Глава 4

1 تيموثاوس 4: 1. يقول الروح بوضوح أنه في الأزمنة الأخيرة سيرتد قوم عن الإيمان، سامعين أرواحًا مضلة وتعاليم شياطين. 1 تيموثاوس 4: 2. من خلال رياء المتكلمين الكذبة، المحترقين في ضمائرهم. "الروح يتكلم بوضوح." كلا العبارتين: "هذا قال الرب" و"هذا قال إله الجنود" وهذا: "قال الروح" هما إلهيان على حد سواء. "لأنه في الأزمنة الأخيرة يرتد قوم عن الإيمان، تابعين تملق روحي وتعاليم شياطين، في رياء كذاب، موسومة من ضميرهم". أظهر الرسول أنهم إذ انضموا أولاً إلى جسد الكنيسة، أصبحوا فيما بعد معلمي كذب. فإن هذا هو معنى الكلمات: "إن العالم سيرتد عن الإيمان، لينتبه إلى التملق الروحي". ومن الرائع أنه أطلق على عقائدهم اسم "التعاليم الشيطانية". لأن الأقوال الأخرى هي بالحقيقة ذرية الشياطين. والتعبير: "كذاب في النفاق" استخدمه الرسول، لأنهم أخذوا على عاتقهم اسم المسيحيين، فإنهم يعلمون شيئًا مختلفًا تمامًا. لقد دعاهم "محترقين بضميره"، مظهرًا وقاحتهم الشديدة، لأن المكان المحروق، إذ مات، يفقد حساسيته السابقة. وهكذا، بعد أن جعل من الممكن رؤية فساد عقائدهم، تنبأ برجس الشرائع الأخرى. 1 تيموثاوس 4: 3. الذين يمنعون الزواج وأكل ما خلق الله ليأكلوه بالشكر من المؤمنين العارفين للحق. "وعلى الذين يمنعون الزواج أن ينسحبوا من العالم الذي خلقه الله ليأكله المؤمنون والعارفون الحق بالشكر". فإن الزواج ومعظم الأطعمة تسمى حقيرة، عيبًا على خالقها الذي خلقها من أجل المتعة، ولهذا السبب يجد المشاركون في هذا سببًا للشكر ويترنمون بتراتيل التسبيح للمانح. لقد عبَّر عن الأمر بإتقان: "الذين يمنعون النكاح"؛ لأنه لا يرفض التبتل والتعفف، بل يتهم من يجبره على وضع هذا القانون. 1 تيموثاوس 4: 4. لأن كل خليقة الله حسنة، ولا شيء مذموم إذا أخذ مع الشكر. 1 تيموثاوس 4: 5. لأنها مقدسة بكلمة الله والصلاة. "لأن كل خليقة الله جيدة، ولا شيء يُلاحظ، ويقبل مع الشكر، ويقدس بكلمة الله والصلاة". استعار الرسول عبارة: "كل خليقة الله جيدة" من كتب موسى. ويقال: "ورأى الله كل ما خلق، فإذا به كل ما هو حسن" (تكوين 1: 31). وما هو صالح بالطبيعة، "مقبول مع الشكر" في ذكر الله، يصير مقدسًا. وهكذا بعد أن فضح شر الهراطقة، قدم الرسول للتلميذ النصيحة الصحيحة. 1 تيموثاوس 4: 6. وبغرس هذا في إخوتك، تصبح خادمًا صالحًا ليسوع المسيح، وتتغذى بكلمات الإيمان والتعليم الصالح الذي اتبعته. "وأنا أقول هذا كله للإخوة، وستكون عبدا صالحا ليسوع المسيح". لأنه من الشائع أن ينفذ الخادم ما أمر به وينقل أوامر السيد إلى أولئك الذين لهم نفس الإيمان. "إننا نتغذى بكلام الإيمان والتعليم الصالح الذي تتبعتموه". يجب عليك، أولاً وقبل كل شيء، أن تنخرط بجدية في التعاليم الروحية وتغتني بها. لقد قبلت قواعده بالضبط. 1 تيموثاوس 4: 7. ابتعد عن خرافات المرأة العجوز الباطلة، ودرب نفسك على التقوى. 1 تيموثاوس 4: 8. فإن رياضة الجسد قليلة الفائدة، أما التقوى فهي نافعة لكل شيء، ولها وعد الحياة الحاضرة والآجلة. "ارفضوا الخرافات القبيحة والمرأة." فتذكر الرسول مرة أخرى ما قيل في البداية؛ لأنه أطلق على التعاليم اليهودية اسم "الخرافات النسائية"، وليس القانون، بل إعادة تفسير كاذبة للقانون والحفاظ عليه في غير أوانه. ""درب نفسك للتقوى. إن التدريب الجسدي نافع في الأمور الصغيرة، وأما التقوى فهي نافعة لكل شيء، ولها موعد الحاضر والمستقبل."" يقول الرسول إن الذين يهتمون بسلامة الجسد لا يتمتعون بها طويلًا؛ وأعمال التقوى في هذه الحياة تجعل النساك ممجدين، وفي المستقبل تعدهم ليكونوا مستحقين للتيجان التي لا تذبل؛ الحياة المحمودة سمى الرسول "تدريبًا" على التقوى، لأن الحياة تشبه العمل الفذ. 1 تيموثاوس 4: 9. هذه الكلمة صحيحة وتستحق كل قبول. "الكلمة حق ومستحقة كل قبول." وبما أنه ذكر الحياة المستقبلية التي هي شيء غير مرئي، فقد دعا بالضرورة الكلمة عنها "حق". لأنها مستحقة للإيمان مزينة بالحق. ولكنه أيضا جدير بالثناء. فإن الزاهد يجب أن يمنح المكافآت للزاهدين. ثم، بدلاً من المثال، يقدم الرسول نفسه. 1 تيموثاوس 4: 10. ولهذا السبب نعمل ونحتمل التعيير، لأننا نثق في الله الحي، الذي هو مخلص جميع الناس، وخاصة المؤمنين. "لهذا نتعب ونلوم أنفسنا، لأننا نعيش على الثقة في الله، الذي هو مخلص جميع الناس، وخاصة المؤمنين". فلماذا نتحمل هذا العمل العظيم ونقبل اللوم من الجميع إذا لم يكن هناك أجر على عملنا؟ ولكن هناك مكافأة، لأن البطل بالنسبة للمجاهدين هو الإله الأبدي، مخلص كل الناس، وخاصة الذين يؤمنون به. 1 تيموثاوس 4: 11. وعظ وعلم بهذا. "أوصوا بهذا وعلموا"، أي تعلموا التقوى، وتوقعوا المكافآت، ونظروا إلى بطل البطولة. 1 تيموثاوس 4: 12. لا يستهن أحد بشبابك. بل كن قدوة للمؤمنين في الكلمة، في الحياة، في المحبة، في الروح، في الإيمان، في الطهارة. "لا يهتم أحد بشبابك." لكن هذا لا يعتمد علي. فلماذا تأمرني بأشياء تخص الآخرين؟ "لكن كن صادقًا مع الصورة." هل تريد، يقول الرسول، ألا تُهمل عندما تعطي الأوامر؟ كن متحركًا بالقانون. أظهر في نفسك نجاح القوانين؛ دع حياتك تشهد لكلمتك. وهذا ما يقوله الرسول. "في الكلمة، الحياة، الحب، الروح، الإيمان، النقاء." أظهر لنفسك صورة لكل ما سبق. 1 تيموثاوس 4: 13. وإلى أن أجيء، انشغلوا بالقراءة والتعليم والتدريس. "عندما آتي، استمعوا للقراءة والتعزية والتعليم". ومن هذا يمكننا أن نتعلم أنه يجب علينا أيضًا أن نجلب العمل من أنفسنا ثم نقبل نعمة الروح. فإن الطوباوي تيموثاوس، مهما كان روحانيًا، كان يأمره المعلم أن يستمع إلى القراءة. تختلف العزاء عن التعليم في أن التعليم، دون أن يعيقه شيء، يقدم تعليمات مختلفة، أما العزاء إما أن يشجع الحزين، أو يهدئ الغاضبين بالنصيحة. 1 تيموثاوس 4: 14. لا تهمل الموهبة التي فيك، التي أعطيت لك بالنبوة مع وضع أيدي الكهنوت. "لا تهمل موهبتك التي وهبت لك بالنبوة مع وضع أيدي الكهنوت. لقد دعا الرسول التعليم "عطية"، وهنا يدعو "كهنوتًا" أولئك الذين استحقوا النعمة الرسولية. هكذا دعا الكتاب الإلهي أكرم شيوخ إسرائيل (خر 3: 16). 1 تيموثاوس 4: 15. اعتني بهذا، وابق فيه، حتى يكون نجاحك واضحًا للجميع. "هذه تعلموا منها، واثبتوا فيها، لكي يظهر نجاحكم في الجميع". لأن النشاط الروحي يساعد على زيادة المعرفة الإلهية. 1 تيموثاوس 4: 16. انغمس في نفسك وفي التدريس؛ افعل هذا باستمرار: لأنك إذا فعلت هذا تخلص نفسك والذين يسمعونك. "انتبه لنفسك وللتعليم واثبت فيهما. إذا فعلت هذا تخلص أنت نفسك وتخلص الذين يسمعونك. وسوف يعلمون ما يجب عليهم فعله، وسوف تقومون بما كتب لكم، وبهذا تستفيدون. قد تكون مهتمًا بـ: