Глава 3

2Τιμ.3:1. Να ξέρετε ότι τις τελευταίες μέρες θα έρθουν δύσκολες στιγμές. 2Τιμ.3:2. Γιατί οι άνθρωποι θα είναι λάτρεις του εαυτού τους, λάτρεις του χρήματος, περήφανοι, αλαζονικοί, συκοφάντες, ανυπάκουοι στους γονείς, αχάριστοι, ανίεροι, εχθρικοί. 2Τιμ.3:3. Ανυποχώρητοι, συκοφάντες, ασυγκράτητοι, σκληροί, που δεν αγαπούν το καλό. 2 Τιμόθεο 3:4. Προδότες, αλαζόνες, πομπώδεις, πιο ηδονικοί παρά θεόφιλοι. 2 Τιμόθεο 3:5. Έχοντας μια μορφή ευσέβειας, αλλά αρνούμενος τη δύναμή της. Ξεφορτωθείτε τέτοιους ανθρώπους. «Αυτό είναι αλήθεια, γιατί στις έσχατες ημέρες θα έρθουν καιροί σκληρότητας. Διότι οι άνθρωποι θα είναι φιλόφιλοι, λάτρεις του χρήματος, αξιοπρεπείς, περήφανοι, βλάσφημοι, αντίθετοι με τους γονείς, αχάριστοι, άδικοι, άσπονδοι, ασυγχώρητοι, συκοφάντες, αμετροεπείς, μάλλον νεκρωτικοί, αγενείς, προδοτικοί, ανόητοι, άσεμνοι, ασεβείς. η ευσέβεια και η δύναμή της απορρίφθηκε». Ο σημερινός καιρός, νομίζω, είχε προβλεφθεί από τον Απόστολο, γιατί η ζωή μας είναι γεμάτη με αυτά τα κακά, και, με την εμφάνιση της ευσέβειας, προετοιμάζουμε από τον εαυτό μας ένα είδωλο κακίας. Αντί γι' αυτούς που αγαπούν τον Θεό, γίναμε λάτρεις του χρήματος και αγαπάμε τη σκλαβιά στα πάθη. με μια λέξη, μπορούμε να βρούμε μέσα μας άλλα πράγματα που προέβλεψε ο θείος Απόστολος. Ο Απόστολος διέταξε όσους είχαν εμπιστευθεί τη φροντίδα του Τιμόθεου να αποφύγουν την επικοινωνία με αυτούς τους ανθρώπους με τα ακόλουθα λόγια. Γιατί λέει: «Και αυτά θα τα αποστρέψεις». Και συνεχίζοντας το προσθέτει αυτό στην κατηγορία. 2 Τιμόθεο 3:6. Αυτά περιλαμβάνουν εκείνους που εισχωρούν κρυφά στα σπίτια και αποπλανούν τις γυναίκες που πνίγονται στις αμαρτίες, με οδηγό τους διάφορους πόθους. 2 Τιμόθεο 3:7. Πάντα μαθητές και ποτέ δεν μπορούν να φτάσουν στη γνώση της αλήθειας. «Εξαιτίας αυτών, βουτούν σε σπίτια και παίρνουν αιχμάλωτες γυναίκες, φορτωμένες με αμαρτίες, οδηγημένες από διάφορους πόθους, που πάντα μαθαίνουν και δεν μπορούν ποτέ να έρθουν στο μυαλό της αλήθειας». Βλέπουμε την εκπλήρωση αυτής της προφητείας, γιατί πολλοί, μη υποπτευόμενοι ότι υπάρχει αποστολική προφητεία, τολμούν ξεκάθαρα να διαπράξουν αυτήν ακριβώς την ανομία. Τότε ο Απόστολος από τους αρχαίους θρύλους προσφέρει παρηγοριά σε όσους λυπήθηκαν με τα λόγια του. 2 Τιμόθεο 3:8. Όπως ο Jannes και ο Jambres αντιτάχθηκαν στον Μωυσή, έτσι και αυτοί αντιστέκονται στην αλήθεια, άνθρωποι με διαφθορά, που αγνοούν την πίστη. «Όπως ο Jannes και ο Jambres αντιστάθηκαν στον Μωυσή, έτσι και αυτοί αντιστέκονται στην αλήθεια, άνθρωποι διεφθαρμένοι στο μυαλό και άπειροι στην πίστη». Στο σιτάρι, λέει ο Απόστολος, συνήθως φυτρώνουν τα ζιζάνια. Οι κήρυκες της αλήθειας είχαν πάντα αντιπάλους. Ποιος είναι πιο ένδοξος από τον Μωυσή στην ευσέβεια; Είχε όμως και Μάγους, ανθρώπους που ήταν ξεκάθαρα όρθιοι ενάντια στην αλήθεια. Ωστόσο, ο θείος Απόστολος έμαθε τα ονόματά τους όχι από τη Θεία Γραφή, αλλά από την άγραφη διδασκαλία των Ιουδαίων. Ήταν φυσικό να αποκαλύψει τη χάρη του Πνεύματος. 2 Τιμόθεο 3:9. Αλλά δεν θα έχουν πολύ χρόνο. γιατί η τρέλα τους θα αποκαλυφθεί σε όλους, όπως ακριβώς συνέβη και σε αυτούς. «Αλλά δεν θα τα καταφέρουν πια: η τρέλα τους θα αποκαλυφθεί σε όλους, όπως και εκείνοι γρήγορα». Γιατί η υποκρισία δεν μπορεί να κρύβεται για πολύ. Και αυτό δεν έρχεται σε αντίθεση με όσα ειπώθηκαν πριν. Διότι εκεί ο Απόστολος λέει γι' αυτούς: «Ειδικά θα ευδοκιμήσουν στην κακία» (Β' Τιμ. 2:16), αλλά εδώ για την απάτη που τολμούν να διαπράξουν, είπε: «Δεν θα ευδοκιμήσουν», δηλαδή παίρνοντας όψη ευσέβειας, θα μείνουν κρυφοί για λίγο, αλλά σύντομα θα αποκαλυφθούν. Έτσι, έχοντας προαναγγείλει αυτό, θέτει τον εαυτό του ως πρότυπο για τον μαθητή. 2 Τιμόθεο 3:10. Και με ακολουθήσατε στη διδασκαλία, στη ζωή, στη διάθεση, στην πίστη, στη γενναιοδωρία, στην αγάπη, στην υπομονή. «Ακολούθησες τη διδασκαλία μου», δηλαδή την αλήθεια που σου κοινοποιήθηκε στο κήρυγμα. "Ζωή" - ο τρόπος ζωής που φαίνεται με πράξεις. "Γεια" - καταλάβατε ακριβώς τον στόχο μου. «Πίστη» - γνωρίζετε επίσης τη διάθεση που έχω προς τον Κύριο. "Μακροθυμία" - ξέρετε πώς υπομένω τις αμαρτίες των αδελφών μου. «Αγάπη» - ξέρεις πόσο συμπονετικά είμαι με όλους. "Υπομονή" - ξέρετε πόσο θαρραλέα υπομένω τις επιθέσεις από αντιπάλους. 2 Τιμόθεο 3:11. Στους διωγμούς και τα βάσανα που με έπιασαν στην Αντιόχεια, το Ικόνιο, τα Λύστρα. τι διωγμούς υπέμεινα και ο Κύριος με ελευθέρωσε από όλους αυτούς. «Εξορία, βάσανα». Μετά υπενθυμίζει στον Τιμόθεο μερικά από αυτά. «Ήμουν στην Αντιόχεια και στο Ικόνιο και στο Λυστρέχ, και εξορίστηκα, και ο Κύριος με ελευθέρωσε από όλους αυτούς». Ο απόστολος, αφήνοντας τους άλλους, ανέφερε τους κινδύνους που τον έπεφταν στην Πισιδία και τη Λυκαονία. γιατί αυτός στον οποίο έγραφε ήταν από τη Λυκαονία και αυτό το ήξερε καλύτερα από οτιδήποτε άλλο. Επεσήμανε επίσης τη φροντίδα του Θεού, ενθαρρύνοντας έτσι τον μαθητή. Ύστερα μιλάει και, σαν να λέμε, καθορίζει ότι συνοδεύει τα κατοικίδια της ευσέβειας. 2 Τιμόθεο 3:12. Και όλοι όσοι επιθυμούν να ζήσουν θεοσεβώς εν Χριστώ Ιησού θα διωχθούν. «Και όλοι όσοι θέλουν να ζήσουν ευσεβείς εν Χριστώ Ιησού θα διωχθούν», γιατί ο κοινός κακόβουλος πολεμά με τους ανθρώπους, είτε μέσω των ανθρώπων είτε μέσω των δικών τους σκέψεων. 2 Τιμόθεο 3:13. Οι κακοί άνθρωποι και οι απατεώνες θα ευημερήσουν στο κακό, εξαπατώντας και εξαπατούμενοι. «Αλλά οι πονηροί άνθρωποι και οι μάγοι θα ευημερήσουν με τον χειρότερο τρόπο, εξαπατώντας και με εκείνους που εξαπατούν». Γιατί ο καταστροφέας των ανθρώπων βοηθά τους δικούς του και, σαν κάποιο είδος δάσκαλου, τους διδάσκει να κάνουν κακό. 2 Τιμόθεο 3:14. Και συνεχίζεις σε αυτά που διδάχτηκες και σε αυτά που σου εμπιστεύτηκαν, γνωρίζοντας από ποιον διδάχτηκες. «Μείνετε στα ίδια πράγματα που έχετε διδαχθεί και των οποίων η ουσία έχει εμπιστευτεί σε εσάς». Διατηρήστε σταθερά τη διδασκαλία, την αλήθεια της οποίας έχετε μάθει μέσω της εμπειρίας. γιατί ο Απόστολος το εξέφρασε με τα λόγια: «η ουσία έχει ήδη ανατεθεί». Ο Τιμόθεος ήταν μάρτυρας των αποστολικών θαυμάτων και ο ίδιος έκανε πολλά από αυτά. Στη συνέχεια ο Απόστολος επισημαίνει την αξιοπιστία του δασκάλου, καθιστώντας έτσι τη διδασκαλία πιο στέρεη. «Ο γνώστης, από τον οποίο έμαθες»· μας θυμίζει ότι ο ίδιος ο Τιμόθεος ανατράφηκε με ευσέβεια. 2 Τιμόθεο 3:15. Επιπλέον, από την παιδική ηλικία γνωρίζετε τις ιερές γραφές, οι οποίες μπορούν να σας κάνουν σοφούς για τη σωτηρία μέσω της πίστης στον Χριστό Ιησού. «Και έχοντας μάθει τις ιερές γραφές από την παιδική ηλικία, μπορείς να σε κάνεις σοφό για τη σωτηρία μέσω της πίστης, ακόμη και στον Χριστό Ιησού». Και αφού ο Απόστολος μαρτύρησε ότι τέτοια είναι η δύναμη των ιερών γραφών, διδάσκει τι όφελος προκύπτει από αυτά. 2 Τιμόθεο 3:16. Όλη η Γραφή είναι εμπνευσμένη από τον Θεό και είναι χρήσιμη για διδασκαλία, επίπληξη, διόρθωση, εκπαίδευση στη δικαιοσύνη. «Όλη η γραφή δίνεται από έμπνευση του Θεού και είναι κερδοφόρα». Και, προσδιορίζοντας ακριβέστερα, ο Απόστολος το ξεχώρισε από τα γραπτά της ανθρώπινης σοφίας. Ήταν πνευματική γραφή που ονόμασε θεόπνευστη, επειδή η χάρη του Θεού ειπώθηκε μέσω των προφητών και των αποστόλων. Και επομένως το Άγιο Πνεύμα είναι Θεός, αν η γραφή του Πνεύματος, σύμφωνα με τον λόγο του Αποστόλου, είναι αληθινά θεόπνευστη. Ο Απόστολος όμως κάνει γνωστά και τα είδη των ευεργετημάτων. «Προς τη μάθηση». Για όσα δεν γνωρίζουμε, μαθαίνουμε από τη Γραφή. «Για επίπληξη». Η Γραφή εκθέτει τις παράνομες ζωές μας. «Προς τη διόρθωση». Καλεί επίσης όσους έχουν παραστρατήσει στον σωστό δρόμο. «Στην τιμωρία, σκαντζόχοιρος στην αλήθεια». Μας διδάσκει τα είδη των αρετών. 2 Τιμόθεο 3:17. Είθε ο άνθρωπος του Θεού να είναι πλήρης, εξοπλισμένος για κάθε καλό έργο. «Είθε ο άνθρωπος του Θεού να είναι τέλειος, προετοιμασμένος για κάθε καλό έργο». Όλα αυτά οδηγούν στην τελειότητα και μας κάνουν δικούς μας στον Θεό όλων. Έχοντας αποδείξει έτσι το όφελος της θεόπνευστης Γραφής, ο Απόστολος διατάζει να προσφέρεται σε όλους και τους τρομάζει με τη μαρτυρία του. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: