Глава 2
Traducción automática del original · Mostrar el original
2 Timoteo 2:1. Por tanto, hijo mío, esfuérzate en la gracia de Cristo Jesús.
“Tú, hija mía, puedes ser ayudado por la gracia que es en Cristo Jesús”. Sabiendo esto, dice el Apóstol, manteneos valientes, porque la gracia del Señor os fortalecerá.
2 Timoteo 2:2. y lo que oíste de mí ante muchos testigos, luego transmítelo a personas fieles que sean capaces de enseñar a otros.
“Y lo que has oído de mí como muchos testigos, esto lo enseñarás por medio de un hombre fiel, que se complacerá en enseñar a otros”. Lo que habéis oído de mí, que enseñé a muchos (el Apóstol lo expresó con las palabras: “muchos son testigos”), seguid predicando esto. Y así como te nombré maestro, así enseña a los que están adornados de fe lo que tú mismo has aprendido, para que también ellos transmitan la enseñanza a los demás.
2 Timoteo 2:3. Así que soporta el sufrimiento como buen soldado de Jesucristo.
“Debes sufrir el mal, porque Jesucristo es un buen guerrero”. Ten en cuenta de quién eres guerrero y soporta con valentía los trabajos de la guerra. Luego, aferrándose a la misma imagen figurativa del habla, se beneficia de ella.
2 Timoteo 2:4. Ningún guerrero se dedica a los asuntos cotidianos para complacer al líder militar.
“Nadie que haya sido guerrero se compromete a comprar la vida, para que el gobernador quede contento”. Aquellos que aman la vida militar, lejos de las actividades comerciales, sólo tienen una preocupación: cómo manejar hábilmente las armas para complacer a los comandantes que son de su misma naturaleza. Luego el Apóstol deriva la misma instrucción de otra imagen.
2 Timoteo 2:5. Aunque alguien se esfuerce, no será coronado si lucha ilegalmente.
“Aunque alguien se esfuerce, no se casará, a menos que se esfuerce lícitamente”. Y el ascetismo tiene ciertas leyes según las cuales los ascetas deben esforzarse. Y quien no lucha según estas leyes no recibe coronas. Habiendo demostrado así que un guerrero valiente está libre de otras preocupaciones, que un asceta valiente trabaja legítimamente y quien trabaja legítimamente es coronado, el Apóstol presentó otra imagen en la que el beneficio se combina con la dificultad.
2 Timoteo 2:6. El granjero trabajador debe ser el primero en probar la fruta.
“Conviene que el trabajador sea el primero en participar del fruto”. Ante los gobernantes, los agricultores comen los frutos. Por tanto, también vosotros, dice el Apóstol, tenéis grandes recompensas por vuestros trabajos, cultivando las almas humanas que os han sido confiadas. Porque también añadió esto:
2 Timoteo 2:7. Entiende lo que digo. Que el Señor os dé entendimiento en todo.
“Entended lo que os digo: que el Señor os dé entendimiento en todo”. Como el tipo de discurso era tributario, el Apóstol, necesariamente, despertó a Timoteo para que entendiera el significado oculto y oró a Dios para que le concediera comprensión. Algunos entendieron de otra manera la imagen de un granjero, pues dijeron que el Apóstol ordenó al discípulo recibir de la predicación el alimento necesario.
2 Timoteo 2:8. Acordaos del Señor Jesucristo, del linaje de David, que resucitó de entre los muertos según mi evangelio.
2 Timoteo 2:9. Por lo cual sufro hasta la cárcel, como un villano; pero no hay ataduras para la palabra de Dios.
“Acordaos de Jesucristo, que resucitó de entre los muertos, del linaje de David, según mi evangelio, en el cual padecí hasta quedar atado como un malhechor”. En ese momento, Simón comenzó a esparcir espinas heréticas. Pero él y todos sus seguidores negaron la percepción de la carne y dijeron que la encarnación fue en un fantasma. Por lo tanto, el divino Apóstol, en el presente caso, guardando silencio sobre la naturaleza divina, escribió a Timoteo sobre una dispensación, mandándole que siempre recordara el nacimiento en la carne de la simiente de David y la resurrección de entre los muertos. Mencionó ambos, el nacimiento y el sufrimiento, y añadió también una mención al género, porque todo esto era negado abiertamente por los enemigos de la verdad. Y esto, predicando el Evangelio, dice el Apóstol, soporto el sufrimiento de los malhechores. Pero, mostrando el poder de la predicación, añadió:
“Pero la palabra de Dios no encaja”. Aunque las manos y los pies estén atados, la lengua predica el Evangelio.
2 Timoteo 2:10. Por tanto, todo lo soporto por amor de los escogidos, para que también ellos reciban la salvación en Cristo Jesús con gloria eterna.
“Por esto todo lo soporto por amor de los escogidos, para que también ellos reciban la salvación en Cristo Jesús, con gloria eterna”. Con amor soporto toda clase de dolores, para que los dignos sean dignos de la salvación y lleguen a ser partícipes de esa gloria eterna; porque el Señor no sólo concedió la salvación a los creyentes, sino que también les prometió gloria eterna. Mostrando así la recompensa del trabajo, el Apóstol añadió:
2 Timoteo 2:11. La palabra es verdadera: si morimos con Él, también viviremos con Él.
2 Timoteo 2:12. Si perseveramos, reinaremos con Él; si negamos, Él nos negará.
“La palabra es verdad”, es decir, verdadera, sin duda, ajena a la mentira.
“Si morimos con Él, también viviremos con Él; si perseveramos, también reinaremos con Él”. El Apóstol dijo esto: “con Él morimos” no sólo de los que fueron asesinados, sino también de los que fueron bautizados, porque también ellos, creyendo sinceramente y demostrando una vida coherente con la fe, participan de la vida del Maestro.
“Si rechazamos, Él nos rechazará”. Porque el mismo Maestro lo dijo en el Santo Evangelio: “Al que me niegue delante de los hombres, yo también le negaré delante de mi Padre que está en los cielos” (Mateo 10,33). Luego el Apóstol enseña que quienes niegan a Cristo no le harán daño a él, sino que se dañarán a sí mismos.
2 Timoteo 2:13. Si somos infieles, Él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo.
“Aunque no creamos, él permanece fiel, porque no puede negarse a sí mismo”. Porque creyendo no le hacemos Dios, y no creyendo no le privamos de la naturaleza divina; pero creamos o no, Él es Dios. Por lo tanto, al creer, obtenemos beneficio.
2 Timoteo 2:14. Recuérdanos esto, implorándonos ante el Señor que no entremos en discusiones sobre palabras, que de ningún modo sirven para beneficiar sino más bien para disgustar a quienes escuchan.
“Acordaos de esto, testificando delante del Señor, y no discutáis con palabras, ni demandaré nada, para ruina de los que oyen”. Porque sólo hay que creer, y no convertir el hablar de esto en motivo de blasfemia, y no dañar con el argumento a quienes escuchan.
2 Timoteo 2:15. Procura presentarte digno de Dios, como obrero que no tiene de qué avergonzarse, que aplica fielmente la palabra de verdad.
“Esfuérzate por presentarte hábilmente delante de Dios, como trabajador sin vergüenza, que gobierna rectamente la palabra de verdad”. Alabamos a los agricultores que cortan surcos rectos; De modo que el maestro que sigue la regla de las palabras Divinas es digno de alabanza.
2 Timoteo 2:16. Y evita las conversaciones obscenas y ociosas; porque prosperarán aún más en la maldad.
2 Timoteo 2:17. Y su palabra se extenderá como el cáncer. Tales son Himeneo y Fileto.
"Barre las vanidades desagradables". El Apóstol mostró claramente que llamaba a la enseñanza de la verdad “estado de derecho”; porque los instó a huir de las enseñanzas odiosas y vanas.
“Sobre todo, avanzarán hacia la maldad, y sus palabras se engordarán como gangrena”.
La "gangrena" es una enfermedad que continuamente se propaga y daña partes sanas del cuerpo. El Apóstol comparó con ella a quienes se comprometen a enseñar lo contrario a la verdad; porque las personas que están libres de enfermedades a menudo se corrompen. Pero el Apóstol enumera también los nombres de aquellos a quienes comparó la enfermedad.
"De ellos son Himeneo y Fileto". ¿Qué enseñan?
2 Timoteo 2:18. Los cuales se han apartado de la verdad, diciendo que la resurrección ya ha ocurrido, y están destruyendo la fe de algunos.
“Los que se equivocan acerca de la verdad, diciendo que la resurrección ya ha venido, perturban la fe de algunos”. Esta desafortunada sucesión de generaciones debida a la maternidad se llamó resurrección y sedujo a algunos a desviarse de la enseñanza apostólica. ya que el Apóstol dijo: “perturban la fe de algunos”, entonces, necesariamente, muestra el poder de la verdad.
2 Timoteo 2:19. Pero el fundamento sólido de Dios permanece, teniendo este sello: “El Señor conoce a los que son suyos”; y: “Todo el que confiesa el nombre del Señor, apártese de la injusticia”.
“El fundamento firme de Dios permanece, teniendo este sello”, es decir, no pueden sacudir los fundamentos de la verdad, porque Dios puso este fundamento. El sello de la fundación es la esperanza de la resurrección. Porque quien rechaza la resurrección general, niega también la resurrección de Cristo; quien lo niega, también rechaza el sufrimiento; y quien suprime el sufrimiento ni siquiera reconoce el nacimiento de la Virgen. Por eso el Apóstol llamó con razón a la fe en la resurrección el “sello” de la fundación.
“El Señor conoce su ser, y todo aquel que invoca el nombre del Señor, apártese de la injusticia”. Estas son las palabras de las Escrituras. El Apóstol, por cierto, dijo ambas cosas, ordenando a los creyentes que corran en compañía de los malvados y que no se indignen por su rebelión, porque, dice el Apóstol, el Dios de todas las cosas desde el principio previó tanto a los que creen como a los que abiertamente se arman de la verdad. Luego, presentando una imagen decente, invita a Timoteo a consolarse con esto.
2 Timoteo 2:20. Y en una casa grande hay vasos no sólo de oro y plata, sino también de madera y de barro; y algunos en uso honorable y otros en uso bajo.
“En una casa grande, los vasos no son sólo oro y plata, sino también madera y barro, y cosas que son de honor y cosas que no son de honor”. El Apóstol comparó el mundo con una gran casa, y con vasos de oro, los que brillan de piedad y virtud, con los vasos de plata, los que amaban la vida civil con fe y justicia, y con los vasos de madera y barro, los que viven en la maldad y la maldad; pero la naturaleza misma condenó los vasos y la voluntad hizo que las personas fueran honestas o deshonestas. Para ello se da a conocer por lo que se añade.
2 Timoteo 2:21. Así, el que esté limpio de esto será vaso de honra, santificado y útil al Maestro, apto para toda buena obra.
“Si alguno se limpia de éstos, el vaso quedará en honor, santificado y útil a la Señora, preparado para toda buena obra”. Habiendo demostrado así que elegir lo mejor depende de nuestra determinación, el Apóstol le da a Timoteo una lección sobre lo que debemos hacer.
2 Timoteo 2:22. Huye de las pasiones juveniles y adhiérete a la verdad, a la fe, al amor y a la paz con todos aquellos que invocan al Señor de corazón puro.
“Huid de las concupiscencias de los jóvenes”, es decir, de la diversión, la desmesura, la risa, la vanidad y cosas por el estilo.
“Aferraos a la verdad, a la fe, al amor y a la paz con todos aquellos que invocan al Señor con corazón puro”. Puedes amar a todos; Esto también lo prescribe la ley del Evangelio: “Amad a vuestros enemigos” (Mateo 5,44); pero es imposible estar en paz con todos, porque para ello se necesita una voluntad común. Y tales son todos aquellos que "invocan al Señor con un corazón puro".
2 Timoteo 2:23. Evite las competencias estúpidas e ignorantes, sabiendo que dan lugar a riñas.
“Niega lejos de los conflictos impunes, ya sabes, ya que dan origen a riñas”. Y estas son las peroratas que surgen por ambición y no por necesidad.
2 Timoteo 2:24. El siervo del Señor no debe ser pendenciero, sino ser amigable con todos, dócil y bondadoso.
2 Timoteo 2:25. Instruye con mansedumbre a tus adversarios, si Dios les dará el arrepentimiento para el conocimiento de la verdad.
2 Timoteo 2:26. Para que queden libres del lazo del diablo, que los ha atrapado en su voluntad.
“No conviene que el siervo del Señor sea cocido”. Porque sin controversia, quien tiene el encargo de predicarlas debe ofrecer instrucciones divinas. Esto es lo que añadió el Apóstol:
“Pero sed tranquilos para con todos, dóciles, amables” y “castigad con mansedumbre a los que se os oponen”. Quien, con mansedumbre paternal, enseña la doctrina a los incrédulos y escucha generosamente sus objeciones, convencerá a menudo a herejes extremadamente obstinados. El Apóstol enseña a Timoteo a permanecer en la enseñanza y a no desesperar del razonamiento de quienes no aceptan fácilmente la palabra del sermón.
“El alimento que Dios les dará será el arrepentimiento para salvación, y se levantarán del lazo del diablo, vivirán arrebatados de él, según su voluntad”. Existe la posibilidad de que ellos también reciban ayuda de arriba, escapen de las trampas del diablo y aprendan la distancia entre la verdad y la mentira. Luego el Apóstol predice el daño futuro de muchos en la Iglesia, enseñando a Timoteo a no molestarse por la pereza de algunos, ya que lo que sucederá al final será aún peor.
Quizás te interese: