Commentaire sur Galates

« Commentaire sur l'épître aux Galates » (6 chapitres) est l'un des volumineux commentaires sur les 14 lettres de l'apôtre Paul, écrites par le bienheureux. Theodoret of Cyrus later than all his other comments. In the preface, Bl. Theodoret briefly reveals the purpose of the apostolic letter. It is addressed to the Galatian communities who came under the influence of the Jews and began to adhere to the Law of Moses. The Apostle Paul defends his apostolic dignity and denounces the teaching of the Judaizers. True freedom in Christ does not imply anarchy, but rather requires responsibility and life in the spirit. With the coming of Christ, believers become children of God and heirs of the promise. One of the central ideas is the theme of justification by faith. Blzh. Theodoret writes that salvation comes not through works of the law, but through faith in Jesus Christ. La tribu inculte et non semée des Galates a été cultivée par le bienheureux Paul et a semé en elle les graines de la piété. Lorsque ces graines poussèrent et promettaient une récolte abondante, certains Juifs qui crurent vinrent essayer d'inculquer un respect excessif de la loi, se vantant d'avoir les divins apôtres Pierre, Jacques et Jean et tous les autres comme enseignants, et se vantèrent de faire ce qui leur plaisait. Ils ont calomnié le sage Paul et ont dit qu'il n'était pas digne de l'enseignement du Maître, mais, étant devenu disciple des apôtres, il déforme la règle de l'enseignement et, contrairement à la définition apostolique, enfreint la loi. En affirmant cela et d’autres choses similaires, ils ont convaincu de nombreux Galates d’aimer vivre sous la loi et d’accepter la circoncision. Par conséquent, ayant appris cela, le divin Apôtre a écrit cette épître, y exposant les mensonges de la calomnie portée contre lui et montrant qu'après la grâce, il n'est pas nécessaire de vivre sous la loi. Et tout d’abord, il parle de lui-même, annonçant que lui aussi a reçu un appel d’en haut, convaincu non par l’enseignement humain, mais par la voix du Maître. Paul en parle, sans humilier les apôtres, mais avec des bénéfices décents, en guérissant la maladie qui s'était glissée chez les Galates. Car ceux qui lisent les épîtres savent que Paul se qualifie de monstre, de dernier des apôtres et de premier des pécheurs, et se qualifie de blasphémateur, de persécuteur et de fauteur de troubles. Mais ici, afin d'éviter tout préjudice causé aux Galates, il fut contraint de parler franchement de lui-même, à la fois pour dénoncer les mensonges de ceux qui tentaient de déformer l'Évangile et pour guérir la maladie de ceux qui obéissaient aux premiers. Vous pourriez être intéressé par :