Март 1877 г.

1. März. Ich danke dem Herrn, der mir heute Morgen während der Matin in der Kirche Tränen der Reue und der Zärtlichkeit geschenkt hat. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich von den lüsternen und unanständigen Gedanken und Gefühlen befreit hat, mit denen Satan mich wegen meiner Lust angegriffen hat. Beim Gedenkgottesdienst für die Jungfrau Alexandra hielt mich der Feind auf und erinnerte mich an den zurückgehaltenen Anteil am Einkommen des Küsters Zrelov. Dann habe ich alles verschenkt. 2. März. Ich danke dem Herrn, der mir jetzt seine Barmherzigkeit und Macht gezeigt hat, indem er mich von meinen Sünden und weltlichen Süchten befreit hat, sobald ich mich in Reue an ihn gewandt habe. Morgen. Zehn Uhr. Die Sucht nach vergänglichen Dingen, nach ihrer Schönheit, Süße, nach Reichtum oder Eigennutz trennt unsere Seelen von Gott, der Quelle des ewigen Lebens, der unbestechlichen, ewigen Schönheit und Süße, des unbestechlichen, unerschöpflichen, dauerhaften Reichtums, und setzt uns Kummer, Unterdrückung, Dunkelheit, geistigem und körperlichem Tod aus. Das erleben wir alle ständig und täglich, die Nachkommen Adams, der als erster von der Lust des Fleisches, der Lust der Augen und dem Stolz getäuscht wurde und davon träumte, Gott zu sein. Schauen Sie also nicht auf die Schönheit und Süße der Dinge, sondern auf die Folgen der Sucht nach ihnen, auf ihre Verdorbenheit, auf ihren Schaden für die Seele, auf die Trennung von Gott, vom Leben, vom Himmelreich. 2. März. Donnerstag. Ich danke dem Herrn, der mich um sieben Uhr abends im Schutzgebäude schnell hörte, als ich, eingeengt vom Feind, zu ihm um Gnade, Befreiung und Hilfe schrie. Die Befreiung folgte sofort, und mit Kühnheit, Ruhe und Raum in meinem Herzen blickte ich General Sokolov ins Gesicht, mit dem ich sprach. Gottes heilige Männer haben während der kurzen Zeit ihres Lebens auf der Erde fleißig gearbeitet und sind nun mit wahrer Herrlichkeit gesegnet und freuen sich für immer, nachdem sie eine Belohnung für ihre Arbeit erhalten haben. Lasst uns nicht töricht sein, lasst uns auch eifrig kämpfen, im Wissen, dass auch wir zu demselben unvergänglichen, ewigen Erbe berufen sind, das im Himmel für uns aufbewahrt wird. Zu diesem Zweck studieren wir übrigens die Geschichte der Kirche, die Geschichte des Alten und Neuen Testaments, gehen in die Kirche und hören Gottesdienste. 2. März. Donnerstag. Ich danke dem Herrn, der sich mir, dem Verfluchten, gnädig und großzügig erbarmt hat, kurz vor der Taufe des Babys im Haus von Tretjakowa, als ich in beengten Verhältnissen und voller Trauer um Erlösung und Befreiung von meinen Sünden zu Ihm schrie (ich war sehr wütend auf einen etwa zwölfjährigen Bettlerjungen und gab ihm verärgert und unwillig fünfzehn Kopeken). Ich bin befreit, ich bin in Frieden, ich bin frei. Ein anderes Mal am selben Tag ärgerte ich mich über einen Bettler, der um Almosen bat (für den zwölften Mann), und voller Verärgerung gab ich ihm dreißig Kopeken, aber von Gott [...]. Ich werfe mir Selbstliebe, Hartherzigkeit, Geiz, Habgier, Völlerei, Maßlosigkeit, innere Unzucht, Bosheit, Anstiftung, Böswilligkeit, Gleichgültigkeit und Kälte, Nachlässigkeit und Verachtung gegenüber den Armen vor. Diese Sünden spiegeln sich jeden Tag in mir wider, besonders im Umgang mit den Armen, von denen es in Kronstadt so viele gibt. Sünder, Herr. Sagen Sie am Sonntag ein Wort über die Treuhändersitzung, um die Diskussion des Berichts zu lesen. Am Montag an die Grechukhins bezüglich des Beitritts eines Lutheraners. Samstag der vierten Fastenwoche. Ich danke dem Herrn: Nach der gestrigen Beichte, an der 238 Menschen teilnahmen, bin ich ruhig und äußerst gesund aufgestanden. Gewähre, Herr, dass wir heute den gesamten bevorstehenden Gottesdienst ruhig, ohne viel Aufhebens und ohne Stolpern durchführen können, zu Deiner Ehre, Herr! Ich danke dem Herrn für die große Erlösung, die mir gezeigt wurde, für die Tränen der Zärtlichkeit. Gott! Schenke mir den Sieg über die Feinde der Erlösung, die mich erbarmungslos bekämpfen. Ich kam um neuneinhalb Uhr abends von der Beichte und begann um halb vier. Der Andrang war groß. Der körperlose Feind mischte sich ein und ließ nicht zu, dass das Wort des Erlaubnisgebetes gesprochen wurde, insbesondere das Wort der Liebe zur Menschheit, das ihm zuwider war. Und heute Morgen betäubte der Feind mein Herz mit Melancholie und Verzweiflung, schwächte und tötete meine Seele in der Erwartung seiner Versuchungen, aber ich schrie von ganzem Herzen zum Herrn, und der Herr rettete mich aus seinen allbösen und zerstörerischen Fallstricken und gab mir Frieden und Freiheit. Ich danke und preise den Herrn. Die Hand des Herrn, die mich von bitteren, allbösen und allbösen Dämonen erlöst, ist bei mir – warum sollte ich Angst haben, traurig und mutlos sein! Nimm von mir, Herr, die Feigheit, schenke Großzügigkeit, Kühnheit, Freiheit, tiefen Frieden um Deines Namens willen! 5. März. Ich danke dem Herrn für die wunderbare Befreiung von sündigen Blattläusen und ätherischen Feinden und für die wunderbare Wiederbelebung durch die göttlichen Mysterien während der Liturgie, die ich durchgeführt habe. Während der Matins und insbesondere der Frühmesse spürte ich in mir selbst extreme moralische Verdorbenheit, Unreinheit, Schwäche, beengte Verhältnisse, Kummer und Tod. Jetzt verstehe ich die ganze Notwendigkeit der Kreuzigung des vielleidenschaftlichen Fleisches, die Notwendigkeit von Abstinenz und Fasten, Gebet und Wache. Jetzt verstand ich die tiefe und völlig wahre Bedeutung der Worte des Herrn: „Wer seine Seele retten will“, das heißt, wer sich sehr um sich selbst kümmert im Sinne der Ernährung und Freude des Fleisches, indem er es in seinen Begierden befriedigt, der wird es, das heißt seine Seele oder sein geistliches Leben, zerstören deprimiere, beunruhige sie, erschöpfe sie, er wird sie wiederbeleben. Das sind die ehrwürdigen Männer und Frauen, die sich unter der Leistung des Fastens, des Gebets, der Reue, der körperlichen Arbeit und der Abtötung von Leidenschaften abmühten, das sind die Märtyrer, die sich den Peinigern für Wunden und verschiedene Folterungen und Qualen hingaben, das sind unsere einfachen Leute, die sich in verschiedenen schwierigen, erschöpfenden täglichen Arbeiten befinden. Die ganze letzte Woche war ich gefräßig, habe viel gegessen und getrunken, hatte Magenbeschwerden und wurde dadurch moralisch schwach, ich bin einfach gestorben, und wie ich gestorben bin! [Schrecklich:] Er war ganz mit eisernen Ketten gefesselt und überwand den Feind im Verstand, im Herzen, in Worten, Gedanken, Gefühlen, im Willen – alles war gefesselt, getötet. Aber wunderbar ist der Name des Herrn Jesus Christus, wunderbar sind die Taten, den Glauben an ihn zu leben und zu sehen: Als ich gestärkt wurde, ihn durch den Glauben in mein Herz einzuführen, und ihn einführte, zerstörte er meinen Tod, meine Sorgen und meine Unterdrückung, belebte mich wieder, beruhigte mich, breitete mich aus. Das Problem ist, dass alles Fleischliche, materiell Wertvolle, Schöne, Süße, Glänzende mich in Versuchung führt und verwirrt, was offenbar meine Sucht nach vergänglichen Dingen zeigt und mich damit fesselt. Ich trauere um meinen Gott, während meine Sünden mich von Ihm entfernen, der reinsten Quelle des Lebens, der Stärke, der Vernunft, der Heiligkeit, der Wahrheit, der Schönheit und der unvergänglichen Süße. Ich trauere darum, dass vergängliche Geschöpfe, in denen Seine Schönheit, Weisheit und Sanftheit vorübergehend zum Ausdruck kamen, mich verführen und von Ihm trennen, mich in die Sünde teilweiser fleischlicher Liebe stürzen, für mich zu Idolen werden, meine Gedanken und mein Herz besitzen und mir Freiheit und Willen berauben. Aber möge ich von der vergänglichen Schönheit immer zum Unvergänglichen, Wundervollen, Unendlichen und Unbeschreiblichen aufsteigen; Möge ich aus der vergänglichen Süße immer zum Unvergänglichen entführt werden und möge ich niemals mit meinem Blick und meinem Herzen auf dem Vergänglichen, Vergänglichen und Tödlichen für die Seele stehen bleiben. Ich danke dem Herrn, der mich im Gymnasium, in der dritten Klasse, mit seiner souveränen Macht und seiner Heiligkeit schnell von bösen und unanständigen Gedanken und tief empfundenen Gefühlen befreit hat; Sobald ich in Reue und innerem Gebet mit den Augen meines Herzens auf den Herrn schaute, wurde ich gerettet und von der Schande befreit. Ich danke dem Herrn, der mich bald aus der seelischen Not gerettet hat, die mich aus der Wut auf die kleine Hündin wegen ihrer Streiche befiel; Ich schaute zu Ihm in Reue über meine Bosheit und wurde gnädigerweise bald gerettet. Fünfte Fastenwoche. Am Sonntag geht es im Evangelium um die Vertreibung der Stummen und Tauben aus dem besessenen Geist. Dieser stumme und taube Geist ist in jedem Sünder, und er ist in mir. Ich bin sprachlos, wenn ich aufrichtig beten, weinen und über meine Sünden trauern muss, oder wenn ich sie mit feuriger Zunge bekennen muss, wenn ich den Herrn und die Mutter Gottes oder die Heiligen verherrlichen muss! Ich bin taub gegenüber den Anweisungen des Wortes Gottes, der Hirten der Kirche: Egal was sie mir sagen, ich bleibe ein reueloser Sünder; Was auch immer mein Gewissen mir sagt, diese Stimme Gottes in mir, ich bin taub und höre nicht, und wie ein Stummer öffne ich meinen Mund nicht und habe keinen Vorwurf in meinem Mund [Ps.37]. Gott! Befreie mich von dem Geist der Stummheit und Taubheit. Die Dame Theotokos ist gekleidet und geschmückt mit allen möglichen göttlichen [Segnungen], die alle mit dem Göttlichen verschmolzen sind, mit Seinem Licht, seiner Reinheit, Heiligkeit, Wahrheit, Macht, Güte, Barmherzigkeit, Weisheit, Unveränderlichkeit, Glückseligkeit, Allzufriedenheit. Aber hilf uns, Herrin, Deinen Kindern, Deinem Erbe, Deinen Dienern, erleuchte uns, mache uns weise. 6. März. Auferstehung. Nach der Frühmesse. Ich danke und verherrliche von ganzem Herzen meinen Herrn Jesus Christus, der mir während der Matinen und der Liturgie wundersame Befreiung und Erlösung gesandt hat, der die brennenden Stacheln der Dämonen im Fleisch weggerissen und die Geschwüre von ihnen geheilt hat; Sieg und Sieg über die unsichtbaren Feinde desjenigen, der gegeben hat (ich habe das Evangelium laut vorgelesen; Entlassung, trotz dämonischer Verlegenheit und Ängsten, alles sagend; „Christus, das wahre Licht“ alles bis zum Ende; bei der Liturgie am großen Eingang sagte er alle Namen und Worte einzeln, las die Gebete mit Zärtlichkeit); Der Teufel hat viel versucht, gestochen, geschwächt, aber im Namen des Herrn wurde er besiegt und beschämt; Wegen der gestrigen Milch war ein großer Stich im Fleisch und im Herzen. Ich habe gegen den Herrn gesündigt. Ich spüre den Abgrund der Barmherzigkeit Gottes mir gegenüber – möge ich sie nicht zum Bösen nutzen, sondern möge ich mich sofort korrigieren. Wenn das Fleisch, die Welt und der Teufel Sie dazu verleiten, irgendeine Sünde zu begehen, denken Sie sofort daran, dass Sie die Kirche Gottes sind und der Geist Gottes in Ihnen lebt, und sagen Sie zur Sünde: Die Kirche des Herrn, die Kirche des Herrn, die Kirche des Herrn ist, der Herr ist nahe, der Herr ist nahe, der Herr ist nahe bei mir. 7. Montag. Gestern am späten Abend hat mich der Teufel mit Kleinigkeiten in Verlegenheit gebracht: Ich glaube, dass einige Mitglieder des Pädagogischen Rates den Schülern vermitteln, dass ich im Rat manchmal nichts sage (das heißt, ich sage wirklich selten und wenig). Ich hatte den Eindruck, dass ich von den Ratsmitgliedern und an ihrer Spitze vom Direktor vernachlässigt wurde, dass er mich in den Berichten missbilligend zur Kenntnis nahm und dass er mir keine sofortige Belohnung überreichte. Mein Herz fühlte sich melancholisch, angespannt und mutlos an. Aber ich wandte mich im Gebet an den Herrn, machte mir Vorwürfe wegen Selbstliebe, Ehrgeiz, Nichterkennen meiner wahren Schwächen, bat um Vergebung und erkannte in meinem Herzen, dass der Herr meine Stärke, Herrlichkeit, Hilfe, Befreiung, Erlösung und Wohlstand ist. Nach einem langen Kampf gewährte mir der Herr völlige Befreiung und Frieden im Weltraum. Ich danke dem Herrn, der mich gerettet hat, und jetzt wiederholt für meine Matinen und nach meinen Matinen [....] als ich Buße tat; Nach der Matin ging ich streng und streng mit einigen Bettlern um, die betrunken aufgefunden wurden, obwohl ich selbst Wein trinke. Ich betete reuig zum Herrn in Wassiljews Zimmer des Hausmeisters in der Nähe des Schießstandes (vor einem Gebetsgottesdienst mit einem pensionierten Soldaten), und mir schien die lebensspendende Erlösung. Ehre sei dem Herrn! 8. März. Aufgrund der gestrigen Völlerei und Sättigung am Abend wurde ich heute Morgen um vier Uhr dem bösartigsten, unreinsten Traum ausgesetzt. Hier ist eine Lektion: Geben Sie sich nicht der Völlerei hin und essen Sie in der Fastenzeit keinen Kaviar und keine Marmelade, keine Pilze mit Butter und keine Zwiebeln. Ich habe gesündigt, ich habe schwer vor dem Herrn gesündigt. Aber ich verzweifle immer noch nicht, ich vertraue auf seine unermessliche Barmherzigkeit. Durch die Gnade Gottes gab ich gestern nützliche Anweisungen, als sie mich um Trost baten. Wie entkommen? - Sie sagen, - wir sündigen viel, wir können nicht gerettet werden. Ich sagte, dass sie durch Gehorsam, durch das Ertragen von Verleumdungen, Vorwürfen und Verfolgung um der Gerechtigkeit willen, die sie jeden Tag erleben müssen, gerettet werden würden, dass dadurch die Armen im Geiste, die Trauernden, die Sanftmütigen, diejenigen, die nach Gerechtigkeit hungern und dürsten, gerettet werden. Metropolit Isidor brachte der Kirche Gottes großen Nutzen, indem er ein Armenhaus für die Armen des Klerus baute und das gesamte Buch der Heiligen Schrift ins Russische übersetzte, wodurch es jedem und sogar mir, einem großen Sünder, zugänglich gemacht wurde. Und Ehre und Dank gebührt der Heiligen Synode für diese Angelegenheit. Ich werde lautstark um die Gnade Gottes für die Heilige Synode und Metropolit Isidor beten. Abend. Neun Uhr. Ich danke dem Herrn, der mich an diesem Tag wiederholt von den heftigen Sorgen und Krämpfen der Sünde befreit hat, als ich in Reue zu Ihm, dem Barmherzigen und Wohlwollendsten, um Hilfe, Befreiung und Erlösung schrie. Ehre sei dem Glauben Christi! Ehre sei der Barmherzigkeit Gottes, unbesiegbar durch unsere Sünden! Ehre sei seinem ewigen Gehorsam! Insbesondere danke ich dem Herrn für die Befreiung von der Verdorbenheit des Herzens und der Unterdrückung, die in der Nacht durch eine unanständige Vision des Teufels auftrat, für die Befreiung vom Zorn gegenüber den Armen beim Verlassen der Kirche (von der Uhr) und auf dem Weg zur Turnhalle, dann bei der Heimkehr von der Turnhalle; dann beim Spaziergang während der Vesper, als die Bettler auf mich zukamen, und schließlich am späten Abend, als ich wütend auf meine Frau wegen ihres Ungehorsams wurde und dann Buße tat und den Herrn einmal, zweimal und dreimal um Vergebung bat. Ich bin kein Vater, ich wurde vom Herrn nicht verlassen, Er ist immer in meiner Nähe. Ehre sei Dir, unsterblicher König! Die Heilige Kirche trägt und wärmt als Milchmagd 69 alle ihre Kinder Tag, Tag und Nacht (Litaneien, Gebete). Ich stehe täglich und stündlich an der Quelle des Lebens, das heißt beim Herrn, sowohl in der Kirche an seinem Thron als auch zu Hause oder auf der Straße, auf dem Platz. Du kommst, Christ, zur Kirche der wahren Quelle des Lebens – komm mit Glauben, Demut, einem aufrichtigen Herzen, mit Angst. Bei der Proskomedia und in der Liturgie rufen wir alle Heiligen, angefangen bei der Mutter Gottes, dazu auf, am Gottesdienst der Liturgie teilzunehmen. Alle Heiligen und alle Engel nehmen zusammen mit dem Priester am Gottesdienst teil. Der Herr ist eine unerschöpfliche Quelle der Wahrheit, ein grenzenloser Ozean der Wahrheit, aus dem wir Sünder alle durch aufrichtige Reue Rechtfertigung schöpfen. Und ich bin der Erste. Ehre sei Dir, Herr! Das Herz ist irdisch, fleischlich, leidenschaftlich, akzeptiert vage nicht einmal den Geist Gottes, es wird vom Teufel entzündet. Oh, wie niedrig sind wir, Erdlinge, Sünder, Unreine, Unhöfliche! Und wie werden wir von Gott erhöht durch die Menschwerdung des Sohnes Gottes, adoptiert, von Gott geerbt, vergöttlicht! Es gibt nur einen, der gerecht ist, und wir sind korrupte Richter! Die Idee der Anbetung: Der Mensch ist das Ebenbild Gottes und Gott ist das Vorbild, Sündenfall und Wiederherstellung, Glaube, Hoffnung, Liebe, Heiligkeit, Einheit der Kirche, Stärke im Gebet und Einheit der Gläubigen, die Gegenwart Gottes in der Heiligen Kirche und in jedem der Gläubigen: „Ihr seid die lebendige Kirche Gottes“ [2 Kor. 6:16]. Ein Lesebuch („Der Wanderer“, 1863) wurde heute, am 8. März, dem Kellermeister in Karpovs Haus in der Posadskaya-Straße übergeben. Ich lebe, verflucht, wie ein sinnloses Tier oder wie ein Heide, ein Mohammedaner: Ich genieße täglich die Freuden des Bauches, ich bin gesättigt, ich belaste sowohl Seele als auch Körper. Gott! Gib mir Korrektur meines Lebens und vor allem Abstinenz! Also habe ich gestern Abend schwarzen Kaviar mit Schwarzbrot und einem Brötchen mit Zucker gegessen, und heute Abend hatte ich extreme Reizungen und mein Mund fühlte sich an wie Teer. Essen Sie niemals nachts! Ja, das wird es! 9. März. Denken Sie daran, Christ, dass Sie hier ein Fremder, ein Gast, ein Fremder sind, dass Ihnen hier Zeit, Ort, Kraft und Mittel gegeben wurden, um sich auf Ihre ewige Heimat im Himmel vorzubereiten. Eine dieser Methoden der Vorbereitung und christlichen Erziehung für den Himmel ist der Gottesdienst der orthodoxen Kirche, das Bild des Engelsdienstes im Himmel; Sein Platz ist in erster Linie die Kirche Gottes. Das ist der irdische Himmel. Nutzen Sie Gottesdienste häufiger für Ihre christliche Bildung, Bestätigung und Verbesserung, wie es heißt: „Seien Sie vollkommen, wie Ihr himmlischer Vater vollkommen ist“ [Matthäus 5:48]. In der Kirche erhalten Sie Wiedergeburt, Reinigung, Heiligung, Erleuchtung, Erneuerung, Konfirmation, himmlisches ewiges Leben in den Sakramenten und Anbetung, indem Sie das Wort Gottes predigen. Die Kirche ist in erster Linie ein Ort, an dem das Wort Gottes gepredigt und die himmlischen Sakramente gespendet werden. Das ist der Himmel, Himmel, Himmel! 10. und 11. März. Der ehemalige Pater Matthew und jetzige Pater Archimandrit Melchisedek besuchte uns und verwöhnte uns am offiziellen Tisch mit Brot, Salz und Wein. Ich wurde von Pater Nikolai Asiatsky dazu angeregt, zwei Reden zu halten, und es stellte sich heraus, dass ich den Mut hatte. Am Donnerstag, den 11., feierte Pater Archimandrite die vorgeheiligte Liturgie in der Duma-Kathedrale, der Kirche Mariä Himmelfahrt; Gott gab mir das Wort, mich von Pater Melchisedek zu verabschieden, und beim Abendessen gab es eine weitere Ansprache. Er begann mit einer Erklärung des historischen Namens Melchisedek und seiner Geschichte und wandte diese auf Pater Archimandrite an. Möge Gott Ihnen den Mut schenken, mit vorheriger Vorbereitung mündliche Predigten in der Kirche Gottes zu halten und zu halten. Welch ein Abgrund der Barmherzigkeit des Herrn erscheint im Geheimnis der Reue in der Vergebung der Sünden jedes Sünders durch den Priester! Was für ein wunderbares, reichhaltiges Erlaubnisgebet, vorgelesen vom Priester! Ehre sei dem Abgrund Deiner Großzügigkeit, Herr! 13. März. Wie schwach im Geiste, verflucht, arm, arm, blind und nackt war ich gestern während der Matins, während der Lesung des Akathisten für die Muttergottes und während des Gottesdienstes der Frühmesse für die Kommunikanten! Es gibt innere Machtlosigkeit, die Machenschaften des Feindes, das Besiegen von Feinden von außen. Scham bedeckte mein Gesicht. Ich habe Gott besänftigt und ihn um Hilfe gebeten, indem ich häufig den Thron seiner Herrlichkeit geküsst habe. am großen Eingang konnte ich die Namen der königlichen Familie nicht aussprechen; Die Heilige Synode erinnerte sich nicht an Metropolit Isidor; er sagte nicht alles, sondern nur die letzten Worte. Ich habe durch Völlerei und Sättigung bei den Festen von Pater Matthäus (Archimandrit Melchisedek) und der Gesellschaft gegen den Herrn gesündigt, dadurch habe ich die Gnade Gottes verloren, wurde nackt, beschämend, machtlos, tot. Ich sagte den Kommunikanten nur ein Wort, das ich vor langer Zeit verfasst hatte. Ich danke dem Herrn für die Wiederbelebung der Kommunion während der frühen Liturgie und für die Kommunion, die ich etwa siebenhundert Kommunionteilnehmern spendete. Ich danke Ihnen für Gottes Hilfe bei der Beichte von einhundertfünfzehn Menschen. Ich danke dem Herrn dafür, dass er mich von der Verbitterung und der Enge des Herzens befreit hat, die mich in der Wohnung von Wladimir D. Nikitin (Komitee für die Erweiterung der Kathedrale) befiel, als Pater Klepachevsky mich (angeblich) beiläufig begrüßte und sagte: „Woher kam das in Eile?“ In tiefer Reue und Selbstverurteilung betete ich zum Herrn um Gnade und mir wurde auf wundersame Weise Gnade gewährt: Die Enge und Ohnmacht meines Herzens verschwand, und es herrschte Frieden, Stille, Raum und Kraft. Am Abend servierte er mit Zärtlichkeit und ohne zu stolpern. Ich danke dem Herrn für meine wiederholte Erlösung vor und während der Nachtwache und für die Gabe der Zärtlichkeit während des Gottesdienstes. Ich spürte die Ohnmacht meiner Seele, und das alles wegen der Völlerei. Während der gesamten Fastenzeit erfüllte ich, der Verfluchte, die Weisheit meines Fleisches: Ich aß, aß zu viel, trank und betrank mich über die Maßen, aß Fisch, trank sogar mehrmals Milch, plapperte beim offiziellen Abendessen in der Duma zu Ehren des Vaters von Archimandrit Melchisedek, wagte es, über Melchisedek, den König von Salem, über seine Begegnung mit Abraham mit Brot und Wein zu sprechen. Aber das Seltsame und Unverschämte von meiner Seite ist: Ich verurteile mich selbst und korrigiere mich nicht. Sünden bereuen bedeutet, Sünden aufzugeben. Fragen Sie Pjotr ​​​​Grigorijewitsch Ponomarew: Hat er dem Küster wirklich zwanzig Kopeken oder einen Rubel gegeben? 13. März. Fragen Sie noch heute. (Er hat es richtig gemacht: Er bekam fünfundsechzig Kopeken, nicht zwanzig, und ich gab ihm sechzig Kopeken von zwei Rubel. Jetzt ist er vollkommen zufrieden mit mir und mit den Bedürfnissen, die er nicht erfüllt hat.) [Dann lass mich eine Belohnung für meinen Dienst sein.] Ich danke dem Herrn, der mir gestern bei der Salbung nach der Nachtwache für die alte Frau bei Ponomarev seine Hilfe gezeigt hat: Ich habe viele Male mit den Feinden gekämpft und oft wiederholte sehr kurze Litaneien über die kranke Frau gesprochen. Beim Komplet zur Entlassung war ich beim Anblick des Kreuzes in Verlegenheit darüber, dass es nicht gemäß der offiziellen Anordnung angefertigt wurde. Man muss den einzigen schrecklichen Herrn in Seiner Herrlichkeit während der Anbetung vor Augen haben, und Er allein muss gefürchtet werden, und die Menschen sind nichts vor Ihm. An den Metropoliten morgen im Namen des Rektors ein Papier über Safronov. Vom Verzehr von Fisch und Pasteten mit Fisch hatte ich gestern die Nase voll, eine viel verfluchte, deshalb bekam ich dadurch und infolge eines kurzen Schlafs nach dem Abendessen starke Schmerzen in den Fußsohlen, besonders im [Halbturm], wenn ich für Mutter und Kind betete und während der Salbung im Haus von Tsyplenkov. Nachts starker Juckreiz am ganzen Körper, im Kopf (Verderb überschüssiger Säfte). Ich muss ins Badehaus. Essen Sie keinen Fisch mehr, essen und trinken Sie so wenig wie möglich. Aufwachen. 14. März. Ich danke dem Herrn aus der Fülle meines dankbaren Herzens für seine herrliche Erlösung für mich von den Gräueltaten unsichtbarer Feinde, die es vor dem Ende der Komplet gab, und für die Erlösung, die der Herr nach dem Ende der Komplet in mir vollbrachte. Die allbösen Dämonen verwirren mich und bringen eitle Angst und Stummheit über mich. Mein Gott, mein Herr! Wann wirst du mich von ihren schmutzigen Tricks befreien? Einundzwanzig Jahre lang habe ich mit Herzschmerz Scham und Verbitterung von ihnen ertragen. Oder willst du, dass ich immer ihre Bitterkeit ertrage? 15. März. Dienstag der sechsten Fastenwoche. Gestern habe ich mir durch meine Unmäßigkeit und das übermäßige Essen und Trinken von Wein und Bier eine extreme geistige Ohnmacht zugezogen; Heute Morgen, während des Morgengottesdienstes, hat mich der Teufel fast verschlungen, er hat mich schon auf der Stelle mit Angst und Verwirrung getroffen, als er zwei besondere Litaneien, eine kleine und eine große, und dann das Gebet „Rette, o Gott, dein Volk“ gelesen hat... Wie ich mich fühle [taub]: Wie oft hat der Herr mich bestraft, durch Belial hat er mich beschämt, und trotzdem mache ich immer noch das Gleiche – ich habe Magenwut. Wehe mir, Unglücklicher. French Roll mit [Kali], das ist schlecht für mich. Schwarzbrot ist gut – gesund. Wegen des gestrigen Brötchens konnte ich mich heute Morgen kaum räuspern. Oh, wie habe ich die Zeit des Fastens missbraucht, eine so kostbare, rettende und Gott wohlgefällige Zeit! Gott! Habe Geduld mit mir, einem Sünder. Gestern habe ich viermal gegessen, wenn auch nach und nach, während mein Bedürfnis nach äußerer Keuschheit am geringsten ist. Wo ist die Logik des Lebens? Wo ist die Weisheit der Schlange und die Integrität der Taube? Ich danke dem Herrn, dem reinsten, barmherzigsten, langmütigsten, allmächtigsten, der mich letzte Nacht wiederholt vor unreinen Begierden gerettet hat, die in mein Herz eingedrungen sind, bevor ich gelesen habe, selbst während ich unter Vormundschaft den Propheten auf Russisch gelesen habe ([...]). Völlerei führt zu Unzucht, Korruption und dem Entzug der Gnade Gottes; Man muss das Fleisch und seine Begierden durch Enthaltsamkeit, Wachsamkeit, Gebet, Arbeit, Almosen und alle Gerechtigkeit in Gedanken, Gefühlen, Worten und Taten abtöten. 15. März. Dienstagabend. Ich danke dem Herrn für seine souveräne und prompte Hilfe für mich Unwürdigen während des Stundengottesdienstes mit Vesper und Komplet. „Herr und Meister meines Lebens“ sagte schließlich alles, die vollständige Entlassung, das Gebet „Meister der großen Barmherzigkeit“ bei der Komplet und der Abschied mit der Schlusslitanei bei der Komplet. Seine Hilfe ist immer bei mir. „Ich habe meine Augen zu den Bergen erhoben, von nirgendwo wird meine Hilfe kommen. Meine Hilfe kommt von dem Herrn, der Himmel und Erde gemacht hat“ [Ps. 121:1–2]. Ich habe gesündigt, indem ich von den Kindern, die schon schliefen, bitter beleidigt war, als ich sah, dass sie in meinem kleinen Bücherregal äußerst schelmisch waren, sie alles durchwühlten, viele von ihnen zerrissen, Wein verschütteten; Ich nannte sie Vipern und etwas lauter wertlose Welpen. Ich habe gesündigt! Ich bereue und bitte den Herrn um Gnade. Gewähre, Herr, dass ich meine geistige Integrität bewahre, jeden Zorn zurückweise, materiellen Schaden verachte, Kinder als unschuldig ehre, als solche, die aus Dummheit und ohne böswillige Absicht ein Verbrechen begangen haben. Aber Sie müssen trotzdem eine Warnung festlegen, damit sie in Zukunft keinen Unfug anrichten. Meine Frau ist schuld daran, dass sie ihnen Nachsicht gibt und sie unterstützt; Wegen ihr geschieht die ganze Schande im Haus. Aber Gott schenke mir, dass ich ihr auch nicht böse sein soll: Sie sieht nicht viel, sie ist in extreme Einseitigkeit verfallen: außer diesen Kindern kennt sie niemanden und nichts; sie liebt sie blind, äußerst parteiisch. Ich danke dem Herrn, der mich auch jetzt nach dem Abendessen vor der Feindseligkeit gegenüber meiner Frau wegen Problemen im Haushalt, insbesondere im Esszimmer, bewahrt hat. Ich danke dem Herrn, der meinen erdrückenden Zorn gegenüber meiner Frau wegen ihres reuelosen Hasses gegenüber meinem Neffen, ihrer Böswilligkeit, ihrer Mürrischkeit und Unnachgiebigkeit gegenüber meinen gerechten Forderungen gezähmt hat. Nachdem ich Buße getan hatte, übergab ich mich selbst, sie und einander und mein ganzes Leben Christus Gott, unserem Haupt, Hirten und Besucher unserer Seelen, und wurde völlig ruhig und erleuchtet in Seele und Gesicht. Ehre sei dem Herrn, der unsere Leidenschaften durch Reue und das Gebet des Glaubens zähmt und uns Gnade, Barmherzigkeit und Frieden schenkt. 18. März. Freitag. Nach der vorgeheiligten Messe sah ich die Prozessionen Deiner Barmherzigkeit und Kraft in mir, o Herr, mein Gott, während des Stundengottesdienstes, der Vesper und der Liturgie. Vor dem Gottesdienst verspürte ich Kummer, Enge und Angst. Die Macht der Dämonen aufgrund einer gewissen Feindseligkeit gegenüber meiner Frau für die gestrige Wut auf ihren Neffen – das bedeutet, dass ich sie sinnlos mit Wut um Wut zurückgezahlt habe. Zu Hause bereute ich dies jedoch vor dem Herrn und verurteilte mich selbst, indem ich um Gnade bat, und in der Kirche fiel ich absichtlich auf den Thron Gottes, aber die Feindseligkeit nisten sich weiterhin ein und in meinem Herzen herrschten Kummer, Melancholie, Enge und geistiger Tod. Deshalb konnte ich die Troparia der dritten und sechsten Stunde nicht aussprechen oder hatte Angst, sie auszusprechen. Der Feind hielt mich auf, und beim Lesen des Evangeliums fehlten ihm an manchen Stellen die Worte; Nach jedem Misserfolg und jedem Kummer mit dem Feind betete ich inständig zum Herrn. Er sprach das Troparion der neunten Stunde vollständig aus, las dann das Evangelium gut und sprach das Gebet des heiligen Ephraim des Syrers laut und vollständig aus. Aber er senkte es nach „Lass es korrigiert werden“ und nach der Übertragung der Heiligen Gaben. Dann las er das Gebet hinter der Kanzel gut vor, alle verabschiedeten sich, bis auf den heiligen edlen Fürsten Alexander Newski. Ich las alle Gebete vor der Predigt und wandte mich langsam an die Menschen. Ehre sei dem Herrn! Das Sakrament der Kommunion hat mich sehr ermutigt. Gott! Vergib mir meine Sünde, dass ich die Sünden meiner Frau nicht vertuscht habe, sondern sie zwei am Tisch sitzenden offenbart habe: der Frau Kromido und dem Mädchen Balykina – diese Sünden, dass meine Frau böse und geizig ist für meinen Neffen und für alle, die nicht von ihrem Blut sind, die ihr mit ihrer Arbeit oder ihren Opfergaben keinen Nutzen bringen. Ich bereue, Herr, dass ich nicht aus Liebe gehandelt habe. Aber lass mich ihre Sünden bedecken, für sie beten und niemandem davon erzählen, lass mich sie für ihre vielen guten Seiten loben, für ihre guten Eigenschaften und guten Gefühle und Gesinnungen und für ihre Taten selbst. Möge ihr Gutes über das Böse siegen. Herr, tu das. Allsehende Macht, Vater, Sohn und heilige Seele, Heilige Dreifaltigkeit, rette uns, die wir treu Dein endloses Königreich anbeten! 19. März. 19. März. Auferstehung des Lazarus. Nach der Messe, vor der Vesper. Christus Gott wurde in mir während der Liturgie herrlich verherrlicht, als in mir der größte Kummer und die größte Unterdrückung herrschte, sowohl durch das Übermaß an Nahrung und Säften als auch durch die Stärke des Magens, ebenso viel, oder mehr, durch den Widersacher. Ich näherte mich dem Herrn, fiel mehrmals mit Glauben, Kühnheit und Beharrlichkeit für die Befreiung aus der Verkrampfung und dem Wegrollen des Steins von meinem Herzen, für die Auferstehung von mir, wie Lazarus, einem vier Tage toten Mann, und ein Wunder geschah: Die Verkrampfung verschwand, eine klare, laute Stimme kam von irgendwoher, aus den Tiefen meines Herzens, und ich vollzog die Liturgie ohne zu stolpern, laut: „In der ersten Erinnerung“ sagte ich alles in der Kanzel das ganze Gebet, lass alle los, außer den heiligen Aposteln, Heiligen des Tages und Johannes Chrysostomus, und nach der Kommunion der Heiligen Mysterien fühlte ich ein lebensspendendes, allgesegnetes Feuer in mir, und meine Seele freute sich über die Erlösung des Herrn und triumphierte über die Feinde der Erlösung. Wunderbares Werk Deiner täglichen Erlösung, Herr! Seien Sie nicht verärgert darüber, dass dieselben Bettler oft um Almosen zu Ihnen kommen und Sie vielleicht von vielen getäuscht werden. Deine Almosen verlieren nicht ihren Wert. Der Herr selbst, der einen unwürdigen Bettler annimmt und durch ihn, wie es Ihnen scheint, wird Sie entsprechend Ihrem Reichtum belohnen. Seine Worte bleiben nicht unbemerkt. 20. März. Gestern habe ich die Nachtwache in der Himmelfahrtskirche in Duma abgehalten; Die Gnade des Heiligen Geistes brachte einen Abgrund von Menschen in die Kirche: Es war heiß, stickig, überfüllt, es herrschte ein starker Andrang. Aber ich war so feindselig in mir, dass ich kaum sprechen und überhaupt nicht singen konnte. Und es tut mir recht, der Verdammte! Nachdem ich gestern bei der Liturgie die Heiligen Gaben konsumiert hatte, hätte ich bis zur Nachtwache nichts essen sollen, aber wie um mich selbst zu ärgern, aß ich, wenn auch nicht viel, dreimal: an zwei Orten – beim Geburtstagskind und beim Kommunikanten und im Haus der leeren Kohlsuppe ohne Brot, und dann trank ich auch Tee. Fastenpasteten stärkten meinen Magen und machten mich vor allem satt, und dieses Sättigungsgefühl und die Stärke des Magens spiegelten sich in den Halsnerven wider. Meine Seele fühlte sich wie ein Fremder in mir an, ich konnte mich nicht beherrschen und deshalb wurde ich gequält. Ich betete zu Gott, aber der Herr, von mir zahllos beleidigt, überließ mich den Händen der entgegengesetzten Mächte, deren zerstörerischen Willen ich, der Verdammte, immer erfülle. Wehe mir, einem Sünder! Ich habe die ganze Fastenzeit nicht gefastet und war ein Sklave meines Leibes, einem Spielplatz der Dämonen. Welche Gnade hätte ich durch das Fasten erlangen können, und welche Gnade hätte ich durch meine Unmäßigkeit verlieren können! Aufgrund von Unmäßigkeit und Sättigung war ich gestern extremen beengten Verhältnissen, Verwirrung und Stimmlosigkeit ausgesetzt! Und das zu Recht, ich sage es noch einmal! Adam fiel einst in die Hitze der Verwesung 72, hatte aber nicht die Nahrung, die unvergängliche, reinste, himmlische Nahrung, die ich habe, ich meine den reinsten Körper und das reinste Blut des Herrn; und ich, der einen himmlischen, lebensspendenden, unbestechlichen Pinsel hat, jage täglich dem Vergänglichen nach, ich erfreue meinen Bauch, ich bin gesättigt, ich betrinke mich. Was bin ich wert, vielseitig leidenschaftlich, undankbar, unsensibel, erdliebend, erdschnell? Was brauchst du, um an dir selbst und an anderen zu lieben? – Nicht der Körper, sondern die Seele im Bild und Gleichnis Gottes: Das Fleisch ist vergänglich und vielfach leidenschaftlich und erfordert Abtötung und etwas Nachlässigkeit, wenn es darum geht, seine Begierden oder seine Sucht danach zu erfüllen. Fleisch ist vorübergehende Kleidung, die Hülle der Seele. Schauen Sie nicht auf die Kleidung, nicht auf die Muschel, sondern auf das, was von dieser Muschel umgeben und mit dieser Kleidung bedeckt ist. Wie schrecklich wird die Seele aufgrund der Abhängigkeit vom Fleisch vernachlässigt, wie erbärmlich entfernt sich die Seele von Gott und wird seiner lebensspendenden Gnade und Kraft beraubt. Warum bin ich eifersüchtig auf den eitlen Ruhm dieser Welt? Ich habe den König der Herrlichkeit selbst in mir, wenn ich an den Heiligen Mysterien teilnehme, und das geschieht sehr oft; Er ist in mir und bleibt immer. Welche Herrlichkeit ist höher als diese – den unsterblichen, allmächtigen, anfangslosen König der Herrlichkeit in sich zu haben, dem allein die Herrlichkeit gehört, von dem alle gute Herrlichkeit kommt! Seine Gnade, die in mir Sünden reinigt, heiligt, wiederbelebt, erleuchtet, verschönert, Frieden schenkt, meine Seele ausbreitet, sie bestätigt, evangelisiert, mich emporhebt – das ist meine Herrlichkeit und Freude! Der Herr hat mich mit seiner Menschwerdung, seiner Vergöttlichung geehrt – vernachlässige ich diese Ehre? Genügt mir diese Ehre nicht, dass ich nach den vergeblichen, vergänglichen Ehren dieser Welt suche? Das ist weltliche ehebrecherische Liebe, ehebrecherische, gottlose Ehre, die Herrlichkeit dieser Welt. Mögen die Freunde der Welt es suchen und nutzen, und der Diener des Herrn muss sich zutiefst demütigen, angesichts seines tiefen Falls, seiner Verdorbenheit durch die Sünde, er muss sich in Sacktuch kleiden und nicht in das Scharlachrot der Ordensinsignien; Er muss Trauer tragen, Trauer um seine Seele, dass sie von Gott abgefallen ist, sich Seinem Feind hingegeben hat und täglich in Sünden zugrunde geht. Die Kirche Gottes, insbesondere der Altar, ist ein irdischer Himmel, und bisher bin ich mit irdischen Leidenschaften, Fähigkeiten, mit Ablässen gegenüber den Mächtigen und Reichen der Welt und sogar mit Angst vor ihnen dorthin gelangt. Aber ich muss endlich himmlisch, wichtig, majestätisch, fest, unerschütterlich in der Kirche sein. Der Herr verlangt ganz besonders von einem Priester Heiligkeit, Vollkommenheit, Erneuerung des Lebens, wie von einem Hirten und einem Arzt und einem Vollstrecker der Mysterien und einem irdischen Engel. „Seid nun vollkommen, wie …“ [Matthäus 5:48]. „Seid heilig...“ [1. Petrus 1,16]. Beginnen wir, „neu im Leben“ zu wandeln [Röm 6,4]. Palmsonntag. Ich danke dem Herrn, der mir gewährt hat, die göttliche Liturgie zu vollziehen und die Predigt des Metropoliten Gregor in der Zärtlichkeit meines Herzens zu halten, im Bewusstsein meiner geistlichen Armut, Armut, meines Elends. Ich danke dem Herrn, der mir den Sieg über unsichtbare Feinde gegeben hat, über Angst, Furcht, falsche Scham, Zweifel und Feigheit, die sie mir ins Herz gelegt haben. Es war bei Compline. Mit Kühnheit verkündete er Entlassung, Vergebung und Litanei. Ich hatte die Wahrheit noch nicht geliebt und die Gesetzlosigkeit gehasst, und ich selbst gab der Sünde, die in mir lebte, viele Schuldgefühle, insbesondere durch Maßlosigkeit, Zartheit, Trunkenheit, übermäßiges Essen, Schauen, Fantasieren, Lesen von Büchern und Zeitungen. Ich verfluchte gereizt meine Frau und meine Schwägerin; eine ungleiche Sünde in einem Traum aus Wollust am Abend, aber mit Tränen, jedoch von vielen mit Gnade gewaschen. 22. März. Ich danke dem Herrn für die wunderbare Erweckung durch die Göttlichen Mysterien nach den schrecklichen, anhaltenden beengten Verhältnissen und den Sorgen um meine Völlerei während der gesamten Messe (in der Erzpriester-Saltykow- und Ekaterina-Stufe), Montag, 21. März. Ich danke dem Herrn für seine großen Kräfte und für seinen Sieg über unsichtbare Feinde während der Matinen und während der Stunden, der Vesper und der vorgeheiligten Liturgie. Der Herr stoppte wiederholt die Flammen des höllischen Feuers in mir, vertrieb Kummer und Unterdrückung und bescherte mir oft den Sieg über die unsichtbaren Horden von Schurken. Aber am Ende der Messe war ich wegen der Sänger kurz vor der Kommunion geistig sehr beunruhigt wegen des unharmonischen Gesangs, des schlechten Benehmens einiger und wegen des Mangels an Gesang und Stille während meiner Kommunion. Aufgrund dieser Wut auf sie brach ich geistig fast völlig zusammen: Ich war sehr aufgeregt, las kaum das Gebet hinter der Kanzel und stahl mir meine Freilassung, indem ich nur die letzten Worte sagte. Danach fühlte ich mich lange Zeit beengt und traurig, aber nachdem ich die Heiligen Gaben genutzt hatte, fühlte ich mich gut. Ich schreckte vor dem Verzehr vor den inneren Dornen und Dornen der Sünde sehr zurück. Der Tee und die Delikatesse [aus den Früchten] von gestern haben mir sehr geschadet. Während der Komplet zeigte mir der Herr auch viel Barmherzigkeit und Erlösung: Aus Liebe zum Geld und Geiz mit dem Bettler, in beengten Verhältnissen leidend und sehr schaudernd, flehte ich den Herrn lange und eindringlich an, mich zu erlösen, mich zu beruhigen, mich auszubreiten und Barmherzigkeit zu haben, und der Herr rettete mich auf wundersame, kraftvolle Weise: Die beengten Verhältnisse und der Kummer vergingen, es wurde ruhig, geräumig, ich sang, las, sprach freundlich, laut, herzlich. Nur habe ich die Laien nicht richtig um Vergebung gebeten: Ich habe sie gestohlen und die Litanei gestohlen – ich war deswegen beleidigt, aber ich habe den Herrn erneut gebeten, loszulassen und mir meine unfreiwillige Sünde zu vergeben. Ich war in der Turnhalle und unterhielt mich mit dem Inspektor [über die mangelnde Aufmerksamkeit] der Behörden, der mir eine Ermutigung mit einem Schild bescherte. Dadurch wurde ich erneut innerlich verletzt (es ist eine Sünde, irdische Unterschiede zu suchen) und ich ging unter beengten Verhältnissen die Straße entlang; Zu Hause beugte ich mich erneut der Barmherzigkeit des Herrn und erwachte zum Leben. O hypostatisches Leben aller, Herr, Ehre sei Dir! Denken Sie, dass er oder sie immer so wütend, listig, gereizt und unzugänglich ist? Das ist die vorübergehende Qual des Bösen. Er (oder sie) kann auch sehr freundlich, wohlwollend, hilfsbereit, liebevoll sein (anlässlich großer Übel von Anna Konstantinowna oder von mir und anderen). Es ist normal, dass sich ein Sünder ändert. Er ist nicht immer gut, aber er ist nicht immer böse und böse: Es gibt Stunden der Nüchternheit, Zärtlichkeit, Freundlichkeit, Liebe, Großzügigkeit. 23. März. Ich bereue vor dem Herrn, dass ich grausam gegenüber einem betrunkenen Bettler gehandelt habe, der ein zweites Mal in meine Wohnung kam, nachdem er von seiner Familie vertrieben worden war, um dreist Almosen für seine neue Trunkenheit zu verlangen. Ich zog ihn an den Haaren und dann an seinen Lumpen die Treppe hinunter. Dann rannte er weg, als der Hausmeister auf meine Bitte hin kam, um ihn zur Polizei zu bringen, und ließ eine Stütze auf meiner Treppe zurück. Der Bettler ist halb verrückt, er beherrscht sich nicht – es ist eine Sünde, ihn grausam zu behandeln [...]. Wir müssen den Betrunkenen verschonen, der dem Sprichwort zufolge knietief im Meer steckt und sich seiner Taten nicht klar bewusst ist. 24. März. Ich predige lautstark die große Barmherzigkeit, die große Gnade Gottes, die mir während der Matin am Gründonnerstag geschenkt wurde; seit der Nacht hatte ich geistige Ohnmacht, Kummer, Melancholie und Verkrampfung aufgrund der Besessenheit des Herzens eines unsichtbaren Feindes; Es war mir peinlich, ich hatte Angst im Ministerium, ich weiß nicht was, ich war wie auf Kohlen oder auf Nadeln. Aber als ich von ganzem Herzen zum Herrn um meine Erlösung schrie, erschien sofort die rettende Hand des Herrn in mir, und ich wurde von unsichtbaren Übeltätern befreit und ich las das Evangelium des Tages perfekt, der Kanon war gut gelesen, mit Ausnahme von – leider! – bekannte Wörter und Ausdrücke aus der Bibel und dem Evangelium; Die Stichera lobten und auch die Verse wurden gut gesungen. Aber wieder erwischte mich der Feind vor dem Gebet „Christus, das wahre Licht“. Ich befahl den Sängern, noch bevor sie sangen, „An den auserwählten Woiwoden“ zu singen, sobald ich anfing, dieses Gebet zu sprechen; Ich habe meine Freilassung aus Angst vor dem Feind gestohlen – und wieder gab es Kummer, Unterdrückung und Scham. Aber auch hier vergab der Herr die Reue. Und als ich, nachdem ich den Kaufmann Lebedew gestanden hatte, aus dämonischer Angst kein Erlaubnisgebet sprach, verwundete mich der Feind erneut schwer; Als ich die singenden Knaben beichtete, war ich verärgert darüber, dass es keine Belohnung gab (verfluchter Judas), und als ich sie beichtete, wurde mein Herz von der Belohnung mitgerissen und es war nicht bei diesen Kindern Gottes, den Sängern der Herrlichkeit Gottes, diesen Engeln im Fleisch. Ich habe den verdammten Christus wie Judas für Silberstücke verkauft. Anschließend betete ich lange Zeit in der Kirche während der Stunden und der Messe, die von Pater Pavel Trachevsky zelebriert wurde, verließ die Kirche in überfülltem Zustand und ging in überfülltem Zustand die Straße entlang; Aber zu Hause, als ich von ganzem Herzen zum Herrn betete, gewährte der Herr, der wieder barmherzig war, Frieden und Freiheit und befreite mich von Unterdrückung und Kummer. Ehre sei dem Herrn! Oh, Parteilichkeit und verfluchte Bestechung! Oh, Völlerei und Sättigung! Wegen der Gebärmutter, all meiner Probleme, all der langjährigen Gewalt des Feindes, all den Intrigen und Spott von mir. 24. März. Gründonnerstag. Nach der Spätmesse. Vor der Liturgie und während der Liturgie stürzte mich die schreckliche Anspannung des Geistes der schrecklich heimtückischen Bosheit in mir, insbesondere die Erinnerung an meine grausame Tat gestern mit einem betrunkenen Bettler, der um zwölf Uhr morgens kam, in Verzweiflung. Ich habe mich viele Male mit dem Gesicht nach unten auf den heiligen Thron geworfen. Das Wirken böser Geister wurde dadurch sehr unterstützt, dass mein Magen durch den Reisbrei und die Mandelmilch von gestern (nachts) gestärkt wurde. Nach der Kommunion der Heiligen Mysterien wurde es einfacher. Nach der gemeinsamen Nachtwache am Karfreitag und der Verkündigung. Ich danke dem Herrn und preise von ganzem Herzen das unbeschreiblich große Geschenk seiner Gnade, die Satans brennende und bedrückende Verzweiflung und die Bosheit dieses gefallenen Geistes, der mich beunruhigte, von mir vertrieb und mir beim Lesen der zwölf Evangelien die reiche Gnade des Friedens, der Zärtlichkeit und der Wärme des Herzens schenkte. Ich bin zufrieden mit den Segnungen meines Herrn. 25. März. Großer Absatz. Verkündigung. Ich danke dem Herrn, der von morgens bis abends seine Wunder in mir gewirkt hat. Nach einem Gebetsgottesdienst mit Lev Alex.Alexandrov, dem Gerichtsvollzieher, bei dem mich der Feind schwer verwundet hatte, erhob ich meine tief empfundenen Augen zum Herrn und betete um Gnade, und durch den Glauben brachte ich den Herrn in mein Herz, und der Herr vertrieb meine Feinde, die mich unterdrückten und in Verlegenheit brachten, und ich fühlte mich gut und entspannt. In der Mariä-Entschlafens-Kirche umgürtete mich der Herr mit seiner Kraft und nahm mir wieder die Schwäche und Enge aus meiner Seele, und ich diente fröhlich, zärtlich und ehrfürchtig. Beim großen Einzug errang er einen bedeutenden Sieg über den Feind, erinnerten sich die Heilige Synode und Seine Gnaden, der Metropolit. Nach der Kommunion wurde er wunderbar lebendig; Der Feind zögerte und tötete meine Seele, aber durch die Macht des Kreuzes und der reinsten Mysterien errang er erneut den Sieg über den Feind. er sprach die Gebete vor der Kommunion lebhaft, kraftvoll und rührend; Ich habe meinen Urlaub gut gemacht. Varvara Dmitrievna Kozlyaninova ist bemerkenswert für ihre falsche, materialistische Sicht auf sexuelle Beziehungen, ihre falsche, krumme Interpretation der Worte des Erretters: „Bitte, und es wird dir gegeben“ [Matthäus 7:7; Lukas 11:9). Sie wendet diese Worte auf den Körper ihrer eigenen oder einer anderen Frau an; Wenn jemand in wahnsinniger Leidenschaft um ihren Körper bittet, muss sie sich ihrer Meinung nach wie in äußerster Not hingeben. Oh, satanischer Gedanke! Oh verdammter Gedanke! Sie verwirrte auch mich und erregte in mir eine unreine, erstickende und körperliche Bewegung. Es scheint, dass sie ihre verstorbene Tochter mit ihren falschen Ansichten über die Dinge infiziert hat, denn die Verstorbene hat sich vorzeitig mit ihrem Verlobten korrumpiert. Und mein Gott! Was ist von ihrer Schönheit übrig geblieben? – Nichts: Knochen und hässliche [Haut]. Doilitsa (kirchenslawisch) – Krankenschwester, Lehrerin. Firmung (von lateinisch „Bestätigung, Stärkung“) – bei Katholiken das Sakrament der Firmung, das notwendigerweise von einem Bischof und nicht gleichzeitig mit der Taufe wie bei den Orthodoxen, sondern in den späteren Jahren der Kindheit und Jugend vollzogen wird. Für Protestanten, die das Sakrament der Firmung nicht anerkennen, besteht die Firmung aus einem Glaubensbekenntnis der gefirmten Person (in der Regel im Alter von 13–16 Jahren) (mit dem apostolischen Symbol im Mittelpunkt), einem Versprechen, der Evangelischen Kirche treu zu sein, einer moralischen Rede des Pfarrers und einem vom Pfarrer vorgelesenen Gebet. Nach ihrer Lehre wird die stärkende Kraft des Heiligen Geistes nicht in der Firmung, sondern in der Erstkommunion, die sie Firmung nennen, weitergegeben. Gebet des Heiligen Johannes von Damaskus aus der Gebetsfolge für den Schlaf der Zukunft. Irmos des 9. Kanons des Kanons der Berührung zu unserem Herrn Jesus Christus. Gebet an die Allerheiligsten Theotokos aus der Abfolge der Morgengebete. Tabernakel (Church Glav.) – Zelt, Hütte, Baldachin.