Глава 5

1 Timoteo 5:1. No reproches al mayor, sino exhortalo como si fuera un padre; los más jóvenes, como hermanos. 1 Timoteo 5:2. Las ancianas como madres; jóvenes, como hermanas, con toda pureza. “No reproches al mayor, sino suplica como un padre”. El apóstol aquí no se refiere a un sacerdote, sino a alguien de edad avanzada. Las siguientes palabras también lo demuestran. “Los jóvenes como hermanos; las ancianas como madres; las jóvenes como hermanas, con toda pureza”. Como aquel a quien se le han confiado las almas debe conversar también con las esposas jóvenes, no sin necesidad añadió el Apóstol: “con toda pureza”, para mantener la castidad corporal y la castidad espiritual y no permitir que nadie se dañe ni con la vista ni con el oído. Luego vuelve a abordar la doctrina de los rangos de la iglesia. 1 Timoteo 5:3. Honra a las viudas, a las verdaderas viudas. 1 Timoteo 5:4. Si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprendan primero a honrar a su familia y a rendir homenaje a sus padres, porque esto agrada a Dios. 1 Timoteo 5:5. Una verdadera viuda y persona solitaria confía en Dios y permanece en oraciones y oraciones día y noche. "Viudas, honrad a las verdaderas viudas. Si alguna viuda tiene hijos o nietos, que aprenda primero a construir su casa piadosamente y a recompensar a sus padres: esto es aceptable ante los ojos de Dios. Pero una verdadera viuda es solitaria, confía en Dios y permanece en oración y súplica día y noche". Las viudas que no tienen ningún recurso de ningún lado para satisfacer sus necesidades deben recurrir, dice el Apóstol, a la ayuda de la Iglesia. Ellos, libres de preocupaciones, tienen una cosa que hacer: permanecer siempre en las oraciones divinas. Y los que tienen hijos o nietos deben cuidar de ellos y darles el mismo cuidado que ellos disfrutaron de sus padres, para que la recompensa que sigue a los padres pueda transmitirse a los hijos y recibir de ellos por sus servicios. 1 Timoteo 5:6. Y la voluptuosa murió viva. “El que se alimenta abundantemente, muere vivo”. Por la inmoderación en la comida, suprime el poder racional en sí misma y hace que este poder en su cuerpo, como en una tumba, permanezca inmóvil. 1 Timoteo 5:7. E inculcad esto en ellos para que sean irreprochables. “Y este mandamiento, para que sean irreprensibles”. El Apóstol dijo esto no sólo de aquellos que son dignos del cuidado de la iglesia, sino también de aquellos que se han dedicado a criar a sus hijos. 1 Timoteo 5:8. Si alguno no cuida de los suyos, y especialmente de los de su familia, ha renunciado a la fe y es peor que un infiel. “Si alguno no provee para los suyos, y mucho menos para los de su casa, ha rechazado la fe y está ávido de comerse a los infieles”. El Apóstol dijo esto tanto de las madres como de los hijos. Porque así como las madres deben nutrir y enseñar la piedad a sus hijos, así los niños deben prestar los servicios adecuados a sus padres. 1 Timoteo 5:9. Deberá ser elegida viuda, al menos, la que tenga sesenta años y haya sido esposa de un solo marido. “La viuda no tendrá menos de sesenta años”. No dijo: “hágase”, sino: “hágase debido”; porque aquellos que están en su mejor momento y son capaces de trabajar y ganarse la comida deben trabajar para dominar los impulsos de la juventud. “Habiendo sido esposa de un solo marido”, y de esto se desprende claramente que el Apóstol no rechazó la bigamia, sino que legitimó la vida casta en el matrimonio: pues, habiendo dado por encima de la ley sobre el segundo matrimonio, no prohibió a quienes contrajeron utilizar los servicios corporales, ya que claramente ordena a todos hacer el bien. 1 Timoteo 5:10. Conocida por sus buenas obras, si criaba hijos, recibía a extraños, lavaba los pies de los santos, ayudaba a los necesitados y era celosa de toda buena obra. "Damos testimonio de buenas obras". Luego cuenta estas obras según sus generaciones. "Tantos como he criado a mis hijos para que coman". El Apóstol exige no sólo educar, sino también educar piadosamente. Dios también dice esto de Abraham, que ordenó a “su hijo y a su casa aparte” que guardaran todos los juicios del Señor Dios (Gén. 18, 19). "Los extraños siempre son bienvenidos". Luego dice exactamente cuáles son extraños. "Tantos santos como tengan mente". Porque esto es lo que hacían en la antigüedad. Así recibió Lida al Apóstol y a quienes estaban con él. Esto es lo que dijo de Tebe: “ella ha sido rápida intercesora para muchos, incluso para mí” (Rom. 16:2). “Aprenden a andar por las casas en bandada y ociosidad, no precisamente ociosas, pero también guarras, curiosas, diciendo cosas que no convienen”. Mostró los motivos por los que no las incluye en la lista de viudas. Y lo que se dice: “se enojarán” significa: utilizando la ayuda de la iglesia y satisfaciendo las necesidades corporales sin cuidados, viven en la ociosidad; y la ociosidad trae consigo malos pensamientos. 1 Timoteo 5:14. Por eso deseo que las viudas jóvenes se casen, tengan hijos, administren la casa y no den al enemigo ningún motivo de calumnia. "Quiero invadir a las viudas jóvenes, dar a luz a niños, construir una casa y no decir una sola blasfemia a la persona contraria". El Divino Apóstol dice: "Quiero", pero Novat dice: "No quiero". Pero el Apóstol dice por qué lo quiere, a saber, que aquellas que están subordinadas a sus maridos y ocupadas en el cuidado de "la" casa, sean liberadas del daño causado por la ociosidad. Luego presenta aún más claramente la razón de esto. 1 Timoteo 5:15. Porque algunos ya se han desviado en pos de Satanás. “He aquí cierta mujer se ha corrompido siguiendo a Satanás”. La ley se hace en base a la experiencia. "Porque la Escritura dice: "No hagas volver atrás al buey que trilla" (Deuteronomio 25,4); y: "el trabajador es digno de su recompensa" (Mateo 10,10). El Apóstol citó un testimonio del Antiguo Testamento y el otro del Nuevo Testamento. 1 Timoteo 5:19. Aceptar una acusación contra un presbítero sólo en presencia de dos o tres testigos. “No aceptaban blasfemia contra un presbítero, excepto en presencia de dos o tres testigos”. La ley exige esto para todos. Porque está dicho: "ante dos o tres" testigos, "hágase toda palabra" (Deuteronomio 19:15). Es especialmente apropiado hacer esto en el razonamiento de un presbítero. Porque sucede que él, desde que se le ha confiado la dirección de la iglesia, ofende a uno de los que pecan, y éstos, siendo hostiles con él por ello, tejen calumnias. Por lo tanto se debe presentar este número de testigos. 1 Timoteo 5:20. Redarguye delante de todos a los que pecan, para que también los demás tengan miedo. “Reprended delante de todos a los que pecan, y los demás también tendrán miedo”. No condenes primero a aquellos que están claramente condenados por cualquier ilegalidad; no te dignes mostrar misericordia; y cuando sean sorprendidos, pronunciarán juicio en presencia de todos, para que por temor al castigo eviten el pecado. Entonces el apóstol asusta al propio Timoteo con un testimonio formidable. 1 Timoteo 5:21. Ante Dios y el Señor Jesucristo y los Ángeles escogidos, os conjuro a conservar esto sin prejuicios, sin hacer nada por parcialidad. “Testifico delante de Dios y del Señor Jesucristo y de los ángeles elegidos, que conserváis esto sin hipocresía, sin hacer nada por desviación”. Dos da órdenes: no condenar, confiando en la fiabilidad de los acusadores, o no hacerlo por disposición hostil antes de una investigación personal; y después de evidentes denuncias, no posponer la sentencia, violando la justicia por piedad hacia el juzgado. Junto a Dios y a Cristo, el Apóstol colocó a los Ángeles, no como iguales, sino como esclavos, porque muchas veces ponemos a los inferiores a la par de los superiores; en presencia conjunta de esclavos, amos, sacerdotes y laicos, decimos: “Doy testimonio de vosotros con todos ellos”. Por eso el bendito Pablo dice: “Os testifico delante de Dios, de su Hijo y de sus siervos”. 1 Timoteo 5:22. No impongas las manos a nadie apresuradamente, y no te hagas partícipe de los pecados de los demás. Mantente limpio. “No impongas apresuradamente las manos a nadie, sino más bien participa del pecado de los demás”. Primero hay que examinar la vida de la persona que está siendo ordenada y luego invocarle la gracia del Espíritu. "Manténgase limpio". No te expongas a la condenación. Luego el Apóstol ordena que se concedan al cuerpo favores acordes. 1 Timoteo 5:23. A partir de ahora bebe algo más que agua, sino un poco de vino, por el bien de tu estómago y de tus frecuentes dolencias. “Quien no bebe agua, pero ha tomado poco vino, estómago por causa de ti y de tus frecuentes dolencias”. Curando a otros con palabras, el Apóstol ofrece al discípulo la curación con vino, creyendo a Aquel que dijo: “Porque mi poder se perfecciona en la debilidad” (2 Cor. 12:9). Luego continúa de nuevo la palabra sobre la ordenación. 1 Timoteo 5:24. Los pecados de algunas personas son obvios y conducen directamente a la condenación, y otros se revelan más tarde. 1 Timoteo 5:25. Asimismo, las buenas obras son evidentes; y si no lo son, no pueden esconderse. "Los pecados de ciertas personas se presentan como precursores del juicio; y algunos son las consecuencias. De la misma manera, se presenta la esencia de una buena acción: aunque exista de otra manera, no se puede ocultar". No todo el mundo, dice el Apóstol, peca abiertamente; otros los cometen en secreto; sin embargo, lo que ahora está oculto se revela con el tiempo. Por lo tanto, espere aprender por experiencia. Quizás te interese: