1818 г.

29. März. Stellungnahme eines Mitglieds des Hauptschulausschusses, Bischof Filaret von Revel, zu akademischen Abschlüssen Der äußerst genehmigte Standpunkt des Ausschusses der Herren Minister vom 7. November 1816, der anlässlich der illegalen Beförderung von Walter und Weber zum Doktor der Rechtswissenschaften an der Universität Dorpat abgehalten wurde, wurde dem Minister für geistliche Angelegenheiten und öffentliche Bildung, Fürst A. N. Golitsyn, hinsichtlich der genauen Verantwortung übertragen, bei der künftigen Vergabe akademischer Grade alles zu prüfen, was mit der Legalisierung zusammenhängt, und ihn dem Ausschuss mit einer Sondermeinung vorzulegen. Um den höchsten Willen des Fürsten A. N. Golitsyn zu erfüllen, wurde diese Frage den Treuhändern der Bildungsbezirke und den Universitätsprofessoren zur Prüfung vorgelegt. Die von Kuratoren und Professoren erhaltenen Bewertungen wurden dem Hauptvorstand der Schulen zur Prüfung vorgelegt. Jedes Mitglied des Gremiums wurde angewiesen, nach Prüfung aller ihm vorgelegten Stellungnahmen sowie der Gesetzgebung zur Frage der akademischen Grade seine eigene Sondermeinung darzulegen. Bischof Filaret von Revel legte eine eigenhändig verfasste Stellungnahme mit folgendem Inhalt vor: Die Verbindung des Rechts auf bürgerliche Ränge mit akademischen Graden wurde in den höchsten Universitätsurkunden und den Statuten der Bildungseinrichtungen so feierlich festgelegt, dass es bedeuten würde, dem Wohlwollen und der Großzügigkeit des Throns gegenüber dem Staat der Wissenschaftler zu widersprechen, wenn man diese Institution jetzt berührte. Generell ist es besser, keine Rechte zu gewähren, als Daten zu vernichten. Daher sollte bei der Aufrechterhaltung des Rechts auf akademische Grade darauf geachtet werden, dass die Würdigen dieses Recht erhalten. Hierzu können folgende Regelungen zur Vergabe akademischer Grade beitragen: 1) Akademische Grade müssen nach einer strengen und unparteiischen Prüfung verliehen werden. Dabei kann man sich weniger an den Prüftabellen als vielmehr an den guten Absichten der Prüfer und der Aufsicht ihrer höheren Behörden orientieren. 2) Die Abschlüsse sind der Reihe nach anzugeben. Nur bei besonderer Auszeichnung können Studierende direkt zum Master befördert werden. 3) Die Person, die einen Abschluss erworben hat, kann sich spätestens drei Jahre später nach Maßgabe der Satzung um einen weiteren Abschluss bewerben. Durch die Veröffentlichung eines nützlichen Werks oder einer Übersetzung mit wissenschaftlichen Notizen kann dieser Zeitraum um bis zur Hälfte verkürzt werden. 4) Universitäten selbst bringen nur Studierende hervor. Die Erstellung von Masterstudien wird dem Hauptschulrat zur Genehmigung vorgelegt, mit einer Stellungnahme über die Art und den Grad der Kenntnisse der vertretenen Person. Mit der ärztlichen Bescheinigung legen Sie außerdem einen für das Studium verfassten Aufsatz bei. 5) Der Titel eines Magisters und Doktors der Literatur, Mathematik und Physik sollte gemäß der Meinung von Professor Lang 303 vernichtet werden. Für einen Doktor der Literatur beispielsweise, der kein ausgebildeter Doktor der Philosophie ist, ist das eine Sprache ohne Gehirn, wenn ich es so ausdrücken darf. Wenn ein Doktor der Literatur seinem Wissen nach auch ein Doktor der Philosophie ist, dann ist es für ihn besser, den Namen des Geistes als den Namen der Sprache zu tragen. Im Allgemeinen ist es sinnvoller, die alten Titel „Doktor der Theologie, Philosophie usw.“ beizubehalten: Denn wenn Doktoren von Abteilungen und Unterabteilungen zugelassen werden, kann man befürchten, dass Doktoren des Kapitels und Paragraphen der Wissenschaften erscheinen. 6) Da die Abschlüsse Magister und Doktor nicht auf den Beamtendienst vorbereiten, sondern ihrem ursprünglichen Zweck nach der Wissensvermittlung dienen sollen, wird zur Prüfung dieser Abschlüsse nur zugelassen, wer sich im akademischen Dienst befindet, und übernimmt die Verpflichtung, mindestens vier Jahre nach Erhalt des Abschlusses für die öffentliche Bildung zu nutzen. Allgemeine Tabellen kann es nicht geben, denn die Einteilung der Bildungsfächer ist nicht überall gleich. Von den vorgestellten Tabellen ist das Wesentliche der Moskauer am besten verstanden. Im Protokoll der Sitzung des Hauptschulausschusses vom 29. März 1818 wird vermerkt, dass Meinungen zur Frage der Abschlüsse gehört wurden, und übrigens wurde beschlossen: dem Mitglied S.S. Uvarov die Ausarbeitung eines detaillierten Überblicks über die Regeln für die Verleihung akademischer Abschlüsse zu gestatten, in dem Regeln für die Prüfung zur Erlangung eines akademischen Abschlusses festgelegt werden. Nachdem er diese Regeln im Detail ausgearbeitet hat, schlagen Sie sie zunächst dem wissenschaftlichen Ausschuss zur Prüfung vor und laden zu dessen Sitzungen die Mitglieder des Vorstands ein: Seine Eminenz Philaret und Pater Archimandrit Innozenz 304. Wenn sie die Regeln überprüft und genehmigt haben, legen Sie sie dann dem Hauptschulvorstand bei einer Hauptversammlung zur Prüfung vor. Die vom Hauptschulrat ausgearbeitete Verordnung über die Verleihung akademischer Grade wurde am 20. Januar 1819 vom Obersten Rat genehmigt 305. Im April. Vortrag des Rektors der St. Petersburger Theologischen Akademie, Bischof Philaret von Revel, an Metropolit Michail über den Zustand der Akademie Der interne Vorstand der St. Petersburger Theologischen Akademie nach Anhörung der Botschaft des örtlichen geistlichen Konsistoriums vom 6. April 1818, Nr. 882, die gemäß dem persönlichen Erlass Seiner Kaiserlichen Majestät, der der Heiligen Synode am 26. März letzten Jahres mit der eigenen Unterschrift Seiner Majestät übergeben wurde, lautete: „Wir haben Michael von Tschernigow, den Metropoliten von St. Petersburg, Estland, mit großer Gnädigkeit zum Erzbischof ernannt Finnland und die Alexandrinische Lavra der Heiligen Dreifaltigkeit als Archimandrit.“ - Die Zeitschrift beschloss, ihm, dem Metropoliten, einen Überblick über den Zustand der Akademie zu geben. Im Anhang finden Sie die Präsentation selbst. folgender Inhalt: Leistung. Nachdem der Akademische Vorstand das Dekret Seiner Kaiserlichen Majestät von der Heiligen Synode angehört hatte, das ihm vom St. Petersburger Konsistorium in der Liste mit der Verschreibung des höchsten persönlichen Dekrets über die barmherzigste Verleihung des gegenwärtigen Titels durch Ihre Eminenz mitgeteilt wurde, beschloss er, bei der Aufnahme der Akademie in die Hauptverwaltung Ihrer Eminenz durch den Rektor die für die Erstinformation notwendigen Informationen und einen Überblick über den aktuellen Stand der Akademie zu erstellen, und das ist es auch Es ist mir eine große Ehre, mich dem Ermessen Ihrer Eminenz zu unterwerfen, dass dies durchgeführt wird. I. Über das akademische Institut Es besteht jetzt aus 39 Studenten der höchsten Abteilung, darunter ein Hieromonk, der früher Lehrer am Woronesch-Seminar war, und aus 39 Studenten der unteren Abteilung. Darüber hinaus blieb ein Kandidat, der die Ausbildung abgeschlossen hatte, freiwillig, um ein zweites Mal den höheren Fachbereichslehrgang zu besuchen. Es gibt 14 Studenten. 1. Außerordentlicher Professor, Doktor der Theologie, Archimandrit Gregory 306, lehrt seit September 1814. Zu Beginn dieses Kurses habe ich eine allgemeine Einführung in die Theologie gelesen, und jetzt lese ich Kontemplative Theologie. Bisher hat er die Lehren über das Wesen Gottes, über die Dreifaltigkeit, über die Welt, über Geister und über den Menschen in seinem primitiven und gefallenen Zustand abgeschlossen. 2. Bachelor, Master, Hieromonk Nathanael 307, unterrichtet seit September letzten Jahres. Er lehrte die Wissenschaft der Interpretation der Heiligen Schrift; und jetzt bereitet er sich darauf vor, überzeugende Theologie zu unterrichten. 3) Bachelor, Master, Andrey Okunev 308, unterrichtet seit September letzten Jahres. Er lehrte das Konzept der vier Evangelisten und beschäftigt sich nun mit der Interpretation der Bergpredigt Jesu Christi. Matthäus 5–8. 4) Bachelor, Master, Ivan Filaretov 309, unterrichtet seit September letzten Jahres. Bisher lehrte er: Einführung in die Wissenschaft der kirchlichen Beredsamkeit; der dogmatische Begriff des Kirchensprechers, der historische Begriff von ihm; Erfindung und Wahl der Materie des Wortes der Kirche; Onago-Standort. 5) Der derzeitige Professor, Priester und Meister, Joachim Kochetov 310, unterrichtet seit September 1814. In diesem Kurs lehrte er die Geschichte des Alten Testaments, jetzt lehrt er Geschichte des Neuen Testaments; erreichte das dritte Jahrhundert. 6) Herodion Vetrinsky 311 ist Professor der 8. Klasse und unterrichtet seit 1814. Er beschäftigt sich mit der Lehre der Geschichte philosophischer Systeme und hat bisher über die Philosophie der Chaldäer, Perser, Inder und Ägypter gelehrt; Ionische Philosophen, Pythagoras und seine Anhänger, die alte und neue eleatische Schule, Platon und Sokrates. 7) Bachelor, Priester, Meister, Timofey Nikolsky 312, lehrt seit 1814. In diesem Kurs lehrte er Logik, jetzt lehrt er empirische Psychologie; habe den ersten Teil beendet. 8) Bachelor, Master, Ivan Ivanov 313, unterrichtet seit September letzten Jahres, er unterrichtete den theoretischen Teil der allgemeinen Literatur, Abschluss. 9) Bachelor, Master, Alexander Rozhdestvensky 314, unterrichtet seit September letzten Jahres. Er hat bisher von der antiken Geschichte an über die Königreiche Babylon, Assyrien und Ägypten gelehrt; über die Phönizier, Perser, Griechen, Skythen und Römer. Aus einer neuen Geschichte des Weströmischen und Oströmischen Reiches; über die Königreiche der Franken in Gallien, der Ostgoten, der Langobarden und des Kalifats von Arabien. 10) Vasily Sebrzhinsky 315, der den Platz eines Professors der 8. Klasse einnimmt, unterrichtet seit 1814. Heutzutage lehrt er die Grundlagen der Algebra und hat bisher Folgendes gelehrt: sieben Methoden zur Berechnung algebraischer Größen, insbesondere zur Lösung von Gleichungen der ersten beiden Grade; Eigenschaften und Auflösung von Gleichungen im Allgemeinen. Er unterrichtet auch Französisch und beschäftigt sich derzeit mit der Lektüre und Analyse der Geschichte von Bossuet. 11) Bachelor der 9. Klasse Stefan Rajkowski 316, unterrichtet seit 1814. Er lehrte auf den Grundlagen der bisherigen Geometrie: die gegenseitige Konjugation von Geraden, die in derselben Ebene liegen; Kombinieren einer kreisförmigen Linie mit einer geraden Linie; gegenseitige Konjugation von Ebenen und Geraden. 12) Christian Friedrich Gref 317, Professor der 7. Klasse und Kavalier, unterrichtet seit 1810. Nachdem er das letzte Buch von Homers Ilias analysiert hat, analysiert Prometheus nun die Tragödie von Aischylos und die Geschichte von Thukydides über den Peloponnesischen Krieg. Außerdem unterrichtet er Deutsch und beschäftigt sich derzeit mit der Analyse von Passagen aus der deutschen Pilz-Anthologie. 13) Bachelor Apollo Ryabchikov 318 unterrichtet seit September letzten Jahres. Er lehrte die Anfänge der griechischen Sprache, jetzt analysiert er Artikel aus Kochenovskys griechischem Lehrbuch. 14) Bachelor, Priester, Meister Gerasim Pavsky 319, lehrend seit 1814. Er lehrte die Anfänge der hebräischen Sprache, jetzt analysiert er Passagen aus der jüdischen Anthologie. Interne Mitglieder dieser Klasse sind neben dem Rektor der Akademie folgende namentlich genannte Personen: 3) Priester Gerasim Pavsky. 4) Priester Timofey Nikolsky. 5) Professor der 7. Klasse H.F. Gref. 6) Herodion Vetrinsky der 8. Klasse. 7) Wassili Sebrzhinsky der 8. Klasse. Von diesen ist der Priester Gerasim Pavsky Mitglied des Zensurkomitees und Herodion Vetrinsky der Sekretär der Akademie. 1) Rektor des Seminars, Doktor der Theologie, Archimandrit Innozenz 320. Er ist auch das erste Mitglied des Zensurausschusses. 2) Seminarinspektor, Archimandrite Polycarp 321. 3) Peter-und-Paul-Kathedrale, Erzpriester Stakhy Kolosov. 4) Erzpriester der Kasaner Kathedrale John Bedrinsky. 5) St.-Sergius-Kathedrale, Erzpriester John Dankov 322. Es gibt keine laufenden Angelegenheiten im Zusammenhang mit der Konferenz, mit Ausnahme der Prüfung einiger Bücher, die dem Zensurausschuss anvertraut wurden. III. Über den internen akademischen Beirat Es enthält: Rektor Filaret, Bischof von Revel, seit 1810. Inspektor, Archimandrite Gregory, seit 1816. Haushälterin, Archimandrite Pavel 323, seit 1812. Nach Angaben der Abteilung dieses Gremiums ist der Stand des Bildungsteils oben im Artikel über das Institut dargestellt. Was den moralischen Teil betrifft, so wurde der letzte Bericht diesen Monat vor 2 Tagen vorgelegt. Darunter sind 21 Schüler, die sich durch gutes Benehmen auszeichneten; und bei keinem einzigen wurde festgestellt, dass er verwerfliche Taten begangen hatte. Laut dem Bericht für das vergangene Jahr verfügte die Wirtschaftsführung, die durch die begrenzte Personalausstattung behindert wurde und gleichzeitig den Rest einer unvollständigen Gruppe von Schülern rettete, über einen Restbetrag von 40.000 Rubel in Banknoten. Bargeld 25.247 59 Tsd. RUR. In Reserven 6490 Rubel. 96½ k. Von den 33.500 Rubel, die man im ersten Halbjahr dieses Jahres erhalten hat, verbleiben 16.564 Rubel für die Person. 7½ k. 76 Schüler erhalten volle staatliche Unterstützung, nur einer erhält Essen. Das Gehalt des Grafen Rumjanzew (324) enthält einen 325. Letzten Monat wurden alle Regierungsschüler mit einer neuen Oberbekleidung ausgestattet. Für die wissenschaftliche Bibliothek wird ein neuer Katalog entsprechend der Gliederung der Satzung erstellt. Die Bibliothek der alten Sprachen wird beschrieben. Diese Angelegenheit verlangsamte sich aufgrund des Wechsels der Bibliothek und ihres Studiums in den von ihnen besetzten Abteilungen. 4. Über den externen akademischen Beirat. Darin sind nun neben dem Rektor und dem Inspektor der Akademie auch Mitglieder der Konferenzen anwesend: Rektor des Seminars; Seminarinspektor; Erzpriester und Hieromonk der Peter-und-Paul-Kathedrale Nathanael. 5. Über den Bauausschuss. Im vergangenen Jahr wurde auf Anordnung Seiner Kaiserlichen Majestät an der Akademie ein Komitee zum Bau eines akademischen Hauses eingerichtet, in dem Mitglieder des internen akademischen Gremiums anwesend sind: ein Architekt, ein Staatsrat, Rusko. Schatzmeister des Nowospasski-Klosters Paisiy. Das Gebäude wurde letzten Sommer abgetragen und abgedeckt. In diesem Sommer müssen noch einige Steinarbeiten an einigen Gewölben und Treppen abgeschlossen werden und die Galerien mit Stein ausgekleidet werden. Die Tischlerarbeiten für Fenster und Türen wurden letzten Sommer abgeschlossen. In diesem Frühjahr wurde ein Vertrag zur Herstellung von Öfen abgeschlossen. Die Materialien für ihre Arbeit sind größtenteils vorbereitet. Die Ausschreibung der Putzarbeiten ist für diesen Monat am 8., 9. und 10. geplant. Der Bauaufwand beträgt laut Schätzung für den Urlaub 756.618 Rubel. Von diesem Betrag erhielt das Komitee 650.000 Rubel. Davon sind jetzt 81.862 Rubel im Gesicht. 85 k. 326 4. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen, laut Überprüfung der Bezirks- und Pfarrschulen Nowgorod Der Minister für geistliche Angelegenheiten und öffentliche Bildung, Fürst A. N. Golitsyn, schlug der Kommission der theologischen Schulen am 4. April 1818 vor: „Am Ende des aktuellen akademischen Kurses an der Moskauer Theologischen Akademie sollten nach der Prüfung Professoren und Lehrer für den Kasaner Bildungsbezirk ernannt werden, der entsprechend der neuen Ausbildung eröffnet wird. Bei einer solchen Prüfung wäre es nützlich, wenn eines der Mitglieder der Kommission der theologischen Schulen anwesend wäre, und ich finde, dass dieser Auftrag erteilt werden kann.“ der Bischof von Revel, Seine Eminenz Philaret 327.“ Warum habe ich die Ehre, der Kommission der theologischen Schulen vorzuschlagen, ob es nicht eine gute Idee wäre, wenn sie zu diesem Zweck den Befehl erteilen würde, den Hochwürdigsten Philaret nach Moskau zu schicken und ihn unter Ausnutzung dieser Tatsache auch mit der Inspektion der Schulen auf dem Weg nach Moskau sowie in Moskau selbst und den umliegenden Orten zu betrauen?“ Aus den Angelegenheiten der Kommission theologischer Schulen geht nicht klar hervor, wann Bischof Filaret St. Petersburg zu einer Prüfung verließ. Der erste Bericht seiner Kommission der theologischen Schulen wurde vom 4. Juni 1818 aus Wyschny Wolochok geschickt und betraf die Überprüfung der Bezirks- und Pfarrschulen von Nowgorod. Bericht an die Kommission der Theologischen Schulen von Bischof Philaret von Revel. Gemäß der mir von der Kommission der Theologischen Schulen übertragenen Verantwortung für die Überprüfung einiger Theologischer Schulen begann ich die mir anvertraute Aufgabe mit einer kurzen Überprüfung der Bezirks- und Pfarrschulen Novo-Gorodsky. Als ich am 31. Tag des vergangenen Jahres in Nowgorod ankam, traf ich Maya nach Mittag der Schulzeit nicht mehr an: Da ich in der Nähe der Schulen war und den nächsten Tag für die Besichtigung des Seminars aufheben wollte, wurde ich durch diese Umstände dazu veranlasst, die Besichtigung außerhalb der Schulstunden durchzuführen. Wie dies geschah, kann die Kommission der Theologischen Schulen anhand der beigefügten Liste unter dem Buchstaben A aus dem von mir an Ort und Stelle erstellten Tagebuch ersehen. Dieses Tagebuch enthält auch einige Kommentare über den Zustand, in dem sich die Bezirksschule zu dieser Zeit befand: Ich habe dies getan und tue dies auch weiterhin mit der Absicht, dass diese offene Aussage nicht als eine Art Ermutigung für die Mitarbeiter der Schulen dienen würde, effizient zu sein; und auch, damit zukünftige Prüfer, die den damaligen Zustand der Schulen mit diesen Kommentaren vergleichen, den Anstieg oder Rückgang des Wohlbefindens deutlicher erkennen und sie umso eindringlicher ermutigen oder anprangern können. Da ich aufgrund der schulfreien Zeit nicht alle Schüler, sondern nur die im Bischofshaus wohnenden Schüler und in der Nähe auch die Lehrer sah, äußerte der Hausmeister auf meine Bemerkung über die schwachen Antworten der Schüler in den Latein- und Griechischklassen den Wunsch, dass ich mir diese Klassen noch einmal in ihrer Gesamtheit ansehe, in der Hoffnung, dass einige der in Wohnungen wohnenden Schüler besser abschneiden würden. Da ich meinerseits einen besseren Blick auf die Schule eröffnen wollte als den, in dem sie sich präsentierte, stimmte ich der Forderung des Schulleiters zu, und wiederum aus dem gleichen Grund, dass der nächste Tag für die Besichtigung des Seminars genutzt werden sollte, berief ich eine außerordentliche Sitzung der Bezirksschule nicht während der Schulzeit, vor dem Abend, zu einem Zeitpunkt ein, zu dem ich aus dem Seminar zurückkehren konnte. Eine Liste dieses Treffens ist im Tagebuch, Buchstabe B, enthalten. Zwei Gründe erlauben es mir nicht, ein vollständiges und aussagekräftiges Bild der Sofia-Schulen zu vermitteln: erstens, dass die Rezension kurz war, und zweitens, dass sie in der Mitte und nicht am Ende des Ausbildungskurses stattfand. Aber ich glaube, dass einige Kommentare richtig sind. Der pädagogische Teil ist in verschiedenen Studienfächern nicht in demselben Zustand. In den Unterrichtsfächern Katechismus, Heilige Geschichte und Geographie sind gute Erfolge der Studierenden sichtbar: Sie beantworteten Fragen, die in unerwarteter Form gestellt wurden, richtig und beantworteten sie folglich nicht nur aus dem Gedächtnis, sondern mit dem Konzept. Der Latein- und der Griechischunterricht sind schwach, wie der Doppeltest zeigt. Dies ist umso bedauerlicher, als in der vorherigen Rezension das Griechische in einer größeren Struktur vorgefunden wurde. Um die Gründe für diesen perversen Schritt herauszufinden, ist eine ständige Überwachung des Zustands und der Veränderungen an den Schulen erforderlich, was für einen vorübergehenden Besucher unmöglich ist. Allerdings kann man sich über Lehrer nicht ohne Grund beschweren. Der derzeitige Lehrer für Latein und Griechisch in der höheren Abteilung wurde letzten Herbst von den Studenten des Seminars direkt in diese Klassen berufen: Er hatte also keine Erfahrung in den unteren Klassen. Und dass er direkt den höheren Klassen zugeordnet ist: Dafür dürfte es keinen anderen Grund geben als die Unzuverlässigkeit anderer Lehrer, die zuvor hier waren, wie der Seminarvorstand feststellte. In der Bildungsverwaltung der Nowgorod-Schulen habe ich eine Anordnung gefunden, die nicht durch die Satzung der Schulen genehmigt wurde und besagt, dass mehr als 30 Schüler, die auf den Listen dieser Schulen aufgeführt sind, an anderen Schulen studieren. Wir müssen darauf achten, dass diesen Schülern nicht die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt wird: Denn eine Autorität zählt sie, lehrt sie aber nicht, und eine andere lehrt sie, aber nicht als ihre eigenen. Ich habe vorgeschlagen, dass der Seminarvorstand in Diskussionen darüber einsteigt, diese Studenten daran zu hindern, dorthin zu gehen und zu zählen, wo sie studieren? Über die Konsequenzen werde ich Sie später informieren. Moralisch ist nichts Besonderes aufgefallen. Der wirtschaftliche Teil wurde aufgrund seiner doppelten Abhängigkeit in zwei Formen dargestellt. 20 Studenten, die auf Kosten des Bishop's House unterstützt werden, und mehrere weitere, die durch eigene Spenden dazugekommen sind, stehen unter der Obhut des Verwalters des Bishop's House. Der Zustand dieser Einrichtung ist nun besser als zuvor, was dem kürzlich ernannten Verwalter, Archimandrit Gerasim, zu verdanken ist. Die beiden Wohnzimmer, die aufgrund ihrer antiken Struktur hässlich sind, sind ordentlich gehalten. Die festliche Kleidung der Schüler ist ein dunkelgrüner Gehrock aus Stoff; und das Alltägliche – ein schäbiges Gewand. Ich fand beide ordentlich. Das haben die Schüler in anderen Räumen, wo die Sänger des Bischofshauses sind. Allerdings war ich während des Tisches selbst nicht anwesend. Die eigentlich von der Schulleitung abhängige Wirtschaftsführung, die aus der korrekten Aufnahme, Freigabe und Erfassung von Beträgen besteht, gerät in Verwirrung. In der mir vom Aufseher vorgelegten Liste gibt es aufgrund seiner eigenen Willkür keine Übereinstimmung zwischen Einnahmen, Ausgaben und Saldo. Es ist hiermit unter dem Buchstaben B beigefügt. In den Einnahmen- und Ausgabenbüchern gibt es anstelle des Empfangs- oder Ausgabetages eine Zahl, die hier keine Bedeutung hat; Mancherorts gibt es keine Quittungen, und das liegt offensichtlich allein an Fahrlässigkeit, etwa bei der Geldausgabe an einen Küster. Der Bursac-Betrag für dieses Jahr wurde in der Kirchengemeinde nicht erfasst, die Ausgaben wurden jedoch bereits daraus erfasst. Zu dieser endgültigen Verwirrung brachte der Vorstand des Seminars den Fall, der, nachdem er diesen Betrag für das ganze Jahr festgesetzt hatte und eine diesbezügliche Anordnung an den Aufseher schickte, obwohl dieser zögerte, das Geld entgegenzunehmen, weil ein Bedarf aufkam, beschloss, die Hälfte davon zur geliehenen Verwendung für die Bedürfnisse des Seminars aufzubewahren, in Erwartung des Erhalts des regulären Betrags. Aber der Aufseher musste aufschreiben, was er erhielt. Eine Erläuterung hierzu durch den Seminarvorstand ist hier unter Buchstabe G beigefügt. Ich habe dem Aufseher Anweisungen vorgeschlagen, seine Angelegenheiten vor dem Seminarvorstand in Ordnung zu bringen. Bei der Besichtigung der Schulschreibabteilung überzeugte ich mich aus Erfahrung von der bisher angenommenen Schwierigkeit für die Schulleitung der Verbundschulen durch die Vielzahl der Schreibbücher. Er hat für die Bezirksschule: 1) Buch der eingehenden internen Managementangelegenheiten, 2) Buch der ausgehenden internen Managementangelegenheiten, 3) Buch der eingehenden Angelegenheiten des externen Managements, 4) Buch der ausgehenden Angelegenheiten des externen Managements, 5) Buch der Einnahmen und Ausgaben der Personalbeträge, 5) Buch von Bursatsky und Ausgaben der Personalbeträge. 9) Buch der Einnahmen und Ausgaben der Personalbeträge, 10) Buch von Bursatsky und Ausgaben der Personalbeträge, Die bequemste Möglichkeit, diese Schwierigkeit zu lindern, besteht darin, eine Regel aufzustellen: „Wo die Pfarrschule mit der Bezirksschule verbunden ist und einen Leiter hat: Dort gibt es zunächst einmal keine besonderen Schreibbücher, sondern alles wird entsprechend seiner Zugehörigkeit in die Bücher der Bezirksschule eingetragen, was mit den Büchern der Bezirks- und Pfarrschule eingeschrieben werden soll.“ Der Weg zu dieser Vereinigung wurde bereits durch die Satzung (Satzung der Bezirksschule § 73, Satzung der Pfarrschule § 84) geebnet, durch die vorgeschrieben wird, dass die Beträge der an das Seminar angeschlossenen unteren Schulen zusammen mit den Beträgen des Seminars unter der direkten Zuständigkeit des Seminarvorstands angenommen, gespeichert und verwendet werden, und durch die Regelung, nach der aus den Beträgen der an die Bezirksschule angeschlossenen Pfarrschule dem Bezirksinspektor ein Gehalt zugewiesen wird. Ein wichtiger und seit langem bestehender Mangel an den Nowgorod-Schulen ist der Mangel an Platz für die gemeinsame Unterbringung der Schüler. Der Vorstand des Seminars empfand den Vorschlag, sie im Zusammenhang mit dem Seminar in das Antoniuskloster zu verlegen, meines Wissens als unbequem, da es dort keine komfortablen Wohnungen für autarke Studenten gibt. Wenn sie in der Sophienkathedrale bleiben sollten; Um die Räumlichkeiten zu verbessern, werden dann zwei Möglichkeiten vorgeschlagen: Entweder wird zu dem Gebäude, in dem sich derzeit die Schulen befinden, ein Teil des Gebäudes hinzugefügt, in dem sich derzeit die Dienste des Bischofshauses befinden, und zwar von diesem Gebäude aus zur Straße hin, was nicht nur die Räumlichkeiten der Schulen erweitern würde, sondern ihnen auch von der Straße aus einen besonderen Zugang zur Ruhe des Bischofshauses eröffnen würde; oder die derzeitigen Räumlichkeiten der Schulen in einen anderen separaten Teil des Hauses umwandeln, den sogenannten Wohnhof. In beiden Fällen fallen Kosten an, im letzteren Fall jedoch noch mehr; denn die Gebäude des alltäglichen Hofes sind nicht geräumig, baufällig und teilweise kaputt, so dass nur noch eine Mauer übrig ist. Da es für diese Annahmen erforderlich ist, die Zustimmung des Hausbesitzers einzuholen, was unter den gegenwärtigen Umständen unmöglich ist, habe ich nicht damit begonnen, sie in größere Klarheit und Genauigkeit zu bringen, sondern nur die ersten Gedanken dem Ermessen der Kommission der Theologischen Schulen überlassen. Dieser Bericht konnte aufgrund der Kürze der Zeit nicht an Ort und Stelle, sondern unterwegs verfasst werden. Filaret, Bischof von Revel. Wyschny Wolochek. Nr. 96. 4. Juni 1818. Diesem Bericht sind Kopien der folgenden Dokumente beigefügt: A. 1818, 31. Mai, um halb 7 Uhr nachmittags begannen wir, die Bezirks- und Pfarrschulen Nowgorod zu besichtigen, indem wir die von Schülern bewohnten Räume im Haus des Bischofs besuchten. Zunächst wurden das Zuhause und die Kleidung der Jünger untersucht und für ordentlich befunden. Anschließend wurden die hier anwesenden Schüler beider Abteilungen der Bezirksschule mündlich in den Sprachen Latein und Griechisch, in Heiliger Geschichte, Geographie und Katechismus geprüft. Fragen aus der Kirchengeschichte und dem Katechismus wurden größtenteils zufriedenstellend beantwortet; fast auch aus der Geographie und aus der lateinischen und griechischen Grammatik, größtenteils schwach, aber trotz der Tatsache, dass die Fragen einfach waren und der hier anwesende Lehrer dieser Fächer aufgefordert wurde, den Schülern bei der Lösung dieser Fragen zu helfen. Dies dauerte zwei Stunden. Der Rektor und der Inspektor des Priesterseminars waren zufällig Zeugen. Dann wurde den ganzen Abend über über das Schreiben in der Schule nachgedacht. Nr. 34. 1. Juni 1818. B. 1818, 1. Juni, um 17 Uhr nachmittags wurde die Prüfung des Latein- und Griechischunterrichts an der Bezirksschule Nowgorod wieder aufgenommen. Die Schüler wurden getestet, indem sie kurze russische Sprüche ins Lateinische und teilweise ins Griechische übersetzen ließen. Diese neue Erfahrung widerlegte die zuvor gemachten Bemerkungen nicht. Das Original ist signiert: Filaret, Bischof von Revel. Hausmeister, Erzpriester von Sofia, John Velitsky. Nr. 35. 2. Juni 1818. B. Liste der Einnahmen und Ausgaben a) In der Pfarrei mit dem Rest von 1817. 1018 Rubel. 45 k. b) Verbraucht im Jahr 1818. 722 Rubel. 58¼ k. Dann ist der Restbetrag auf der Vorderseite - 295 Rubel 86¼ K. 2) Von der Pfarrschule a) Rest von 1817 - 406 Rubel. 68 k. b) Der Seminarvorstand erhielt in sechs Monaten 1.247 Rubel. 49½ k. 4) Von der Pfarrschule a) Rest von 1817 – 11 Rubel. 13½ k. b) Vom Iversky Bogoroditsky-Kloster wurde es mit einer Nachricht über Nr. - 100 Rubel empfangen. 13½ k. c) Vom Seminarvorstand für die erste Jahreshälfte erhalten - 500 Rubel. 13½ k. d) Ausgaben – 413 Rubel. 27 k. e) Dann beträgt der Restbetrag 197 Rubel. 86½ k. a) Für Schulen in Nowgorod - 35 Rubel. 60 k. b) Für die geschlossene Schule Valdai – 11 Rubel. 60 k. Über die Schüler der Theologischen Schule Nowgorod In der höheren Abteilung werden alle Studierenden mit 63 aufgeführt. Davon besteht das Gesicht aus 53, an anderen Schulen studieren – 4. In der untersten Abteilung werden in den Zeugnissen alle Studierenden mit 104 aufgeführt. Davon sind es 84, an anderen Schulen studieren – 13. In der zweiten Klasse sind in den Zeugnissen alle Schüler aufgeführt - 71. Davon besteht das Gesicht aus 57, In der ersten Klasse werden alle Schüler auf ihren Zeugnissen aufgeführt Davon gibt es 25 pro Person an anderen Schulen studieren – 14 Studierende, die bei Eltern und Verwandten zu Hause studieren – 43 über Studenten, die auf der Koshta Seiner Eminenz stehen und Bursak- oder Halbbursak-Gehälter aus der Staatskasse erhalten. Zum Koshte Seiner Eminenz – 20 Bei einem Studentengehalt - 61 G. Mitglied der Kommission der Theologischen Schulen, Seine Eminenz Philaret, Bischof von Revel, Metropolit von St. Petersburg, Rektor der Theologischen Akademie St. Petersburg, Doktor der Theologischen Wissenschaften, Moskauer Stavropegisches Nowospasski-Kloster, Heiliger Archimandrit und Ritter. Ein Bericht des Vorstands des Novgorod-Seminars. Ihre Eminenz hat mit Ihrem Vorschlag vom 1. Juni dieses Jahres Nr. 93 anlässlich der in den Bezirks- und Pfarrschulen Nowgorod festgestellten Diskrepanz bei der Berechnung der Pfarrei, der Ausgaben im Einkommensbuch des Saldos des Studentenkontos für 1818, beschlossen, den Priesterseminarvorstand Nowgorod anzuordnen: 1) die Verwirrung bei der Berechnung dieses Betrags und die ungeordnete Verwaltung eines Quittungsbuchs, in dem der gleiche Betrag enthalten ist, genauer zu untersuchen der Ausgaben werden als Teil ausgewiesen, sind aber überhaupt nicht in der Pfarrei enthalten, und informieren Sie Ihre Eminenz über die Konsequenzen; 2) dem Vorgesetzten bestätigen, dass die Beträge immer sofort bei Erhalt oder Ausgabe im Buch erfasst werden, und zwar in der gleichen Menge, in der sie eingehen oder ausgegeben werden; 3) Erklären Sie, wie es dazu kam, dass der Seminarverwalter statt der Hälfte des in der Bestellung angegebenen Betrags eine Quittung schickte. 4) Um Verwirrung zu vermeiden, schreiben Sie in Zukunft in die Anweisungen den Geldbetrag, der tatsächlich gesendet wird: Denn es ist möglich, nicht nur für ein Jahr, sondern auch nur für sechs Monate oder für ein Drittel eines Jahres zu senden. Infolgedessen teilt Ihre Eminenz, der Vorstand des Nowgorod-Seminars, zum dritten der genannten Punkte demütig mit, dass vom Verwalter des Seminars anstelle der Hälfte des in der Anordnung des Seminarvorstands angegebenen Betrags eine Quittung an den Hausmeister ausgehändigt wurde, nur um zu bestätigen, dass die andere Hälfte des Betrags, die ebenfalls an ihn gehen sollte, vom Seminarvorstand vorerst gestoppt wurde; hat seinen Vorstand eingestellt, weil sich ab dem Zeitpunkt der Absendung der Bestellung, d. h. vom 18. April bis zum Tag des Erscheinens des Verwalters mit dieser Anweisung zur Entgegennahme dieses Betrags, d. Was andere Punkte des Vorschlags anbelangt, so wurde eine ordnungsgemäße Ausführung durchgeführt und Ihre Eminenz wird in Kürze informiert, wenn eine detaillierte Prüfung der Einkommensbücher durchgeführt wurde. Die oben genannten Dokumente wurden unterzeichnet von: Rektor, Archimandrit Wladimir 328. Inspektor, Archimandrit Ambrosius 329. Haushälterin, Hieromonk Seraphim. Sekretär Peter Nikolaevsky. Schriftsteller Timofey Podgaetsky. Nr. 368. 2. Juni 1818 330. 6. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen zur Überprüfung des Novgorod-Seminars Bischof Filaret von Revel, vom 6. Juni 1818, Nr. 98, berichtete: Bericht an die Kommission der Theologischen Schulen von Philaret, Bischof von Revel. Ich habe das Novgorod-Seminar am 1. Juni besichtigt. Deren Reihenfolge und einige Bemerkungen zum Stand der Klassen sind hier unter dem Buchstaben E aufgeführt. Da der Zeitpunkt dieser Überprüfung noch lange vor dem Ende des Ausbildungskurses und sogar vor dem einjährigen Test liegt, habe ich dem Seminarvorstand nicht das Verfahren zur Inspektion der Klassen vorangestellt, um die Aufmerksamkeit der Schüler und Studenten nicht von der Fortsetzung des Unterrichts mit der Vorbereitung auf diese Inspektion abzulenken. Um die dem Beobachter der Schule gemäß § 467 der Akademischen Satzung übertragene Pflicht besser erfüllen zu können, wollte ich in jeder Klasse den Teil der Vorlesung hören, den der Lehrer an diesem Tag hätte lesen sollen: Ich weiß nicht, ob es Zufall oder Absicht war, dass der Grund dafür war, dass dies fast nicht erfüllt wurde. Im Theologieunterricht fand ich, anstatt den Unterricht fortzusetzen, eine Wiederholung dessen, was ich vor langer Zeit gelesen hatte; In der philosophischen Klasse, in der ich eine halbe Stunde vor Ende der für diese Klasse vorgesehenen Unterrichtszeit eintraf, fand ich auch eine Wiederholung dessen, was ich am selben Tag gelesen hatte. Nach Ende der Unterrichtszeit kam ich im Rhetorikraum an. Aber wir konnten den Zustand des Lernens nicht an seiner eigentlichen Grundlage betrachten; Ich musste die eher äußerlichen Merkmale, in denen es sich präsentierte, in einem Gesamtkonzept zusammenfassen. Aus diesem Grund stellt das allgemeine Erscheinungsbild der Bildungsverwaltung des Nowgorod-Seminars, wenn auch nicht in perfekter Ordnung, zumindest keine erkennbare Störung dar. Naturwissenschaftliche Kurse folgen dem in der Charta vorgeschriebenen Weg; die Schüler scheinen an diese Reihenfolge gewöhnt zu sein; und in ihnen ist die Belastung, die durch die Umgestaltung der Schulen durch die Vervielfachung der Unterrichtsfächer entstanden ist, bereits weniger spürbar. Der theologische Unterricht ist einer der am besten organisierten im Seminar. Bemerkenswert an seiner Anleitung ist die Konstanz und der Fleiß des Professors, der auch seine eigenen Notizen für den Unterricht verfasst. Aus der Wiederholung der in diesen Notizen enthaltenen Lektionen wurde deutlich, dass sie einen systematischen Ablauf von Konzepten enthielten; Nur der übermäßige Gebrauch der klassischen Sprache macht sie manchmal trocken – ein mehr oder weniger häufiger Mangel in der aus dem vergangenen Jahrhundert stammenden Erziehungsmethode. Ich habe mit dem Professor über die Notwendigkeit gesprochen, der gemeinsamen Sprache im Bildungsbereich möglichst näher zu kommen. Sie sprechen auch von einem weiteren Nachteil, der sich in den Antworten der Studenten bemerkbar macht (was auch im Tagebuch vermerkt wird), nämlich von einer gewissen Versklavung der Argumentation des Gedächtnisses bei der Berichterstattung über das, was der Professor gehört hat. Mir wurden keine Aufsätze gezeigt. Es ist schwierig, auf der Grundlage dessen, was ich gehört habe, etwas Bejahendes über den Philosophenkurs zu sagen. Ein Teil der Vorlesung, oder besser noch, ein Teil der Wiederholung der Vorlesung von jenem Tag, die ich gehört habe, bestand aus Fragmenten, was möglicherweise darauf zurückzuführen ist, dass der Student sie wiederholte. Auch die von mir vorgeschlagenen Fragen wurden bruchstückhaft und unvollständig beantwortet; Vielleicht behindert das noch unreife Alter vieler Schüler die Urteilsreife. Es werden auch keine Aufsätze gezeigt. Ich habe in der Zeitschrift genug über den Rhetorikkurs gesagt. Trotz der Neuigkeiten des Professors wird er gründlich angeleitet. Lediglich bei der Kenntnis der lateinischen Literatur besteht der zuvor festgestellte Mangel fort; aber aus den vorgelegten lateinischen Werken geht klar hervor, dass sie versuchen, die Erfahrung zu korrigieren. Der Kurs über Kirchengeschichte, der von demselben Professor gehalten wurde, schien recht angenehm zu sein. Dies wurde in der Zeitschrift vermerkt. Im allgemeinen Geschichtsunterricht war der systematische Fortschritt der Naturwissenschaften nicht so deutlich zu erkennen. Das Magazin sagt genug über den Griechischunterricht. In anderen Sprachen gab es keinen Test für die Nutzung der Zeit für Tests in den Naturwissenschaften. Der im letzten Jahr neu ernannte Professor bezeugt, dass die hebräische Sprache nicht von vielen, aber mit Aufmerksamkeit studiert wird. Der Mathematikkurs, der von demselben Professor geleitet wird, wird offenbar gründlich geleitet, soweit ich aus dem soliden Kurs und der logischen Reihenfolge der Konzepte während des Tests schließen konnte. Ich war nicht in der Seminarbibliothek und nach meiner vorherigen Rezension gab es darin nichts Neues zu sehen. Der Katalog nach der neuen Klassifikation ist fertiggestellt, aber noch nicht verifiziert. Beim moralischen Management wird die in der Charta vorgeschriebene Reihenfolge eingehalten. Ob der Geist dieses Ordens immer gewahrt bleibt, ließ mich ein im Tagebuch des Seminarvorstands vermerkter Vorfall etwas zweifeln. Wegen des Ungehorsams eines Studenten vor dem Ältesten (und woraus er bestand, wird im Tagebuch nicht erwähnt) und weil er den Inspektor in Abwesenheit persönlich mit Worten beleidigt hatte, beantragte dieser beim Vorstand, ihn zu sieben Tagen Brot und Wasser zu verurteilen. Ich habe dem Inspektor geraten, sich mehr um das persönliche Verhalten der Schüler als um ihre persönlichen Beleidigungen zu kümmern, damit sie nicht denken, dass sie sich im Zorn rächen und ihre Laster nicht korrigieren. Die Wirtschaft des Seminars zeigt immer noch die gleiche Genügsamkeit wie in der vorherigen Rezension. Doch die Armut nimmt zu. Der hier unter dem Buchstaben Z präsentierte Auszug aus dem Seminartagebuch zeigt, dass der Vorstand die Studenten kaum mit Lebensmitteln unterstützen kann; und er verzichtet auf notwendige Reparaturen rund um das Haus, um sich nicht zu verschulden. Der steigende Brotpreis bringt ihn in eine neue Schwierigkeit: Ich denke, das geht nicht, ohne die Hilfe seiner Vorgesetzten in Anspruch zu nehmen. Das Seminarkrankenhaus wurde in Ordnung und Sauberkeit vorgefunden. Das Schreiben ist in gutem Zustand; und selbst es schien mir in manchen Fällen zu streng. Zum Beispiel: Ein Student, der im Seminar Essen verbraucht, möchte auch ein Kleid bekommen; er schreibt eine Anfrage; Der Vorstand trägt es in das Journal ein und entscheidet häufig aufgrund der Kenntnis der Umstände des Antragstellers, es abzulehnen. Könnte das nicht verbal gewesen sein? Im Falle einer Beschwerde eines unzufriedenen Studenten bei den höheren Behörden antworten die Vorstandsmitglieder schriftlich. Diese Strenge ist also die Vorsicht des Vorstands, der den Geist seiner Untergebenen kennt. Filaret, Bischof von Revel. Twer. Nr. 98. Juni 6 Tage. 1818 Diesem Bericht sind unter lit. zwei Dokumente beigefügt. E und G wie folgt: E. 1818, 1. Juni, um 8 Uhr morgens, begann er mit dem Beginn seiner Vorlesungen, das Novgorod-Seminar zu besichtigen, indem er die theologische Klasse besuchte. Es bestand darin, dass die Schüler durch Fragen und Antworten die Lehren über den Sündenfall wiederholten. Nachdem sie dies gehört hatten, wurden den Beobachtern theologische Fragen gestellt, die für das Thema des vorherigen Vortrags am relevantesten waren. Die Antworten der Studierenden zeugten von zufriedener Aufmerksamkeit für das Studienfach; obwohl es nicht vollständig durch die freie Aktion des Denkens offenbart wurde, sondern in gewissem Maße auch durch die Spannung der Erinnerung; Die Besichtigung dieses Kurses dauerte eineinhalb Stunden. Danach wurde in der philosophischen Klasse ein Teil der kosmologischen Vorlesung über das Übernatürliche oder Wunderbare gehört; und stellte dem Betrachter einige Fragen aus der Kosmologie, Psychologie und Logik. Dies dauerte eine Stunde. Als nächstes verbrachten wir eine Stunde damit, den Rhetorikunterricht zu besichtigen. Die Schüler wurden durch die Fragen des Lehrers in der Wissenschaft der Wortanordnung getestet. Den Beobachtern wurden Fragen aus anderen Bereichen der Rhetorik gestellt; Material für periodische Reden wurde zugewiesen, und schließlich war Erfahrung in der Übersetzung aus dem Lateinischen ins Russische erforderlich. Die Schüler beantworteten die Fragen des Lehrers frei auf Latein, die ihnen zugewiesene Übersetzung aus dem Lateinischen erledigten sie jedoch nicht frei. Mündliche Experimente zur periodischen Sprache waren von kurzer Dauer, aber die gleichzeitig gezeigten Werke, die von Schülern gemäß den Anweisungen des Lehrers geschrieben wurden, erwiesen sich sowohl in Wort als auch in Gedanken als nicht dürftig. Die letzte halbe Stunde vor Mittag wird zum Testen auf Griechisch genutzt. Es wurde festgestellt, dass die Schüler der oberen Klassen nach den Anfängen dieser in den unteren Klassen übernommenen Lehre weniger erwarben, als sie aufgrund ihrer Zeit und ihres Alters erwartet hätten. Es steht ihnen nicht frei, aus dem Neuen Testament zu übersetzen. Um ein Uhr nachmittags wurde der Tisch der Schüler angeschaut. Um zwei Uhr nachmittags wurde die Inspektion der Klassenräume wieder aufgenommen. Es werden einige Experimente in Mathematikübungen gezeigt. Der Test in beiden Geschichtsklassen dauerte bis 16 Uhr nachmittags. Durch die Zusammenführung in einer Halle wurde die Möglichkeit geschaffen, sie in einem gemeinsamen Test zu vergleichen. Die Schüler des allgemeinen Geschichtsunterrichts befassten sich mit einigen Details der Kirchengeschichte; aber sie beantworteten gewöhnliche Fragen der Weltgeschichte nicht immer frei. Studenten der Kirchengeschichte beantworteten die ihnen gestellten Fragen größtenteils mit Argumentation und Freiheit. Abschließend schauten wir uns einige Wohnräume der Studenten und das Seminarkrankenhaus an. Um den Stand des Seminarschreibens zu überprüfen, wurde vom Vorstand ein Tagebuch für dieses Jahr angefordert. Nr. 219. 2. Juni 1818 331. J. Kopie von Artikel IV der Zeitschrift des Nowgoroder Seminarvorstands vom 12. Februar 1818. Gemeldet. Seminarwirtschaft, Hieromonk Seraphim, präsentiert in Anmerkung Nr. 5 eine ungefähre Aufschlüsselung der Ausgaben für das Seminar in der ersten Hälfte dieses Jahres 1818, wobei die Gesamtausgaben voraussichtlich 8307 Rubel betragen werden. 72 Kopeken, zusätzlich zu den Gehältern der Seminarbeamten und den Kosten der Bibliothek sowie Studiengebühren. Begründet. Gemäß dem ersten Artikel des beigefügten Zeitplans sollten Sie sich im 1. Halbjahr dieses Jahres orientieren, und gemäß dem 2. Artikel, da der hier angegebene Betrag viel höher ist als der unter den Nummern 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11 und 12 aufgeführte Standardbetrag aus der Reparaturproduktion, der bis zur Prüfung einbehalten wird, um nicht in Schulden zu geraten; Was ist mit. Sparen Sie und lassen Sie es mich mit einem Auszug aus diesem Zeitschriftenartikel wissen. Sekretär Pjotr ​​Nikolajewski. Nr. 220. 2. Juni 1818 332. 6. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Inspektion der Bezirks- und Pfarrschulen Wyschnewolozk. In einem Bericht an die Kommission der theologischen Schulen vom 6. Juni 1818, Nr. 99, aus Twer schrieb Bischof Filaret: An vier Tagen dieses Monats habe ich die Bezirks- und Pfarrschulen Wyschnewolotsk inspiziert. Der Ablauf dieser Inspektion und einige meiner Notizen sind hier in der Liste aus dem Tagebuch aufgeführt, das ich vor Ort erstellt habe, unter Buchstabe 3. Die Klassen der griechischen und lateinischen Sprachen wurden auch jetzt noch, wie in der vorherigen Rezension, als nicht perfekt befunden; und die Lehrer finden wieder Ausreden für sich, wie in der Zeitschrift gezeigt wird. Doch der jetzige Lehrer wurde bereits wegen der Unzulänglichkeiten der unteren Lateinklasse für schuldig befunden und vom Seminarvorstand nur in der Hoffnung auf Besserung eingestellt. Nach der Bemerkung des Aufsehers schadet es den höheren Griechen sehr, dass sein Lehrer ein Priester ist, dessen Kirche weit von der Schule entfernt ist. Die untere Griechischklasse ist aufgrund des Fleißes des Lehrers besser, obwohl dieser ein Diakon ist. Zu den anderen Klassen gibt es außer dem, was in der Zeitschrift steht, nichts mehr zu sagen. Das Schulgebäude, in dem früher auf eine gut erhaltene Schule gehofft wurde, ist dem Verfall preisgegeben. Das Hauptgebäude, in dem sich die Klassenzimmer befinden, ist noch stabil, aber innen ist es nicht aufgeräumt. Ein weiteres Gebäude ohne Dach wurde dem Seminarvorstand zum Verkauf angeboten. Der Inspektor, der in diesem Haus wohnte, wohnt nicht mehr darin und wurde von seinem Posten als Inspektor entlassen. Nur die fünf ärmsten Studenten leben auf die ärmste Art und Weise. Der Wunsch, von der Schule verwiesen zu werden, manifestiert sich immer noch bei vielen Schülern. Der Schulleiter beschwert sich über den schlechten Zustand der Schulen, hat aber nicht die Kraft, Abhilfe zu schaffen. Er zögert zwischen Lehrern, die nicht einer Meinung sind. Der Wunsch, einige davon zu ändern, wurde vom Seminarvorstand aufgrund des heutigen Studentenmangels nicht erfüllt. Das Schreiben in der Schule geschieht nicht träge, aber nicht immer mit einer guten Argumentation. Der Hausmeister ist im Konzept von äußeren und inneren Angelegenheiten verwirrt. Ich habe diese Schulen mit großem Bedauern verlassen, weil ich darin hoffnungsvolle Schüler gesehen habe. Filaret, Bischof von Revel. Twer. Nr. 99. 6. Juni 1818. Diesem Bericht war eine Kopie des folgenden Tagebuchs beigefügt: 1818, 4. Juli, um 8:30 Uhr begann die Untersuchung der Schulen in Wyschnewolozk. Es begann damit, dass die Schüler der höheren Abteilung der Bezirksschule die Übersetzung aus dem Griechischen testeten, die sie damals entsprechend dem Ort der Schulstunden übten. In der Zwischenzeit wurden grammatikalische Fragen und russische Sprichwörter zur Übersetzung ins Griechische vorgeschlagen. Dann wurde diese Abteilung auf die gleiche Weise in Latein getestet. Der Erfolg der Studierenden in diesen Fächern ist nicht auf hohem Niveau, was die Studierenden bislang auf den früheren Lehrermangel zurückführen. Die Prüfungen derselben Abteilung in St. Geschichte, Katechismus und teilweise Geographie verliefen zufriedenstellender. In der unteren Abteilung wurden die Studierenden in griechischer Etymologie, teilweise in Syntax, Textanalyse aus dem Neuen Testament und Fragen geprüft und teilweise zufriedenstellend beantwortet. Die Studierenden dieser Abteilung erwiesen sich als schwach in den Anfängen der lateinischen Sprache. Ein Schüler wird im Gesang geprüft. In der Oberklasse der Pfarrschule gab es einen kurzen Test in russischer Grammatik, in der Unterklasse hörten sie Vorlesungen und schauten sich Hefte an. Die Klassendurchsicht endete um 11 Uhr. Dann schauten wir uns die Schreibabteilung der Schulverwaltung an. Rektor der Religionsschulen Wyschnewolotsk, Erzpriester der Kasaner Kathedrale Wassili Petrow 333. 6. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der Religionsschulen über seine Inspektion der Religionsschulen von Novotorzh Bischof Filaret schrieb in einem Bericht an die Kommission der theologischen Schulen aus Twer vom 6. Juni 1818, Nr. 100: Wie die Inspektion der Novotorzhsky Theological Schools ablief, lege ich nach Ermessen der Kommission der Theologischen Schulen eine Liste der Zeitschrift unter dem Buchstaben I vor. Über den gegenwärtigen Zustand dieser Schulen wäre es auch notwendig, das zu sagen, was ich in meinem Bericht an die Kommission der Theologischen Schulen nach ihrer Überprüfung im Jahr 1815 gesagt habe. Es ist nicht nötig, das Gesagte zu wiederholen. In diesen Schulen sehen und spüren wir mit Trost eine sanftmütige und aufmerksame Geisteshaltung, die Lehrer und Schüler harmonisch vereint. Sie beklagten sich erneut bei mir über den fehlenden Raum für offene Tests; und die Bürger sehen sich diese Tests gerne an, denn sie stärken ihr Vertrauen sowohl in den Unterricht als auch in die Schule. Auch hier liegt der Fehler vor, dass die herrschende Position des Rektors, ohne dass es separate untergeordnete Schulen gibt, ein Buch über äußere Angelegenheiten hat. Ihm wurde hierzu eine Erklärung gegeben. Filaret, Bischof von Revel. Twer. Nr. 100. 6. Juni 1818. Diesem Bericht war eine Kopie des folgenden Tagebuchs beigefügt: Am 5. Juni 1818 wurden die Novotorzhsky-Religionsschulen inspiziert. Dies begann um 7 Uhr morgens damit, dass die Schüler der höheren Abteilung der Bezirksschule im Katechismus mit Fragen des Lehrers und dann des Beobachters geprüft wurden. Es folgte eine Prüfung in heiliger Geschichte. Die Sprachprüfung erfolgte vor allem durch die mündliche Übersetzung russischer Sprüche ins Lateinische und Griechische. Ein Schüler wird im Gesang geprüft. In der unteren Abteilung werden die Studierenden nach Prüfungen im Katechismus in der griechischen und lateinischen Etymologie geprüft, teilweise in der Übersetzung ins Lateinische und in der Analyse einiger slawischer Wörter nach grammatikalischen Regeln. In der obersten Klasse der Pfarrschule gab es einen Test in russischer Grammatik, in der unteren Klasse befassten sie sich mit dem Schreiben und hörten dem Lesen zu. Die Schulen wurden ordnungsgemäß gefunden. Die Besichtigung der Klassen endete um 10 Uhr. Dann schauten wir uns Schulzeitschriften an. Die herrschende Position des Rektors der theologischen Schulen des Bezirks Novotorzh und der Pfarrei, der Clemenskirche, Priester Alexey Postnikov 334. 11. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Inspektion der Twerer Bezirks- und Pfarrschulen Bischof Filaret schrieb in einem Bericht an die Kommission der theologischen Schulen aus Moskau vom 11. Juni 1818, Nr. 101: Bericht an die Kommission der Theologischen Schulen von Bischof Filaret von Revel. Am 7. Tag dieses Monats habe ich die Bezirks- und Pfarrschulen von Twer inspiziert. Die Liste aus dem Protokoll dieser Inspektion finden Sie hier unter dem Buchstaben L. Die Bildungsschulen sind in der gleichen Ordnung und Perfektion wie bei der vorherigen Inspektion. Das Schulhaus war von innen baufällig. Der Hausmeister schlug eine Korrektur zum nächsten Urlaubszeitpunkt vor. Zwei Wohnzimmer im Schulhaus werden von 18 Schülern belegt. Es ist kein Platz mehr. Das Versprechen des ehemaligen Abtes des Klosters 335, mehrere Studenten im Klostergebäude unterzubringen, hält der jetzige Abt 336 für unerfüllbar. Filaret, Bischof von Revel Moskau. Nr. 101. 11. Juni 1818. Diesem Bericht war eine Kopie des folgenden Tagebuchs beigefügt: L. 1818, 7. Juni, um zehn Uhr nachmittags begann die Inspektion der Twerer Bezirks- und Pfarrschulen. In der höheren Abteilung der Bezirksschule gab es eine Prüfung in den Fächern Katechismus, Heilige Geschichte, Sprachen: Latein und Griechisch und Geographie. Viele der Antworten waren zufriedenstellend. In der unteren Abteilung wurde der Test in Sprachen durchgeführt: Latein und Griechisch sowie slawische Grammatik. Die Antworten im Lateinunterricht waren besser als in den anderen. In der Oberklasse der Pfarrschule wurden einige Schüler in russischer Grammatik und einer in musikalischem Gesang geprüft. Die Unterschicht schaute beim Schreiben zu und hörte beim Lesen zu. Dann wurde der Schleimbeutel untersucht und für sauber befunden; Die Inspektion endete um elf Uhr. Leiter der Twerer Religionsschule, Otrochevsky Archimandrit Gideon. Inspektor, Lehrer höherer Abteilung, Hieromonk Macarius 337. 11. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen mit beigefügtem Journal über die Wahl der Kandidaten für externe Mitglieder der Konferenz der Moskauer Theologischen Akademie Gemäß der mir von der Kommission der Theologischen Schulen erteilten Anordnung, die am 27. April dieses Jahres in ihrem Journal veröffentlicht wurde, hatte ich mit Seiner Eminenz dem Erzbischof von Moskau 338 eine Kommunikation über die Wahl von Kandidaten für externe Mitglieder der Konferenz, die an der Moskauer Theologischen Akademie eröffnet werden sollte. Das von uns beiden unterzeichnete Protokoll dieser Beziehung, in dem auch die gewählten Kandidaten genannt werden, wird der Kommission der Theologischen Schulen nach eigenem Ermessen vorgelegt. Es ist meine Pflicht zu erklären, dass, wenn die Kommission der Theologischen Schulen sich dazu entschließt, die Gewählten zu genehmigen, zusätzlich zu der diesbezüglichen Anordnung an die Akademie auch eine direkte Information darüber an Seine Eminenz, den Erzbischof von Moskau, erforderlich ist, damit er Zeit hat, die Auserwählten und diejenigen von ihnen, die nicht daran gehindert werden, am ersten Julitag zur Eröffnung der Konferenz an der Akademie einzutreffen, zu benachrichtigen. Filaret, Bischof von Revel. Moskau. Nr. 102. 11. Juni 1818. Diesem Bericht war ein Journal über die Wahl der Kandidaten mit folgendem Inhalt beigefügt: Seine Eminenz Augustinus, Erzbischof von Moskau, und Philaret, Bischof von Revel, als Ergebnis der in ihrem Journal vom 27. April dieses Jahres enthaltenen Entscheidung der Kommission der Theologischen Schulen, die anlässlich des nahenden Endes des ersten Bildungskurses der Moskauer Theologischen Akademie zur Eröffnung der gesamten Akademischen Konferenz den Bischof von Revel anwies, vorläufige Beziehungen mit Seiner Eminenz dem Erzbischof von Moskau über die Wahl externer ordentlicher Mitglieder aufzunehmen Die Konferenz des Klerus beschloss, sie der Kommission der Theologischen Schulen zur Genehmigung vorzulegen, und zwar auf der Grundlage persönlicher Mitteilungen und Überlegungen zu diesem Thema: Unter den externen Vollmitgliedern, die bei der Eröffnung der Konferenz der Moskauer Akademie anwesend waren, sollten der Kommission der Theologischen Schulen folgende Personen als Kandidaten vorgelegt werden: Stavropegiales Donskoy-Kloster des Archimandriten Eugen 339, VysokoPetrovsky-Kloster des Archimandriten Lawrence 340, Rektor des Moskauer Seminars Archimandrite Parthenius 341, Dormition-Rat des Protopresbyter Jacob Dimitriev 342, Kirche der drei Hierarchen, die sich am Roten Tor befindet, Erzpriester Nikolai Drugov 343, Auferstehungskirche in Barashi, Priester Simeon Sokolov 344. Diese Bestimmung im Original dieser Zeitschrift wurde dem Bischof von Revel übergeben, um sie der Kommission der Theologischen Schulen vorzulegen. Augustinus-Erzbischof von Moskau. Die Kommission der Theologischen Schulen entschied in ihrem Journal vom 24. Juni 1818: „Die vom Erzbischof von Moskau und vom Bischof von Revel gewählten Kandidaten für hochrangige Mitglieder der Konferenz, die an der Moskauer Theologischen Akademie eröffnet werden soll, werden genehmigt 345.“ 11. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Überprüfung des Twerer Seminars Bischof Filaret von Revel, vom 11. Juni 1818, Nr. 103, aus Moskau, berichtete: Kommission der Theologischen Schulen von Bischof Philaret. Revelskys Bericht. Am 6. Tag dieses Monats habe ich das Tver-Seminar inspiziert. Der Inhalt dieser Inspektion und einige Kommentare zum Zustand der Klassen werden hier in der Liste im Journal unter dem Buchstaben K aufgeführt. Zu diesem Journal und den Informationen, die ich der Kommission der Theologischen Schulen nach der vorherigen Überprüfung vorgelegt habe, habe ich hier wenig hinzuzufügen. Der Bildungsstand des Tver-Seminars scheint sich im Allgemeinen zu verbessern. Der theologische Unterricht ist jetzt unterhaltsamer als zuvor, obwohl der Wechsel des Rektors 346, das lange Ausbleiben des neuen Rektors aufgrund der großen Entfernung und Krankheit sowie seine Krankheit, die bei seiner Ankunft einige Zeit anhielt, den Fortschritt des Unterrichts verlangsamten. Die einzige Konsequenz daraus ist, dass die Dogmatische Theologie, deren Lehrveranstaltungen der Professor zumeist noch einmal durcharbeitet, voraussichtlich nicht vor Ablauf der Stellenausschreibung abgeschlossen sein wird; Man kann hoffen, dass im zweiten Jahr des Studiums alles erfüllt wird, was die Grundzüge des theologischen Unterrichts im Priesterseminar erfordern. Die Vorlesung, die ich in dieser Vorlesung gehört habe, war repetitiv. Aber da der Professor die Argumentation unaufhörlich fortführte und nur die Studenten mit Fragen zur Teilnahme aufforderte, diente mir diese Erfahrung als überzeugender Beweis für die Lehrkunst des Professors. Ich empfand die mir vorgelegten Schriften der Studierenden als sorgfältig zensiert. Der Philosophieunterricht ist durch die Konzepte des Lehrbuchs etwas eingeschränkt, wird aber gewissenhaft angeleitet und die Denkfähigkeit der Studierenden wird durch die erworbenen Informationen spürbar verbessert. Der Literaturunterricht ist in Ordnung, und das ist umso wichtiger, weil er sehr zahlreich ist. 270 Schüler in einer solchen Klasse sind selbst mit Hilfe eines Lehramtsstudenten eine enorme Belastung für den Lehrer. Dieses Thema verdient besondere Aufmerksamkeit der Kommission der Theologischen Schulen. Es wäre sinnvoll, allgemein festzulegen, wie viele Schüler einem Lehrer anvertraut werden sollten, damit er sie alle angemessen beschäftigen kann; und wie geht man mit den Klassen um, deren Vielzahl die Aufmerksamkeit und Kraft des Lehrers übersteigt? Es stellte sich heraus, dass der Griechischunterricht in allen Abteilungen des Seminars in gutem Zustand war. Ich bin mit meinen Fortschritten in Latein im Fach Rhetorik zufrieden. In den anderen beiden hörte ich mehr Russisch als Latein. Der Kurs über Kirchengeschichte wurde in der Zeitschrift erwähnt. Und im allgemeinen Geschichtsunterricht konnte man den Fleiß des Lehrers (den ich sah und seine eigenen Notizen zur Ergänzung des Lehrbuchs) und die Aufmerksamkeit der Schüler sehen: Aber was ich hörte, sah nur nach einer einfachen Geschichte und nicht nach einem systematischen Unterricht aus. Die Umstände moralischer Regierungsführung sind heute dieselben wie in der Vergangenheit. Das alte Schulgebäude ist verputzt und das neue wird gerade verputzt. Der Seminarvorstand hat es eilig, Studenten darin unterzubringen, und natürlich ist es wünschenswert, dies so schnell wie möglich zu erreichen. Ich habe seine Mitglieder jedoch darauf hingewiesen, dass sich eine übermäßige Fertigstellungsgeschwindigkeit später als schädlich für das Gebäude erweisen könnte. Die Beratung kann zu spät erfolgen, da die Arbeitsbedingungen bereits festgelegt sind. Schade ist, dass das neue Gebäude noch keinen Platz für eine ungünstig und weit entfernt gelegene Bibliothek bietet. Filaret, Bischof von Revel. Moskau. Nr. 103. Eine Kopie des folgenden Dokuments ist dem Bericht beigefügt. K. 1818, Juni, am 6. Tag, morgens um 8 Uhr, begann die Rezension des Twerer Seminars mit dem Besuch einer theologischen Klasse, in der anderthalb Stunden lang ein Wiederholungsvortrag über den Urzustand des Menschen gehört wurde, an dem sich der Rezensent mit Fragen beteiligte. In dieser Erfahrung konnte man eine solide Lehre sehen, die systematisch vorgeschlagen und sorgfältig angenommen wurde. Anschließend wurde im Philosophiekurs ein Teil der Vorlesung über sinnliches Verlangen und Leidenschaften gehört, und den Studenten wurden Fragen zu diesem Thema und anderen bereits gelehrten Teilen der Philosophie gestellt. Die Antworten einiger Schüler zeigten Aufmerksamkeit für das Thema und Kenntnisse der philosophischen Terminologie. Dies dauerte eine Stunde. Der Test in der Wissenschaft des Erfindens und Ordnens dauerte noch eine Stunde im Rhetorikunterricht; und es wurde Material für mündliche periodische Reden gegeben, in denen einige Schüler erfolgreiche Experimente in Russisch und Latein machten. Abschließend wurden im Griechischunterricht eine halbe Stunde lang Übersetzungen von Clemens von Alexandria, Chrysostomus und Makarius gehört. Die Übersetzung erfolgte frei und die Studierenden zeigten Kenntnisse über die Besonderheiten der Sprache. Um zwei Uhr nachmittags besuchten wir einen Kirchengeschichtskurs. Gegenstand des Tests war insbesondere die Zeit des Salomos Gramm. Die Antworten waren reichlich und spontan, obwohl sie sich manchmal zu wörtlich an das Lehrbuch hielten. Es wurden mehrere Fragen zum jüdischen Unterricht gestellt. Laut der Prüfung in Universalgeschichte endete die Klasseneinsicht um vier Uhr. Anschließend besichtigten sie das neue Seminargebäude und die Schreibabteilung des Seminarvorstands. Anlässlich der Durchsicht des Tagebuchs des Seminarvorstands wurde diesem vorgeschlagen: 1) Geben Sie der Haushälterin keine große Summe in runden Zahlen ohne konkreten Zweck (da die Zeitschrift ihm am 28. Januar dieses Jahres 1000 Rubel für Brennholz geben sollte, ohne anzugeben, wie viel davon gekauft wird und zu welchem ​​Preis), sondern nur gemäß § 207 der Seminarurkunde, nicht mehr als 100 Rubel für geringfügige Ausgaben; Einkäufe für den höchsten Betrag sollten gemäß den Entscheidungen des Vorstands unter Angabe der Menge und des Preises der Dinge getätigt werden und das Geld dann mit Quittungen an die Verkäufer übergeben werden, da dem Verwalter in § 247 der Seminarurkunde das Gegenteil verboten ist. 2) Bezüglich der Korrekturposition des Rektors an der Novotorzhsky-Bezirksschule überlegen Sie, ob der Seminarvorstand es für angemessen hält, anstelle des halben Gehalts, das ihm gemäß den Vorschriften des Vorstands für die Lehrstelle zugewiesen wurde, wie aus dem 2. Artikel der Zeitschrift des Seminarvorstands vom 29. April dieses Jahres hervorgeht, ein volles Lehrergehalt zuzuweisen, da er vier Fächer unterrichtet: Katechismus, Heilige Geschichte, Latein und Arithmetik, und in Bezug auf Respekt dass sich bei der Untersuchung der Schulen herausstellte, dass diese in ausgezeichnetem Zustand waren. Am Morgen des 7. Tages schauten wir uns einige Aufsätze der Schüler im Unterricht an: theologische, philosophische und rhetorische. Nr. 188. 7. Juni 1818 347 13. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über den Bachelor der Moskauer Akademie Tyazhelov Bischof Filaret von Revel schrieb in einem Bericht vom 13. Juni 1818, Nr. 105: Nachdem ich bei der Prüfung der Studenten der Moskauer Theologischen Akademie in der Klasse der hebräischen Sprache die durch Erfahrung verbesserten Informationen, eine solide Lehrmethode, die durch die Erfolge der Studenten gerechtfertigt ist, und den Fleiß des Meisters Arseny Tyazhelov beim Unterrichten der hebräischen Sprache gesehen habe,348 und nachdem ich durch die hier beigefügte Bescheinigung des Rektors der Akademie in einer guten Meinung von ihm bestätigt wurde, habe ich es mir zur Aufgabe gemacht, dies der Kommission der Theologischen Schulen unverzüglich zur Kenntnis zu bringen, und zwar in dieser besonderen Annahme: Wird es, um ihm im Vergleich zu anderen gerecht zu werden, in Betracht gezogen, ihn zu den ernannten internen Mitgliedern der bevorstehenden Akademischen Konferenz zu zählen? Filaret, Bischof von Revel. Nr. 105. 13. Juni 1818 Dem Bericht war das folgende Dokument beigefügt: Moskauer Theologische Akademie, Bachelor der hebräischen Sprache, Master Arseniy Tyazhelov, während seines vierjährigen Studiums übte er seine Position mit ausgezeichneter Sorgfalt und Geschicklichkeit aus, sowohl im Wissen als auch im Unterrichten der Studierenden in seinem Fach. Verhalten, das grundsätzlich freundlich und ehrlich ist. Rektor der Akademie, Archimandrite Filaret. 1818, 13. Juni. 349 13. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung von Studenten der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 13. Juni 1818, Nr. 104, berichtete: Bericht an die Kommission der Theologischen Schulen von Bischof Filaret von Revel. Der Vortest für Studenten der Moskauer Theologischen Akademie begann am 12. Juni. Die Prüfung der theologischen Klasse wurde aufgrund der Abwesenheit des Rektors 350 und des Professors der Theologischen Wissenschaften, der aufgrund der Position des Rektors und des Willens seiner Vorgesetzten abwesend war, nicht begonnen; und der Test hat mit der Klasse der Sprachen und insbesondere mit der hebräischen Sprache begonnen. Ich habe der Kommission der Theologischen Schulen die Pflicht übertragen, die Kommission darüber zu informieren. Filaret, Bischof von Revel. Nr. 104. 13. Juni 1818. Die Kommission der Theologischen Schulen stellte in einer Zeitschrift vom 30. Juni 1818 fest: 1) Meister Tyazhelov, Bachelor der Moskauer Theologischen Akademie, gemäß dem Vorschlag Seiner Eminenz Philaret, Bischof von Revel, als internes Mitglied der bevorstehenden Konferenz zu ernennen und dem akademischen Vorstand diesbezüglich eine Anordnung zu erteilen. 2) Berücksichtigen Sie den Bericht seiner Eminenz Philaret über den Beginn der Prüfung der Studenten dieser Akademie 351. 19. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 19. Juni 1818, Nr. 109, berichtete: Bericht an die Kommission der Theologischen Schulen von Philaret, Bischof von Revel. Am 12., 13., 14. und 15. Tag dieses Monats wurde bei sieben Treffen an der Moskauer Theologischen Akademie ein Test in den Sprachen Hebräisch, Griechisch, Französisch und Deutsch durchgeführt. Listen aus den Zeitschriften dieses Tests werden hier unter den Buchstaben M.N.O.P.R.S. präsentiert. Die jüdische Klasse zeichnete sich durch die Korrektheit und Gründlichkeit ihrer Sprachkenntnisse aus. Im Griechischunterricht gibt es ausgezeichnete Schüler, aber es gibt auch solche, die sich nur wenig mit den Grundlagen der Sprache auskennen. Im Französischunterricht gibt es trotz der Leichtigkeit der Sprache nur sehr wenige sachkundige Leute. Die Deutschklasse ist klein, daher gibt es dort nicht so wenige erfolgreiche Schüler wie in Griechisch und Französisch. Ab dem 17. Tag begann eine Prüfung in den theologischen Wissenschaften, die nun noch andauert und über die nach Abschluss berichtet wird. Nr. 109. 19. Juni 1818 Diesem Bericht waren Kopien der folgenden Dokumente beigefügt: M. 1818, 12. Juni Mittag. Der Vortest für Studenten der Moskauer Theologischen Akademie begann um 9 Uhr morgens. Aufgrund des Fehlens eines Rektors und Professors für theologische Wissenschaften wurde sie nicht von der theologischen Klasse, sondern von der Sprachklasse und insbesondere von der hebräischen Sprache begonnen. Für die besondere Teilnahme an der Prüfung zu diesem Thema wurde auf der Grundlage von § 385 der Satzung der Theologischen Akademien und der in ihrer Zeitschrift vom 27. Mai dieses Jahres veröffentlichten Satzung der Kommission der Theologischen Schulen Meister G. Levitsky gewählt. Geprüft durch eine Übersetzung aus dem Buch Prediger, die der Lehrer nicht im Unterricht gelesen hat, mit grammatikalischer und philologischer Analyse, werden die Schüler der höheren Abteilung, deren Namen hier folgen und deren Erfolgsgrad in der Prüfung hier angegeben ist (was als Regel für die gesamte Prüfung akzeptiert wird), mit drei Zahlen bewertet, von denen 1 ausgezeichnete Kenntnisse des Fachs darstellt, 2 befriedigend, 3 Mittelmäßigkeit, was nicht das Recht verleiht, Lehrer in diesem Fach zu sein. Getestet auf Hebräisch 14 Schüler 352. Das erste Treffen endete um 12:30 Uhr. Das zweite Treffen begann um zwei Uhr dreiviertel nachmittags. Dieses zweite Treffen dauerte zwei Stunden. Danach wurden durch die Kommunikation zwischen dem Beobachter der Akademie und den Meistern, die an der Prüfung teilnahmen und lehrten, aus den Kommentaren, die jeder von ihnen während der Prüfung machte, Erfolgsaussagen zusammengestellt, die oben in den Nummern 353 dargestellt sind. N. 1818, 13. Juni. Ab 8 Uhr morgens ging der Test in der hebräischen Sprache wie bisher weiter und es wurden 14 Studierende des höheren Fachbereichs und 5 Studierende des unteren Fachbereichs geprüft. Andere Studenten der unteren Abteilung, die Hebräisch studieren, mussten die Abschlussprüfung in diesem Fach in zwei Jahren bestehen, um Zeit für andere Prüfungsfächer zu sparen, und blieben ohne Prüfung und verließen sich auf die Zertifikate des Lehrers, von denen es 20 gibt. Das Treffen dauerte drei Stunden. O. 1818, 13. Juni. Um drei Uhr nachmittags begann ein Test in griechischer Sprache mit einer Übersetzung aus Clemens von Alexandria, wobei eine Analyse von Wörtern und Ausdrücken besondere Aufmerksamkeit erforderte. Zur Teilnahme an dieser Prüfung wurden die Meister G. Levitsky und G. Tazhelov ausgewählt. In einer zweistündigen Sitzung wurden 11 Schüler getestet. Von 8.00 bis 12.00 Uhr wurde der Test auf Griechisch durch Übersetzung mit Analyse aus Clemens von Alexandria und aus den Briefen Gregors des Theologen fortgesetzt. Getestet wurde die höhere Abteilung von 30 Studenten. R. 1818, 14. Juni Tage. Ab 15 Uhr nachmittags wurde der Test auf Griechisch durch die Briefe von Isidore Pelusiot fortgesetzt. 18 Bachelor-Studenten wurden getestet; die untere Abteilung mit 5 Schülern und ohne Prüfung, im Vertrauen auf die Lehrerzeugnisse, 43 Schüler. S. 1818, 15. Juni. Um 8 Uhr morgens begann der Test auf Französisch. Zu diesem Zweck wurden Fenelons spirituelle Schöpfungen genutzt; und der Inspektor der Akademie, Archimandrite Hermogenes, wurde für die besondere Teilnahme an der Prüfung gewählt. Getestet von der höheren Abteilung mit 31 Studenten; Studenten der unteren Abteilung 3; 14 Schüler blieben ohne Tests und vertrauten auf die Aussage des Lehrers. Dann gab es einen Test in der deutschen Sprache anhand der Werke von Arndt, der in besonderer Weise dem Rektor der Akademie, Pater Dr. Archimandrit Philaret. Getestet wurden die höchste Abteilung mit 17 Studenten und die untere Abteilung mit 1 Studenten; 4 Schüler blieben ohne Prüfung. Die Sitzung endete gegen 12 Uhr. Nr. 200 17. Juli 1818 354. 22. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die falsche Ernennung von Mitgliedern des Moskauer Konsistoriums Bischof Filaret von Revel, vom 22. Juli 1818, Nr. 141, berichtete: Gemäß der mir übertragenen Pflicht, bei der Inspektion von Schulen jede Abweichung von den Regeln zu bemerken und den Behörden zur Kenntnis zu bringen, mache ich es zu meiner Pflicht, die Kommission der Theologischen Schulen darauf aufmerksam zu machen, dass der 70. und 123. Absatz des höchstgenehmigten Entwurfs der Regeln für die Bildung theologischer Schulen in der Moskauer Diözese nicht umgesetzt wurden, d Mitglieder des Konsistoriums, sondern im Gegenteil zum Rektor der Bezirksschule ernannt. Als Gründe für diese Abweichung von den höchstgenehmigten Regeln kann man davon ausgehen, dass der Rektor der Akademie und einer der Rektoren der Seminare stauropegiale Archimandriten sind und diese Schulen außerhalb der Hauptstadt liegen. Im St. Petersburger Konsistorium gab es jedoch bereits ein Beispiel dafür, dass die stauropegialen Archimandriten nach den höchsten genehmigten Regeln der Schulen seine Mitglieder waren, und die Moskauer stauropegialen Archimandriten lehnten dies nicht ab. Unannehmlichkeiten Es ist nicht erforderlich, dass Rektoren von Schulen außerhalb Moskaus im Konsistorium anwesend sind. Wenn sie, nach dem Vorbild des St. Petersburger Konsistoriums, während der studienfreien Zeit zur Anwesenheit verpflichtet und an den Tagen, an denen sie nicht anwesend sind, von der Unterzeichnung von Zeitschriften befreit wären, dann könnten sie zumindest während der Ferienzeiten und der Perervinsky-Rektor häufiger anwesend sein. Diese Anordnung wäre insofern nützlich, als dass keine Abweichungen von den Regeln zulässig wären, die, wenn sie einzeln nicht erfüllt würden, mit der Zeit alles an Gültigkeit verlieren würden. Die Verbindung zwischen Diözesan- und Bildungsverwaltung wäre perfekter; Die Beziehung zwischen dem Konsistorium und den Schulbehörden ist einfacher. Wichtig ist auch, dass die Rektoren sich besser mit der Form der Diözesanverwaltung vertraut machen und in die Praxis des kanonischen Rechts eingebunden werden. Ich präsentiere mit größtem Respekt die Umstände, die der Kommission der Theologischen Schulen zur Prüfung vorgelegt werden. Nr. 141. 22. Juli 1818 Die Kommission der Theologischen Schulen beschloss in einem Tagebuch vom 29. Juli 1818: Seiner Eminenz Michael, Metropolit von Nowgorod, die Kommunikation mit Seiner Eminenz Augustinus, dem Erzbischof von Moskau, zu gestatten, so dass der 70. und 123. Absatz des höchsten genehmigten Entwurfs der Regeln für die Bildung theologischer Schulen, deren Befugnisse jedoch die Rektoren von Akademien und Seminaren sein müssen, Mitglieder von Konsistorien in der Moskauer Diözese sein müssen wurden jedoch so durchgeführt, dass die Rektoren der Moskauer Akademie und der ihr unterstellten Seminare aufgrund ihres Wohnsitzes außerhalb Moskaus nicht gezwungen waren, ständig zusammen mit anderen im Konsistorium anwesend zu sein, sondern wenn ihre schulische Stellung dies erlaubte, und dass sie an den Tagen, an denen sie nicht anwesend waren, von der Unterzeichnung von Protokollen und Definitionen befreit waren 355. 23. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 23. Juni 1818, Nr. 110, berichtete: In diesem Monat, am 17., 18., 19. und 20. Tag, wurde in der 8. Sitzung an der Moskauer Theologischen Akademie eine mündliche Vorprüfung in den Theologischen Wissenschaften durchgeführt. Listen aus den Zeitschriften dieses Tests werden hier unter den Buchstaben: T.U.F.H. präsentiert. Der Zustand dieser Klasse, der jedoch hinreichend bekannt sein kann, wenn zur mündlichen Prüfung eine schriftliche Prüfung hinzugefügt wird, wurde bisher nicht in der gleichen Form in verschiedenen Teilen des theologischen Unterrichts dargestellt, was auf die Wirkung der ungleichen persönlichen Ausbildung und Vorbereitung der drei an der Leitung dieser Klasse beteiligten Personen zurückzuführen ist. Die Studierenden verfügen über die besten Kenntnisse in der Dogmatischen Theologie. Diese Informationen sind rein, gründlich und reichlich: Nur in ihnen kann man manchmal die Unvollkommenheit der Reihenfolge der Wahrheiten und einen gewissen Zwang bemerken, der insbesondere aus der Verwendung einer bekannten topischen Methode bei der Fragmentierung von Konzepten resultiert. Die Angaben in der Hermeneutik entsprechen dem Lehrbuch. Es ist nicht klar, ob irgendetwas in den Unterricht aufgenommen wurde, um diesen Teil zu verbessern oder den Unterricht praktischer und genauer zu machen. In einigen Lektionen der theologischen Morallehre, die ich hörte, konnte man Fülle und Ordnung in Konzepten erkennen. In einigen Lektionen über göttliches Recht und christliche Klugheit fällt die Trockenheit von Konzepten auf, die nicht aus der Quelle des Wortes Gottes stammen. Die Lehren aus der Theologie des Sträflings wurden der Reihe nach präsentiert, waren aber nicht bei allen Schülern ganz verankert. Die Anklage gegen die Spaltungen in unserer Kirche ist noch nicht verarbeitet. Die Diskurstheologie wird nicht gelesen, weil sie durch die bestehende Sonderklasse der kirchlichen Beredsamkeit ersetzt wird; Im Theologieunterricht gibt es auch ohne sie mehr Objekte als Zeit. Es gibt kein Konzept des kanonischen Rechts. Am Ende der Theologischen Mündlichen Prüfung wird die Prüfung in weiteren Fächern des höheren Fachbereichs fortgesetzt: Nr. 110. 23. Juni 1818 Diesem Bericht waren Kopien der folgenden Dokumente beigefügt: T. 1818, 17. Juni. Um 8 Uhr morgens begann die Prüfung in den theologischen Wissenschaften. Als besondere Teilnehmer des Tests wurden ausgewählt: Professor für Philosophie, Herr Kutnevich, und Bachelor für Kirchengeschichte, Archimandrit Nikanor. Es wird davon ausgegangen, dass die Reihenfolge der mündlichen Prüfung so ist, dass den Studierenden jeweils eine Frage von Fr. zugewiesen wird. der Rektor, nach seiner Begründung, und auf andere Weise per Los, und bei Zeitmangel nur einzeln, per Los. Die Antworten sollten eine kontinuierliche und möglichst ausführliche Darstellung eines bestimmten Themas und anschließend die Klärung privater Fragen und Einwände zum selben Thema, die von den Prüfern vorgeschlagen werden, erfordern. Neben der Unterrichtssprache Latein ist in einigen Erklärungen und Wettbewerben auch Russisch erlaubt. 4 Schüler wurden getestet. Die Sitzung endete um 12 Uhr und drei Viertel. Während dieser Sitzung beschäftigten sich die Studierenden der Unterabteilung mit einer schriftlichen Lösung der Frage: An Philosophia potest hominem reddere beatum? Ab 15 Uhr nachmittags wurde die Prüfung in den theologischen Wissenschaften in der gleichen Reihenfolge anderthalb Stunden lang fortgesetzt und 2 Studierende wurden geprüft. Außerhalb der Sitzung wurden mehrere Aufsätze gelesen, die an diesem Tag von Studenten der unteren Abteilung verfasst worden waren. Nr. 211. 17. Juni 1818 356 U. 1818, 18. Juni. Ab 8 Uhr morgens ging die Prüfung in den theologischen Wissenschaften weiter. 9 Schüler wurden getestet. Die Sitzung endete um 12 Uhr und drei Viertel. Während dieses Treffens beschäftigten sich Studierende der Unterabteilung mit einer schriftlichen Lösung der Frage: Was sind Raum und Zeit? Von 15 bis 17 Uhr ging die Prüfung in den theologischen Wissenschaften weiter. 5 Schüler wurden getestet. Außerhalb der Sitzung wurden einige Aufsätze gelesen, die an diesem Tag von Studenten der unteren Abteilung 357 verfasst worden waren. F. 1818, 19. Juni. Ab 8 Uhr morgens ging die Prüfung in den theologischen Wissenschaften weiter. 11 Schüler wurden getestet. Das Treffen endete um ein Uhr nachmittags. Ab 15 Uhr nachmittags wurden 2 Stunden lang 6 Schüler getestet. Nr. 213. 22. Juni 1818. X. 1818, 20. Juni. Ab 8 Uhr morgens ging die Prüfung in den theologischen Wissenschaften weiter. 14 Schüler wurden getestet. Die Sitzung endete um 12:30 Uhr. Ab 15 Uhr nachmittags ging derselbe Test weiter. 12 Schüler wurden getestet. Das Treffen (und dieser Teil des Tests) endete um 18:00 Uhr. Nr. 214. 22. Juni 1818 358. 26. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 26. Juni 1818, Nr. 121, berichtete: Am 21., 22. und 24. dieses Monats wurde an der Moskauer Theologischen Akademie eine mündliche Vorprüfung in den Klassen Kirchenliteratur durchgeführt. Hier werden Listen aus den Testprotokollen unter den Buchstaben Ts, Ch, Sh, Shch, Kommersant präsentiert. Die von den Lehrern verfassten Lektionen zur kirchlichen Beredsamkeit waren kurz, was daran zu erkennen ist, dass während der Prüfung, die zwei Sitzungen dauerte, fast ihr gesamter Inhalt ausgeschöpft wurde. Aber trotz dieser Kürze wurden diese Lektionen, wie im Test festgestellt wurde, nicht von allen Schülern uneingeschränkt akzeptiert. Ein Grund dafür ist vermutlich, dass sie zwar größtenteils gründlich, aber nicht immer unterhaltsam wirkten, weil sie etliche Regeln der allgemeinen Beredsamkeit wiederholen. Es ist nicht ersichtlich, dass der Lehrer die Schüler mit der Lektüre und Analyse der beispielhaften Schriften des Heiligen Vaters beschäftigte, mit Ausnahme eines Wortes des Heiligen Chrysostomus über Eutropius. Fragen aus der Kirchengeschichte wurden zufriedenstellend beantwortet, wenn die Prüfung dem Bild und der Reihenfolge des Studienbuchs folgte, von diesem Bild und der Reihenfolge jedoch abwich oder wenn die Grundlage einer Legende gesucht wurde, die jedoch im Studienbuch angegeben war: dann machten einfache Fragen es einigen Probanden schwer. Einer der Gründe für dieses Manko muss darin liegen, dass sich der Lehrer zu wörtlich an das Lehrbuch hielt und sozusagen einen Historiker des Geschichtsunterrichts vertrat – und nicht einen Forscher und Mentor. Nachdem so die mündliche Prüfung in den Naturwissenschaften der höchsten Abteilung der Akademie abgeschlossen wurde, geht es nun in den Naturwissenschaften der unteren Abteilung weiter: und die Studenten der höheren Abteilung werden derweil durch Aufsätze geprüft. Nr. 121. 26. Juni 1818. Sergius Lavra Um 1818, 21. Juni Tage. Um 8 Uhr morgens begann die Prüfung in der Wissenschaft der kirchlichen Beredsamkeit. Bachelor Archimandrite Nikanor wurde eingeladen, eine besondere Rolle bei der Prüfung zu übernehmen. Von den Schülern wird erwartet, dass sie in der Reihenfolge der Unterrichtsstunden Fragen erhalten. 25 Schüler wurden getestet 359 . Während dieses Treffens waren Studenten der unteren Abteilung damit beschäftigt, einen Aufsatz für die Klasse der allgemeinen Beredsamkeit zu schreiben, über die Frage: Sollte die Wahrheit in Worten ausgeschmückt werden? 360 Nr. 216. 22. Juni 1818. Kap. 1818, 21. Juni Tage. Ab 15 Uhr ging die Prüfung in Kirchenliteratur weiter. 36 Schüler wurden getestet. Das Treffen (und der Test für diesen Teil) endete um 17:00 Uhr. Der Test umfasste fast alle in den Unterrichtsunterlagen dieser Abteilung aufgeführten Fächer. Einige der an diesem Tag verfassten Werke wurden außerhalb der Versammlung gelesen. Sh. 1818, 22. Juni Tage. Um 8 Uhr morgens begann ein kirchengeschichtlicher Test, bei dem Pater Dr. Rektor und Inspektor der Akademie. Im Hinblick auf den Umfang des Themas richteten sich die Fragen der Prüfer weniger auf den narrativen Teil der Geschichte als vielmehr auf den explorativen Teil und den Geist der Ereignisse. 27 Schüler wurden getestet. Die Sitzung endete um 12:30 Uhr. Nr. 214. 26. Juni 1818. Shch. 1818, 24. Juni Tage. Ab 8 Uhr morgens ging die Prüfung in Kirchengeschichte weiter. 27 Schüler wurden getestet. Die Besprechung und Prüfung für diesen Teil endete um 11 Uhr und drei Viertel. Kommersant, 1818, 24. Juni. Um 15 Uhr nachmittags wurde in der Mathematikklasse mit Hilfe von Professor Herr Kutnevich und Bachelor Herr Tyazhelov ein Test durchgeführt. Geprüft wurden 5 Studierende des höheren Fachbereichs und 2 Studierende des unteren Fachbereichs. Die Fortsetzung dieser Prüfung liegt im Ermessen, da für Prüfungen in anderen Studienfächern der Unterabteilung nur noch wenig Zeit verbleibt. Die Sitzung endete um 17:33 Uhr. Nr. 216. 26. Juni 1818. 27. Juni. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen, mit einer beigefügten Erklärung des Priesterseminarvorstands von Nowgorod, über die Erlaubnis, Schüler an einer Schule einzuschreiben und an einer anderen zu studieren Bischof Filaret von Revel, 27. Juni 1818, für Nr. 122, aus dem Dreifaltigkeitskloster des Hl. Sergius, schrieb die Kommission der theologischen Schulen: Die in meinem Bericht über die Schulen in Nowgorod, Nr. 96 362, erwähnte Erklärung des Vorstands des Nowgorod-Seminars zu der Erlaubnis, die sie den Schülern erteilt haben, sich an einer Schule einzuschreiben und an einer anderen zu studieren, lege ich im Original der Kommission der Theologischen Schulen zur Entscheidung und Lösung dieses Falles vor. Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra. Nr. 122. 27. Juni 1818 Diesem Dokument war ein Bericht des Vorstands des Novgorod-Seminars an Bischof Philaret vom 12. Juni 1818, Nr. 389, mit folgendem Inhalt beigefügt: Ihre Eminenz hat am 4. dieses Monats und Jahres eine Liste von Schülern der Schulen in Nowgorod Sofia, die nur an diesen Schulen eingeschrieben sind und an anderen, mit dem Buchstaben d gekennzeichneten, studieren, an den Vorstand des Nowgoroder Seminars weitergeleitet. Mit Ihrem Vorschlag Nr. 97 haben Sie sich dazu entschlossen, eine Begründung darüber anzugeben, was diese Schüler daran hindern könnte, sich dort einzuschreiben, wo sie studieren, und ob dies und es für die Vorgesetzten einfacher und nützlicher für die Schüler ist, die jetzt ein Vorgesetzter sind zählt, aber lehrt nicht, und ein anderer lehrt, aber nicht als sein eigenes, und informieren Sie Ihre Eminenz über die Konsequenzen dieser Argumentation; Daher teilt der Seminarvorstand in aller Bescheidenheit mit, dass er Studierende nur dort einschreibt, wo sie studieren, und keine Hindernisse feststellt. Sie waren immer an den Schulen registriert, an denen sie studierten, und detaillierte Berichte über sie wurden an diejenigen in den Bezirken übermittelt, denen sie angehörten, und diese Berichte über sie wurden an den Seminarvorstand weitergeleitet. Ein solches Mittel wurde nur zugelassen, um zu wissen, wie viele Schüler zu welcher bestimmten Bezirks- und Pfarrschule gehören, und um zu überprüfen, ob alle Kinder, die in die eine oder andere Schule gehen sollten, in ihnen durch Eltern und Verwandte vertreten sind; Der Grund dafür war, dass die Diözesanbehörden bei der Schuleröffnung jedem Bezirk und seiner Pfarrschule einen, zwei oder mehrere bekannte Bezirke zuordneten. Rektor, Archimandrit Wladimir. Inspektor, Archimandrite Ambrose. Sekretär Pjotr ​​Nikolajewski. Schriftsteller Timofey Podgoetsky 363. 3. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 3. Juli 1818, Nr. 125, berichtete: Die Prüfung der Studenten der Moskauer Theologischen Akademie der unteren Abteilung in den akademischen Fächern dieser Abteilung begann am 24. Tag des letzten Monats, am Ende des Treffens, im Mathematikunterricht. Die Liste aus dem Tagebuch dieser Sitzung wurde der Kommission der Theologischen Schulen unter dem Buchstaben B auf meinen Bericht Nr. 121 364 vorgelegt. Die Prüfung in anderen Fächern dieser Abteilung dauerte 25, 26, 27 und 28 Tage und endete am letzten Tag. Hier finden Sie Listen aus Zeitschriften dieser Tage mit den Buchstaben: Y, B, Kommersant, E, Yu, Ya. Im Mathematikunterricht interessierten sich einige der Studienanfänger aus freien Stücken besonders für die letzten beiden Studienjahre. Der philosophische Unterricht wird mangels eines philosophischen Lehrbuchs für die Geschichte und der unbefriedigenden Perfektion des Lehrbuchs für das philosophische System vom Professor mit Gründlichkeit, Ordnung und Klarheit behandelt. Besonders hervorzuheben ist dabei die Absicht des Professors, Freundschaften zwischen Philosophie und Offenbarungsreligion zu schließen und durch die Erforschung der ersteren den Weg für die letztere zu ebnen. Es ist wünschenswert, dass dieser Unterricht mit der weiteren Ausübung des Professors in einen solchen Zustand gebracht wird, dass er zum Nutzen anderer theologischer Schulen genutzt werden kann. Die Grundlagen dieses Unterrichts werden von den Studierenden fest akzeptiert, was sich insbesondere an den Aufsätzen zeigt, die sie während der Prüfung geschrieben haben: Nicht alle werden frei mündlich erklärt, teilweise aufgrund der Schwierigkeit des Themas selbst, teilweise unvermeidlich, insbesondere seit den Zeiten der kritischen Philosophie. Der Professor hatte keine Zeit, sich mit der Moralphilosophie zu beschäftigen. Allgemeine Geschichte wurde, soweit man aus dem nicht ganz langen Prozess schließen konnte, systematisch und im Sinne der Studienordnung gelehrt. Die Lehren aus der allgemeinen Literatur werden der Reihe nach präsentiert, an manchen Stellen mangelt es ihnen jedoch an Gründlichkeit und Klarheit. Sie klingen wie Ausdrücke verschiedener moderner Ästhetiken, die eher gesammelt wurden, um die Wahrheit zu übertönen als zu vermitteln. Manchmal wird das Schwierigste verwendet, um das Schwierige zu erklären. Sie sprechen viele Definitionen einer Sache aus, um zu sagen, dass es keine Definition gibt. Schönheit wird als Ziel der Poesie festgelegt, unter Ausschluss von Wahrheit und Güte. In den Antworten der Studierenden wird die Grenze, an der ihr Verständnis endet und für sie unverständliche ästhetische Betrachtungen beginnen, oft durch die Worte angedeutet: sagt Butervek. Es gibt Fächer, in denen sie nicht mit der Meinung des Lehrers übereinstimmen. Es ist jedoch lobenswert, dass ihnen Konzepte über klassische Schriftsteller vermittelt wurden; und sie analysierten einige davon schriftlich, insbesondere die lateinischen. Am Ende des Vortests, am 2. Tag dieses Monats, gingen wir zum offenen Test über, über den am Ende berichtet wird. Sergius Lavra. Nr. 125. 3. Juli 1818 Diesem Bericht waren Kopien der folgenden Dokumente beigefügt: Y. 1818, 25. Juni Tage. Um 8 Uhr morgens begann die Prüfung in philosophischen Wissenschaften. Die Fragen sollten in der Reihenfolge des Systems gestellt werden; und für das erste Treffen wird ein erfahrener Psychologe ernannt. Eine besondere Teilnahme an der Prüfung erhielt Pater Dr. Rektor und Inspektor der Akademie. 16 Schüler wurden getestet. Die Sitzung endete um 12 Uhr. Währenddessen waren die Studenten der höheren Abteilung damit beschäftigt, einen lateinischen Aufsatz zu der Frage zu schreiben: Argumentorum pro veritate 365 religionis christianae quodnam est firmissimum? Ab 15 Uhr nachmittags ging die Prüfung in den philosophischen Wissenschaften, insbesondere in der Logik, weiter. 8 Schüler wurden getestet. Die Sitzung endete um 17 Uhr. Außerhalb der Sitzungen wurden einige an diesem Tag von Studierenden verfasste Aufsätze gelesen, von denen die studentischen Aufsätze besonders genehmigungswürdig waren: Nr. 228. 1. Juni 1818 366 b. 1818, 26. Juni Tage. Ab 8 Uhr morgens ging der Test in den philosophischen Wissenschaften weiter. 21 Schüler wurden getestet. Die Besprechung und Prüfung für diesen Teil endete um 12 Uhr. Während dieses Treffens waren die Studenten der höheren Abteilung mit einem Aufsatz beschäftigt, der eine Erklärung der Worte des Erretters erforderte: „Glaube an mich; die Werke, die ich tue, wird er auch tun, und größere Werke als diese wird er tun.“ Kommersant 1818, 26. Juni Tage. Um 15 Uhr nachmittags begann die Bewährungsprobe in der Weltgeschichte. Eine besondere Beteiligung an diesem Test erhielt Pater Dr. Rektor und Inspektor der Akademie. In einer zweistündigen Sitzung wurden 12 Studenten getestet. Außerhalb der Sitzungen dieses Tages wurden einige der Aufsätze gelesen, die die Studenten an diesem Tag verfasst hatten. Besonders lobenswert waren die Aufsätze der Studierenden: E. 1818, 27. Juni. Von 8 Uhr morgens bis 12 Uhr ging die Prüfung in Universalgeschichte weiter. 24 Schüler wurden getestet. Yu. 1818, 27. Juni Tage. Um 15 Uhr nachmittags begann die Prüfung im Fach Allgemeine Literatur. Besondere Unterstützung bei diesem Test leistete Pater Dr. Rektor der Akademie und Bachelor Fr. Archimandrit Nikanor. In einer zweieinhalbstündigen Sitzung wurden 13 Studenten getestet. Y. 1818, 28. Juni Tage. Ab 8 Uhr morgens wurde die Prüfung in der Wissenschaft der Beredsamkeit in der untersten Abteilung der Akademie fortgesetzt. 31 Schüler wurden getestet. Die Besprechung und der Test endeten um 12 Uhr. Studenten der höheren Fakultät wurden zur praktischen Prüfung ihrer Beredsamkeit beauftragt, während dieses Treffens eine Proklamation für die Konferenz der örtlichen Akademie im Falle ihrer Eröffnung zu schreiben. Außerhalb der Sitzung wurden die an diesem Tag verfassten Werke gelesen, von denen sich einige als besonders annehmungswürdig erwiesen. Vasily Alyavdin (und sein eigener Aufsatz, geschrieben an 26 Tagen). Nr. 233. 1. Juli 1818 367 8. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 8. Juli 1818, Nr. 127, berichtete: Als ich von der Dreifaltigkeits-Sergius-Lavra nach Moskau zurückkehre, beeile ich mich, der Kommission der Theologischen Schulen Informationen über den Abschluss der Prüfungen an der Moskauer Theologischen Akademie vorzulegen. Den Fortschritt öffentlicher Tests und die Art und Weise der Zusammenstellung einer vollständigen Kategorienliste zeigen die hier vorgestellten Listen aus Zeitschriften unter den Buchstaben: a, b, c, d, e, f, g. Ich präsentiere hier auch die Notizen, anhand derer die Vorprüfung stattgefunden hat, das Programm für die entscheidende Prüfung und die darauf verlesene Begründung. Was die Eröffnung der Konferenz betrifft, muss ich erklären, dass ich der Akademie ihre von der Kommission der Theologischen Schulen ernannten internen Mitglieder als Vorschlag kurz vor Beginn der offenen Prüfung bekannt gegeben habe, da die Akademie von der Kommission der Theologischen Schulen keinen Auftrag über sie erhalten hat. Ich hielt es auch für notwendig, der Akademie die Personen mitzuteilen, die gewählt und als Mitglieder ihrer Konferenz vorgestellt wurden: Einige von ihnen reisten auf Einladung Seiner Eminenz, des Erzbischofs von Moskau, speziell zu akademischen Prüfungen aus Moskau an; Deshalb war es notwendig, sie einzuladen, sich aktiv an dieser Angelegenheit zu beteiligen. Die Zustimmung dieser Mitglieder durch die Kommission der Theologischen Schulen ging am zweiten Tag des offenen Tests ein. Die in vier Sitzungen erstellte und in Teilen in vier Zeitschriften präsentierte Rangliste wurde am 7. Tag in einer Sitzung aller Lehrer der Akademie erneut behandelt. Nach den wenigen Änderungen, die diese Mitgliederversammlung vorgenommen hat, habe ich sie aufgrund der Schnelligkeit meines Ausscheidens nicht in diese neue Form gebracht; Er ließ dies aber ohne mich geschehen, allerdings auf der Grundlage eines darüber angefertigten, von mir und allen Lehrern unterzeichneten Sondertagebuchs, von dem mir, auch wegen der Schnelligkeit meiner Abreise, kein Exemplar zugestellt wurde. In den Protokollen meiner Übungen an der Akademie ist von einer Inspektion von Teilen der Wirtschafts-, Krankenhaus-, Bibliotheks- und wissenschaftlichen Schreibabteilung nicht die Rede. Dies geschah, weil die Zeitschriften sich mit den Themen meiner gemeinsamen Übungen mit den Mitgliedern der Akademie beschäftigten, mit denen ich die Übungen meiner Privatübungen im Hinblick auf die Rezension der Akademie nicht vermischte. In übungsfreien Zeiten habe ich die oben genannten Gegenstände in Teilen untersucht. Der wirtschaftliche Teil der Akademie ist grundsätzlich in Ordnung. Das Krankenhaus befindet sich in einem aufgeräumten Zustand. Die schwierige Aufgabe, einen Bibliothekskatalog gemäß der neuen Klassifizierung zusammenzustellen, wurde vom Inspektor wie begonnen abgeschlossen: Anschließend übergab er die Bibliothek an Bachelor Ogievsky. Der Teil des Archivs des Akademischen Beirats, den ich mir angesehen habe, war in perfekter Ordnung. Das Buch über das Verhalten und den Erfolg von Studenten ist nicht perfekt: Die Regierung rechtfertigt dies nicht ohne Grund durch zahlreiche Studien zu den Nachrichten über die Struktur und die durchgeführte Struktur. Von nun an wird empfohlen und versprochen, dass dieses Buch ohne Vernachlässigung gepflegt wird. Das Hauptgebäude der Akademie und das auf Kosten der Kommission der Theologischen Schulen neu errichtete Gebäude sind beide in gutem Zustand, außer dass das erste ein altes Dach hat. Aber der alte Lehrertrakt und der andere, der den Versammlungssaal und die Bibliothek beherbergt, entsprechen ihnen weder in der Stärke noch im Aussehen. Filaret, Bischof von Revel. Nr. 127. 8. Juli 1818. A. 1818, 2. Juli. Im Beisein Seiner Eminenz Augustinus, Erzbischof von Moskau und Kolomna, fand für die Erstsemester der Moskauer Theologischen Akademie ein offener Test in theologischen Wissenschaften, in kirchlicher Beredsamkeit und in der hebräischen Sprache statt. Es begann um 9 Uhr morgens. Zunächst wurde auf der Grundlage des Beschlusses der Kommission der Theologischen Fakultäten vom 27. April die Zusammensetzung der akademischen Konferenz bekannt gegeben, die bekannt gegeben und offen ist. Gleichzeitig wurden Personen bekannt gegeben, die aus dem Moskauer Klerus gewählt und der Kommission der Theologischen Schulen als externe ordentliche Mitglieder der Konferenz zur Genehmigung vorgelegt wurden, wobei die Anwesenden zur aktiven Teilnahme an der Prüfung eingeladen wurden. Anschließend las Student Delitsyn eine Diskussion auf Russisch vor, in der der Frage nachgegangen wurde: Wurde bei der ersten Feier des Sakraments der Eucharistie ungesäuertes Brot oder Sauerteigbrot verwendet? Anschließend erfolgte der Test nach einem vorbereiteten und ausgedruckten Programm, teils in Latein, teils in Russisch, mit Fragen des Lehrers und einiger Anwesender. Die Sitzung endete um drei Viertel der ersten Stunde am Nachmittag. Authentisch unterzeichnet von Seiner Eminenz Philaret, Bischof von Revel. Nr. 229. 6. Juli 1818 369. b. 1818, 3. Juli. In Anwesenheit Seiner Eminenz Augustinus, Erzbischof von Moskau und Kolomna, bei einem Treffen aller internen Mitglieder der akademischen Konferenz und einiger externer Mitglieder: Don Fr. Archimandrit Eugen, Himmelfahrtsprotopresbyter Jakob und Auferstehungspriester Simeon, Es gab einen offenen Test für Akademiestudenten in Universalgeschichte, in der Universalwissenschaft der Beredsamkeit und Mathematik. Es begann um 9 Uhr morgens und dauerte drei Stunden. Authentisch unterzeichnet von Seiner Eminenz Philaret, Bischof von Revel. Nr. 230. 6. Juli 1818. V. 1818, 4. Juli. In Anwesenheit Seiner Eminenz Augustinus, Erzbischof von Moskau und Kolomna, bei einem Treffen aller internen und teilweise externen Mitglieder der wissenschaftlichen Konferenz, mit einer beträchtlichen Anzahl von Besuchern aus geistlichen und weltlichen Reihen, Ab 9 Uhr morgens wurden die Studenten der Akademie in Kirchengeschichte, in den philosophischen Wissenschaften und in den Sprachen Griechisch, Deutsch und Französisch geprüft. Das Treffen endete mit einer Stellungnahme der Schüler des Kirchenliedes: „Ehre sei Gott in der Höhe.“ Authentisch unterzeichnet von Seiner Eminenz Philaret, Bischof von Revel. Nr. 231. 6. Juli 1818. 1818, 29. Juni Tage. Um 15 Uhr nachmittags versammelten sich die Unterzeichner, um die vorläufige Rangliste der Studienanfänger der Moskauer Theologischen Akademie zu prüfen und sie auf den Stand zu bringen, der im 9. Absatz der Satzung der Kommission der theologischen Schulen, enthalten in ihrer Zeitschrift vom 27. April dieses Jahres, erforderlich ist. Zu diesem Zweck wurde Folgendes berücksichtigt: 1) Ranglisten, die bei der Einführung dieser Studenten von der unteren Abteilung in die höhere Abteilung erstellt wurden. 2) Nachweis der Studierenden für diesen Abschlusstest. 3) Kommentare zu jedem Schüler während der mündlichen Prüfung in jedem Fach. 4) Von ihnen während des Tests verfasste Aufsätze. 5) Essays, die als Fortsetzung des Unterrichts verfasst wurden. 6) Beweise des internen akademischen Gremiums über ihr moralisches Verhalten. In einer dreistündigen Sitzung wurde ein Teil der kompletten Rangliste von 370 Personen zusammengestellt. Nr. 226. 6. Juli 1818. d. 1818, 30. Juni Tage. Um 16 Uhr nachmittags trafen sich die Unterzeichner, um die Entlassungsliste auf der Grundlage des 29. Tages weiter zu überarbeiten und genauer zu machen. In der viertel- bis vierstündigen Sitzung wurden aus den im Rahmen der Prüfung verfassten Aufsätzen wiederum folgende Aufsätze als besonders genehmigungswürdig erachtet: Ilya Poroikov (zwei Werke). Ein Teil der Rangliste wurde zusammengestellt. Nr. 227. 6. Juli 1818. e. 1818, 3. Juli. Mitglied der Kommission der theologischen Schulen Filaret, Bischof von Revel, Mitglieder von Konferenzen: Rektor der Akademie, Archimandrite Filaret, Archimandrit Evgeniy vom Stavropegialen Don-Kloster, Inspektor der Akademie, Archimandrite Hermogenes, Bachelor, Archimandrite Nikanor, Protopresbyter Jacob der Mariä-Entschlafens-Kathedrale. Professor Wassili Kutnewitsch. Wir trafen uns um 17 Uhr nachmittags. In der dreieinhalbstündigen Sitzung wurde ein Teil der kompletten Rangliste erstellt. Es wird erwartet, dass drei Studierende der zweiten Kategorie für einen Kandidatenabschluss mit sofortigem Anspruch auf einen Masterabschluss nominiert werden, wenn sie ein Jahr lang mit Erfolg und Zustimmung ihrer Vorgesetzten eine akademische Position ausüben, nämlich: Pjotr ​​​​Bogoslowski, Azary Telegodsky und Dimitri Sokolow. Nr. 228. 6. Juli 1818. und. 1818, 5. Juli. Mitglied der Kommission der theologischen Schulen Filaret, Bischof von Revel. Konferenzteilnehmer: Mariä Himmelfahrt Protopresbyter Jacob, Wir trafen uns um 16 Uhr nachmittags. In einer viereinhalbstündigen Sitzung wurde ein Teil der Rangliste erstellt. Die ersten vier gelten als Kandidaten mit der Hoffnung, einen Master-Abschluss ohne Prüfung zu erlangen, nämlich: Mark Studitsky, Vasily Vinogradov, Mikhail Avtonomov und Vasily Nesterovsky. Nr. 232. 7. Juli 1818 371. 8. Juli. Bericht des Bischofs von Revel Philaret an die Theologische Schulkommission über seine Überprüfung des Bethany Seminary Bischof Filaret von Revel aus Moskau berichtete: Im Einvernehmen mit Seiner Eminenz, dem Erzbischof von Moskau, begann ich am 1. Tag dieses Monats mit der Überprüfung des Bethany-Seminars. Das Tagebuch dieses Tages wird hier in der Liste unter dem Buchstaben z aufgeführt. Diese Angelegenheit wurde durch offene akademische Prüfungen unterbrochen und am 6. Tag wieder aufgenommen, an dem, ebenfalls im Einvernehmen mit Seiner Eminenz dem Erzbischof von Moskau, zwei Versammlungen die entscheidende Prüfung der Schüler mit Ausnahme des Mathematikunterrichts abschlossen. Die Liste aus dem Tagebuch dieses Tages wird hier unter dem Brief und präsentiert. Ich habe diese Rezension nicht zu Ende gelesen, teils, weil ich in Übereinstimmung mit der Begründung der Eminenz der Diözese eilig zur Prüfung im Perervin-Seminar musste, teils, weil die Regierung von Bethany den Fortgang der Rezension erschwerte. Die von mir vorab angeforderten Vorabinformationen über den Stand des wirtschaftlichen Teils der Seminarverwaltung wurden mir nach Abschluss der Seminartests am 7. Tag zugestellt (sie sind hier unter Buchstabe i dargestellt). Die vorläufigen Entlassungslisten erwiesen sich als fehlerhaft und fehlerhaft. Um die Überprüfung des Bethany Seminary abzuschließen, habe ich daher eine Vereinbarung getroffen, die in der beigefügten Liste des Vorschlags aufgeführt ist, den ich dem Akademischen Ausschuss vorgelegt habe und der mit dem Buchstaben k gekennzeichnet ist. Der Stand der Kurse am Bethany Seminary, den ich gesehen habe, wird teilweise in Zeitschriften beschrieben. Gemeinsam ist ihnen, dass es keinen Mangel an fleißigen Studierenden gibt; aber ihre Führung ist nicht dieselbe. Die theologische Klasse orientiert sich eher an einer trockeneren Scholastik als an systemischer Solidität und lebendigen Wahrheiten. Die Leitung der philosophischen Klasse strebt nach den Kommentaren während der Prüfung mit zunehmender Erfahrung des Studenten in Richtung Perfektion. Das Gleiche gilt für den Rhetorikunterricht. Der Sprachunterricht scheint in Ordnung zu sein. Die Verwirrung des Lehrers Platonow, die ihm seltsam und bisher nicht aufgefallen war, verlieh dem Hebräisch- und Griechischunterricht ein unangenehmes Aussehen. Er möchte das Priesterseminar verlassen: und ihn daran zu hindern, wäre mit seinem Nutzen unvereinbar. In der Zeitschrift wurde ein Mangel in der Klasse Allgemeine Geschichte festgestellt, in der ich, da es Hinweise auf eine Zusammenfassung der Prüfung gibt, diese Zusammenfassung nach Ermessen der Kommission der Theologischen Schulen vorlege 372. Ein Kirchengeschichtskurs, der von demselben Lehrer unterrichtet wird, weist denselben Mangel auf. Anlässlich seiner vorherigen Überprüfung wurde über die unzureichenden Räumlichkeiten des Bethany Seminary geschrieben. Ein weiterer Nachteil wurde ausgespart: das Fehlen einer warmen Kirche, die alle Schüler aufnehmen könnte. Sie denken darüber nach, die kalte Verklärungskirche im Kloster warm zu machen. Ob dies gelingt, ist aufgrund der Natur der Struktur zweifelhaft. Moskau. Nr. 128, 8. Juli 1818. Folgende Dokumente sind diesem Bericht beigefügt: 3. Oben im Dokument befindet sich der Wurf der Archien. Augustinus: „Sehen Sie. 1818, 3. Juli. Um 9 Uhr und drei Viertel begann die Besichtigung des Bethany-Seminars. Es begann mit einem Test im Rhetorikunterricht. Den Studierenden wurden Fragen nicht nur zu den in den vorbereiteten Notizen dargestellten Themen gestellt, sondern auch zu anderen Themen aus allen Bereichen der Rhetorik. Viele der Antworten waren zufriedenstellend. Dann waren mündliche Experimente periodischer Rede zu diesem Thema erforderlich, die von vielen Studenten auf Latein und Russisch durchgeführt wurden. In einigen dieser Erfahrungen konnte man die Fülle und Reinheit der Sprache erkennen. Die Sitzung endete um halb zwei. Ab 15 Uhr nachmittags gab es eine Stunde lang eine Prüfung in Universalgeschichte. Auf Fragen zur Zusammenfassung, die eine Geschichte der Kreuzzüge enthielt, waren die Antworten teilweise zufriedenstellend; und die Antworten auf Fragen aus der antiken Geschichte waren überwiegend dürftig. Bei beiden Treffen waren die Schüler der Oberstufe damit beschäftigt, aus dem Text zu komponieren: Jetzt bleiben Glaube, Hoffnung, Liebe, diese drei. Liebe mehr als diese, auf die Frage: Warum ist Liebe größer als Glaube und Hoffnung? Auch die Studierenden der Mittelabteilung waren damit beschäftigt, einen Aufsatz zu der Frage zu schreiben: Gehören Leidenschaften zur Vollkommenheit der menschlichen Natur oder bedeuten sie deren Unvollkommenheit? Nr. 50. 3. Juli 1818. 373 I. 1818, 6. Juli. Um dreiviertel zehn Uhr morgens begann ein offener Test für Studenten des Bethany-Seminars in theologischen Wissenschaften, der mehr als zwei Stunden dauerte. Es folgte eine Prüfung in den philosophischen Wissenschaften. In beiden Fächern zeigten viele Schülerantworten, dass sie den Unterricht fest akzeptierten. Das Treffen endete um zwei Uhr nachmittags. Um vier Uhr nachmittags wurde die Prüfung der Schüler der höchsten Abteilung der Kirchengeschichte wieder aufgenommen; und danach gab es eine Zungenprüfung. Es endete um 18 Uhr nachmittags. Auf Vorschlag des Gutachters, Hochwürdigster Philaret, Bischof von Revel, an den Vorstand des Spaso-Bethan-Seminars, um Seiner Eminenz Informationen darüber zu übermitteln, wie viele Studenten des Seminars staatliche Unterstützung erhalten und in welchem Umfang, und wie viele Waisenkinder es gibt oder welche Väter Kinder haben, teilt der Seminarvorstand mit, dass 53 Personen die volle staatliche Unterstützung für Waisenkinder erhalten, Mehrfamilien-Klerikerkinder 22 Personen, insgesamt 75 Personen bei voller Bezahlung; Es gibt 18 Geistliche mit halbem Gehalt, 8 Geistliche, also insgesamt 26 Personen mit halbem Gehalt. K. Vorschlag an den Vorstand der Moskauer Theologischen Akademie. Da ich keine Zeit habe, die Rezension des Bethany Seminary zu einigen Themen abzuschließen, schlage ich dem akademischen Beirat Folgendes vor: Den Abschluss dieser Rezension liefert Fr. an den Rektor der Akademie, der mich während der Verhandlungen begleitete, damit er sich die Mühe machen würde, mich über die Konsequenzen zu informieren, um sie zusammen mit meinen Kommentaren an die Kommission der theologischen Schulen weiterzuleiten. Er kann sich bei Professor Kutnevich für eine Prüfung in den Mathematikwissenschaften bewerben. Allerdings sind nach unserer allgemeinen Vereinbarung bereits Studenten aus der oberen Klasse für die Akademie des Bethany-Seminars vorgesehen: Pavel Platonov, Nikolai Popov, Nikolai Linkov. Ilja Suworow, Jakow Miroljubow, Grigori Nikolski, Porfiri Smirnow; Eine entscheidende Schlussfolgerung zu dieser Wahl gebe ich jedoch Pater Rektor. Er nimmt sich auch die Mühe, die hier vorgelegten Notenlisten zu glauben und zu korrigieren, in denen Mängel zu erkennen sind, wie zum Beispiel, dass in der höheren Abteilung die Kategorie der hervorragenden Studenten fast gleich der Kategorie der normalen Studenten ist, es aber entgegen den Vorschriften überhaupt keine dritte Kategorie gibt; Einige Schüler werden in Sprachen benotet, die sie nicht gelernt haben. Es empfiehlt sich, dass Fr. Der Rektor achtete sowohl auf das Schreiben als auch auf den wirtschaftlichen Teil: Denn selbst während meiner beiden Besuche im Speisesaal, darunter einmal unmittelbar nach der Morgenbesprechung, konnte ich den Tisch selbst nicht sehen. Nr. 126. 7. Juli 1818 374. 14. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über die Prüfung der Moskauer Theologischen Akademie Bischof Filaret von Revel, vom 14. Juli 1818, Nr. 135, berichtet: Kommission der theologischen Schulen von Philaret, Bischof von Revel, Rektor des Novospassky-Klosters, Bericht Eine vollständige Rangliste der Studenten, die den Kurs der Moskauer Theologischen Akademie abgeschlossen haben, zusammengestellt von der Akademischen Konferenz, genehmigt mit Zustimmung aller Studenten der Akademie und zertifiziert von Seiner Eminenz Augustinus; Der Erzbischof von Moskau und Kolomna zeigt auf, welche Erfolge jeder der Studenten in den einzelnen akademischen Fächern gezeigt hat und welcher von ihnen nach Ermessen der Kommission der theologischen Schulen, die ich hiermit unter dem Buchstaben L vorstelle, welchen Abschluss verdient. Auf der Grundlage der Charta wurden Aussagen von Absolventen des Kurses darüber eingeholt, wer von ihnen in welchen Staat einreisen wollte. Den Inhalt dieser Aussage lege ich auch in einer vom Rektor der Akademie unterzeichneten Notiz unter dem Buchstaben M dar. Weil einige der Studenten der Moskauer Akademie und Seminare aus dem Schuldienst entlassen werden wollen; dann stelle ich die Vermutung über die Besetzung ihrer Plätze in einer Notiz unter dem Buchstaben N dar. Nachdem ich damit den mir für die Moskauer Akademie anvertrauten Auftrag erfüllt habe, füge ich die vorläufigen Ranglisten bei, in denen Erfolge und Verhaltensweisen aufgeführt sind, da sie der Kommission der Theologischen Schulen zur Beurteilung des Fortschritts der gesamten Angelegenheit dienen können. Moskau. Nr. 135. 14. Juli 1818. Diesem Bericht waren folgende Dokumente beigefügt: L. Rangliste der Studenten der Moskauer Theologischen Akademie nach Abschluss des ersten Jahres. Erste Kategorie, gedacht für Meister Pjotr Delitsyn von der Moskauer Akademie. Platon Dobrokhotov, von derselben Akademie. Feodor Golubinsky vom Kostroma-Seminar. Pavel Berezin vom Wladimir-Seminar. Nikolai Ternovsky von der Moskauer Akademie. Wassili Aljawdin vom Wladimir-Seminar. Michail Sacharow vom Priesterseminar Tula. Nikifor Potapov vom Kostroma-Seminar. Matvey Dobrov von der Moskauer Akademie. Feodor Golubev vom Wologda-Seminar. Ilya Poroikov vom Priesterseminar Jaroslawl. Afanasy Voskresensky vom Kostroma-Seminar. Wassili Romanowski vom Bethany Seminary. Evgraf Ilyinsky vom Priesterseminar Jaroslawl. Michail Krotkow vom Rjasaner Seminar. Alexey Platonov von der Moskauer Akademie. Wassili Kapustin vom Priesterseminar Jaroslawl. Nikita Trotzki vom Kaluga-Seminar. Andrey Ostroumov vom Seminar Wologda. Wassili Janowski vom Kostroma-Seminar. Pavel Znamensky vom Priesterseminar Jaroslawl. Zweite Kategorie, vorgesehen als Kandidaten mit sofortigem Anspruch auf einen Master-Abschluss, wenn sie mit Zustimmung ihrer Vorgesetzten ein Jahr lang im akademischen Dienst tätig sind Peter Theologe vom Bethany Seminary. Azary Shlegodsky vom Wologda-Seminar. Dimitry Sokolov vom Tula-Seminar. Mark Studitsky vom Kostroma-Seminar. Wassili Winogradow vom Rjasaner Seminar. Mikhail Avtonomov vom Tula-Seminar. Wassili Nesterowski vom Trinity Seminary. Ausgewiesene Kandidaten Mikhail Tikhomirov von der Moskauer Akademie. Alexey Vishnyakovsky, von derselben Akademie. Timofey Postnikov, von derselben Akademie. Ivan Raisky vom Tula-Seminar. Nikita Platonov von der Moskauer Akademie. Ivan Platonov vom Trinity Seminary. Vasily Mertsalov vom Tula-Seminar. Peter Lubvin vom Bethany Seminary. Pavel Sokolov vom Priesterseminar Jaroslawl. Nikolai Ostrovsky vom Kostroma-Seminar. Yakov Lastochkin vom Rjasaner Seminar. Feropont Surovtsov vom Wologda-Seminar. Pavel Izvekov vom Kaluga-Seminar. Dimitri Areopagitsky von der Moskauer Akademie. Ivan Vishnyakov, von derselben Akademie. Grigory Sakharov, vom Tula-Seminar. Alexander Tumsky vom Wladimir-Seminar. Nikolai Alexandrovsky, von der Moskauer Akademie. Alexey Kolokolov, von derselben Akademie. Ivan Belyaev, von derselben Akademie. Mikhail Benediktov vom Kostroma-Seminar. Mikhail Bogoslovsky vom Trinity Seminary. Ivan Sokolov vom Tula-Seminar. Grigory Dolgomostev vom Rjasaner Seminar. Wassili Sokolow vom Vnean-Seminar. Wassili Lebedew von der Moskauer Akademie. Grigory Pokrovsky, von derselben Akademie. Theodor von Raisky vom Tula-Seminar. Semyon Krylov von der Moskauer Akademie. Afanasy Kirillov vom Seminar Wologda. Ivan Solntsev vom Viean-Seminar. Die dritte Kategorie bleibt aufgrund mangelnder Erfolge in den theologischen Wissenschaften im Rang der Studierenden erhalten: Procopius Gorodetsky vom Wologda-Seminar. Petr Daev von der Moskauer Akademie. Ivan Gresserov vom Rjasaner Seminar. Alexey Rakhmanin, vom selben Seminar. Grigory Popov, von der Moskauer Akademie. Wassili Murawjow, vom Rjasaner Seminar 375. M. Unter den Studenten, die den Kurs an der Moskauer Theologischen Akademie abgeschlossen haben, äußerten sie den eifrigen Wunsch, in den klösterlichen Rang 9 einzutreten. Äußerte den starken Wunsch, den weltlichen Rang 3 zu erreichen. Sie haben die Äußerung ihres Wunsches, in Rang 3.376 aufzusteigen, auf die Zeit verschoben. Andere äußerten den starken Wunsch, in den weißen Klerus einzutreten. N. Als unzufrieden mit der Fähigkeit, Professor zu werden, gelten: Timofey Postnikov 377 ist leistungsfähig, aber aufgrund seines Gesundheitszustands und seiner Statur nicht ganz zuverlässig. Die Kommission der Theologischen Schulen stellte in einer Zeitschrift vom 29. Juli 1818 fest: 1) Beachten Sie die Berichte Seiner Eminenz Philaret über den Stand des Unterrichts an der Moskauer Theologischen Akademie. 2) Teilen Sie Professor Kutnevich über den akademischen Vorstand mit, dass die Kommission ihn nicht ohne besondere Belohnung zurücklassen wird, wenn er die von ihm geschriebenen Lektionen über Philosophie verbessert, damit sie zum Nutzen anderer Schulen genutzt werden können. 3) Genehmigen Sie die vollständige Rangliste der Studierenden und leiten Sie das Original, nachdem Sie eine Kopie davon in den Akten hinterlassen haben, an die akademische Konferenz zur Erstellung von Diplomen und Zertifikaten weiter. 4) Um den Mastern Diplome zu verleihen, liefern Sie der Konferenz die erforderliche Anzahl gedruckter Formulare dieser Diplome. 5) Für Meister und Kandidaten, die den entscheidenden Wunsch geäußert haben, in den spirituellen Zustand einzutreten, zahlen Sie ab dem Tag ihrer Bestätigung in diesen Graden die den Titeln des Meisters und des Kandidaten entsprechenden Gehälter und übergeben Sie zu diesem Zweck der Wirtschaftsexpedition den entsprechenden Auszug aus dieser Zeitschrift. 6) Um als Bachelor in die Akademie einzutreten: a) Im Theologieunterricht: Meister Berezin, der bei Eintritt in den Klerus sowohl Inspektor der Akademie sein wird, als auch Meister Michail Sacharow. b) Im Unterricht der Kirchengeschichte – Meister Dobrov. c) In der Philosophieklasse - Meister von Golubinsky. d) In der Klasse der kirchlichen Beredsamkeit - Meister Potapov. f) In der Klasse für allgemeine Beredsamkeit - Meister von Dobrokhotov. f) In den Fächern Mathematik, Physik und Deutsch – Meister Delitsyn. g) Im Französischunterricht – Kandidat Izvekov. 7) Am Moskauer Seminar ernennen Sie Meister zu Professoren: a) Für den Unterricht in Kirchen- und Weltgeschichte – Alexei Platonov b) Für die Klassen Beredsamkeit und deutsche Sprache - Ternovsky. c) In den Klassen Mathematik, Physik und Französisch - Ilyinsky. 8) Bestimmen Sie für das Bethany-Seminar: a) in der Klasse für Kirchengeschichte und jüdische Sprache – Kandidat Nesterovsky, mit dem Titel Professor. b) In der Klasse für allgemeine Geschichte und griechische Sprache – Kandidat Tumsky, mit dem Titel Lehrer. Hinweis: Wenn diese Stelle nicht frei wird, bleibt Tumsky möglicherweise für eine Bachelor-Stelle an der Akademie, mit Aufgaben zur Prüfung seiner Fähigkeiten und zur weiteren Verbesserung. 9) Erteilen Sie auf der Grundlage dieser Bestimmungen eine Anordnung an den Moskauer Akademischen Rat 378. 14. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Überprüfung des Bethany Seminary Bischof Filaret von Revel, vom 14. Juli 1818, Nr. 137, berichtet: Wie gemäß der in meinem Bericht vom 8. Tag dieses Monats, Nr. 128, erwähnten Anordnung die Überprüfung des Bethany Seminary durch den Rektor, Archimandrite Philaret, abgeschlossen wurde, präsentiere ich höchst respektvoll einen Auszug aus dem Journal des Bethany Seminary Board unter dem Buchstaben O, nach Ermessen der Kommission der Theologischen Schulen. Moskau. Nr. 137. 14. Juli 1818. Dem Bericht ist folgendes Dokument beigefügt: Bei einem Treffen der Vorstandsmitglieder des Bethany-Seminars und seiner Professoren fand ein Test für die Schüler der Sekundarstufe in Mathematik, Geographie, Ostern und Physik statt. Der Akademieprofessor Wassili Kutnewitsch wurde zu Prüfungen in diesen Fächern eingeladen. Anschließend wurden die Schüler der Mittel- und Unterabteilungen in der griechischen Sprache geprüft. Die Sitzung begann um 9 Uhr und endete um 12 Uhr. Beim Verlassen der Sitzung besichtigte der Rektor der Akademie den wirtschaftlichen Teil, der seiner Meinung nach in einem recht guten Zustand war. Nach dem Mittagessen untersuchte der Rektor der Akademie die Schreibabteilung, stellte fest, dass alles in Ordnung war, und war damit beschäftigt, die Ranglisten zu überprüfen. Hierzu wurden die zweijährlichen schriftlichen Aufgaben der Studierenden sowie die aus den ihnen vorgelegten Vorschlägen angefertigten Aufsätze berücksichtigt. Den Studierenden des höheren Fachbereichs wurde die Bitte gestellt: An bona opera ad salutem sunt necessaria? Und die Studierenden der Mittelabteilung präsentierten einen Aufsatz zu der ihnen gestellten Frage: An potest esse vera Philosophia sine vera religione? In der Rangliste der Studierenden des höheren Fachbereichs wurden folgende Änderungen vorgenommen: Alexander Newski wurde hinsichtlich seines Erfolgs von der ersten in die zweite Kategorie eingestuft. Auch Nikolai Maschkow wurde verhaltensmäßig von der ersten in die zweite Kategorie eingestuft. Die Schüler Yakov Briliantov und Mikhail Kudryavtsev wurden entsprechend ihrem Erfolg von der zweiten in die dritte Kategorie versetzt. In der Rangliste der Mittelabteilung wurde der Student Pavel Zayantsky aufgrund seines Erfolgs vom dritten auf den zweiten Rang verschoben. Die Rangliste der Studierenden der Unterabteilung wurde vollständig vorgefunden und ohne jegliche Korrektur hinterlassen. Darüber hinaus wurden folgende Studenten ausschlaggebend für die Aufnahme in die Moskauer Theologische Akademie nominiert: Pavel Platonov, Nikolai Popov, Nikolai Linkov, Yakov Mirolyubov, Grigory Nikolsky, Porfiry Smirnov und Semyon Arkhangelsky; und Ilja Suworow wurde krankheitsbedingt verlassen. 14. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Inspektion des Zaikonospassky-Bezirks und der Pfarrschulen Bischof Filaret von Revel schrieb in einem Bericht an die Kommission der theologischen Schulen aus Moskau vom 14. Juli 1818, Nr. 139: Die Liste aus der Zeitschrift über die Inspektion der Bezirks- und Pfarrschulen Zaikonospassky wird nach Ermessen der Kommission der Theologischen Schulen unter dem Buchstaben C vorgelegt. Die Bezirksschule Zaikonospasskoye ist hinsichtlich der Bildungsbedingungen eine der besten ihrer Art, die ich je gesehen habe. Eine Klasse der Notenschrift war nicht ganz perfekt. Die Experimente zur Erstellung von Landkarten schienen mir würdig, einige davon der Kommission der Theologischen Schulen vorzustellen. Ich füge zwei davon bei. Die Bursa der Zaikonospassky-Schulen reicht nicht so sehr wegen der beengten Verhältnisse als vielmehr wegen der Unannehmlichkeiten der Gebäude aus. Einige von ihnen sind feucht und dunkel, da der Boden mehrere Stufen unter der Erde liegt und es daher im Frühjahr nicht möglich ist, sie vor Wasser zu schützen. Es gibt jedoch eine mögliche Ordentlichkeit; und Vollstudenten haben gute Betten. Das Hauptgebäude der Schulen ist trotz Reparaturen baufällig; und dieser Verfall, gepaart mit der Benachteiligung des Ortes, der in einem engen Teil der Stadt liegt, ließ die Idee entstehen, sie zu verlegen. Es besteht die Vermutung, im Wysoko-Petrowski-Kloster ein Gebäude für sie zu bauen. Ich habe es mir zur Pflicht gemacht, diesen Ort zu inspizieren und alle Kommentare, die mir begegneten, der Kommission der Theologischen Schulen zur Entscheidung vorzulegen. Die Lage des Petrowski-Klosters hat den Vorteil, dass es hoch liegt und daher die Luft hier sauberer ist. Aber 1) ist es nicht ganz geräumig und scheint beengter zu sein als Zaikonospassky; 2) nicht mitten in der Stadt; 3) offen zum Boulevard, ein Ort der Zerstreuung. Zu den Unannehmlichkeiten des Zaikonospassky-Platzes gehört, dass im Falle eines Neubaus dort ein großer Damm und damit ein teures Fundament angelegt werden muss und dass es während des Baus schwierig ist, anständige Klassenräume aufrechtzuerhalten, ohne die die Schule in Unordnung geraten könnte. Doch viele Moskauer haben Vorurteile gegenüber dem Zaikonospassky-Platz, dem ältesten Schulort Moskaus, der für Kinder besonders praktisch ist, um von zu Hause aus zur Schule zu gehen. Ich lege diese Ansichten dieses und jenes Ortes der Kommission der Theologischen Schulen zur Prüfung mit der entscheidenden Meinung darüber vor, die natürlich von Seiner Eminenz, dem Erzbischof von Moskau, auf der Grundlage lokaler Informationen vorgelegt wird, über die er mit größerer Genauigkeit verfügen kann als jemand, der in kurzer Zeit beobachtet. Die Kommission der Theologischen Schulen freut sich, die Kommentare zum Petrowski-Ort für die Frage zu berücksichtigen, die bereits Gegenstand meiner Diskussion mit Seiner Eminenz dem Erzbischof von Moskau war: ob es nicht möglich wäre, das andere Moskauer Priesterseminar von Bethanien in das Petrowski-Kloster im Zusammenhang mit den Schulen umzuwandeln, was nicht ohne Vorteile für Eltern mit Kindern unterschiedlichen Alters wäre. Dafür kann der genannte Ort nicht ausreichen, es sei denn, es bedarf der extremen Zwänge des Klosters. Und es ist nicht ohne Grund zu befürchten, dass es für eine höhere Schule schwierig sein wird, im Lärm der Hauptstadt die gleiche Aufmerksamkeit für das Lernen aufrechtzuerhalten wie in der Stille der Einsamkeit. Der Rektor wird aufgrund der Stellung seines Klerus aus dem Priesterseminar exkommuniziert; der Lehrer geht mit einer Unterrichtsstunde in ein Privathaus; Ein Student, der seine Armut aufgrund der Armut in der Hauptstadt besonders deutlich spürt, wird Lehrer außerhalb des Seminars: All dies ist ein Verlust für das Seminar. Zur Bestätigung muss nicht erklärt werden, dass diese Elemente aus der ehemaligen Moskauer Akademie entfernt wurden. Philaret, Bischof von Revel Moskau Nr. 139, 14. Juli für 1818. Diesem Bericht ist eine Kopie aus der folgenden Zeitschrift beigefügt: 1818, 11. Juli. Der Zakonospassky-Bezirk und die Pfarrschulen wurden inspiziert. Die Inspektion begann um 10 Uhr und endete um 13 Uhr. Schüler beider Abteilungen der Bezirksschule wurden im Katechismus, in der Heiligen Geschichte, in der griechischen, lateinischen und slawischen Grammatik, in Geographie und im musikalischen Gesang geprüft. Die Antworten der Studierenden waren größtenteils zufriedenstellend und zeigten die Gründlichkeit des Unterrichts und die Gründlichkeit der Studierenden. Lediglich im Gesang und im höheren Fachbereich macht sich unbefriedigendes Wissen bemerkbar. Die Schüler der höheren Abteilung präsentierten recht erfolgreiche Experimente im eigenen Zeichnen von Landkarten, und auch die Schüler der Pfarrschule machten gute Erfahrungen in der Schreibkunst. Am Ende des Tests wurden die Ess- und Wohnräume der Studierenden und Halbschüler besichtigt. Skript. Zeitschrift signiert: Filaret, E. Revelsky. Rektor, Epiphanias Archimandrit Apollosos 380. Oberlehrer für Katechismus, Heilige Geschichte, Geographie und Arithmetik, Priester Wassili Platonow. Höhere Abteilung, Latein- und Griechischlehrer und Inspektor Ivan Volkhonsky. Die untere Abteilung der griechischen Sprache, der slawischen und russischen Grammatik und Arithmetik wird von Mikhail Izmailov unterrichtet. Folgendes wurde in der Akte aufbewahrt: a) eine bemalte Kopie einer von Alex veröffentlichten Europakarte. Savinkov, gezeichnet von Pavel Sokolov, einem Schüler der Moskauer Schule der russischen Abteilung, und b) 11 mit Farben gezeichnete Karten einzelner europäischer Staaten in 1/16 eines Blattes Schreibpapier; Diese Karten sind nicht besonders sorgfältig erstellt und nicht so gut wie die Europakarte 381. 14. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Inspektion der Moskauer Andronievsky-Bezirksschule Bischof Filaret schrieb in einem Bericht an die Kommission der theologischen Schulen vom 14. Juli 1818, Nr. 140: Mit großem Respekt übergebe ich die Liste aus der Zeitschrift über die Inspektion der Moskauer Andronievsky-Bezirksschule unter dem Buchstaben Ch. der Kommission der Theologischen Schulen. Hinsichtlich der akademischen Qualität wurde festgestellt, dass diese Schule einen geringeren Grad an Perfektion aufweist als Zaikonospasskoe. Die Gründe hierfür sind, wenn nicht in ihrem Rektor, so doch in der Tatsache zu suchen, dass sie Schüler aus der Pfarrei Zaikonospassky aufnimmt, die die Behörden natürlich eher bereit sind, in ihre Bezirksschule aufzunehmen, als sie auf eine andere gehen zu lassen. Man konnte feststellen, dass die Lehrer der Andronievsky-Schule den Lehrern von Zaikonospassky nicht ganz ebenbürtig waren. Die Räumlichkeiten der Andronievsky-Schule sind nicht geräumig, aber ordentlich. Mit dem vom Allbarmherzigen geschenkten Betrag wurden anständige Betten gemacht. Über weitere Unterstützung, die dieser Schule geleistet wurde, lege ich eine Notiz des Rektors mit der Aufschrift „Sh“ vor. Um die Räumlichkeiten dieser Schule zu erweitern, schlagen die Diözesanbehörden den Bau eines neuen Gebäudes an einem dafür geeigneten Ort vor. Nr. 140. 14. Juli 1818. Kap. 1818, 12. Juli. Die Bezirksschule Androniyevsky wurde inspiziert. Die Inspektion begann um zehn Uhr morgens und endete zunächst am Nachmittag. Die Prüfung erfolgte im Katechismus, in der Heiligen Geschichte, in der griechischen, lateinischen und slawischen Grammatik, in Geographie und im musikalischen Gesang. In der Geographie gab es weniger zufriedenstellende Antworten als in den anderen Fächern; und im Gesang fielen größtenteils unzureichende Kenntnisse auf. Am Ende des Tests wurden die Wohnräume der Studierenden besichtigt und als aufgeräumt befunden. Die Dokumente wurden unterzeichnet von: Filaret, Bischof von Revel. Rektor der Bezirksschule Spaso-Andronievsky, Hieromonk der Kathedrale Macarius. Hochschullehrer Mikhail Istrin. Inspektor, Lehrer der unteren Abteilung, Wassili Seredenski. Lehrer der unteren Abteilung Sergiy Velichkin. Sh. Edinovercheskaya Vvedenskaya, die sich hinter der Saltykov-Brücke befindet, spendete Priester Pavel Yakovlev am 22. Januar 1818 zugunsten der armen Schüler der Spaso-Andronievsky-Bezirksschule, 500 Rubel. Im April wurde Folgendes für Kleidung für arme Schüler gespendet: Ihre Exzellenz Gräfin Anna Alekseevna Orlova-Chesmenskaya – 200 Rubel. Ihre Exzellenz Prinzessin Elisaveta Sergeevna Shakhovskaya - 75 Rubel. Unbekannte spirituelle Person – 300 Rubel. Unbekannte Person – 25 Rubel. Unbekannte spirituelle Person – 50 Rubel. Von der spirituellen Person erhielt er 50 Arschin schäbigen Stoff, 50 Arschin Leinen, 16 Arschin Stoff und 12 Hemden. Von den 500 Rubel wurden nach dem Willen des Spenders 150 Rubel an die ärmsten Studenten verteilt. Für 710 Rubel wurden auf Wunsch der Wohltäter für arme Studenten 80 schäbige Gewänder, 15 Nanking-Gehröcke und 25 schwarze Cordmützen genäht. Unterzeichnet von: Rektor der Bezirksschule Spaso-Andronievo, Hieromonk der Kathedrale Macarius. Die Kommission der theologischen Schulen kam nach Prüfung des Berichts des Hochwürden Philaret, Bischof von Revel, über den Zustand der unten genannten Bezirks- und Pfarrschulen in einem Tagebuch vom 29. Juli 1818 zu dem Schluss: 1) Über Schulen in Nowgorod 1) Weisen Sie dem Vorstand des Nowgorod-Seminars durch den Bezirksakademiker an, dass künftig kein Student mehr an der Schule eingeschrieben wird, an der er nicht studiert, und dass die auf diese Weise eingeschriebenen Schüler nun aus der Abteilung der Schulen, zu denen sie nur nach Bezirk gehören, in die Abteilung der Schulen, in denen sie sich tatsächlich befinden, ausgeschlossen werden. 2) Der Vorschlag von Eminenz Philaret bezüglich der Reduzierung der Anzahl der Schreibbücher in Bezirksschulen, die mit Pfarrschulen verbunden sind, sollte angenommen werden, und mit einer Begründung sollte über die akademischen Gremien eine Anordnung an alle Seminarausschüsse ergehen. 2) Über Novotorzh-Schulen 3) Über Tver-Schulen Bitte beachten Sie die Berichte über diese Schulen. 4) Über Wyschnewolotsk-Schulen Weisen Sie den Twerer Seminarvorstand an, der Organisation sowohl der Schulen selbst als auch des Schulhauses besondere Aufmerksamkeit zu widmen. 5) Über Zaikonospassky-Schulen und 6) über Andronievsky-Schulen 1) Beachten Sie die Berichte über diese Schulen. 2) An den Schüler der Zaikonospassky-Schule, Pavel Sokolov, senden Sie in Anerkennung seiner Kunst, Landkarten zu zeichnen, über den akademischen Vorstand eine Kopie der von der Kommission der theologischen Schulen veröffentlichten Bücher: „Der Überblick über die biblische Geschichte der Kirche und der Überblick über die Kirchengeschichte nach der Zeit der Bibel“ 382. 19. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen über seine Überprüfung des Moskauer Priesterseminars Bischof Filaret von Revel, vom 19. Juli 1818, Nr. 138, berichtete: Die Überprüfung des Moskauer Seminars beschränkte sich auf die Zeit der offenen Tests, die auf Anordnung der örtlichen Behörden über zwei Tage und zwei Sitzungen stattfanden. Unter den Buchstaben P.R. präsentiere ich Listen aus Zeitschriften dieser Tage. Dazu füge ich eine Zusammenfassung des Tests, vorläufige Ranglisten und einen Hinweis über die Anzahl der vom Seminar betreuten Studenten unter den Buchstaben hinzu: S.T.U.F.H. Der vom Professor durchgeführte Test in den Theologischen Wissenschaften hatte keinen sehr systematischen Charakter: Ebenso kann derselbe Fehler in der Zusammenfassung selbst festgestellt werden. Einige Studenten zeichneten sich jedoch dadurch aus, dass sie unerwartete Fragen beantworteten, wie in der Zeitschrift vermerkt wurde. Der Stand der philosophischen Klasse ähnelt dem Stand der theologischen Klasse. In einigen Fällen übernahm der Professor keine Verantwortung für den Inhalt des Tests und gab vor, dass die gelehrten Lektionen seine Vorgänger waren. Die Prüfung in Theologie und Philosophie durch Aufsätze wurde nach Abschluss der offenen Prüfung privat durchgeführt, weshalb sie in Fachzeitschriften nicht erwähnt wurde. Einige Aufsätze wurden als gründlich befunden. Im Literaturunterricht wird auf Wiederholungen allgemeiner Regeln geachtet, wo besondere Anweisungen versprochen werden, die an die kirchliche Beredsamkeit angepasst sind. Der Praxistest verlief jedoch erfolgreich, wie es im Magazin heißt. Der Status einiger anderer Klassen wird ebenfalls im Journal gemeldet. Die Rangliste der höheren Abteilung, deren Fehlfunktion in der Zeitschrift angegeben wurde, wurde korrigiert, indem einige Studenten von der ersten Kategorie in die zweite, von der zweiten in die dritte Kategorie getrennt wurden. Das Inventar der Seminarbibliothek gemäß der neuen Klassifizierung wurde von Professor Lebedev erstellt und bereits vom Seminarvorstand überprüft und genehmigt. Das Esszimmer und die Wohnzimmer der Studenten wurden in einem aufgeräumten Zustand vorgefunden. Da nicht alle Studierenden in der Mensa Platz finden, wird das Mittagessen in zwei Abschnitten nacheinander eingenommen. Ein großes Haus, das für sie und einige Professoren neu gebaut wurde, außerhalb des Klosters, ist nicht nur ohne Gedränge bewohnt, sondern auch mit etwas Platz übrig. Es ist bedauerlich, dass dieses geräumige Gebäude aus gutem Material Mängel aufweist, die auf einen Fehler des Architekten zurückzuführen sind. Die Decken verbiegen sich, weil die Balken nicht ausreichend verstärkt sind, die Fenster schimmeln, weil sich statt zwei Fenstern zwei Glasscheiben in einem Rahmen befinden. Selbstversorger zahlen weniger als siebzig Rubel pro Jahr für Essen und Heizung. Die Zahl davon beläuft sich auf neunzig. Dem Rektor zufolge fällt es dem Seminarvorstand aufgrund der hohen Kosten, die in Moskau in kurzer Zeit stark gestiegen sind, sehr schwer, Regierungsstudenten mit dem regulären Betrag zu unterstützen. Nr. 138. 19. Juli 1818. Dem Bericht sind Kopien der folgenden Dokumente beigefügt: P. „Das stimmt. Augustinus-Erzbischof von Moskau.“ 1818, 9. Juli. Am Moskauer Seminar wurden die Studenten offen in Philosophie, Mathematik, Physik und Rhetorik geprüft. Es begann um halb elf Uhr morgens. Die Prüfung in den philosophischen Wissenschaften dauerte zwei Stunden. Es fiel auf, dass einige Schüler unerwartete Fragen mit überzeugenden Argumenten beantworteten. Die Prüfung in Mathematik und Physik dauerte eine Dreiviertelstunde. Der Rhetoriktest dauerte zwei Stunden. Einige Schüler, auch diejenigen der ersten Kategorie, griffen auf ein Lehrbuch zurück, um Fragen anhand von Notizen zu beantworten. Aber mündliche Erfahrungen periodischer Reden zu diesem Thema wurden ohne Verzögerung in beträchtlicher Zahl ausgesprochen, nicht ohne Gedankenreichtum und nicht ohne die Reinheit der lateinischen Sprache 383. R. „Das stimmt. Augustinus-Erzbischof von Moskau.“ In Anwesenheit Seiner Eminenz Augustinus, Erzbischof von Moskau und Kolomna, Am Moskauer Priesterseminar gab es eine Prüfung in Theologie, Kirchengeschichte, allgemeiner Geschichte und in den Sprachen Hebräisch, Griechisch, Deutsch und Französisch. Es begann um halb neun Uhr morgens und endete um dreiviertel eins nachmittags. Einige Studierende der höheren Fakultät reagierten auf unvorhergesehene theologische Fragen mit eher freier Argumentation. Fragen aus der Kirchengeschichte zu nicht den Notizen zugeordneten Themen wurden, wenn auch nicht nebensächlich, teilweise nur unzureichend beantwortet. Die Analyse des hebräischen Textes und die Erfahrung mit der spontanen Übersetzung ins Hebräische waren zufriedenstellend. Es wurde festgestellt, dass die Notenliste nicht den Vorschriften entsprach, da in der theologischen Fakultät die dritte Note überhaupt nicht vergeben wurde und die Zahl der Studierenden der ersten Klasse, also ausgezeichnet, den dritten Teil der gesamten Liste, die aus drei Noten bestehen sollte, bei weitem übersteigt: Warum wurde der Seminarvorstand gebeten, sie zu korrigieren? Am Vortag wurden die Bibliothek und die Wohnräume der Studierenden untersucht, an beiden Tagen auch der Speisesaal. Für den Eintritt in die Akademie wurden gewählt: Mikhail Ternovsky, Pjotr ​​Ternovsky, Sergiy Ternovsky, Moisey Molchanov, Nikifor Zerchaninov. Wassili von Radonesch 384. X. Angabe, wie viele Studenten am Moskauer Pererwinski-Seminar in voller Regierungskasse gehalten werden, wie viele in Halbkasse und wessen Väter die Kinder sind. I. Bei vollem Staatshaushalt, unter Verwendung von Nahrungsmitteln und Kleidung b) Priesterkinder – 3 II. Auf halbem Weg: in Höhe von sechstausendsechshundert Rubel gehalten, die auf Beschluss Seiner Eminenz jährlich vom Perervinsky-Kloster erhalten werden, wobei nur Lebensmittel verwendet werden: b) Priesterkinder – 23 Die Kommission der Theologischen Schulen stellte in einer Zeitschrift vom 29. Juli 1818 fest: Weisen Sie den Vorstand des Novgorod-Seminars über den akademischen Kreisausschuss an, den Erfolg der Studenten in griechischer Literatur zu verbessern. II. Laut einem Bericht über das Tver-Seminar: Nachdem die Kommission diesem Bericht entnommen hatte, dass es in der unteren Abteilung des Twerer Seminars 270 Studenten gibt, und eine so große Anzahl von ihnen für den Professor als äußerst belastend empfunden hatte, kam sie zu dem Schluss, den Vorstand der örtlichen theologischen Akademie anzuweisen, darüber nachzudenken, wie viele Studenten einem Lehrer anvertraut werden sollten und wie mit den Klassen umgegangen werden soll, deren Zahl die Kräfte des Lehrers übersteigt. III. Nach Berichten über die Moskauer Seminare Bethanien und IV. Bitte beachten Sie die Berichte zum Zustand dieser Seminare 386. 24. Juli. Bericht von Bischof Philaret von Revel an die Kommission der theologischen Schulen, mit dem Anhang einer Stellungnahme über die Verantwortlichen und Lehrkräfte in den von ihm 1818 geprüften theologischen Bildungseinrichtungen Bischof Filaret von Revel berichtete der Kommission der theologischen Schulen vom 24. Juli 1818, Nr. 142: Gemäß Paragraph 467 der akademischen Satzung lege ich hiermit höchst respektvoll eine Erklärung über die Verantwortlichen und Schüler der von mir untersuchten Schulen vor. Da ich, um bei dieser Überprüfung möglichst gründliche Informationen über den Zustand von Orten und Personen zu erhalten, die Kommentare berücksichtigt habe, die ich in der vorherigen Überprüfung gemacht habe, verweise ich in den aktuellen Beweisen über Personen oft auf frühere Beweise über sie. Diese Beweise sind mehr oder weniger endgültig, je nachdem, wie die Umstände es mir ermöglichten, mehr oder weniger endgültige Informationen über die Zeugen zu erhalten. Filaret, Bischof von Revel. Nr. 142. 24. Juli 1818. Über die Verantwortlichen und Studenten theologischer Schulen, geprüft im Jahr 1818, mit Zeugnissen des Prüfers: Die Zeitschrift „Commission of Theological Schools“ vom 29. Juli 1818 stellte fest: Nach Angaben der Diözese Nowgorod. Bezirksschule Nowgorod, Höhere Abteilung des Lehrers für Geschichte, Geographie und Langer Katechismus, Hofkathedrale, Erzpriester Alekseevsky, für die treue Führung der ihm anvertrauten Klassen, im Namen der Kommission ausdrücklich seine Zustimmung. Das Seminar drückt Professor Ramensky auch seine Anerkennung für seinen erfolgreichen Unterricht in Kirchengeschichte aus. Für die Diözese Twer: Der Leiter und die Lehrer der Bezirksschule Novotorzhsky müssen für die geplante Unterrichtsgestaltung die Zustimmung der Kommission der theologischen Schulen ausdrücken. Die Lehrer der höheren Abteilung der Bezirksschule Twer äußern ihre Zustimmung zur Bildungsstruktur dieser Abteilung durch die Kommission der theologischen Schulen. Der Rektor des Priesterseminars und der theologischen Wissenschaften, Professor Archimandrite Athanasius, spricht der Kommission der theologischen Schulen für die geschickte und sorgfältige Leitung der ihm anvertrauten Klasse seine besondere Anerkennung aus. Der Inspektor des Priesterseminars und Professor für philosophische Wissenschaften, Archimandrit Wladimir, sollte aufgrund seiner Vertrauenswürdigkeit für höhere Positionen für die Besetzung der Stelle des Rektors in einem der umgewandelten Priesterseminare des Bezirks Kasan in Betracht gezogen werden. Kandidat Greshishchev, der am Seminar Griechisch unterrichtet, sollte für seine Verdienste in dieser Position als Professor dieser Sprache bestätigt werden. Für die Moskauer Diözese: der Rektor der Akademie, Archimandrit Philaret, für die hervorragende sorgfältige Ausübung der Ämter des Rektors und Professors, für die Bildung des allgemeinen moralischen Charakters der Akademie durch die erbauliche Wirkung seines eigenen Charakters und für den erfolgreichen Abschluss des ersten akademischen Kurses, der dem Souveränen Kaiser zur Verleihung des St.-Wladimir-Ordens 2. Grades überreicht wird. Eine diesbezügliche Petition sollte an den Minister für geistliche Angelegenheiten und öffentliche Bildung, Fürst Alexander Nikolajewitsch Golitsyn, gerichtet werden, und zu diesem Zweck sollte ihm, dem Minister, eine Liste dieser Schlussfolgerungen mit einer Dienstakte über den genannten Rektor übermittelt werden. Der Inspektor der Akademie und der theologischen Wissenschaften, Bachelor, Archimandrit Hermogenes, ist aus gesundheitlichen Gründen, die ihn daran hindern, diesen Titel mit gebührender Anstrengung zu erfüllen, nach Ermessen aus dem Schuldienst zu entlassen; Als Belohnung für seine Arbeit empfehlen Sie ihn für die Stelle des Abtes, die im Moskauer Androniy-Kloster frei geworden ist; über welche Art von Bewegung und halten Sie einen Vortrag vor der Heiligen Synode. Professor für Mathematik Kutnevich, der an der Akademie philosophische Wissenschaften lehrt, sollte gemäß dem Vorschlag des Hochwürden Philaret in Professor für Philosophie umbenannt werden; und ihm für seine sorgfältige und geschickte Führung der ihm anvertrauten Klasse die hervorragende Anerkennung der Kommission zu gewähren. Der Bachelor der hebräischen Sprache Tyazhelov sollte für seine hervorragende Kunst und seinen Fleiß beim Unterrichten zum Professor ernannt werden, und für seine Bereitschaft, im Schuldienst zu bleiben, mit der Spende der Vorteile, die ihm die ehemalige Priesterstelle gewährte, sollte ihm aus den von der Kommission verwalteten Gesamtbeträgen sein Jahresgehalt von 600 Rubel gegeben werden. Der Bachelor of Church History, Archimandrite Nikanor, wurde zum Rektor des Bethany-Seminars ernannt, blieb aktives Mitglied der akademischen Konferenz und des externen Vorstands und hielt vor der Heiligen Synode eine Präsentation über seine Versetzung durch Archimandrie in das Novoglutvin-Kloster, damit er dadurch von der Position des Vikars in den Lorbeeren, die er jetzt innehat, befreit würde und seine Fähigkeit, in der Schule zu dienen, freier ausüben könne. Bachelor of World History, Magister von Cherson, der auch Professor genannt werden sollte, aus Respekt vor der Tatsache, dass er mit hervorragenden Fähigkeiten und eifriger Ausübung des Amtes die erforderliche Anzahl von Jahren abgeleistet hat und von nun an im akademischen Dienst bleiben möchte, beantragt beim Souveränen Kaiser durch den Geheimrat Fürst Alexander Nikolaevich Golitsyn, Rang 8. Klasse, auf der Grundlage des Berichts der Kommission, am 25. August 1817 Hochgenehmigt; Zu diesem Zweck leiten Sie ihm, dem Geheimen Rat, eine Kopie dieser Schlussfolgerung mit dem Anhang der Erfolgsbilanz der Cherson-Liste weiter. Der Bachelor of Greek Language Ogievsky sollte entsprechend seiner Fähigkeit, diese Position fortzusetzen, zum Professor ernannt werden, und für seinen Fleiß sollte ihm ein Jahresgehalt von 600 Rubel aus der allgemeinen Schulhauptstadt gezahlt werden. Der Bachelor of Mathematics and Physics Pokrovsky erhält als Belohnung für seine Arbeit und seinen Gehorsam ein Jahresgehalt von 600 Rubel aus demselben Kapital. Für die Besetzung des Rektorpostens am Orenburger Priesterseminar kommt der Rektor des Bethany-Seminars, Archimandrite Veniamin, in Betracht. Dasselbe Seminar, Professor für Beredsamkeit Lil'ev, und das Perervinsky-Seminar, Professor für griechische und hebräische Sprachen Bogdanovich, äußern ihre Anerkennung für den hervorragenden Fleiß in der Position. Der Wirtschaftswissenschaftler des Pererva-Seminars sollte wegen einer Fehlfunktion durch einen anderen der fähigsten ersetzt werden. Bezirksschule Zakonospassky der höheren Abteilung an den Lehrer für Katechismus, Heilige Geschichte, Geographie und Arithmetik, Priester Wassili Platonow, für seine Dienstbereitschaft im Unterricht, ausdrückliche Zustimmung. Der Inspektor derselben Schule und Lehrer für Griechisch und Latein, Ivan Volkonsky, erhält für seinen hervorragenden Fleiß in dieser Position ein Jahresgehalt von 200 Rubel aus den oben genannten Beträgen. Der Rektor der Androniyevsky-Schule, Hieromonk Macarius, sollte für die Ernennung zum Inspektor am Orenburger Seminar in Betracht gezogen werden. Zweitausend Rubel, die zur Verteilung an die genannten Junggesellen und Lehrer vorgesehen sind, sollten an den Moskauer Akademischen Rat überwiesen werden. Eine diesbezügliche Anordnung sollte dem Minister für geistliche Angelegenheiten und öffentliche Bildung vorgelegt werden; Warum sollte man der akademischen Expedition einen richtigen Auszug aus dieser Zeitschrift 421 geben? 13. September. Notiz von Philaret, Bischof von Revel, Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie, über die Gewährung einer Geldprämie an Nikolai Uschakow für seine schriftliche Arbeit im Rahmen einer Überprüfung theologischer Bildungseinrichtungen Filaret, Bischof von Revel, Rektor der St. Petersburger Theologischen Akademie, übermittelte ihrem Vorstand vom 13. September 1818 Nr. 190 eine Notiz mit folgendem Inhalt. An den Vorstand der St. Petersburger Theologischen Akademie. Der Sachbearbeiter Nikolai Ushakov, der dem örtlichen Bauausschuss angehörte und acht Wochen lang mit mir während der Überprüfung der Schulen in diesem Jahr schrieb, schickte diesen Auftrag mit ausgezeichneter Brauchbarkeit und erlitt eine Menge Arbeit, sowohl weil er angesichts der Vielfalt und Eile der Angelegenheiten niemanden hatte, der ihm helfen konnte, als auch weil er während meines langen Aufenthalts an der Moskauer Akademie einen Teil des akademischen Schreibens übernahm, was dazu diente, sicherzustellen, dass Kommentare über die getesteten Studenten nicht vorzeitig zwischen ihnen veröffentlicht wurden. Wenn ich dies dem Akademischen Beirat vorlege, halte ich es für notwendig, hinzuzufügen, dass eine angemessene Belohnung für den Angestellten Uschakow, basierend auf seinem begrenzten Gehalt, eine Geldbelohnung sein könnte. Der Akademische Rat kann den Berechnungen zufolge den Betrag zu seinen Gunsten wenden, den ich nach dem neuen Erlass über die Erhöhung der Betriebsgebühr hätte erhalten sollen, der auf meiner Rückreise aus Moskau bereits überall in Kraft war. Filaret E. Revelsky, Rektor A. Nr. 190. 13. September 1818. Im vorliegenden Fall liegen keine Informationen darüber vor, welche Anordnung die Kammer bezüglich dieser Anmerkung 422 befolgt hat. Für seine Arbeit an der Überarbeitung theologischer Bildungseinrichtungen wurde Bischof Filaret der St.-Anna-Orden 1. Grades verliehen, der ihm mit folgendem Reskript von Kaiser Alexander I. vom 26. August 1818 übermittelt wurde: „Neue Werke, im Auftrag der Kommission theologischer Schulen, die Sie in diesem Jahr bei der Prüfung von Studenten der Moskauer Theologischen Akademie und allgemein bei der Überprüfung der Akademien und Seminare erhoben haben: Moskau, Veanskaya, Twer und Nowgorod, sowie einige Bezirks- und Pfarrschulen erwerben für uns neue Rechte auf Unsere ausgezeichnete Gunst und Barmherzigkeit, die Sie sich bereits durch Ihre Verdienste um die Kirche und das Vaterland im Hinblick auf die Erziehung der geistlichen Jugend erworben haben. Um Unseren Dank für diese Verdienste auszudrücken, ordnen Wir Sie in den Orden der Heiligen Anna erster Klasse ein, dessen hiermit übermittelte Zeichen Wir Ihnen befehlen, sich selbst anzulegen und wie vorgeschrieben zu tragen, da Sie von Unserer kaiserlichen Barmherzigkeit begünstigt werden.“423 Professor der Universität Charkow, Joseph Lang, schrieb in seiner dem Universitätsrat am 8. November 1816 vorgelegten Stellungnahme unter anderem: „In diesem Fall halte ich es für notwendig, zwei andere Vorschläge zu wiederholen, die ich bereits gemacht habe, nämlich: 1) Damit Philosophie als eine Wissenschaft, die im allgemeinen Studiengang gelehrt werden sollte, der Fakultät für Literatur hinzugefügt werden sollte, sollte die Abteilung für Rechtspolitik durch die Fakultät für Rechtspolitik eingerichtet werden. 2) Damit die Titel: Magister und Doktoren der Literatur, Mathematik und Physik usw. werden vernichtet, und nur Magister und Doktoren der Philosophie werden befördert, aber die Wissenschaften, in denen die Prüfung abgelegt wurde, werden im Diplom ausgewiesen.“ Fall des Ministeriums für öffentliche Bildung, 1816, Karte. Nr. 208, Nr. 9553, Blatt. 25 Umdrehungen. Innokenty, Smirnov, Rektor des St. Petersburger Seminars; verstarb am 10. Oktober 1819 im Rang eines Bischofs von Pensa. Wirtschaftsminister. Menschen. Bildung, 1809, Nr. 39160, Karte. Nr. 1037. Grigory, Postnikov, Meister im 1. Jahr der St. Petersburger Akademie; ab 1816 Inspektor, ab 1819 Rektor derselben Akademie; 7. Mai 1822, Bischof von Revel; 17. Juni 1860, starb im Rang eines Metropoliten von Nowgorod und St. Petersburg. Nathanael, Pavlovsky, Masterstudium im 2. Jahr in St. Petersburg. Akademie. 1830 Bischof von Poltawa: 1834–Pskow; Geist. im August 1849 Okunev, Andrey Ivanovich, Meister im 2. Jahr von St. Petersburg. akademisch; 1819 wurde er als Priester und Rechtslehrer dem 2. Kadettenkorps zugeteilt; dann war er Erzpriester der Peter-und-Paul-Kathedrale; verstorben am 23. Dezember 1860 Filaretov, Meister im 2. Jahr von St. Petersburg. akademisch; 1819 reiste er in die Diözese Twer; starb 1836 Kochetov I.S., Meister im 1. Jahr, Sub. akad. ab 1814 lehrte er an der Akademie allgemeine Zivilgeschichte und von 1817 bis 1851 Kirchengeschichte. Scone am 16. März 1854 im Rang eines Erzpriesters und Rektors der Peter-und-Paul-Kathedrale. Vetrinsky, N.Ya., Meister im 1. Jahr von St. Petersburg, acad. von 1814 bis 1826 lehrte er Philosophiegeschichte und Philosophie an der Akademie; dann war er Zensor des Hauptzensurkomitees und ab 1834 Direktor des Mogilev-Gymnasiums. Nikolsky, T.O., Meister im 1. Jahr von St. Petersburg. akad. Er starb 1848 im Rang eines Erzpriesters der Kasaner Kathedrale in St. Petersburg. Ivanov, Meister im 2. Jahr der St. Petersburger Akademie; Ab 1824 unterrichtete er nach Erhalt der Priesterweihe Kirchenliteratur. Rozhdestvensky, Meister im 2. Jahr von St. Petersburg. akademisch; im August 1819 wurde er an das St. Petersburger Priesterseminar versetzt, um Geschichte und Französisch zu studieren. Anschließend war er Erzpriester der Dreifaltigkeitskathedrale auf der Seite von St. Petersburg. Sebrzhinsky, V.I., Meister im 1. Jahr von St. Petersburg. akad. verstarb am 30. Juni 1833 im Rang eines College-Beraters. Raikovsky, Andrey Ioanovich, Kandidat von St. Petersburg. akad. 1 Kurs; ab 1833 ordentlicher Professor; verstorben am 29. Oktober 1860 Gref (Grefe), Master of Liberal Sciences und dann Doktor der Philosophie. 1819 wechselte er von der Akademie an die Universität St. Petersburg an die Fakultät für griechische und lateinische Literatur. verstarb am 30. November 1854. Weitere Informationen über ihn finden Sie unter East. St. Petersburg d. akad. I. Chistovich, St. Petersburg. 1857, S. 253–255. Ryabchikov, Meister im 2. Jahr von St. Petersburg. akad. Pavsky, G.P., erster Meister im 1. Jahr von St. Petersburg. Akademie. Nach vielen Jahren pädagogischer und wissenschaftlicher Arbeit ist der Verstorbene. 7. April 1863. Zu seinen wissenschaftlichen Arbeiten siehe „Review of Russian. spirit. Literature“ Philaret, Erzbischof. Tschernigowski, Hrsg. 3., St. Petersburg. 1884, S. 494–95. Innokenty, Smirnow, verstorben. im Rang eines Bischofs Penza, 10. Okt. 1819 Polikarp, Gaitannikov, Meister im 1. Jahr von St. Petersburg. akademisch; ab 1814 Inspektor von St. Petersburg. Seminare; 1819 Rektor desselben Seminars; 4. November 1824 zum Rektor von Moskau ernannt. Geist. Akademie und Abt des Nowospasski-Klosters; 1835 wurde er am 19. Januar aus dem Amt des Rektors entlassen. 1837 gestorben. Prot. Ioann Semyonovich Dankov, zu seiner Zeit für seine Intelligenz und Aufklärung bekannt, ist verstorben. 22. Juli 1833 (Der Text wurde gemäß der Änderungsliste am Ende des Bandes geändert. – Leitartikel des ABC des Glaubens). Von den Hieromonken der Alexander-Newski-Lavra. Staatskanzler Graf Nikolai Petrowitsch Rumjanzew, verstorben. im Jahr 1826, 3. Januar. Grigorovich, Ioann Ioannovich, später Erzpriester seines eigenen Kaisers. Velich. Nicholas Palace, korrespondierendes Mitglied der Akademie der Wissenschaften, Mitglied und Chefredakteur der Archäographischen Kommission und Freund. Wissenschaftler im Allgemeinen... starben am 1. November 1852. Siehe Pager, 1861, Juni. Die Angelegenheit ist intern. richtiger St. Petersburger Geist. Acad., 1818, Nr. 27, S. 1–4. Die Kommission der Theologischen Schulen benachrichtigte mit Beschluss Nr. 329 vom 6. Mai 1818 den internen Vorstand der Sib. Theologische Akademie, so dass sie ihm anlässlich der Abreise des Hochwürdigen Philaret nach Moskau zur Besichtigung der örtlichen Theologischen Akademie und der ihr am nächsten gelegenen Schulen Fahrgeld für 10 Pferde, insgesamt 750 Rubel, geben würde. 90 Kopeken, aus dem vom Staat bereitgestellten Betrag für Reisen von Prüfern. Die Angelegenheit ist intern. haben Recht. St. Petersburg Spiritual Acad., 1818, Nr. 32. Siehe oben, S. 287, Anmerkung. 1. Siehe oben, S. 288, Anmerkung. 1. Angelegenheiten der Geistlichen Kommission. Schulen, Aufbewahrung im Archiv der Heiligen Synode, 1818, Nr. 45 (1461) und 75 (1491). Die Festlegung der Kommission der theologischen Schulen zu dieser Prüfung siehe unten, Nr. 125. Dieses Dokument wurde unterzeichnet von: Rektor, Archimandrit Wladimir; Inspektor, Archimandrite Ambrose; Haushälterin, Hieromonk Seraphim; Sekretär Pjotr ​​​​Nikolaevsky und Angestellter Timofey Podgaetsky. Fallkomm. Geist. Schulen, 1818 Nr. 84 (1.500), S. 1–7. Definition von Komm. Geist. Revisionsschulen des Novgorod-Seminars, siehe unten, Nr. 126. Fallkomm. Geister gelehrt, aufbewahrt im Archiv der Heiligen Synode, 1818, Nr. 75 (1491), l. 25–27. Definition Kommission Geister gelernt. Zu dieser Überarbeitung siehe unten, Nr. 125. Fallkomm. Geist. gelehrt, im Archiv der Heiligen Synode aufbewahrt. 1818, Nr. 75 (1491), S. 17 und 18. Festlegung der Provision für diese Prüfung, siehe unten, Nr. 125. Das heißt, Otrocha, Archimandrite Theoktist. Siehe oben, S. 212, Anmerkung. 1. Archimandrit Gideon, 1823 in das Dreifaltigkeitskloster Kalyazin verlegt. Fallkomm. Geist. gelehrt, aufbewahrt im Archiv der Heiligen Synode, 1818, Nr. 75 (1491) S. 21 und 22. Definition. Provisionsgeister gelernt. zu dieser Überarbeitung siehe unten, Nr. 125. Evgeny, Kazantsev. Siehe oben, S. 268, Anmerkung. 2. Lawrenty, Bakschewski, ab 1819 Bischof. Dmitrowski, Pfarrer von Moskau; 1820–Tschernigow. verstarb am 17. Mai 1837 in Ruhe im Pereslawler Danilow-Kloster in Wladimir. Ep. Parfeniy, Chertkov. Siehe oben, S. 263, Anmerkung. 1. I. D. Nikolsky, ein Student des Trinity Seminary; ab 1816 Protopresbyter der Mariä Himmelfahrt-Kathedrale; verstorben am 1. Dezember 1839 Er zeichnete sich durch hervorragende Kenntnisse der griechischen Sprache aus. Metropolit Platon beauftragte ihn, griechische Briefe an die Patriarchen des Ostens zu verfassen. Für seine übersetzten Werke siehe Review Spirit. Liter. Erzbischof Filareta, Hrsg. 3, St. Petersburg. 1884, S. 452. Drugov, N.P., Student in Moskau. Slawisch-griechisch-lateinischer Akademiker. Zu seinen Schriften und Übersetzungen siehe ebd., S. 440. Über ihn siehe Notizen von N.V. Sushkov zum Leben und zur Zeit von Filaret, M.M., S. 10 ff.; auch in der Spirit Review. Liter. Erzbischof Philaret, S. 489. Er ist verstorben. 30. Mai 1860 Fall des Kommissionsgeistes, Schulen, 1818, Nr. 1493, S. 1–3 und 7. Geschichte Moskau. Geist. Akademiker S. Smirnova, M. 1879, p. 409 ff. Der Rektor des Twerer Seminars war bis zur Hälfte des Jahres 1817 Samuil Zapolsky-Platonov, 19. August. In diesem Jahr wurde er zum Bischof von Kostroma geweiht. (Siehe oben S. 291, Bsp. 1). Samuels Nachfolger war der Rektor des Kasaner Seminars, Archimandrit Afanasy Protopopov, später Erzbischof von Tobolsk; gestorben am 21. September 1842 Das Dokument wurde unterzeichnet von: Rektor, Archimandrite Afanasy; Inspektor, Archimandrit Wladimir; Ökonom, Erzpriester Ioann Alekseev und Kandidat Nikolai Greshishchev als Sekretär. Kommissionsfall. Geisterschulen, 1818, Nr. 84 (1500), S. 9–12. Festlegung der Kommission für die Prüfung des Tver-Seminars. siehe unten, Nr. 126. Tyazhelov, A.I., Meister im 1. Jahr von St. Petersburg. akademisch; 1814–1820 Bachelor, dann Professor in der Klasse für jüdische Sprache. Er verließ die Akademie im Jahr 1820 und starb. 1855 zum Erzpriester von Moskau ernannt. Erzengel-Kathedrale. Fallkomm. Spirituelle Schulen, 1818, Nr. 80 (1496), l. 1–3. Zur Definition der Provision siehe unten, Nr. 113. Archimandrit Philaret (Amphiteatrov). Siehe oben, S. 247, Anmerkung. 2. Der Komi-Fall. Geistliche Schulen 1818, Nr. 80 (1496), l. 3–5. Siehe oben, nein. 112. Dieses und die folgenden Dokumente sind unter den Buchstaben: M, N, O, P, R, S unterzeichnet von: dem Rektor, Archimandrite Philaret; Inspektor, Archimandrit Hermogenes; Bachelor, Archimandrit Nikanor; Bachelor of Hebrew, Master Arseny Tyazhelov; Meister Grigory Levitsky und Sekretär Vasily Khersonsky. Listen, sowohl diese als auch andere, passen hier nicht; Sie werden in der Kommunikationsdatei gespeichert. Geister gelehrt., 1818, Nr. 86 (1502). Die Angelegenheit der Geisterkommission. Schulen, 1818, Nr. 86 (1502), l. 1–14. Definition der Geisterkommission. Schulen für diese Prüfung, siehe unten, Nr. 122. Die Angelegenheit der Geisterkommission. Schulen, 1818, Nr. 93 (1509). Dieses Dokument wurde unterzeichnet von: dem Rektor, Archimandrite Philaret; Inspektor, Archimandrit Hermogenes; Bachelor, Archimandrit Nikanor; Meister Grigory Levitsky und Sekretär Vasily Khersonsky. Dieses und die folgenden Dokumente wurden unterzeichnet von: dem Rektor, dem Inspektor und dem Bachelor of Archim. Nikanor und Mathematikprofessor Wassili Kutnewitsch. Die Angelegenheit der Geisterkommission. Schulen, 1818, Nr. 86 (1502), S. 15–20. Definition der Geisterkommission. Schulen für diese Prüfung, siehe unten, Nr. 122. Sinsky-Studenten sind hier nicht untergebracht; Sie werden in der Kommunikationsdatei gespeichert. Geist. gelehrt., 1818, Nr. 86 (1502). Dieses und nachfolgende Dokumente, unter den Buchstaben I. m. unterzeichnet von: Rektor, Archimandrite Philaret; Inspektor, Archimandrit Hermogenes und Sekretär Wassili von Cherson. Dieses Dokument wurde vom Rektor, Inspektor, Junggeselle Archimandrit Nikanor, Professor, Meister Wassili Kutnewitsch, Junggeselle, Meister Arseni Tjaschelow und Sekretär Wassili Khersonski unterzeichnet. Fall der Kommission theologischer Schulen, 1818, Nr. 86 (1502), S. 25–35. Zur Festlegung der Kommission theologischer Schulen für diese Prüfung siehe unten, Nr. 122. Siehe oben, nein. 105, S. 373. Fallkomm. Geister gelehrt, aufbewahrt im Archiv der Heiligen Synode, 1818, Nr. 73 (1491). 11. 13–15. Definition Komm. spirituelle Schulen für dieses Audit, siehe unten. Nr. 126. Der Text wurde gemäß der Änderungsliste am Ende des Bandes geändert. – Leitartikel des ABC des Glaubens. Dieses und die folgenden Dokumente sind mit den Buchstaben ы, ь, е, е, ю, я unterzeichnet von: Rektor, Archim. Filaret; Inspektor, Archim. Hermogenes, Junggeselle, Archim. Nikanor; Professor, Meister Wassili Kutnewitsch und Sekretär Wassili Chersonski. Fall der Kommission der Religionsschulen, 1818, Nr. 86 (1502), S. 37–49. Die Definition der Kommission der Religionsschulen für diese Prüfung finden Sie unten, Nr. 122. Die Notizen passen aufgrund ihrer Vielzahl und Weite nicht; Das entscheidende Prüfungsprogramm wurde unter dem Titel abgedruckt: „Angabe der Gegenstände für die offene Prüfung von Studenten der Moskauer Theologischen Akademie am Ende ihres ersten akademischen Kurses im Monat Juli, am 2., 3. und 4. Juli 1818.“ Moskau, in der Synodalen Druckerei, 1818.“ Eine Kopie dieser Veröffentlichung ist archiviert. Die Diskussion mit dem Titel: „Forschung über den Tag des Letzten Abendmahls und was es mit dem Pessach der Juden gemeinsam hatte“, die während des Tests gelesen wurde, gehört dem Studenten Pjotr Spiridonowitsch Delitsyn. Dieses und die folgenden Dokumente sind unter den Buchstaben a, b, c, d, e, f unterzeichnet von: dem Rektor, Archimandrite Philaret; Inspektor, Archimandrit Hermogenes; Bachelor, Archimandrit Nikanor; Professor, Meister Wassili Kutnewitsch und Sekretär Wassili Chersonski. Dokument unter lit. und. von denselben Personen unterzeichnet, mit Ausnahme von Archimandrit. Hermogen. Oben in den Dokumenten, unter lit. a, b, c, es gibt den folgenden Hinweis: „Richtig. Augustinus, Erzbischof von Moskau. Bitlisten passen hier nicht. Sie werden in der Kommunikationsdatei gespeichert. Geist. gelehrt., 1818, Nr. 86 (1502). Fallkomm. Geistesschulen, 1818, Nr. 86 (1502), S. 68–80. Bestimmung des geistlichen Auftrages. Schulen für diese Prüfung, siehe unten, Nr. 122. Diese Zusammenfassung ist archiviert, wird aber nicht hier abgelegt, da sie nicht dem Seminarinspektor gehörte. Dokumente, unter lit. h, i und i, unterzeichnet vom Rektor, Archimandrite Veniamin; Inspektor, Professor Naumov und Sekretär Nikolai Shuisky; kopieren gehen lit. unterzeichnet von Sekretär Wassili Chersonski. Fallkomm. Geisterschulen, 1818, Nr. 84 (1500), l. 13–18. Definition von Komm. Geist, gelehrt. zu dieser Überarbeitung siehe unten, Nr. 126. Die Entlassungsliste wurde unterzeichnet von: Filaret, Bischof. rerelsky; Rektor der Akademie, Archimandrit. Filaret; Inspektor, Archim. Hermogenes; bakk., archim. Nikanor; versiegelte das Geheimnis., bakk. Wassili Chersonski. Augustinus, Erzbischof, sagte aus. Moskau. Dokument unter lit. M. eigenhändig geschrieben und vom Rektor, Archimandrit, unterzeichnet. Filaret. Anfang des Dokuments unter lit. und ist hier nicht enthalten, da es unten in der Definition wörtlich abgedruckt ist. Komm. Geist. gelehrt, in der Kunst. 6 und 7. Fall der Kommission theologischer Schulen, 1818, Nr. 86 (1502), S. 135–147. Das Dokument wurde von den Leitern des Seminars unterzeichnet: Rektor, Archim. Veniamin und Inspektor, Prof. Naumow. Fallkomm. Geisterschulen, 1818, Nr. 84 (1500), 23 und 24. Definition, Komm. zur Prüfung des Bethany Seminary. Siehe unten, Nr. 127. Apollos, Alekseevsky, wurde 1821 in das Auferstehungskloster (Neu-Jerusalem) versetzt und zog 1837 nach Novospassky; 1851 wurde er in das Rostower Jakowlewski-Kloster zurückgezogen, wo er 1859 starb. Zu ihm siehe Anmerkung oben auf Seite 219. Fallkomm. Geist. gelehrt, aufbewahrt im Archiv der St. Synode, 1818, Nr. 75 (1491), S. 29–48. Definition Geisterkommissionen. Schulen für diese Prüfung, siehe unten, Nr. 125. Koma-Fall. Geist. gelehrt., aufbewahrt im Archiv der Heiligen Synode, 1818, Nr. 75 (1491), l. 49–51, 67 und 68. Dokument unter lit. und das Folgende, mit Ausnahme der Pläne und Listen, ist unterzeichnet. Rektor des Seminars, Archimandrite Parosniy. Inspektor, Abt Theoktist und Sekretär Alexander Kandorsky. Diesem Dokument folgen die Pläne für die öffentliche Prüfung der Studenten des Moskauer Priesterseminars“ unter den Buchstaben y und s sowie die Listen der Studenten unter den Buchstaben t, y und f sind nicht enthalten, da sie keine besondere Bedeutung haben. Die Testnotizen werden hier nicht berücksichtigt, da sie nicht von besonderer Bedeutung sind. Die Angelegenheit der Geisterkommunikation. Schulen, 1818, Nr. 84 (1500), l. 31–52. Siehe oben, S. 388, Anmerkung. 2. Siehe oben, S. 391, Anmerkung. 2. Abt des Mariä Himmelfahrt-Klosters in Staritsa, siehe oben, S. 291, Anmerkung. 2. Siehe oben, S. 247, Anmerkung. 2. Siehe oben, S. 247, Anmerkung. 4. Siehe oben, S. 299, Anmerkung. 2. Siehe oben, S. 299, Anmerkung. 1. Siehe oben, S. 299, Anmerkung. 4. Siehe oben. P. 299, ca. 5. Siehe oben. P. 299, ca. 6. Siehe oben, S. 300, Anmerkung. 1. Siehe oben, S. 299, Anmerkung. 3. Siehe oben, S. 300, Anmerkung. 2. Siehe oben, S. 268, Anmerkung. 3. Siehe oben, S. 301, Anmerkung. 2. Siehe oben, S. 300, Anmerkung. 5 Siehe oben, S. 300, Anmerkung. 8. Siehe oben, S. 263, Anmerkung. 1 und Seite 300. Siehe oben, S. 299, Anmerkung. 7. Fall der Kommission theologischer Schulen, 1818 Nr. 92 (1508), l. 1–12. Die Angelegenheit ist intern. rechts St. Petersburg Spirituosenakademie, 1818, Nr. 28. Der Fall St. Petersburg. spirits acad., 1818, Nr. 34.