Глава 4
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
1 ტიმოთე 4:1. სული ნათლად ამბობს, რომ უკანასკნელ ხანებში ზოგი სარწმუნოებას დატოვებს, უსმენს მაცდუნებელ სულებს და დემონების სწავლებებს.
1 ტიმოთე 4:2. ცრუმოსაუბრეთა თვალთმაქცობით, მათ სინდისში დამწვარი.
„სული ნათლად ლაპარაკობს“. ორივე გამოთქმა: „ამას ამბობს უფალი“ და „ასე ამბობს ლაშქართა ღმერთი“ და ეს: „ამბობს სული“ ერთნაირად ღვთაებრივია.
„ვინაიდან უკანასკნელ ხანებში ზოგი მიატოვებს რწმენას, სულიერ მლიქვნელობასა და დემონების სწავლებებს ყურადღების მიქცევით, მატყუარას თვალთმაქცობით, სინდისით გაწბილებული“. მოციქულმა აჩვენა, რომ საეკლესიო სხეულს რომ შეუერთდნენ, მოგვიანებით სიცრუის მასწავლებლები გახდნენ. რადგან სწორედ ამას ნიშნავს სიტყვები: „სამყარო გადავა რწმენისგან, სულიერ მლიქვნელობას მოუსმენს“. ძალიან კარგია, რომ მან მათ დოგმებს "დემონური სწავლებები" უწოდა; რადგან სხვა გამონათქვამები მართლაც დემონების შთამომავლები არიან. და გამოთქმა: "თვალთმაქცობაში მატყუარა" გამოიყენა მოციქულმა, რადგან, ქრისტიანების სახელის მიღებით, ისინი სულ სხვა რამეს ასწავლიან. მან მათ უწოდა "სინდისის მიერ დამწვარი", აჩვენა მათი უკიდურესი სირცხვილი, რადგან დამწვარი ადგილი, მკვდარი, კარგავს თავის ყოფილ მგრძნობელობას. ამრიგად, მან შესაძლებელი გახადა მათი დოგმების კორუფციის დანახვა, ის წინასწარმეტყველებს სხვა კანონების სისაძაგლეს.
1 ტიმოთე 4:3. ვინც კრძალავს ქორწინებას და იმის ჭამას, რაც ღმერთმა შექმნა, მადლიერებით ჭამს მათ, ვინც ერთგულია და იცის ჭეშმარიტება.
„ისინი, ვინც კრძალავს დაქორწინებას, უნდა დატოვონ სამყარო, რომელიც ღმერთმა შექმნა მადლიერებით მორწმუნეებისა და ჭეშმარიტების მცოდნეების მიერ“. რადგან ქორწინებაც და საკვების უმეტესობასაც საყვედურს უწოდებენ თავიანთ შემოქმედს, რომელმაც შექმნა ეს სიამოვნებისთვის, ამიტომაც, ვინც ღებულობს ამაში მადლიერების მიზეზს პოულობს და მღერის სადიდებელ სიმღერებს გამცემისადმი. მან მშვენივრად თქვა: „ვინც დაქორწინებას კრძალავს“; რადგან ის არ უარყოფს უქორწინებლობას და თავშეკავებას, არამედ ადანაშაულებს მათ, ვინც მას ამ კანონის მიღებას აიძულებს.
1 ტიმოთე 4:4. რადგან ღვთის ყოველი ქმნილება კარგია და არაფერია საყვედური, თუ მადლიერებით მიიღება.
1 ტიმოთე 4:5. რადგან ის განწმენდილია ღვთის სიტყვითა და ლოცვით.
„ვინაიდან ღვთის ყოველი ქმნილება კარგია და არაფერი შეინიშნება, მიღებულია მადლიერებით და განიწმინდება ღვთის სიტყვითა და ლოცვით“. მოციქულმა ისესხა სიტყვები: „ღვთის ყოველი ქმნილება კეთილია“ მოსეს წერილებიდან. „იხილა ღმერთმა ყველაფერი, რაც იყო შექმნილი, და აჰა, ყოველივე კარგი“ (დაბ. 1:31). და რაც ბუნებით კარგია, „მადლობით მიღებული“ ღვთის ხსოვნისას, წმინდად გამოდის. ამგვარად, ერეტიკოსთა ბოროტების გამოვლენის შემდეგ, მოციქული მოწაფეს სათანადო რჩევას აძლევს.
1 ტიმოთე 4:6. თქვენს ძმებში ამის ჩანერგვით, თქვენ გახდებით იესო ქრისტეს კარგი მსახური, საზრდოობს რწმენის სიტყვებით და კარგი სწავლებით, რომელსაც მიჰყევით.
"ამ ყველაფერს ძმებს ვეუბნები, თქვენ იქნებით იესო ქრისტეს კარგი მსახური." რადგან ჩვეულებრივია მსახური შეასრულოს ნაბრძანები და გადასცეს მოძღვრის ბრძანებები იმავე რწმენის მქონეთ.
”ჩვენ ვიკვებებით რწმენის სიტყვებითა და კარგი სწავლებით, რომელსაც თქვენ მიჰყევით.” თქვენ, უპირველეს ყოვლისა, გულმოდგინედ უნდა დაკავდეთ სულიერი სწავლებით და ამით გამდიდრდეთ. თქვენ ზუსტად მიიღეთ მისი წესები.
1 ტიმოთე 4:7. მოერიდეთ უსარგებლო და მოხუცის ზღაპრებს და ივარჯიშეთ ღვთისმოსაობაში.
1 ტიმოთე 4:8. რადგან სხეულებრივ ვარჯიშს მცირე სარგებლობა მოაქვს, მაგრამ ღვთისმოსაობა ყველაფერზე სარგებლობს, რომელსაც აქვს აწმყო და მომავალი ცხოვრების დაპირება.
"უარი თქვი საზიზღარი და ქალის ზღაპრები." მოციქულმა კვლავ გაიხსენა დასაწყისში ნათქვამი; რადგან მან ებრაულ სწავლებებს უწოდა „ქალების ზღაპრები“, არა კანონი, არამედ კანონის ცრუ ინტერპრეტაცია და მისი დროულად დაცვა.
"მაშ, ივარჯიშეთ ღვთისმოსაობისთვის. სხეულის ვარჯიში სასარგებლოა მცირე კუთხით, მაგრამ ღვთისმოსაობა სასარგებლოა ყველაფრისთვის, დაპირება აწმყოსა და მომავლისთვის." ვინც ზრუნავს სხეულის კეთილდღეობაზე, ამბობს მოციქული, დიდხანს არ ტკბება ამით; და ღვთისმოსაობის საქმეები როგორც ამ ცხოვრებაში ადიდებენ ასკეტებს და მომავალშიც ამზადებენ მათ დაუოკებელი გვირგვინების ღირსად; მოციქულმა საქებარი ცხოვრებას ღვთისმოსაობის „სწავლება“ უწოდა, რადგან ცხოვრება ღვაწლს წააგავს.
1 ტიმოთე 4:9. ეს სიტყვა მართალია და ყოველგვარი მიღების ღირსია.
„სიტყვა ჭეშმარიტია და ყოველგვარი მიღების ღირსია“. ვინაიდან მან ახსენა მომავალი ცხოვრება, რომელიც რაღაც უხილავი იყო, მაშინ აუცილებლობისას მასზე სიტყვა „ჭეშმარიტი“ უწოდა; რადგან ის რწმენის ღირსია, როგორც ჭეშმარიტებით შემკული. მაგრამ ეს ასევე დასაფასებელია. რადგან ასკეტმა ჯილდოები უნდა მისცეს ასკეტებს. შემდეგ, მაგალითის ნაცვლად, მოციქული წარუდგენს საკუთარ თავს.
1 ტიმოთე 4:10. ამიტომ ჩვენ ვმუშაობთ და ვიტანთ საყვედურებს, რადგან ვენდობით ცოცხალ ღმერთს, რომელიც არის მხსნელი ყველა ადამიანისა და განსაკუთრებით მორწმუნეების.
„ამისთვის ვშრომობთ და ვლანძღავთ საკუთარ თავს, რადგან ვცხოვრობთ ღმერთისადმი მინდობით, რომელიც არის მხსნელი ყველა ადამიანისა და განსაკუთრებით ერთგულისა“. რატომ ვიტანთ ამ დიდ შრომას და ვიღებთ საყვედურს ყველასგან, თუ ჩვენი შრომის ჯილდო არ არის? მაგრამ არის ჯილდო, რადგან გმირი მათთვის, ვინც იბრძვის არის მარადიული ღმერთი, მხსნელი ყველა ადამიანის, განსაკუთრებით მათ, ვისაც სწამს იგი.
1 ტიმოთე 4:11. ქადაგეთ და ასწავლეთ ეს.
„უბრძანე ამას და ასწავლე“, ანუ ღვთისმოსაობის სწავლა, ჯილდოს მოლოდინი, გმირობის გმირისკენ მიხედვა.
1 ტიმოთე 4:12. ნურავინ შეურაცხყოფს შენს ახალგაზრდობას; არამედ მაგალითი იყავით ერთგულებისთვის სიტყვით, ცხოვრებით, სიყვარულით, სულით, რწმენით, სიწმინდით.
"არავის აინტერესებდეს შენი ახალგაზრდობა." მაგრამ ეს ჩემზე არ არის დამოკიდებული. მაშ, რატომ მბრძანებ ისეთ რამეს, რაც სხვას ეხება?
”მაგრამ იყავით იმიჯის ერთგული.” გსურს, ამბობს მოციქული, უყურადღებოდ არ დარჩეს ბრძანების გაცემისას? იყავი ანიმაციური კანონით. აჩვენე საკუთარ თავში კანონების წარმატება; დაე შენმა ცხოვრებამ დაამოწმოს შენს სიტყვაზე. ამას ამბობს მოციქული.
"სიტყვით, სიცოცხლე, სიყვარული, სული, რწმენა, სიწმინდე." აჩვენეთ საკუთარ თავს ყველა ზემოთ ჩამოთვლილი სურათი.
1 ტიმოთე 4:13. სანამ მოვალ, დაკავებული იყავი კითხვით, სწავლებითა და სწავლებით.
„როცა მოვალ, მოუსმინე კითხვას, ნუგეშისცემას, სწავლებას“. და აქედან ჩვენ შეგვიძლია ვისწავლოთ, რომ ჩვენ ასევე უნდა მოვიტანოთ შრომა საკუთარი თავისგან და შემდეგ მივიღოთ სულის მადლი. რამეთუ ნეტარი ტიმოთეც, რაც არ უნდა სულიერი ყოფილიყო, მოძღვარმა უბრძანა კითხვაზე ყურადღების მიქცევა. ნუგეში სწავლებისგან იმით განსხვავდება, რომ სწავლება, არაფრით შეკავების გარეშე, სხვადასხვა მითითებებს გვთავაზობს, მაგრამ ნუგეში ან ამხნევებს მოწყენილს, ან ამშვიდებს რჩევით გაბრაზებულს.
1 ტიმოთე 4:14. ნუ უგულებელყოფთ შენში არსებულ ძღვენს, რომელიც წინასწარმეტყველებით მოგეცათ მღვდლობის ხელის დადებით.
„ნუ უგულებელყოფთ თქვენს ძღვენს, რომელიც წინასწარმეტყველებით მოგეცათ მღვდელმსახურების ხელის დადებით. მოციქულმა სწავლებას უწოდა „ძღვენი“, აქ კი „მღვდლობას“ უწოდებს მათ, ვინც იმსახურებდა მოციქულთა მადლს. ამრიგად, საღვთო წერილი უწოდებს ყველაზე პატივს ისრაელში უხუცესობას (გამ. 3:16).
1 ტიმოთე 4:15. იზრუნე ამაზე, დარჩი ამაში, რათა შენი წარმატება ყველასთვის ცხადი იყოს.
”ისწავლეთ აქედან, დარჩით მათში: რათა თქვენი წარმატება გამოვლინდეს ყველაში.” სულიერი საქმიანობა ხელს უწყობს ღვთიური ცოდნის გაზრდას.
1 ტიმოთე 4:16. ჩაუღრმავდით საკუთარ თავს და სწავლებას; გააკეთეთ ეს გამუდმებით: რადგან ამით გადაარჩენთ საკუთარ თავს და მათ, ვინც გისმენთ.
„მიაქციეთ ყურადღება საკუთარ თავს და სწავლებას და დარჩით მათში. ამით თქვენ თვითონ გადარჩებით და ვინც მოგისმენთ“. და გაიგებენ, რა უნდა გააკეთონ, და შენ შეასრულებ დადგენილს და ამით სარგებელს მიიღებ.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: