Глава 2

„Niemand, der ein Krieger war, verpflichtet sich, Leben zu kaufen, damit der Gouverneur zufrieden ist.“ Diejenigen, die das Militärleben lieben und weit von Handelsaktivitäten entfernt sind, haben nur eine Sorge: Wie man geschickt mit Waffen umgeht, um den Kommandeuren zu gefallen, die von der gleichen Natur sind wie sie. Dann leitet der Apostel dieselbe Anweisung aus einem anderen Bild ab. 2. Timotheus 2:5. Selbst wenn jemand sich bemüht, wird er nicht gekrönt, wenn er illegal kämpft. „Selbst wenn jemand danach strebt, wird er nicht heiraten, es sei denn, er strebt rechtmäßig danach.“ Und die Askese hat bestimmte Gesetze, nach denen Asketen streben müssen. Und wer nicht nach diesen Gesetzen kämpft, erhält keine Kronen. Nachdem der Apostel so gezeigt hatte, dass ein tapferer Krieger frei von anderen Sorgen ist und dass ein mutiger Asket rechtmäßig arbeitet und einer, der rechtmäßig arbeitet, gekrönt wird, präsentierte er ein anderes Bild, in dem Gewinn mit Schwierigkeiten verbunden ist. 2. Timotheus 2:6. Der arbeitende Bauer muss der Erste sein, der die Früchte probiert. „Es gebührt dem arbeitenden Arbeiter, zuerst von der Frucht zu essen.“ Vor den Herrschern essen die Bauern die Früchte. Deshalb, sagt der Apostel, haben auch Sie große Belohnungen für Ihre Arbeit und die Kultivierung der Ihnen anvertrauten menschlichen Seelen. Denn er fügte auch Folgendes hinzu: 2. Timotheus 2:7. Verstehe, was ich sage. Möge der Herr Ihnen in allem Verständnis schenken. „Verstehen Sie, was ich sage: Möge der Herr Ihnen alles verstehen.“ Da die Art der Rede tributpflichtig war, weckte der Apostel notwendigerweise Timotheus, um die verborgene Bedeutung zu verstehen, und betete zu Gott, ihm Verständnis zu gewähren. Einige verstanden das Bild eines Bauern anders, denn sie sagten, der Apostel habe dem Jünger befohlen, durch die Predigt die nötige Nahrung zu erhalten. 2. Timotheus 2:8. Gedenke des Herrn Jesus Christus aus dem Samen Davids, der gemäß meinem Evangelium von den Toten auferstanden ist. 2. Timotheus 2:9. Wofür ich wie ein Bösewicht bis zur Inhaftierung leide; aber es gibt keine Bindungen für das Wort Gottes. „Gedenke an Jesus Christus, der von den Toten auferstanden ist, aus dem Samen Davids, gemäß meinem Evangelium, in dem ich wie ein Übeltäter gelitten habe, bis ich gefesselt wurde.“ Zu dieser Zeit begann Simon, ketzerische Dornen auszustreuen. Aber er und alle seine Anhänger leugneten die Wahrnehmung des Fleisches und sagten, dass die Inkarnation in einem Geist stattgefunden habe. Daher schrieb der göttliche Apostel im vorliegenden Fall, indem er über die göttliche Natur schwieg, an Timotheus über eine Evangeliumszeit und befahl ihm, sich immer an die Geburt im Fleisch aus dem Samen Davids und die Auferstehung von den Toten zu erinnern. Er erwähnte beides, Geburt und Leiden, und erwähnte auch das Geschlecht, weil dies alles von den Feinden der Wahrheit offen geleugnet wurde. Und indem ich das Evangelium predige, sagt der Apostel: „Ich ertrage das Leiden der Übeltäter.“ Doch um die Kraft des Predigens zu demonstrieren, fügte er hinzu: „Aber das Wort Gottes passt nicht.“ Obwohl Hände und Füße gefesselt sind, predigt die Zunge das Evangelium. 2. Timotheus 2:10. Darum erdulde ich alles um der Auserwählten willen, damit auch sie das Heil empfangen in Christus Jesus mit ewiger Herrlichkeit. „Deshalb erdulde ich alles um der Auserwählten willen, damit auch sie das Heil empfangen durch Christus Jesus in ewiger Herrlichkeit.“ Mit Liebe ertrage ich alle Arten von Kummer, damit diejenigen, die es wert sind, der Erlösung würdig sind und Teilhaber dieser ewigen Herrlichkeit werden; Denn der Herr gewährte den Gläubigen nicht nur das Heil, sondern versprach ihnen auch ewige Herrlichkeit. Um den Lohn für die Arbeit zu verdeutlichen, fügte der Apostel hinzu: 2. Timotheus 2:11. Das Wort ist wahr: Wenn wir mit ihm gestorben sind, werden wir auch mit ihm leben. 2. Timotheus 2:12. Wenn wir ausharren, werden wir mit Ihm herrschen; Wenn wir leugnen, wird er uns leugnen. „Das Wort ist wahr“, das heißt wahr, zweifellos lügenfremd. „Wenn wir mit ihm sterben, werden wir auch mit ihm leben; wenn wir ausharren, werden wir auch mit ihm herrschen.“ Der Apostel sagte: „Mit Ihm sind wir gestorben“, nicht nur über die Getöteten, sondern auch über die Getauften, denn auch sie nehmen aufrichtig am Leben des Meisters teil, indem sie aufrichtig glauben und ein dem Glauben entsprechendes Leben führen. „Wenn wir ablehnen, wird er uns ablehnen.“ Denn der Meister selbst sagte dies im Heiligen Evangelium: „Wer mich vor den Menschen verleugnet, den werde ich auch vor meinem Vater im Himmel verleugnen“ (Matthäus 10,33). Dann lehrt der Apostel, dass diejenigen, die Christus leugnen, Ihm nicht schaden, sondern sich selbst schaden werden. 2. Timotheus 2:13. Wenn wir untreu sind, bleibt er treu, denn er kann sich selbst nicht verleugnen. „Auch wenn wir nicht glauben, bleibt er treu; ​​denn er kann sich selbst nicht verleugnen.“ Denn indem wir glauben, machen wir ihn nicht zu Gott, und indem wir nicht glauben, berauben wir ihn nicht der göttlichen Natur; aber ob wir glauben oder nicht, Er ist Gott. Deshalb gewinnen wir durch den Glauben Nutzen. 2. Timotheus 2:14. Erinnern Sie uns daran und flehen Sie uns vor dem Herrn an, uns nicht über Worte zu streiten, die den Zuhörern keineswegs nützen, sondern vielmehr verärgern. „Denkt daran, indem ihr vor dem Herrn Zeugnis ablegt, und argumentiert nicht mit Worten, noch werde ich etwas verlangen, denn zum Untergang derer, die es hören.“ Denn man darf nur glauben und darf das Reden darüber nicht zum Grund der Gotteslästerung machen und darf mit seiner Argumentation denen, die zuhören, nicht schaden. 2. Timotheus 2:15. Versuchen Sie, sich Gott als würdig darzustellen, als ein Arbeiter, der sich nicht zu schämen braucht und der treu das Wort der Wahrheit teilt. „Strebe danach, dich geschickt vor Gott zu stellen, ein Arbeiter ohne Scham, der das Wort der Wahrheit richtig regiert.“ Wir loben die Bauern, die gerade Furchen ziehen; Daher ist der Lehrer, der der Regel göttlicher Worte folgt, lobenswert. 2. Timotheus 2:16. Und vermeiden Sie obszönes, leeres Gerede; denn sie werden in der Bosheit noch mehr Erfolg haben. 2. Timotheus 2:17. Und ihr Wort wird sich wie Krebs verbreiten. Das sind Hymenäus und Philetus. „Fegen Sie böse Eitelkeiten weg.“ Der Apostel zeigte deutlich, dass er die Lehre der Wahrheit „Rechtsstaatlichkeit“ nannte; denn er drängte sie, vor hasserfüllten und eitlen Lehren zu fliehen. „Am allermeisten werden sie in die Bosheit vordringen, und ihre Worte werden fett wie Brandwunde.“ „Gangrän“ ist eine Krankheit, die sich ständig ausbreitet und gesunde Körperteile schädigt. Der Apostel verglich mit ihr diejenigen, die es unternehmen, etwas zu lehren, was der Wahrheit widerspricht; denn Menschen, die frei von Krankheiten sind, sind oft korrumpiert. Aber der Apostel listet auch die Namen derjenigen auf, mit denen er die Krankheit verglich. „Von ihnen sind Hymenäus und Philetus.“ Was lehren sie? 2. Timotheus 2:18. Die von der Wahrheit abgewichen sind und sagen, dass die Auferstehung bereits stattgefunden hat, und den Glauben einiger zerstören. „Diejenigen, die sich über die Wahrheit irren und sagen, die Auferstehung sei bereits gekommen, stören den Glauben einiger.“ Diese unglückliche Generationenfolge aufgrund der Geburt von Kindern wurde als Auferstehung bezeichnet und verführte einige dazu, von der apostolischen Lehre abzuweichen. Da der Apostel sagte: „Sie stören den Glauben einiger“, zeigt er zwangsläufig die Macht der Wahrheit. 2. Timotheus 2:19. Aber das solide Fundament Gottes steht mit diesem Siegel: „Der Herr kennt die Seinen“; und: „Jeder, der den Namen des Herrn bekennt, wende sich von der Ungerechtigkeit ab.“ „Das feste Fundament Gottes besteht, da es dieses Siegel hat“, das heißt, sie können die Fundamente der Wahrheit nicht erschüttern, weil Gott dieses Fundament gelegt hat. Das Siegel der Stiftung ist die Hoffnung auf Auferstehung. Denn wer die allgemeine Auferstehung ablehnt, leugnet auch die Auferstehung Christi; wer es leugnet, lehnt auch das Leiden ab; und wer das Leiden abschafft, erkennt nicht einmal die Geburt aus der Jungfrau an. Deshalb nannte der Apostel den Glauben an die Auferstehung zu Recht das „Siegel“ des Fundaments. „Der Herr kennt sein eigenes Wesen, und jeder, der den Namen des Herrn nennt, soll von der Ungerechtigkeit weichen.“ Dies sind die Worte der Heiligen Schrift. Der Apostel sagte übrigens beides und befahl den Gläubigen, mit den Bösen zusammenzulaufen und sich nicht über ihre Rebellion zu empören, denn, sagt der Apostel, der Gott aller Dinge habe von Anfang an sowohl die Gläubigen als auch diejenigen, die sich offen mit der Wahrheit wappnen, vorausgesehen. Dann präsentiert er ein anständiges Bild und lädt Timotheus ein, sich dadurch zu trösten. 2. Timotheus 2:20. Und in einem großen Haus gibt es Gefäße nicht nur aus Gold und Silber, sondern auch aus Holz und Ton; und einige in ehrenhaftem, andere in niedrigem Gebrauch. „In einem großen Haus sind die Gefäße nicht nur Gold und Silber, sondern auch Holz und Ton und Dinge, die in Ehre sind, und Dinge, die nicht in Ehre sind.“ Der Apostel verglich die Welt mit einem großen Haus und mit goldenen Gefäßen – denen, die vor Frömmigkeit und Tugend strahlen, mit silbernen Gefäßen – denen, die das bürgerliche Leben mit Glauben und Gerechtigkeit liebten, und mit hölzernen und tönernen Gefäßen – denen, die in Bosheit und Bosheit leben; aber die Natur selbst verurteilte die Gefäße und der Wille machte die Menschen ehrlich oder unehrlich. Denn dies wird durch das, was hinzugefügt wird, deutlich. 2. Timotheus 2:21. Wer also davon rein ist, wird ein Gefäß der Ehre sein, geheiligt und nützlich für den Meister, geeignet für jedes gute Werk. „Wenn sich jemand davon reinigt, wird das Gefäß zu Ehren, geheiligt und nützlich für die Dame sein und für jede gute Tat bereit sein.“ Nachdem der Apostel bewiesen hat, dass es von unserer Entschlossenheit abhängt, das Beste zu wählen, erteilt er Timotheus eine Lektion darüber, was wir tun sollten. 2. Timotheus 2:22. Entfliehen Sie den jugendlichen Begierden und halten Sie an der Wahrheit, dem Glauben, der Liebe und dem Frieden fest mit allen, die den Herrn aus reinem Herzen anrufen. „Fliehe vor den Begierden der Jugend“, also vor Spaß, Maßlosigkeit, Lachen, Eitelkeit und dergleichen. „Haltet an der Wahrheit, dem Glauben, der Liebe und dem Frieden fest mit allen, die den Herrn aus reinem Herzen anrufen.“ Du kannst jeden lieben; Das schreibt auch das Gesetz des Evangeliums vor: „Liebt eure Feinde“ (Matthäus 5,44); aber es ist unmöglich, mit allen im Frieden zu sein, denn dazu bedarf es eines gemeinsamen Willens. Und das sind alle, die „den Herrn mit reinem Herzen anrufen“. 2. Timotheus 2:23. Vermeiden Sie dumme und ignorante Wettbewerbe, da Sie wissen, dass diese zu Streit führen. „Vermeiden Sie ungestrafte Konflikte, wissen Sie, denn sie führen zu Streitigkeiten.“ Und das sind die Schimpftiraden, die aus Ehrgeiz und nicht aus Notwendigkeit geschehen. 2. Timotheus 2:24. Der Diener des Herrn sollte nicht streiten, sondern zu jedem freundlich, lehrreich und freundlich sein. 2. Timotheus 2:25. Belehre deine Gegner mit Sanftmut, ob Gott ihnen Reue zur Erkenntnis der Wahrheit schenken wird. 2. Timotheus 2:26. Damit sie aus der Schlinge des Teufels befreit werden, der sie in seinen Willen verstrickt hat. „Es ziemt sich nicht, dass der Diener des Herrn gekocht wird.“ Denn ohne Kontroverse muss derjenige, der mit der Verkündigung betraut ist, göttliche Anweisungen geben. Das fügte der Apostel hinzu: „Aber sei ruhig zu allen, lehrreich, sanftmütig“ und „bestrafe diejenigen, die sich dir widersetzen, mit Sanftmut.“ Wer mit väterlicher Sanftmut die Lehre den Ungläubigen lehrt und großzügig auf ihre Einwände hört, wird oft äußerst hartnäckige Ketzer überzeugen. Der Apostel lehrt Timotheus, bei der Lehre zu bleiben und nicht an der Argumentation derer zu verzweifeln, die das Wort der Predigt nicht leicht annehmen. „Die Nahrung, die Gott ihnen geben wird, ist Reue zur Erlösung, und sie werden sich aus der Schlinge des Teufels erheben und von ihm gefangen leben, gemäß seinem Willen.“ Es besteht die Möglichkeit, dass auch sie Hilfe von oben erhalten, den Fallstricken des Teufels entkommen und den Abstand zwischen Wahrheit und Lüge erkennen. Dann sagt der Apostel den zukünftigen Schaden für viele in der Kirche voraus und lehrt Timotheus, sich nicht über die Faulheit einiger aufzuregen, denn was am Ende passieren wird, wird noch schlimmer sein. Sie könnten interessiert sein an: