Тлумачення на послання до Галатів
Толкование на послание к Галатам
Суспільне надбання — текст повністю тут.
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
«Тлумачення на послання до Галатів» (6 розділів) входить до об'ємного Тлумачення на 14 послань апостола Павла, написаного блж. Феодорітом Кірським пізніше всіх його інших коментарів.
У передмові блж. Феодорит коротко розкриває мету апостольського послання. Воно адресоване галатійським громадам, які потрапили під вплив іудеїв і стали дотримуватись Закону Мойсеєва. Апостол Павло захищає свою апостольську гідність і викриває вчення юдейців. Справжня свобода в Христі не має на увазі анархії, а навпаки вимагає відповідальності і життя в дусі. З приходом Христа віруючі стають дітьми Божими та спадкоємцями обітниці.
Однією із центральних ідей є тема виправдання вірою. Блж. Феодорит пише, що спасіння приходить не через діла закону, а через віру в Ісуса Христа.
Неопрацьоване і незасіяне плем'я галатів обробив преблаженний Павло і посіяв у ньому насіння благочестя. Коли ж насіння це зросло і обіцяло велике жниво, деякі, що ввірували з юдеїв, прийшли, намагалися всеяти зайву повагу до закону, хвалячись, що вчителями мають божественних апостолів Петра, Якова та Іоанна та всіх інших, і величалися тим, що виконують угодне їм. що не спромогся він Владичного вчення, але, ставши учнем апостолів, спотворює правило вчення і, всупереч апостольському визначенню, порушує закон. Стверджуючи це і подібне до того, переконали багатьох галатів полюбити життя підзаконне і прийняти обрізання. Тому, дізнавшись про те, божественний Апостол написав це послання, викриваючи в ньому брехню зведених на нього наклеп і показуючи, що після благодаті життя підзаконне зайве. А насамперед говорить про себе, сповіщаючи, що і він отримав покликання згори, переконавшись не людським вченням, а Владичним голосом.
Говорить же про це Павло, не принижуючи апостолів, але пристойними посібниками лікуючи хворобу, що вкралася в галатів. Бо про те, що Павло називає себе нелюдом, останнім з апостолів і першим із грішників, іменує себе хулителем, гонителем і прикрощів, знають читаючі послання. Але тут, у запобігання заподіяної шкоди галатам, змушений був він говорити про себе відверто, і в викриття брехні замахалися спотворити Євангеліє, і в лікування недуги підкорилися першим.
Вам може бути цікаво: