Коментар посланицима Галатима
Толкование на послание к Галатам
Јавно власништво — цео текст је овде.
Машински превод са оригинала · Прикажи оригинал
„Коментар посланице Галатима“ (6 поглавља) је један од обимних коментара на 14 посланица апостола Павла, које је написао Бл. Теодорит Кирски касније од свих осталих његових коментара.
У предговору Бл. Теодорит укратко открива сврху апостолског писма. Упућено је заједницама Галата које су дошле под утицај Јевреја и почеле да се придржавају Мојсијевог закона. Апостол Павле брани своје апостолско достојанство и осуђује учење јудаиста. Права слобода у Христу не подразумева анархију, већ захтева одговорност и живот у духу. Доласком Христовим верници постају деца Божија и наследници обећања.
Једна од централних идеја је тема оправдања вером. Блзх. Теодорит пише да спасење не долази кроз дела закона, већ кроз веру у Исуса Христа.
Необрађено и незасијано племе Галата обрађивао је блажени Павле и посејао у њима семе побожности. Када је ово семе расло и обећавало обилну жетву, неки од Јевреја који су поверовали, дошли су, покушали да усаде претерано поштовање према закону, хвалећи се да имају за учитеље божанске апостоле Петра, Јакова и Јована и све остале, и хвалише се да раде оно што им је мило. Оклеветали су богомудрог Павла и рекли да он није достојан учења Учитеља, али, поставши ученик апостола, изокреће правило учења и, супротно апостолској дефиницији, крши закон. Потврђујући ово и сличне ствари, убедили су многе Галате да воле да живе под законом и да прихвате обрезање. Стога, сазнавши за то, божански Апостол је написао ову посланицу, разоткривајући у њој лажи клевете која је на њега изнета и показујући да је после благодати живот по закону непотребан. И пре свега, он говори о себи, објављујући да је и он добио позив одозго, уверен не људским учењем, већ гласом Учитељевим.
Павле о томе говори, не понижавајући апостоле, него уз пристојне користи, исцељујући болест која се увукла у Галате. Јер они који читају посланице знају да Павле себе назива чудовиштем, последњим од апостола и првим међу грешницима, а себе назива хулником, прогонитељем и смутљивом. Али овде је, да би спречио штету нанету Галатима, био принуђен да говори о себи искрено, како да разоткрије лажи оних који су покушали да искриве Јеванђеље, тако и да исцели болест оних који су послушали први.
Можда ће вас занимати: