Глава 3

2 Тим.3:1. Знайте, че в последните дни ще дойдат трудни времена. 2 Тим.3:2. Защото хората ще бъдат себелюбиви, сребролюбиви, горди, надменни, клеветници, непокорни на родителите, неблагодарни, нечестиви, неприятелски настроени. 2 Тим.3:3. Непримирими, клеветници, невъздържани, жестоки, не обичащи доброто. 2 Тимотей 3:4. Предатели, арогантни, надути, повече сладострастни, отколкото боголюбиви. 2 Тимотей 3:5. Имащи форма на благочестие, но отричащи силата му. Отървете се от такива хора. "Това е вярно, защото в последните дни ще дойдат времена на жестокост. Защото хората ще бъдат себелюбиви, сребролюбиви, достойни, горди, богохулници, противници на родителите, неблагодарни, неправедни, нелюбящи, непростими, клеветници, невъздържани, некротични, недобри, предатели, нагли, надути, чувствени, а не обичащи Бога, имащи образа на Бог благочестието и силата му са отхвърлени." Мисля, че сегашното време е предсказано от апостола, тъй като животът ни е изпълнен с тези злини и, като се обличаме в благочестие, чрез делата си подготвяме от себе си идол на нечестието; вместо боголюбиви сме станали сребролюбци и обичаме робството на страстите; с една дума, ние можем да намерим в нас други неща, които божественият апостол е предсказал. Апостолът заповядва на поверените на Тимотей да избягват общуване с тези хора със следните думи. Защото той казва: „И тези ще ги отвърнеш.“ И продължавайки, добавя това към обвинението. 2 Тимотей 3:6. Те включват онези, които се промъкват в къщи и съблазняват жени, които тънат в грехове, водени от различни похоти. 2 Тимотей 3:7. Винаги ученици и никога не могат да достигнат познанието на истината. „Поради това те се гмуркат в къщи и пленяват жени, обременени с грехове, водени от различни похоти, винаги учещи се и никога не можещи да дойдат на ума на истината.“ Виждаме изпълнението на това пророчество, защото мнозина, без да подозират, че има апостолско пророчество, явно се осмеляват да извършат точно това беззаконие. Тогава Апостолът от древните легенди предлага утеха на огорчените от думите му. 2 Тимотей 3:8. Както Яний и Ямврий се противопоставиха на Мойсей, така и тези се противят на истината, хора с покварени умове, непознаващи вярата. „Както Яний и Ямврий се противиха на Мойсей, така и тези се противят на истината, хора с покварен ум и неопитни във вярата.“ В житото, казва Апостолът, обикновено растат плевели. Проповедниците на истината винаги са имали противници. Кой е по-славен от Мойсей в благочестието? Но той също имаше влъхви, хора, които очевидно се бориха срещу истината. Но божественият апостол научи имената им не от Божественото писание, а от неписаното учение на евреите. За него беше естествено да разкрие благодатта на Духа. 2 Тимотей 3:9. Но те няма да имат много време; защото тяхната лудост ще бъде разкрита на всички, точно както се случи с тях. „Но те вече няма да успеят: тяхната лудост ще бъде разкрита на всички, точно както бяха бързи.“ Защото лицемерието не може да се крие дълго. И това не противоречи на казаното преди. Защото там апостолът казва за тях: „Особено ще преуспяват в нечестие” (2 Тим. 2:16), но тук за измамата, която дръзват да извършат, той каза: „Няма да преуспяват”, тоест, приемайки вид на благочестие, те ще останат скрити за кратко време, но скоро ще бъдат разкрити. Така, предугаждайки това, той поставя себе си като модел за ученика. 2 Тимотей 3:10. И ти ме последва в учение, живот, разположение, вяра, щедрост, любов, търпение. „Ти последва моето учение“, тоест истината, която ти е съобщена в проповедта. „Живот“ - начинът на живот, който е показан в делата. “Здравей” - разбра точно целта ми. “Вяра” - вие знаете и моето разположение към Господа. „Дълготърпение“ - знаете как търпя греховете на моите братя. „Любов“ - знаете колко състрадателен съм към всички. „Търпение“ - знаете колко смело понасям атаки от противници. 2 Тимотей 3:11. В гоненията и страданията, които ме сполетяха в Антиохия, Икония, Листра; какви гонения понесох и Господ ме избави от всички тях. „Изгнание, страдание“. След това напомня на Тимъти за някои от тях. „Бях в Антиохия, и в Икония, и в Листрех, и бях изгнаник, и Господ ме избави от всички тях.“ Апостолът, оставяйки другите, спомена за опасностите, които го сполетяха в Писидия и Ликаония; тъй като този, на когото пишеше, беше от Ликаония и той знаеше това по-добре от всичко друго. Той също така посочи Божията грижа, като по този начин насърчи ученика. Тогава той говори и като че ли определя, че придружава любимците на благочестието. 2 Тимотей 3:12. И всички, които искат да живеят благочестиво в Христос Исус, ще бъдат преследвани. „И всички, които искат да живеят благочестиво в Христа Исуса, ще бъдат гонени“, защото обикновеният зложелател воюва с хората или чрез хората, или чрез собствените си мисли. 2 Тимотей 3:13. Злите хора и измамниците ще просперират в злото, измамвайки и измамени. „Но нечестивите хора и магьосниците ще просперират по най-лошия начин, като мамят и чрез тези, които мамят.“ Защото унищожителят на хората помага на своите и като някакъв учител ги учи на порок. 2 Тимотей 3:14. И продължаваш в това, което си научен и което ти е поверено, като знаеш от кого си научен. „Придържайте се към същите неща, на които са ви научили и чиято същност ви е поверена.“ Твърдо пазете учението, чиято истина сте научили чрез опит; защото апостолът е изразил това с думите: „същността вече е поверена“. Тимотей беше свидетел на апостолските чудеса и сам извърши много от тях. След това апостолът изтъква надеждността на учителя и с това прави учението по-твърдо. „Знаещият, от когото сте се научили“; ни напомня, че самият Тимотей е възпитан в благочестие. 2 Тимотей 3:15. Нещо повече, от детството познаваш свещените писания, които могат да те направят мъдър за спасение чрез вяра в Христос Исус. „И след като сте научили свещените писания от детството, вие сте в състояние да ви направят мъдри за спасение чрез вяра, дори в Христос Исус.“ И тъй като Апостолът свидетелства, че такава е силата на свещените писания, той учи каква полза произлиза от тях. 2 Тимотей 3:16. Цялото Писание е вдъхновено от Бога и е полезно за поука, за изобличение, за поправяне, за обучение в правдата. „Цялото писание е дадено чрез вдъхновение от Бог и е полезно.“ И, определяйки го по-точно, Апостолът го разграничи от писанията на човешката мъдрост; това беше духовно писане, което той нарече вдъхновено, защото Божията благодат беше изречена чрез пророците и апостолите. И следователно Светият Дух е Бог, ако писмеността на Духа, според словото на апостола, е наистина боговдъхновена. Но апостолът извежда и видовете облаги. „Към ученето“. Защото това, което не знаем, го научаваме от Писанието. „За изобличение“. Писанието изобличава нашия беззаконен живот. „Към поправка“. Тя призовава и онези, които са се заблудили, към правия път. „За наказание, таралеж в истината.“ То ни учи на видовете добродетели. 2 Тимотей 3:17. Нека Божият човек бъде съвършен, подготвен за всяко добро дело. „Божият човек да бъде съвършен, подготвен за всяко добро дело.“ Всичко това води до съвършенство и ни прави наши на Бог на всички. След като по този начин е показал ползата от боговдъхновеното Писание, апостолът заповядва то да бъде предлагано на всички и ги ужасява със своето свидетелство. Може да се интересувате от: