Глава 4
Tłumaczenie maszynowe z oryginału · Pokaż oryginał
1 Tymoteusza 4:1. Duch wyraźnie mówi, że w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, słuchając duchów zwodniczych i nauk demonów.
1 Tymoteusza 4:2. Przez hipokryzję fałszywych mówców, spalonych w ich sumieniach.
„Duch przemawia wyraźnie”. Obydwa wyrażenia: „to mówi Pan” i „to mówi Bóg zastępów” oraz to: „mówi Duch” są równie boskie.
„Bo w czasach ostatecznych niektórzy odstąpią od wiary, słuchając duchowych pochlebstw i nauk demonów, w obłudzie kłamcy, wypalonego sumieniem”. Apostoł wykazał, że przyłączywszy się najpierw do ciała kościoła, później stali się nauczycielami kłamstwa. To właśnie oznaczają słowa: „świat odejdzie od wiary, zważając na duchowe pochlebstwa”. To wspaniale, że nazwał ich dogmaty „naukami demonicznymi”; ponieważ inne powiedzenia są naprawdę potomstwem demonów. A wyrażenia: „w obłudzie kłamca” użył Apostoł, gdyż wziąwszy na siebie imię chrześcijan, nauczają czegoś zupełnie innego. Nazwał je „spalonymi przez sumienie”, ukazując ich skrajną bezwstydność, gdyż spalone miejsce, stając się martwym, traci swoją dawną wrażliwość. W ten sposób umożliwiwszy dostrzeżenie zepsucia ich dogmatów, przewiduje obrzydliwość innych praw.
1 Tymoteusza 4:3. Ci, którzy zabraniają zawierania małżeństw i spożywania tego, co stworzył Bóg, aby z dziękczynieniem spożywali je wierni i znający prawdę.
„Ci, którzy zabraniają zawierania małżeństw, powinni wycofać się ze świata, który Bóg stworzył, aby pochłonął go dziękczynienie wiernych i tych, którzy poznali prawdę”. Zarówno małżeństwo, jak i większość potraw nazywa się obrzydliwymi, ku pogardzie dla Stwórcy, który stworzył je dla przyjemności, dlatego też ci, którzy w nim uczestniczą, znajdują w tym powód do dziękczynienia i śpiewania pieśni ku czci Dawcy. Doskonale to ujął: „ci, którzy zabraniają zawierania małżeństw”; ponieważ nie odrzuca celibatu i wstrzemięźliwości, ale oskarża tych, którzy go zmuszają do stanowienia tego prawa.
1 Tymoteusza 4:4. Każde bowiem stworzenie Boże jest dobre i nie ma nic nagannego, jeśli przyjmuje się je z dziękczynieniem.
1 Tymoteusza 4:5. Ponieważ jest uświęcona słowem Bożym i modlitwą.
„Każde bowiem stworzenie Boże jest dobre i na nic nie zwraca uwagi, nie przyjmuje z dziękczynieniem i uświęca słowem Bożym i modlitwą”. Apostoł zapożyczył słowa: „każde stworzenie Boże jest dobre” z Pisma Świętego Mojżesza. „Bóg widział”, mówi się, „wszystko, co zostało stworzone, i oto wszystko, co było dobre” (Rdz 1,31). A to, co z natury dobre, „przyjęte z dziękczynieniem” na pamiątkę Boga, okazuje się święte. W ten sposób, zdemaskując niegodziwość heretyków, Apostoł udziela uczniowi właściwej rady.
1 Tymoteusza 4:6. Wpajając to swoim braciom, staniesz się dobrym sługą Jezusa Chrystusa, karmionym słowami wiary i dobrymi naukami, za którymi podążałeś.
„To wszystko mówię braciom: Będziesz dobrym sługą Jezusa Chrystusa”. Często bowiem sługa wykonuje polecenia i przekazuje polecenia Pana osobom tej samej wiary.
„Karmimy się słowami wiary i dobrą nauką, za którą podążaliście”. Przede wszystkim wy powinniście pilnie angażować się w nauczanie duchowe i być przez nie ubogacanym. Dokładnie zaakceptowałeś jego zasady.
1 Tymoteusza 4:7. Odwróć się od bezwartościowych i starych bajek i ćwicz się w pobożności.
1 Tymoteusza 4:8. Ćwiczenia cielesne bowiem niewiele przynoszą pożytku, lecz pobożność jest pożyteczna do wszystkiego, mając obietnicę życia teraźniejszego i przyszłego.
„Odrzuć brzydkie i kobiece bajki”. Apostoł ponownie przypomniał sobie to, co zostało powiedziane na początku; nazwał bowiem nauki żydowskie „kobiecymi bajkami”, nie prawem, ale fałszywą reinterpretacją prawa i jego przedwczesnym przestrzeganiem.
"Ćwicz się więc ku pobożności. Ćwiczenia cielesne są pożyteczne w drobnych sprawach, ale pobożność jest pożyteczna do wszystkiego, mając obietnicę na teraźniejszość i przyszłość." Ci, którym zależy na dobru ciała, mówi Apostoł, nie cieszą się nim długo; a czyny pobożności zarówno w tym życiu przynoszą ascetom chwałę, jak i w przyszłości przygotowują ich na godnych niewiędnących koron; Apostoł nazwał chwalebne życie „wychowaniem” pobożności, ponieważ życie przypomina wyczyn.
1 Tymoteusza 4:9. To słowo jest prawdziwe i godne wszelkiej akceptacji.
„Słowo jest prawdziwe i godne wszelkiego przyjęcia”. skoro wspomniał o życiu przyszłym, które było czymś niewidzialnym, to z konieczności słowo o nim nazwał „prawdziwym”; bo jest godna wiary, ozdobiona prawdą. Ale to też jest godne pochwały. Asceta bowiem musi nagradzać ascetów. Następnie zamiast przykładu Apostoł przedstawia się.
1 Tymoteusza 4:10. Dlatego właśnie pracujemy i znosimy wyrzuty, ufając Bogu żywemu, który jest Zbawicielem wszystkich ludzi, a zwłaszcza wiernych.
„Dlatego trudzimy się i robimy sobie wyrzuty, bo żyjemy w zaufaniu do Boga, który jest Zbawicielem wszystkich ludzi, a zwłaszcza wiernych”. Dlaczego bowiem znosimy tę wielką pracę i przyjmujemy wyrzuty od wszystkich, skoro za naszą pracę nie ma nagrody? Ale jest nagroda, bo bohaterem dla walczących jest wieczny Bóg, Zbawiciel wszystkich ludzi, zwłaszcza tych, którzy w Niego wierzą.
1 Tymoteusza 4:11. Głoś i nauczaj tego.
„Nakaż to i nauczaj”, czyli uczyć się pobożności, oczekiwania nagrody, patrzenia na bohatera bohaterstwa.
1 Tymoteusza 4:12. Niech nikt nie pogardza twoją młodością; ale bądźcie przykładem dla wiernych w słowie, życiu, miłości, duchu, wierze i czystości.
„Niech nikt nie dba o twoją młodość”. Ale to nie zależy ode mnie. Dlaczego więc rozkazujesz mi rzeczy, które dotyczą innych?
„Ale bądź wierny obrazowi”. Czy chcesz, mówi Apostoł, aby nie być zaniedbanym przy wydawaniu poleceń? Bądź animowany przez prawo. Pokaż w sobie sukces praw; niech twoje życie będzie świadczyć o twoim słowie. To właśnie mówi Apostoł.
„W słowie, życiu, miłości, duchu, wierze, czystości”. Pokaż sobie zdjęcie wszystkich powyższych.
1 Tymoteusza 4:13. Dopóki nie przyjdę, zajmij się czytaniem, nauczaniem i nauczaniem.
„Kiedy przyjdę, słuchajcie czytania, pocieszania, nauczania”. I z tego możemy się nauczyć, że musimy wnieść pracę także od siebie, a potem przyjąć łaskę Ducha. Nawet błogosławiony Tymoteusz, niezależnie od tego, jak bardzo był duchowy, otrzymał od nauczyciela polecenie, aby zwracał uwagę na czytanie. Pocieszanie tym różni się od nauczania, że niczym się nie powstrzymując, daje różne wskazówki, ale pocieszenie albo dodaje otuchy smutnym, albo uspokaja złych radą.
1 Tymoteusza 4:14. Nie zaniedbujcie daru, który jest w was, który został wam dany przez proroctwo wraz z nałożeniem rąk kapłaństwa.
"Nie zaniedbujcie waszego daru, który został wam dany przez proroctwo wraz z nałożeniem rąk kapłaństwa. Apostoł nazwał nauczanie "darowaniem", a tutaj "kapłaństwem" nazywa tych, którzy byli godni łaski apostolskiej. Dlatego Boskie Pismo nazywa najbardziej zacnych w Izraelu starostwem (Wj 3:16).
1 Tymoteusza 4:15. Zadbaj o to, pozostań w tym, aby Twój sukces był oczywisty dla wszystkich.
„Uczcie się na nich, trwajcie w nich, aby wasz sukces objawił się w każdym”. Aktywność duchowa bowiem pomaga poszerzyć wiedzę o Boskości.
1 Tymoteusza 4:16. Zagłęb się w siebie i w nauczanie; czyńcie to nieustannie, gdyż czyniąc to, zbawicie siebie i tych, którzy was słuchają.
„Zwracaj uwagę na siebie i na naukę i trwaj w nich. Postępując w ten sposób, ty sam zostaniesz zbawiony i ci, którzy będą cię słuchać”. I dowiedzą się, co mają czynić, i wypełnicie to, co wam przepisano, i odniesiecie z tego pożytek.
Może zainteresuje Cię: