und nicht auf Ihr Gesicht, nicht auf die Form Ihrer Kleidung, auf diesen Verfall. 21. Juni. Anscheinend wegen meiner Völlerei und wegen meiner häufigen Beleidigung des Geistes der Gnade durch meine Unmäßigkeit, und darüber hinaus, nach so häufiger Kommunion der Heiligen Mysterien, erlaubte Gott mir heute in der Messe zu zweifeln – oh, Entsetzen! - in der Göttlichkeit des Heiligen Geistes (und daher in der Seele erschüttert zu werden, verwirrt zu werden und vom Bösen in den wichtigsten und feierlichsten Momenten der göttlichen Liturgie verwundet zu werden!), unabhängig von den Verben des Wortes und des göttlichen Geistes im Alten und Neuen Testament, aus den Zeugnissen der heiligen Apostel, der heiligen Ökumenischen und Lokalen Konzile, aus den Lehren der heiligen Väter, den Zeugnissen unzähliger Märtyrer, der Ehrwürdige und Gerechte und alle Heiligen, aus den unzähligen Kräften des Heiligen Geistes, manifestiert im Universum und manifestiert, manifestiert und persönlich in mir. Aus dem oben erwähnten Umstand, der mir widerfuhr, nämlich dass der Zweifel an der Göttlichkeit des Heiligen Geistes meinen Geist tötete, geht klar hervor, dass der Heilige Geist mein Atem, mein Leben, meine Stärke, mein Licht, meine Reinigung, mein Heiligtum, mein Frieden, meine Kühnheit ist. Erbarme dich meiner, o göttliche Seele, denn du hast mich oft verärgert, traurig gemacht über meine Maßlosigkeit, meine Gier, meinen Neid, meine Liebe zum Geld, meine Unzucht und andere unzählige Sünden, und gib mir die Gnade, mich von nun an vor jeder Sünde zu hüten. Ich danke dem Herrn, der mir durch die Fürsprache seiner reinsten Mutter die Gnade der Wiederbelebung in meinem sündigen Tod geschenkt hat, zu der ich innerlich inbrünstig betete, während ich bei Matins die Kathismas las und bis zum Ende mit meinen tief empfundenen Lippen „Die höchste des Himmels und die reinste aller sonnigen Herrschaften“ aussprach. Danach las ich mit großer Kühnheit und Kraft die Kanons von Octoechos (Dienstag) und Menaion. Auch er hielt die Messe lautstark, mit klarer, kräftiger Stimme, obwohl der Feind mich wie einen Schössling beugte. Ich danke dem Herrn, der mich, von Sünden getötet, wiederbelebt hat, nachdem er die Heiligen Mysterien empfangen hatte. Gib mir, Herr, die Gnade, in der Heiligkeit zu bleiben und den ganzen Tag die Wahrheit, Deine Gerechtigkeit, zu lernen und alle Angriffe der vielfältigen Sünde abzuwehren. Lass diesen alten Charme der Sünde von mir und erfülle mich mit Glauben, Hoffnung und Liebe. Aufwachen! Die Sünde ist das schrecklichste Übel der Welt und für den, der sie begeht, die größte Strafe, die schwerste Geißel, wie jeder sie selbst erlebt hat. Nehmen Sie daher niemals Rache an dem, der Sie beleidigt, sondern ertragen Sie die Beleidigung großzügig und denken Sie daran, dass derjenige, der Sie beleidigt, zuerst und mehr sich selbst beleidigt als Sie, obwohl es den Anschein hat, als würde er keinen Schaden erleiden, und darüber hinaus ist Gott ein gerechter Rächer des Täters. „Mein ist die Rache, ich werde sie vergelten, spricht der Herr“ [Röm. 12,19]. Lehre mich, Herr, das Böse immer mit dem Guten zu überwinden und denke daran, dass der Beginn des Bösen im Menschen und die Fortsetzung des Bösen vom Anführer des Bösen kommt – dem Teufel, und der Mensch sein erbärmlichstes Werkzeug ist. Gewähre, Herr, allen bösen Menschen, mich eingeschlossen, ein Gefühl für ihre Übel zu entwickeln, das Böse zu hassen und nicht Böses (Güte) zu tun, weder im Geiste noch im Gefühl, noch in der Absicht, noch in Worten, noch in der Tat. 23. Juni. Um der allmächtigen Gebete unserer Frau Theotokos willen, die wir gestern bei der Nachtwache in Liedern verherrlicht haben, sandte der Herr am Morgen um sechs Uhr Donner und Blitz mit starkem Regen. Es gab schon lange kein Gewitter mehr. Es gibt ein Gewitter für uns, aber Gnade für die Erde, eine Fülle von Früchten. Ehre sei Dir, Herr! 25. Juni. Da der Gottesdienst unserer Heiligen Kirche nicht nur öffentliche Doxologie, Danksagung und Bitte und das Sakrament der rettenden Sakramente Gottes für alle Gläubigen ist, sondern auch eine Schule des Glaubens und der Frömmigkeit und gewissermaßen die Geschichte des Glaubens und der Frömmigkeit, zitieren wir darin wie im Evangelium oft als Beweis für die Göttlichkeit und Heilsnatur unseres Glaubens und die Schriften des Alten Testaments, Prophezeiungen und Psalmen (die Geschichte des Glaubens und der Frömmigkeit), [Abschnitte aus] Lehrbüchern – so stellt der Gottesdienst das vielfältigste, weiseste, lebendigste und angenehmste Gefüge des Geistes Gottes dar; Es lehrt, erleuchtet, korrigiert, reinigt, heilt, erneuert, belebt, [erschafft], erhebt den Geist, verehrt, tröstet und erzieht im Allgemeinen auf wundersame Weise christliche Seelen in allen Tugenden durch die Gnade des Heiligen Geistes, indem es das Reich Gottes in ihnen errichtet und festigt, sie zum ewigen Leben führt und ihnen die Gabe der Sohnschaft verleiht. In den Schriften des Alten und Neuen Testaments, in geistlichen Lesungen und Gesängen, insbesondere in den Kanonen und Heiligenleben, präsentiert die Kirche lebendige Beispiele aller Tugenden, die die Seelen der Zuhörer erfreuen und nachdrücklich zur Nachahmung anregen. Anbetung ist der Ausdruck verbaler Wesen vor dem höchsten Wesen ihrer Ehrfurcht, Überraschung, Dankbarkeit, Angst, Liebe, Verherrlichung und ihrer verschiedenen Bedürfnisse mit Gebeten um deren Befriedigung. Die Anbetung der orthodoxen Kirche ist in der Tat die ehrfürchtige Verherrlichung des Schöpfers, Versorgers und Erlösers mit der Erinnerung an seine wunderbaren Taten für unseren Wohlstand und unsere Erlösung, durch die geweihten Diener des Altars des Herrn, der Ausdruck tief empfundener Dankbarkeit für unzählige Wohltaten, insbesondere für die Erlösung in Christus Gott von Sünde, Fluch und Tod, der demütige Ausdruck unserer vielen verschiedenen Bedürfnisse mit dem Gebet um ihre Erfüllung. Der Gottesdienst bringt das gesamte Schicksal der Menschheit vom Anfang bis zum Ende des Jahrhunderts zum Ausdruck, er drückt einerseits die ganze Größe des Bildes Gottes im Menschen aus, andererseits die ganze Verdorbenheit der Sünde, alle seine Schwächen, sein Bewusstsein für diese Verdorbenheit und diese Schwäche; Im Gottesdienst äußerte sich das Beste der Menschheit in ihrer ganzen Nacktheit, mit aller Offenheit, ohne ihre linke Seite zu verbergen. Daher ist es unmöglich, Gottesdienste nicht zu lieben, genauso wie es unmöglich ist, sich selbst nicht zu lieben. Und jeder, der aufrichtig mit sich selbst, mit seiner Seele und mit seinem Fleisch umgeht, liebt Gottesdienste mit ganzer Seele und liebt es, bei ihnen dabei zu sein. Diejenigen, die die Kirche betreten und während des Gottesdienstes darin stehen, benötigen spirituelles Gehör. „Habt Ohren zum Hören, und lasst ihn hören“ [Matthäus 11:15], sagt der Herr. Ohne spirituelles Gehör kann der Dienst für die Seele fruchtlos bleiben – Sie brauchen einen spirituellen Geist, ein Herz, das durch Reue von weltlichen Leidenschaften gereinigt wird. 25. Ich danke dem Herrn, der mich schnell erhörte, der in der Wohnung von Nikolai Michailowitsch Semjonow vor der Nachtwache in Reue zu Ihm schrie, als ich wütend auf den Küster Zrelov war, weil er vor der Nachtwache im Zimmer Tabak geraucht hatte, und vor allem aus Neid auf [...]. Der Herr akzeptierte bald die aufrichtige Reue während des Kummers und der Verkrampfung und Verwirrung meiner Seele und schenkte mir Freiheit und Frieden. Allerdings kämpfte und weinte ich während der Nachtwache zu Hause über meine Sünden, und dies verneigte sich vor dem Herrn mit den Gebeten der Frau um Gnade und Hilfe für mich. Während der Nachtwache besiegte er seine ätherischen Feinde durch die Gnade Gottes und die Barmherzigkeit der Dame. Ich preise den Herrn! Vor dem starken Gewitter und dem strömenden Regen fühlte ich mich heute sehr lethargisch und schwach. Das Gewitter begann um neun Uhr abends und es regnete wie aus Eimern. Ehre sei Dir, Herr! Ehre sei Dir, allbarmherzige Lady Theotokos! Für deine Gebete gab es eine solche Gnade in der Seele, im Körper, in der Natur. 26. Juni. Heute wurde ich vom Teufel wegen Völlerei und Trunkenheit schrecklich in Versuchung geführt. Kam, um die Frühmesse zu halten. Eine einfache Frau mit einem Kind bat um das vierzigste Gebet, ich wollte nicht; Ich war verärgert über sie und verachtete sie in meinem Herzen. Der Teufel freute sich darüber – und er drang in mein Herz ein und begann mich zu quälen, zu unterdrücken und mich vor Wut zu verbrennen und mich zu verwirren, mich zu irritieren; Jede Kleinigkeit begann mich zu irritieren: Ich war vom Wächter beleidigt, ich war vom Vaterdiakon beleidigt, aber ich hatte mich versöhnt. Ich habe während der ganzen Messe gelitten und konnte meinen Peiniger nicht loswerden. Würdevoll und gerecht! Seien Sie nicht im Voraus wütend, sondern seien Sie sanftmütig, freundlich und geduldig. Das Wort des Heiligen Ephraim, des Syrers, sprach. Und das ist gut! Ich bin in Schwierigkeiten, weil ich die Nase voll habe! Ich brauche sehr wenig Essen und Trinken, aber ich esse und trinke wie ein Kind. An manchen Tagen muss ich überhaupt nichts essen. Ich bin ein Götzendiener, mein Idol ist die Gebärmutter. Oh, wie sehr habe ich den Geist Gottes und Christus, meinen Herrn, betrübt. Und um welche Uhrzeit?! - Keine Nummer. Und der Herr erträgt alles. 27. Ehre und ewiger Dank an den Heiligen Geist, den lebensspendenden Herrn, für alle Wohltaten, die er meiner verfluchten, armen und demütigen Seele zuteil werden ließ, zusammen mit dem Fleisch, ihrem Verbündeten; Ich danke Ihnen für all die wunderbaren Erweckungen von ihr, für all die unzähligen rettenden Veränderungen in ihr, die auf den verhängnisvollen Zustand der Sünde folgten, aus dem mich seine allwirksame, alles rettende Gnade immer gnädig gerettet hat, indem sie mir das Bewusstsein des Gefühls der Sünde, der Reue, der Zärtlichkeit und der fließenden lebensspendenden Tränen aus meinen Augen eingehaucht hat; Ich danke dem Herrn für die wunderbare Erleuchtung meiner Seele, für die Liebe zum Herrn und zu seinem Volk, für die himmlische Glückseligkeit, die er mir hier auf Erden, in der Kirche Gottes und in betender Kommunikation mit den Gläubigen zu kosten gab; Ich danke dem Herrn, dem Leben spendenden Herrn, der jeden Tag meine Leidenschaften und meinen Tod durch Reue und Gebet beschämt; Ich danke dir für den Glauben, die Hoffnung und die Liebe, die Er mir jeden Tag eingehaucht hat und die Er mir nicht wie sinnloses Vieh wegen der Vielzahl von Sünden und weltlichen Süchten vorenthalten hat. Vielen Dank für jedes Geschenk der Gnade. Gewähre mir, Heilige Seele, lebensspendender Herr, zusammen mit dem Vater und dem Sohn, immer zu atmen und zu leben. Amen. Ich danke dem Herrn, der mich gestern in der Stadt Oranienbaum vom unreinen, zerstörerischen Stachel der fleischlichen Lust befreit hat. „Verwandle mein Herz nicht in die Worte der Bosheit, trage nicht die Schuld der Sünden“ [Ps. 141:4]. Was bedeutet es: „die Schuld der Sünden nicht tragen“? Das bedeutet, keine raffinierten Entschuldigungen für Sünden zu erfinden. Daran sind wir alle schuldig. Jeden Tag begehen wir tausend Sünden und ebenso oft entschuldigen wir uns schlau, indem wir sagen, dass es nichts ist, dass es kein Problem ist, dass es keine Sünde ist, dass jeder es tut, wie ich, oder sehr viele. Wir arbeiten zum Beispiel jeden Tag am Magen, machen ihn zu unserem Idol, wir schlemmen daran, wir werden gesättigt, wir betrinken uns und denken bei uns: Das ist nichts; Wir spielen Karten, regen uns auf, streiten uns, schlagen die Zeit tot, vergessen die wichtigste Sache der Erlösung, die wir so teuer für uns erkauft haben, und sagen uns: Das ist nichts, oder: Ich bin schließlich nicht der Einzige, der das macht, aber das machen alle oder sehr viele. Und das sind ziemlich viele. Das Gebet erleuchtet, veredelt das Gesicht des Betenden und lässt es manchmal wie das Gesicht eines Engels aussehen. Dafür sei Gott gepriesen, der sich mit dem Menschen verbindet, der von ganzem Herzen an seinen Schöpfer glaubt und ihm ergeben ist. 28. Ich danke dem Herrn, der mich mit den Wundern seiner Barmherzigkeit, seines Wohlwollens und seiner Macht überrascht hat, als ich im Glauben der Reue im Feuer, der Trauer und der Unterdrückung der Sünde zu ihm schrie, verärgert über den Vater des Erzpriesters wegen seiner Unwahrheit bezüglich der Verteilung von Teilen der Stadt zur Verherrlichung am Peterstag und dann über die Dienerin Anna, weil sie die Türen lange Zeit nicht geöffnet hatte; Er hat mich wiederbelebt, versöhnt, mir der Herr mit seiner Gnade, dem Heiligen Geist, vergeben, meine Sünden vergeben und zugedeckt, Kummer in Freude verwandelt. Es war nicht umsonst, dass ich mich in den Abgrund seiner Barmherzigkeit, seiner Herablassung, seiner Macht, seiner Vergebung, seiner Heilung, seiner Wahrheit und Heiligkeit stürzte, in den Abgrund seiner Allgegenwart, seiner Allgegenwärtigkeit, seiner Einfachheit. Ich preise den Herrn. Dies ist heute das dritte Mal, dass er mich vor dem sündigen Tod gerettet hat. Er beging den größten Wahnsinn, die größte Frechheit vor Gott und der Heiligen Kirche, indem er am Abend nach der Nachtwache Milch (Fasten) trank, und zwar viel (zwei Gläser), dazu Schwarzbrot, da er vorher satt war. Das belastete mich sehr, entstellte mich moralisch und körperlich, und zunächst hatte ich Mühe, im Ingenieurgarten zu gehen, dann, nachdem ich auf einer Bank ein Nickerchen gemacht hatte, begann ich fröhlich und zügig zu gehen; schlief nachts schlecht aufgrund der extremen Völlegefühle und Engegefühle in den Seiten; Mein Gesicht war morgens durch [übermäßige] Milchmengen geschwollen. Ich bereue auch, Verdammter, und bitte um Vergebung dafür, dass ich das Fasten nicht gehalten habe, dass ich gesättigt war, dass ich mich betrunken habe und dass ich mein eigenes Heil gestohlen habe und dass ich andere nicht gerettet habe. Ich schrieb am Morgen des 29. Juni. Heute muss ich nicht den ganzen Tag essen. Die faule Luft von St. Petersburg wirkt sich negativ auf mich aus: Ich werde kränklich und gereizt (Schmerzen, Schmerzen im Bein). Wegen der Schmerzen habe ich Milch getrunken, aber sie war falsch, zu nahrhaft. 29. Juni. Wehe mir, es war heute in der Frühmesse schwer für mich: Enge, Kummer, Verlegenheit, Dornen im Inneren, Schmerz quälten mich und rissen mich in Stücke. Der Küster hat sich ein wenig geirrt, ich war wütend, verlegen, besorgt, und das alles aus Völlerei und Sättigung. Schade, dass ich während Peters sechswöchigem Fasten nicht gefastet habe – ich hätte Brot gegessen und Wasser getrunken. Bis jetzt hat mich die Übelkeit nicht verlassen; nach der Kommunion ging es mir gut, obwohl der Feind mich bald mit Kummer über den Küster wegen absurdem und hastigem Singen aufregte und ich wieder strauchelte; Ich habe nicht alles hinter der Kanzel gesagt, ich habe nicht die ganze Erlösung gesagt. 30. Juni. Unser Erzpriester, Pater Pavel Wassiljewitsch Trachevsky, verhält sich sowohl im Gottesdienst (insbesondere in der Messe) als auch in der Gesellschaft hervorragend, ausgeglichen, ruhig, vor allem ohne Stolz, gutmütig und würdevoll; er scherzt mit vielen, beleidigt ihn aber nicht; Er verleumdet, macht Bemerkungen und scherzt über die Diakone, beleidigt sie aber nicht. Sein Gottesdienst verläuft überraschend reibungslos, er stolpert nicht, hetzt nicht, zögert nicht, schweigt nicht. Allgemeines Troparion für die Mönche. Sy (Church Glorious) ist einer der Namen Gottes, wahrhaft (wirklich) existierend, bleibend, ewig. Ependite (Griechisch) – Kleidung, Umhang. Imagine (Church Glav.) – ein Bild annehmen; aus den Klagegesängen. Grad (Kirchenslawisch) – ein erhöhter Ort, an dem in der Antike Beamte der höchsten Verwaltung saßen; Berufsbezeichnung. Gebet 4 der Gebetsfolge für die Heilige Kommunion. „Gesegnet sei der Gott und Vater unseres Herrn Jesus Christus ... der uns durch die Auferstehung Jesu Christi von den Toten wiedergeboren hat zu einer lebendigen Hoffnung, zu einem unvergänglichen, unbefleckten und unvergänglichen Erbe, das im Himmel für euch aufbewahrt wird“ (1. Petrus 1,3–4). Mittwoch (Kirchenslawisch) – Mitte, Mitte. Aufsteigen (Kirchenruhm) – aufsteigen, aufsteigen.