Глава 5

1 Tymoteusza 5:1. Nie wyrzucaj starszemu, ale napominaj go, jak gdyby był ojcem; młodsi, jak bracia. 1 Tymoteusza 5:2. Stare kobiety jako matki; młodzi, jak siostry, z całą czystością. „Nie wyrzucaj starszemu, ale błagaj jak ojciec”. Apostoł nie ma tutaj na myśli kapłana, ale człowieka w podeszłym wieku. Świadczą o tym także poniższe słowa. „Młodzi mężczyźni jak bracia, starsze kobiety jak matki, młode kobiety jak siostry, z całą czystością”. Ponieważ ten, kto ma dusze, powinien rozmawiać także z młodymi żonami, Apostoł nie bez potrzeby dodał: „z całą czystością”, aby zachować czystość cielesną i duchową i nie pozwolić sobie na jakąkolwiek krzywdę ani wzrokiem, ani słuchem. Następnie ponownie zwraca się do doktryny o szeregach kościelnych. 1 Tymoteusza 5:3. Czcij wdowy, prawdziwe wdowy. 1 Tymoteusza 5:4. Jeśli jakakolwiek wdowa ma dzieci lub wnuki, niech najpierw nauczy się szanować swoją rodzinę i oddawać hołd rodzicom, bo to podoba się Bogu. 1 Tymoteusza 5:5. Prawdziwa wdowa i osoba samotna ufa Bogu i trwa w modlitwach i modlitwach dniem i nocą. "Wdowy, czcijcie prawdziwe wdowy. Jeśli którakolwiek wdowa ma dzieci lub wnuki, niech najpierw nauczy się pobożnie budować swój dom i odwdzięczać się rodzicom. To jest miłe w oczach Boga. Prawdziwa wdowa jest jednak samotna, ufa Bogu i dniem i nocą trwa w modlitwie i błaganiach." Wdowy, które nie mają skądkolwiek źródła zaspokojenia swoich potrzeb, powinny – mówi Apostoł – korzystać z pomocy kościelnej. Oni, uwolnieni od zmartwień, mają jedno do zrobienia - zawsze trwać w boskich modlitwach. A ci, którzy mają dzieci lub wnuki, powinni się nimi opiekować i otaczać je taką samą opieką, jaką sami cieszyli się od swoich ojców, aby nagroda, która następuje po rodzicach, mogła zostać przekazana dzieciom i otrzymana od nich za ich zasługi. 1 Tymoteusza 5:6. A lubieżna umarła żywcem. „Ten, kto obficie żeruje, umarł żywy”. Nieumiarkowanie w jedzeniu tłumi w sobie siłę rozumu i sprawia, że ​​ta moc w swoim ciele, niczym w grobie, pozostaje nieruchoma. 1 Tymoteusza 5:7. I zaszczepiaj w nich to, aby byli nienaganni. „I to przykazanie, aby byli bez winy”. Apostoł mówił to nie o tych samych, którzy są godni opieki kościelnej nad nimi, ale także o tych, którzy poświęcili się wychowaniu swoich dzieci. 1 Tymoteusza 5:8. Jeśli ktoś nie dba o swoich, a zwłaszcza o rodzinę, wyrzekł się wiary i jest gorszy od niewiernego. „Jeśli ktoś nie troszczy się o swoich, a tym bardziej o domowników, ten odrzucił wiarę i jest łakomy na zjadanie niewiernych”. Apostoł powiedział to zarówno o matkach, jak i o dzieciach. Bo tak jak matki muszą pielęgnować i uczyć swoje dzieci pobożności, tak dzieci muszą świadczyć należyte usługi swoim rodzicom. 1 Tymoteusza 5:9. Należy wybrać wdowę nie mniejszą niż ta, która ukończyła sześćdziesiąt lat i była żoną jednego męża. „Wdowa niech nie ma mniej niż sześćdziesiąt lat”. Nie powiedział: „niech się stanie”, ale: „niech się stanie”; ponieważ ci, którzy są w sile wieku i są w stanie pracować i zarabiać na żywność, muszą pracować, aby stłumić impulsy młodości. „Byłam żoną jednego męża” I z tego jasno wynika, że ​​Apostoł nie odrzucił bigamii, ale legitymizował życie w czystości w małżeństwie: podając bowiem ponad ustawę o drugim małżeństwie, nie zabraniał tym, którzy je zawierali, korzystania z usług cielesnych, gdyż każdemu wyraźnie nakazuje czynić dobro. 1 Tymoteusza 5:10. Znana z dobrych uczynków, jeśli wychowywała dzieci, przyjmowała obcych, umywała nogi świętym, pomagała potrzebującym i była gorliwa w każdym dobrym uczynku. „Dajemy świadectwo dobrym uczynkom”. Następnie numeruje te dzieła według pokoleń. „Ilu wychowałem dzieci, żeby je jadły”. Apostoł żąda nie tylko wychowania, ale także wychowania pobożnego. Bóg mówi to także o Abrahamie, że nakazał „swojemu synowi i jego domowi osobno”, aby zachowywali wszystkie wyroki Pana Boga (Rdz 18, 19). „Obcy są zawsze mile widziani.” Następnie mówi dokładnie, które z nich są dziwne. „Ilu świętych ma umysły”. Ponieważ tak właśnie robiono w starożytności. Lidda przyjęła więc samego Apostoła i tych, którzy z nim byli. Oto co powiedział o Tebie: „była orędowniczką za wielu, także za mną” (Rz 16,2). „Daj więcej zasmuconym”. Apostoł nie szuka ilości jałmużny, ale jakości usposobienia. Były to dwa grosze wdowy ze Świętej Ewangelii. „Jeśli kierujesz się każdym dobrym uczynkiem, jedz”. Krótko wymienione wszystkie rodzaje cnót. 1 Tymoteusza 5:11. Nie przyjmujcie młodych wdów, bo one popadając w luksus i wbrew Chrystusowi chcą wyjść za mąż. 1 Tymoteusza 5:12. Są potępieni, ponieważ odrzucili swoją dawną wiarę. „Wypierajcie się młodych wdów: gdy wpadają w wściekłość na Chrystusa, chcą wkroczyć, mając grzech, jakby odrzucili pierwszą wiarę”. Decydując się na życie w czystości w wdowieństwie dla Chrystusa, zawierają drugie małżeństwo. 1 Tymoteusza 5:13. Co więcej, będąc bezczynnymi, uczą się chodzić od domu do domu i są nie tylko bezczynne, ale także rozmowne, ciekawskie i mówią rzeczy, których nie powinny. „Uczą się chodzić po domach stadami i bezczynności, nie do końca bezczynnej, ale też zdzirowatej, ciekawskiej, mówiącej rzeczy niestosowne”. Pokazał powody, dla których nie włącza ich do spisu wdów. A to, co się mówi: „wpadną w wściekłość”, oznacza: korzystając z pomocy kościelnej i beztrosko zaspokajając potrzeby cielesne, żyją w bezczynności; a bezczynność niesie ze sobą złe myśli. 1 Tymoteusza 5:14. Życzę więc, aby młode wdowy wychodziły za mąż, rodziły dzieci, zarządzały domem i nie dawały wrogowi powodu do oszczerstw. „Chcę wkraczać w młode wdowy, rodzić dzieci, budować dom i nie rzucić ani jednego bluźnierstwa przeciwnej osobie”. Boski Apostoł mówi: „Chcę”, ale Novat mówi: „Nie chcę”. Apostoł jednak wyjaśnia, dlaczego tego chce, a mianowicie, aby ci, którzy są podporządkowani swoim mężom i zajęci opieką nad „domem”, zostali uwolnieni od szkód spowodowanych bezczynnością. Następnie jeszcze wyraźniej przedstawia przyczynę tego stanu rzeczy. 1 Tymoteusza 5:15. Niektórzy bowiem już odeszli od szatana. „Oto pewna kobieta uległa zepsuciu za szatanem”. Prawo tworzy się na podstawie doświadczenia. 1 Tymoteusza 5:16. Jeśli jakiś wierny ma wdowy, powinien się nimi zadowolić i nie obciążać Kościoła, aby mógł zapewnić zadowolenie prawdziwym wdowom. „Jeśli ktoś jest wierny lub wierny ma wdowy, niech je nasyci i niech Kościół nie będzie obciążony, ale niech zadowoli prawdziwe wdowy”, czyli wdowy, które znikąd nie mają żadnego pożytku. Apostoł nakazuje to wiernym czynić. Jeśli chodzi o wdowy, które żyją wśród niewiernych, ale są ozdobione wiarą, Apostoł pragnie, aby cieszyły się opieką Kościoła nad nimi. 1 Tymoteusza 5:17. Należy okazywać wielki szacunek starszym sprawującym władzę, zwłaszcza tym, którzy pracują w słowie i doktrynie. „Na szczególną cześć zasługują prezbiterzy oddani dobrym uczynkom, zwłaszcza ci, którzy trudzą się słowem i nauczaniem”. Godna pochwały jest praca nauczania. Apostoł użył słowa „większy” zamiast: większa cześć. Potwierdza swoje słowa świadectwem Pisma Świętego. 1 Tymoteusza 5:18. Albowiem Pismo mówi: Nie zawiąż pyska młócącemu wołowi; oraz: godzien jest robotnik swojej nagrody. „Pismo bowiem mówi: «Nie zawracajcie młócącego wołu» (Pwt 25,4) oraz: „Godzien jest robotnik swojej nagrody” (Mt 10,10). Apostoł przytoczył jedno świadectwo ze Starego Testamentu, a drugie z Pisma Świętego Nowego Testamentu. 1 Tymoteusza 5:19. Przyjmij oskarżenie przeciwko prezbiterowi tylko w obecności dwóch lub trzech świadków. „Nie akceptowali bluźnierstwa przeciw prezbiterowi, chyba że w obecności dwóch lub trzech świadków”. Prawo nakazuje to każdemu. Mówi się bowiem: „w obecności dwóch lub trzech” świadków „niech stanie się każde słowo” (Deut. 19:15). Szczególnie wypada to czynić w rozumowaniu prezbitera. Zdarza się bowiem, że on, odkąd powierzono mu przewodnictwo nad Kościołem, obraża jednego z grzeszników, a ci, będąc z tego powodu wrogimi mu, knują oszczerstwa. Dlatego też należy przedstawić taką liczbę świadków. 1 Tymoteusza 5:20. Upominaj tych, którzy grzeszą przed wszystkimi, aby i inni się bali. „Upominaj tych, którzy grzeszą przed wszystkimi, a inni też będą się bać”. Nie potępiajcie najpierw tych, którzy są wyraźnie skazani za jakiekolwiek bezprawie; nie racz okazywać miłosierdzia; a gdy zostaną złapani, ogłoście sąd w obecności wszystkich, aby w obawie przed karą uniknęli grzechu. Następnie Apostoł przeraża samego Tymoteusza budzącym grozę świadectwem. 1 Tymoteusza 5:21. Wobec Boga i Pana Jezusa Chrystusa i wybranych Aniołów zaklinam Cię, abyś zachował to bez uprzedzeń, nie czyniąc niczego ze względu na stronniczość. „Świadczę przed Bogiem i Panem Jezusem Chrystusem i wybranymi aniołami, abyście tego przestrzegali bez obłudy, nie czyniąc niczego przez odstępstwo”. Dwa wydają polecenia: nie potępiać, opierając się na wiarygodności oskarżycieli lub nie czynić tego z wrogiego usposobienia przed osobistym dochodzeniem; i po oczywistych donosach nie odkładajcie wyroku, naruszając sprawiedliwość z miłosierdzia dla osądzonych. Apostoł umieścił aniołów obok Boga i Chrystusa nie jako równych sobie, ale jako niewolników, ponieważ często zrównujemy niższych z najwyższymi; w obecności niewolników, panów, kapłanów i świeckich mówimy: „Świadczę o Tobie wraz z nimi wszystkimi”. Dlatego błogosławiony Paweł mówi: „Świadczę wam przed Bogiem i Jego Synem, i Jego sługami”. 1 Tymoteusza 5:22. Nie wkładaj pochopnie rąk na nikogo i nie stań się uczestnikiem grzechów innych. Dbaj o czystość. „Nie wkładajcie szybko rąk na nikogo, ale raczej uczestniczcie w grzechach innych”. Należy najpierw przyjrzeć się życiu osoby wyświęcanej, a następnie zwrócić się do niej o łaskę Ducha. „Trzymaj się czystości”. Nie narażaj się na potępienie. Następnie Apostoł nakazuje, aby ciało otrzymało proporcjonalne łaski. 1 Tymoteusza 5:23. Odtąd pij więcej niż tylko wodę, ale używaj trochę wina, ze względu na żołądek i częste dolegliwości. „Kto nie pije wody, ale mało wypił wina, niech pilnuje żołądka przez wzgląd na ciebie i na twoje częste dolegliwości”. Uzdrawiając innych słowami, Apostoł oferuje uczniowi uzdrowienie winem, wierząc Temu, który powiedział: „Albowiem moc moja w słabości się doskonali” (2 Kor. 12:9). Następnie ponownie kontynuuje słowo o święceniach. 1 Tymoteusza 5:24. Grzechy niektórych ludzi są oczywiste i bezpośrednio prowadzą do potępienia, a inne wychodzą na jaw później. 1 Tymoteusza 5:25. Podobnie dobre uczynki są oczywiste; a jeśli tak nie jest, nie mogą się ukryć. "Grzechy niektórych ludzi są przedstawiane jako zapowiedź sądu, a niektóre są jego następstwem. W ten sam sposób ukazuje się istota dobrego uczynku: nawet jeśli istnieje inaczej, nie da się go ukryć. " Nie każdy, mówi Apostoł, grzeszy jawnie; inni popełniają je w tajemnicy; jednak to, co jest teraz ukryte, z czasem zostaje ujawnione. Dlatego spodziewaj się uczyć przez doświadczenie. Może zainteresuje Cię: