Глава 5

1 Тимотеј 5:1. Не го прекорувај старецот, туку го поттикнувај како да е татко; помладите, како браќата. 1 Тимотеј 5:2. Стари жени како мајки; млади, како сестри, со сета чистота. „Не прекорувајте го старецот, туку молете се како татко“. Апостолот овде не мисли на свештеник, туку на поодминати години. Ова го покажуваат и следните зборови. „Младите мажи сакаат браќа; старите жени сакаат мајки; младите жени како сестри, со сета чистота“. бидејќи на кој му се доверени души мора да разговара и со млади жени, апостолот не без потреба додаде: „со сета чистота“, за да се одржи телесната целомудреност и духовната целомудрие и да не дозволи никакво зло на себе ниту преку видот, ниту преку слухот. Потоа повторно се свртува кон доктрината за црковните чинови. 1 Тимотеј 5:3. Почитувајте ги вдовиците, вистинските вдовици. 1 Тимотеј 5:4. Ако некоја вдовица има деца или внуци, тогаш нека научи прво да го почитува своето семејство и да им оддава почит на своите родители, зашто тоа му е угодно на Бога. 1 Тимотеј 5:5. Вистинската вдовица и осамена личност има доверба во Бога и останува во молитвите и молитвите дење и ноќе. „Вдовици, почитувајте ги вистинските вдовици. Ако некоја вдовица има деца или внуци, прво нека научи да го гради својот дом побожно и нека им се оддолжи на родителите: тоа е прифатливо пред Бога. Но, вистинската вдовица е осамена, се надева на Бога и останува во молитва и молба дење и ноќе. Вдовиците кои немаат никаков извор од никаде да ги задоволат своите потреби треба да користат, вели апостолот, црковна помош. Тие, ослободени од грижи, имаат една работа - секогаш да останат во божествените молитви. А оние што имаат деца или внуци мора да се грижат за нив и да им ја дадат истата грижа каква што и самите уживале од нивните татковци, за да може наградата што ги следи родителите да им се пренесе на децата и да ја добијат од нив за нивните услуги. 1 Тимотеј 5:6. И сладострастиот умре жив. „Оној што се храни многу, умре жив“. Со неумереност во храната, таа ја потиснува рационалната моќ во себе и прави оваа моќ во нејзиното тело, како во гробница, да остане неподвижна. 1 Тимотеј 5:7. И всади им го ова за да бидат непорочни. „И оваа заповед, за да бидат непорочни“. Апостолот ова го рекол не само за оние кои се достојни за црковна грижа за нив, туку и за оние кои се посветиле на воспитувањето на своите деца. 1 Тимотеј 5:8. Ако некој не се грижи за своето, а особено за своето семејство, тој се откажал од верата и е полош од неверник. „Ако некој не се грижи за своите, а уште помалку за оние од своето домаќинство, тој ја отфрлил верата и е алчен да јаде неверници“. Апостолот ова го рекол и за мајките и за децата. Зашто, како што мајките мора да ги негуваат и да ги учат своите деца на побожност, така и децата мора да им даваат соодветни услуги на своите родители. 1 Тимотеј 5:9. Вдовица мора да биде избрана не помалку од онаа која има шеесет години и била сопруга на еден маж. „Вдовицата да не биде помала од шеесет години“. Не рече: „нека биде“, туку: „нека биде доспешно“; затоа што оние кои се во цут и се способни да работат и да заработат храна мора да работат за да ги смират импулсите на младоста. „Да се ​​биде жена на еден маж“, и од ова јасно се гледа дека апостолот не ја отфрлил бигамијата, туку го озаконил чесниот живот во бракот: бидејќи, давајќи го над законот за вториот брак, тој не им забранувал на оние што стапиле во него да користат телесни услуги, бидејќи јасно им заповеда на сите да прават добро. 1 Тимотеј 5:10. Позната по добрите дела, ако воспитувала деца, примала странци, им ги миела нозете на светиите, им помагала на сиромашните и била ревносна за секое добро дело. „Сведочиме за добри дела“. Потоа ги нумери овие дела според нивните генерации. „Колку што сум одгледал деца да јадат“. Апостолот бара не само да се воспитува, туку и да се воспитува побожно. Бог го вели ова и за Авраам, дека тој им заповедал „само на својот син и на неговиот дом“ да ги зачуваат сите судови на Господ Бог (1. Мој. 18, 19). „Странците се секогаш добредојдени“. Потоа точно кажува кои се чудни. „Толку светци колку што имаат умови“. Затоа што тоа го правеле во античко време. Така Лида го прими самиот апостол и оние со него. Еве што рекол за Теба: „Таа беше брз застапник за многумина, дури и за мене“ (Рим. 16:2). „Обезбедете повеќе за тажните“. Апостолот не го бара квантитетот на милостина, туку квалитетот на расположението. Тоа беа двете грини на вдовицата во Светото Евангелие. „Ако го следите секое добро дело, јадете“. Накратко ги именуваше сите видови доблести. 1 Тимотеј 5:11. Не прифаќајте млади вдовици, зашто тие, паѓајќи во раскош и спротивно на Христа, сакаат да се омажат. 1 Тимотеј 5:12. Тие се осудени затоа што ја отфрлиле својата поранешна вера. „Негирајте ги младите вдовици: кога ќе се разгневат против Христа, тие сакаат да посегнат со грев, како да ја отфрлиле првата вера“. Откако решија да живеат чесно во вдовица за Христа, тие влегуваат во втор брак. 1 Тимотеј 5:13. Згора на тоа, кога се без работа, тие учат да одат од куќа до куќа и не само што се без работа, туку и зборуваат, љубопитни и кажуваат работи што не треба. „Тие учат да одат по куќи во стада и безделничење, не баш без работа, туку и курви, љубопитни, кажувајќи работи што не се соодветни“. Тој ги покажа причините зошто не ги вклучува во списокот на вдовици. А она што се вели: „ќе збеснат“ значи: користејќи црковна помош и задоволување на телесни потреби без грижа, живеат во безделничење; а безделништвото со себе носи зли помисли. 1 Тимотеј 5:14. Затоа посакувам младите вдовици да се мажат, да раѓаат деца, да управуваат со куќата и да не му даваат на непријателот причина за клевета. „Сакам да навлегувам врз млади вдовици, да раѓам деца, да изградам куќа и да не му дадам ниту едно богохулење на спротивната личност“. Божествениот апостол вели: „Сакам“, но Новат вели: „Не сакам“. Но, апостолот вели зошто го сака тоа, имено, оние кои се подредени на своите сопрузи и зафатени со грижата за „домот“ да бидат ослободени од штетата предизвикана од безделничење. Потоа уште појасно ја изнесува причината за тоа. 1 Тимотеј 5:15. Зашто некои веќе се тргнале настрана по сатаната. „Ете, една жена се расипа по сатаната. Законот е направен врз основа на искуство. 1 Тимотеј 5:16. Ако некој верен човек има вдовици, тогаш тие треба да бидат задоволни со нив и да не ја оптоваруваат Црквата, за да може да обезбеди задоволство за вистинските вдовици. „Ако некој е верен или верен да има вдовици, нека ги задоволи, и црквата нека не се оптоварува, туку нека им угоди на вистинските вдовици“, односно на вдовиците кои немаат никаква корист од никаде. Апостолот им заповеда на верните да го прават тоа. Во однос на вдовиците кои живеат меѓу неверниците, но се украсени со вера, апостолот сака тие да уживаат во грижата на Црквата за нив. 1 Тимотеј 5:17. Треба да им се даде голема чест на старешините кои се одговорни, особено на оние кои се трудат во зборот и во учењето. „Презвитерите кои се посветени на добри дела нека се сметаат за достојни за посебна чест, особено оние кои се трудат во збор и поучување“. Толку за пофалба е работата на поучувањето. Апостолот го употребил зборот „поголем“ наместо: поголема чест. Својот збор го потврдува со сведоштвото на Светото писмо. 1 Тимотеј 5:18. Зашто Светото Писмо вели: Не му заглавувајте муцка на волот што го гумнува; и: работникот е достоен за својата награда. „Зашто Писмото вели: „Не враќај го волот што го гумнува“ (5. Мој. 25:4) и: „Работникот е достоен за својата награда“ (Матеј 10:10) Апостолот навел едно сведоштво од Стариот завет, а другото од новозаветното писмо. 1 Тимотеј 5:19. Прифатете го обвинението против презвитер на друг начин освен во присуство на двајца или тројца сведоци. „Тие не прифаќаа богохулење против презвитер, освен во присуство на двајца или тројца сведоци“. Законот го заповеда ова за сите. Зашто е речено: „пред двајца или тројца“ сведоци, „секој збор нека се кажува“ (5. Мој. 19:15). Особено е правилно да се прави ова во расудувањето на презвитер. Зашто се случува тој, бидејќи му е доверено раководството на црквата, да навреди некој од оние што грешат, а тие, поради тоа што се непријателски настроени кон него, да плетат клевети. Затоа овој број на сведоци мора да се презентираат. 1 Тимотеј 5:20. Укорувајте ги оние што грешат пред сите, за да се плашат и другите. „Укорувајте ги оние што грешат пред сите, а и другите ќе се плашат“. Не ги осудувајте прво оние кои се јасно осудени за какво било беззаконие; не удостојувај да покажеш милост; и кога ќе бидат фатени, изречете ја пресудата пред секого, за од страв од казна да го избегнат гревот. Тогаш апостолот го исплаши самиот Тимотеј со страшно сведоштво. 1 Тимотеј 5:21. Пред Бога и Господ Исус Христос и пред избраните ангели, ве поттикнувам да го зачувате ова без предрасуди, не правејќи ништо од пристрасност. „Сведочам пред Бога и пред Господ Исус Христос и пред избраните ангели, дека го чувате ова без лицемерие, не правејќи ништо со отстапување“. Два заповеда: да не се осудува, потпирајќи се на веродостојноста на обвинувачите или да не се прави тоа од непријателска наклонетост пред лична истрага; и по очигледни осудувања, не ја одложувајте казната, кршејќи ја правдата од милост кон судиите. Заедно со Бога и со Христа, Апостолот ги постави ангелите, не како рамноправни, туку како робови, затоа што често ги ставаме пониските на исто ниво со највисоките; во присуство на робови, господари, свештеници и мирјани, велиме: „Ви сведочам со сите нив“. Така, блажениот Павле вели: „Ви сведочам пред Бога и Неговиот Син и Неговите слуги“. 1 Тимотеј 5:22. Не полагај ги рацете на никого набрзина и не станувај учесник во туѓите гревови. Чувајте се чисти. „Не ставајте ги рацете брзо врз никого, туку учествувајте во гревот на другите“. Човек мора прво да го испита животот на личноста што се ракополага, а потоа да ја повика благодатта на Духот. „Чувајте се чисти“. Не правете се себеси предмет на осуда. Тогаш апостолот заповеда на телото да му се дадат соодветни благослови. 1 Тимотеј 5:23. Отсега пијте повеќе од само вода, туку користете малку вино, за доброто на вашиот стомак и вашите чести тегоби. „Кој не пие вода, а земал малку вино, стомак заради тебе и твоите чести болести“. Исцелувајќи ги другите со зборови, апостолот му нуди на ученикот исцелување со вино, верувајќи во Оној кој рекол: „Зашто Мојата сила се усовршува во слабост“ (2. Кор. 12:9). Потоа повторно го продолжува зборот за ракополагање. 1 Тимотеј 5:24. Гревовите на некои луѓе се очигледни и директно водат кон осуда, а некои се откриваат подоцна. 1 Тимотеј 5:25. Исто така, добрите дела се очигледни; а ако не се, не можат да се сокријат. „Гревовите на одредени луѓе се претставени како претходник на судот, а некои се последиците. На ист начин е претставена суштината на доброто дело: дури и да постои поинаку, не може да се сокрие“. Не секој, вели апостолот, греши отворено; други ги извршуваат тајно; сепак, она што сега се крие се открива со текот на времето. Затоа, очекувајте да научите од искуство. Можеби ќе ве интересира: