Глава 1
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
"შენ უკვე გყავდა ბებია ლოისი და დედა ევნიკია." ნეტარი ლუკა მოციქულთა საქმეებში დედასაც ახსენებს. „იყო მოწაფე, - ამბობს ის, - სახელად ტიმოთე, ერთი იუდეელი ცოლის ძე“ (საქმეები 16:1); მაგრამ ის ერთი იყო ადრე და მეორე შეიძინა შემდეგ, რადგან, როგორც ებრაელი ქალი, სწამდა ყველას მხსნელის. თავისი წინაპრების საამაყო ხსენებით ღვთაებრივი მოციქული აძლიერებს რწმენას მოწაფეში, რადგან არაფერია ისეთი სასარგებლო, როგორც სახლის მაგალითი. და რადგან ისიც ხდება, რომ სხვები, მორწმუნეთა შთამომავლობით, არ ეჯიბრებიან თავიანთი წინაპრების ღვთისმოსაობას, მაშინ მოციქულმა, აუცილებლობის შემთხვევაში, დასძინა:
"მე ვიცი, როგორც მე ვარ შენში." შემდეგ ის სწორედ ამას აყენებს ინსტრუქციის საფუძველში.
2 ტიმოთე 1:6. ამ მიზეზით, შეგახსენებთ, რომ აანთოთ ღვთის საჩუქარი, რომელიც თქვენშია ჩემი ხელდასხმის გზით.
2 ტიმოთე 1:10. ახლა გამოვლინდა ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს გამოჩენით, რომელმაც გაანადგურა სიკვდილი და გამოავლინა სიცოცხლე და უხრწნელობა სახარების მეშვეობით.
2 ტიმოთე 1:11. ვისთვისაც მქადაგებლად და მოციქულად და წარმართთა მოძღვრად დავინიშნე.
"ნუ გრცხვენიათ ჩვენი უფლის მოწმობისა და არც მე, როგორც მისი მტერი." იქადაგეს ჯვარი, საყვედური, ცილისწამება, ტანჯვა და სიკვდილი. და ეს სირცხვილით სავსე ეჩვენებოდა ურწმუნოებს. „ჯვარის სიტყვა, - ამბობს მოციქული, - სისულელეა წარწყმედილთათვის“ (1 კორ. 1:18). ამიტომ მან თავის შესახებ თქვა რომაელთა მიმართ ეპისტოლეში: „არა მრცხვენია სახარებისა, რამეთუ ძალი ღმრთისა არის ყოველი მორწმუნის ხსნისათვის“ (რომ. 1,16). რატომ ურჩევს იგი მოწაფეს ამის გაბედულად ქადაგებას? ამ მიზნით მან ასევე მოიხსენია საკუთარი ობლიგაციები და გამოაცხადა, რომ ციხეში იყო შეკრული ქადაგებისთვის.
"მაგრამ ემსახურეთ სახარებას ღვთის ძალით, რომელმაც გადაგვარჩინა და მოგვიწოდა წმინდა მოწოდებით." მოციქულმა მქადაგებელთა ტანჯვას სახარების ტანჯვა უწოდა, რადგან მისი გულისთვის ისინი ყველანაირი სიკვდილით დასჯას ექვემდებარებოდნენ. ამიტომ, ის ავალებს ტიმოთეს, რომ გაბედულად მოითმინოს ეს და ამხნევებს მას ღვთის ძალის შეხსენებით. რადგან ის, ვინც ხსნისკენ მოუწოდებს, ასევე აძლევს ძალას, მადლის შესატყვისი მიმღების რწმენასთან.
"არა ჩვენი საქმეების მიხედვით, არამედ ჩვენი სიამოვნებისა და მადლის მიხედვით." მან დაგვირეკა, არა ჩვენს ცხოვრებას, არამედ მხოლოდ კაცობრიობის სიყვარულის გამო.
„ის, რაც მოგვეცა ქრისტე იესოს შესახებ მარადისობის უკუნითი უკუნისამდე, რომელიც ახლა გამოცხადდა, როგორც ჩვენი მაცხოვრის იესო ქრისტეს განმანათლებლობა“. უძველესი დროიდან და საუკუნეების წინ ყოველივეს ღმერთმა წინასწარ განსაზღვრა ეს; ახლა მან შეასრულა ის, რაც წინასწარ იყო განსაზღვრული. მაგრამ მაშინაც კი, როცა მას სჯეროდა მისი რჩევისა, იგი ერთნაირი იყო და როცა აღასრულებდა მას, თანაშემწედ ჰყავდა უფალი ქრისტე, რადგან მისი „განმანათლებლობით“ მან ეს დაასრულა. მოციქულმა ნათლად აჩვენა ძის მარადიულობა; მაგრამ ის ასევე საუბრობს იმაზე, რაც განხორციელდა მაცხოვრის განსახიერებით,
"რომელმაც დაანგრია სიკვდილი და გააჩინა სიცოცხლე და უხრწნელობა სახარების მეშვეობით, რომელშიც მე ჩავდე მქადაგებლად და მოციქულად და ენების მოძღვრად." რადგან მხოლოდშობილმა სიტყვამ, ადამიანად იქცა, შეწყვიტა სიკვდილის ბატონობა და მოგვცა საუკუნო სიცოცხლის აღთქმა; მოციქულმა ეს ასე გამოხატა: „ვინც გამობრწყინდა“, ნაცვლად: ვინ იწინასწარმეტყველა. და დადგინა მე, ამბობს იგი, ამის მქადაგებლად, რათა ამ კურთხევის სახარება მივაწოდო ყველა ერს.
2 ტიმოთე 1:12. ამ მიზეზით მე ასე ვიტანჯები; მაგრამ არ მრცხვენია. რადგან ვიცი, ვისი მწამდა და დარწმუნებული ვარ, რომ მას შეუძლია ჩემი აღთქმის დაცვა იმ დღისთვის.
"დანაშაულის გულისთვისაც კი ვიტანჯები." მოციქულმა აშკარად გამოავლინა როგორც მათი უმადურობა, ასევე საკუთარი გამბედაობა. სახარების მიღების შემდეგ ისინი აწამებდნენ მათ, ვისაც უნდა ემსახურათ; და სიამოვნებით მიიღო სასჯელები. ეს არის ის, რაც დასძინა მოციქულმა.
— მაგრამ მე არ მრცხვენია. ამიტომ უბრძანა სტუდენტს არ შერცხვებოდა.
„ჩვენ ვიცით, გვწამს მისი“, ანუ ვიცი, რომ ის არის ღმერთი, შემოქმედი, მოძღვარი და უფალი.
”და მე მითხრეს, რომ ჩემი ტრადიცია ძლიერია იმ დღეს შესანარჩუნებლად.” რადგან მე მტკიცედ ვარ დარწმუნებული, რომ ვუყურებ მის ძალას, რომ სულის მადლი, რომელიც მან მომცა, ხელუხლებელი დარჩება მის მოსვლამდე. შემდეგ მოციქული გვასწავლის, თუ როგორ შეიძლება სათნოებით გამოირჩეოდეს ღმერთის მიხედვით.
2 ტიმოთე 1:13. მყარად მოეპყარით საღი სწავლების ნიმუშს, რომელიც მოისმინეთ ჩემგან, რწმენითა და სიყვარულით, რომელიც არის ქრისტე იესოში.
„იყავი იგივე სიტყვები, რაც ჩემგან მოისმინე, რწმენითა და სიყვარულით, ქრისტე იესოშიც“. მიბაძეთ მხატვრებს, ამბობს მოციქული. როგორც ისინი, ყურადღებით ათვალიერებენ ორიგინალებს, ზუსტად აკოპირებენ სურათებს მათგან, ასევე თქვენ, თითქოს რაღაც ორიგინალში, გაქვთ სწავლება, რომელიც მე ვასწავლიდი რწმენისა და სიყვარულის შესახებ.
2 ტიმოთე 1:14. შეინახეთ კარგი ანაბარი სულიწმიდის მეშვეობით, რომელიც ჩვენში ცხოვრობს.
„კარგი აღთქმა შეინახეთ ჩვენში მცხოვრები სულიწმიდის მეშვეობით“. თქვენ გაქვთ საკმარისი სულის მადლი განმანათლებლობისთვის; ამიტომ, ყურადღებით დააკვირდით მას. შემდეგ მოციქული საკუთარი განსაცდელების ხსენებით არწმუნებს ტიმოთეს, რომ მსგავსი რამ გაუძლოს.
2 ტიმოთე 1:15. თქვენ იცით, რომ ყველა აზიელმა მიმატოვა; მათ შორის ფიგელუსი და ჰერმოგენესი.
„შეიწყალოს უფალმა ონისიფორეს სახლი, რადგან ბევრჯერ მომცა მშვიდობა და არ შერცხვენია ჩემი რწმენის, მაგრამ რომში რომ მოვიდა, უფრო საფუძვლიანად მეძება და მიპოვა: უფალმა მიანიჭოს მას წყალობა უფლისაგან იმ დღეს და რამდენიც მემსახურე ეფესოში, უფრო კეთილი იქნები“. ღირსი, შეჯიბრის ღირსი და ნეტარია ის, ვინც ამდენი სამსახური გაუწია მოციქულს და მიიღო ეს კურთხევა სამოციქულო ბაგეებიდან, რადგან მათ, ვინც ზემოთ მოხსენიებულმა მოციქულმა და მასთან მყოფმა, გვერდი აუარა მას, მაგრამ ეს აზიიდან რომში ჩამოვიდა, არც გრძელი მოგზაურობით დაიღალა, არც ეშინოდა ყველაზე სასტიკი მოციქულთა, რატომ პატივს სცემდა ყველა კეთილ მოციქულს, არამედ პატივს სცემდა მოციქულს. მას, არამედ დააჯილდოვა მთელი მისი ოჯახი ღვთის წყალობით; მან შეახსენა ტიმოთეს ის, როგორც მან იცოდა, ჯერ კიდევ ეფესოში, ონისიფორეს მიერ გაწეული მსახურება და რომ მოციქულმა დაწერა შემაწუხებელი და სასიამოვნო რამ მოწაფის სასარგებლოდ, რაც მოწმობს შემდეგში.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: