Глава 4

1 Тимотеј 4:1. Духот јасно кажува дека во последните времиња некои ќе се оддалечат од верата, слушајќи ги заведувачките духови и учењата на демоните. 1 Тимотеј 4:2. Низ лицемерието на лажните зборувачи, изгорени во нивната совест. „Духот зборува јасно“. И изразите: „вака вели Господ“, и „ова вели Богот Саваот“, и ова: „Духот вели“, се подеднакво божествени. „Зашто во последните времиња некои ќе отстапат од верата, слушајќи ги духовните ласкања и учењата на демоните, во лицемерието на лажго, изгорен од нивната совест“. Апостолот покажал дека, откако најпрвин се приклучиле на црковното тело, тие подоцна станале учители на лагата. Зашто, ова е она што значат зборовите: „светот ќе отстапи од верата, слушајќи го духовното ласкање“. Одлично е што ги нарече нивните догми „демонски учења“; бидејќи другите изреки се навистина потомци на демоните. А изразот: „во лицемерие лажго“ го употребил апостолот, бидејќи, земајќи го на себе името на христијаните, тие учат нешто сосема друго. Тој ги нарече „изгорени од неговата совест“, покажувајќи ја нивната крајна бесрамност, бидејќи изгореното место, откако стана мртво, ја губи својата поранешна чувствителност. Така, откако овозможи да се види расипувањето на нивните догми, тој предвидува одвратност на другите закони. 1 Тимотеј 4:3. Оние кои забрануваат брак и јадење на она што Бог го создал да се јаде со благодарност од оние кои се верни и ја знаат вистината. „Оние кои забрануваат да се венчаат, треба да се повлечат од светот, кој Бог го создал да се троши со благодарност од верните и оние кои ја знаеле вистината“. Зашто и бракот и повеќето јадења се нарекуваат гнасни, како срам на нивниот Создател, Кој го создал ова за задоволство, па затоа оние што се причестуваат наоѓаат во тоа причина за благодарност и му пеат пофални песни на Давателот. Совршено го кажа: „оние кои забрануваат да се венчаат“; затоа што не ги отфрла целибатот и апстиненцијата, туку ги обвинува оние кои го тераат да го донесе овој закон. 1 Тимотеј 4:4. Зашто секое Божјо создание е добро и ништо не е за осуда ако се прими со благодарност. 1 Тимотеј 4:5. Затоа што е осветена со словото Божјо и молитвата. „Зашто секое Божјо создание е добро, и ништо не се забележува, се прифаќа со благодарност и е осветено со Божјото слово и со молитвата“. Апостолот ги позајмил зборовите: „секое Божјо создание е добро“ од Светото писмо на Мојсеј. „Бог виде“, се вели, „сè што беше создадено, и ете, сè што беше добро“ (1. Мој. 1:31). А она што е добро по природа, „прифатено со благодарност“ во споменот на Бога, се покажува свето. Така, разоткривајќи ја злобата на еретиците, апостолот му дава правилен совет на ученикот. 1 Тимотеј 4:6. Всадувајќи го тоа во вашите браќа, ќе станете добар слуга на Исус Христос, хранет со зборовите на верата и доброто учење што сте го следеле. „Сето ова им го кажувам на браќата, ќе бидете добар слуга на Исус Христос“. Зашто, вообичаено е слугата да го извршува она што е заповедано и да ги пренесува заповедите на Господарот на оние со иста вера. „Ние се храниме со зборовите на верата и доброто учење што го следевте“. Вие, пред сè, треба вредно да се занимавате со духовно учење и да се збогатувате со тоа. Точно ги прифативте неговите правила. 1 Тимотеј 4:7. Тргни се од безвредните и старите басни и тренирај се во побожност. 1 Тимотеј 4:8. Зашто телесното вежбање е од мала корист, но благочестието е од корист за сè, имајќи ветување за сегашниот и идниот живот. „Отфрлете ги непријатните и женските басни“. Апостолот повторно се присетил на она што било кажано на почетокот; зашто тој ги нарекол еврејските учења „женски басни“, а не закон, туку лажна реинтерпретација на законот и неговото ненавремено зачувување. „Затоа, обучете се на побожност. Телесното вежбање е корисно на мали начини, но побожноста е корисна за сè, имајќи ветување за сегашноста и иднината. Оние кои се грижат за телесната благосостојба, вели Апостолот, не уживаат долго во неа; а делата на благочестието и во овој живот ги слават подвижниците, и во иднина ги подготвуваат да бидат достојни за неизбледени круни; Апостолот го нарече животот за пофалба „обучување“ на побожност, бидејќи животот наликува на подвиг. 1 Тимотеј 4:9. Овој збор е вистинит и достоен за секакво прифаќање. „Зборот е вистинит и достоен за секакво прифаќање“. бидејќи го спомна идниот живот, кој беше нешто невидливо, тогаш нужно зборот за него го нарече „вистинито“; затоа што е достојна за вера, украсена со вистина. Но, тоа е и за пофалба. Зашто Подвижникот мора да им дава награди на подвижниците. Потоа, наместо пример, Апостолот се претставува. 1 Тимотеј 4:10. Затоа ние работиме и трпиме прекор, бидејќи се надеваме на живиот Бог, Кој е Спасител на сите луѓе, а особено на верните. „За тоа се трудиме и се прекоруваме, зашто живееме со доверба во Бога, Кој е Спасител на сите луѓе, а особено на верните. Зошто го поднесуваме овој голем труд и прифаќаме прекор од сите ако нема награда за нашиот труд? Но награда има, бидејќи херој за оние кои се борат е вечниот Бог, Спасителот на сите луѓе, особено на оние кои веруваат во Него. 1 Тимотеј 4:11. Проповедајте и поучете го ова. „Заповедај го ова и учи“, односно да научиш побожност, да очекуваш награди, да гледаш на херојот на херојството. 1 Тимотеј 4:12. Никој нека не ја презира вашата младост; но биди пример за верните во зборот, животот, љубовта, духот, верата, чистотата. „Никој нека не се грижи за вашата младост“. Но, ова не зависи од мене. Па, зошто ми заповедаш работи што се однесуваат на другите? „Но, бидете верни на сликата“. Сакаш, вели апостолот, да не те занемаруваат кога даваш наредби? Бидете анимирани според законот. Покажете го во себе успехот на законите; нека твојот живот сведочи за твојот збор. Ова го вели апостолот. „Со збор, живот, љубов, дух, вера, чистота“. Покажете си слика од сето горенаведено. 1 Тимотеј 4:13. Додека не дојдам, бидете зафатени со читање, поучување и поучување. „Кога ќе дојдам, слушајте читање, утеха, поучување“. И од ова можеме да научиме дека мораме да донесеме труд и од себе и потоа да ја прифатиме благодатта на Духот. Зашто на блажениот Тимотеј, колку и да бил духовен, учителот му заповедал да го слуша читањето. Утехата се разликува од поучувањето по тоа што учењето, без ништо да се задржува, нуди различни упатства, но утехата или ги охрабрува тажните, или ги смирува оние што се лути со совети. 1 Тимотеј 4:14. Не го занемарувајте дарот што е во вас, кој ви е даден со пророштво со полагањето на рацете на свештенството. „Не занемарувајте го вашиот дар, кој ви е даден со пророштвото со полагањето на рацете на свештенството. Апостолот го нарече учењето „дарување“, а овде ги нарекува „свештенство“ оние кои биле достојни за апостолска благодат. Така, Божественото писмо ги нарекува најчесните во Израел старешина (2. Мој. 3:16). 1 Тимотеј 4:15. Грижете се за ова, останете во ова, така што вашиот успех е очигледен на сите. „Учете од нив, останете во нив: така што вашиот успех ќе се открие кај сите“. За духовната активност помага да се зголеми знаењето за Божественото. 1 Тимотеј 4:16. Навлезете во себе и во наставата; правете го тоа постојано: зашто со тоа ќе се спасите себеси и оние што ве слушаат. „Внимавајте на себе и на учењето и останете во нив. Со тоа ќе се спасите и вие и оние што ќе ве слушаат“. И тие ќе дознаат што треба да прават, а вие ќе го исполните она што ви е пропишано и од тоа ќе стекнете корист. Можеби ќе ве интересира: