Изъяснение псалма 62-го.

Пс.63:1. Псалам Давидов када је био у јудејској пустињи. „Псалам Давиду, када никада није био у јеврејској пустињи. Божански Давид, побегавши од Саула, дође код Авимелеха, а одатле до Ахиса, који је царовао у Гату. Затим, поново изложен опасности и спасен од ње, долази у пустињу, у којој је написао овај псалам, изливајући у њој своју љубав према Богу и предсказујући Савлову пропаст. Пс.63:2. Боже! Ти си Боже мој, тражим Те од ране зоре; За Тобом жедна душа моја, за Тобом жуди моје тело у празној, сасушеној и безводној земљи. Пс.62:3. Да видим силу Твоју и славу Твоју, као што сам Те видео у светињи. „Боже, Боже мој, Теби ујутру: жедна је душа моја за Тебом. Љубав према Теби, Учитељу, каже Пророк, тера сан и побуђује ме да Те обожавам. „Ако је моје тело много за Тебе. Теодотион је преведен: „колико пута“, Аквила: „тежња“, Симах: „жеље“. Навео сам све ове преводе, желећи да покажем да се у речи: „ποσαπλων“ („ако помножимо“) не морају видети две речи које раздвајају „ποσ“ од „α πλως“, већ једну реч, која значи јачање љубави. Тело, каже Пророк, одговара духовној љубави; не опире се ономе што је душа созерцала. Он жели да изрази следеће: моја душа и моје тело желе и жуде за Тобом, као што жедан жели слатку и чисту воду. "Земља је празна и непроходна и без воде." „Тако сам ти се у светим стварима јавио. Пустиња ми није нанела никакву штету, али, као да стојим код пресвете скиније Твоје, носим Ти химне. Јер изрека „на светом месту“ означава скинију, пошто храм Божији још није био саграђен. „Видео сам Твоју моћ и Твоју славу. Стојим пред Тобом, умно замишљајући неизрециву силу. пошто је Твоја природа несхватљива, мотивацију за похвалу позајмљујем од онога што је од Тебе. Пс.62:4. Јер је милост Твоја боља од живота. усне моје хвалиће Те. „Јер је милост Твоја боља од стомака: хвалим Те уснама мојим.” Над свим животом, и богатим и моћним, безбрижним и многобрижним, размаженим, спокојним животом, милост Твоју више волим, и усне своје будим на песму Твоју. Пс.63:5. Тако ћу Те благословити у свом животу; у име Твоје подићи ћу руке своје. „Тако ћу те благословити у стомаку свом: у име твоје подићи ћу руке своје.” Нећу престати да то чиним током целог живота, хвалећи Те уснама, дижући руке и тражећи Твоју љубав према човечанству. Пс.62:6. Како се насити душа моја масти и уља, и усне моје хвале Те радосним гласом. „Као мастима и мелемом нека се испуни душа моја.” Твоју химну сматрам помазањем душе и мислим да се душа од ње угоји и нахрани, јер учити се из Твојих речи значи непрестано се тешити и уживати. "И усне моје хвалиће Те уснама радосним." Зато ћу Ти са свом ревношћу приносити химне, знајући корист која од тога долази. Пс.63:7. Када Те се сетим у кревету, размишљам о Теби током ноћних стража. Пс.63:8. Јер Ти си помоћ моја, и у сенци крила Твојих радоваћу се. „Кад Те се сетих у кревету, ујутру од Тебе научих“: „Јер ти си мој помоћник, и у окриљу крила Твога радоваћу се.” Симах је то превео на следећи начин: „Сећам те се на свом кревету; на свакој стражи мислио сам на Тебе, и покривен Твојим крилима, благосиљао сам Те. Посланик назива ноћне страже стражарима, јер они који су распоређени да чувају, дијелећи ноћно вријеме, испуњавају ову дужност, замјењујући један другим, а једни дијеле ноћ на три, а други на четири дијела. Тако је Господ дошао светим Апостолима у четврту ноћну стражу. Зато божанствени Давид каже: лежећи на постељи, слатки сан одагнах од себе, сваке ноћи мислећи на Тебе, и химнама отплатих указано ми благодети, јер си ме, као некаквим покровом, заштитио Својим непобедивим промислом. Пс.62:9. Привија се душа моја уз Тебе; Твоја десна рука ме држи. "Моја душа се држи Тебе." Ни за кратко време, каже Посланик, не могу да одвојим своје мисли од сећања на Тебе, али распаљен жарком љубављу, ја сам овом љубављу везан за сећање на Тебе, као неком врстом лепка. Тада показује плод љубави. „Твоја десна рука ми је прихватљива.“ Видећи такву моју посвећеност, Ти ме удостојиш Својим промишљањем. Пс.62:10. И они који траже уништење душе моје сићи ​​ће у подземље. "И узалуд сте тражили моју душу." Покушавају да убију мене, који им нисам учинио ништа нажао. „Они ће се спустити у подземни свет земље. Али знам да ће бити убијени. Тада то наговештава саму слику њихове смрти. Пс.62:11. Побиће их снагом мача; пасти ће као плен лисицама. "Они ће се предати у руке оружја." Они ће то трпети од стране непријатеља. "Делови лисице ће бити." И томе ће бити подвргнути не од каквих јаких непријатеља, него од суседних странаца, који, као лисице, понекад нападају, а често, и скоро увек, када су протерани, беже. Значење које се појављује на први поглед јасно даје до знања да већина оних који су пали у рату неће бити достојни сахране, већ ће бити остављени да их прождеру звери. Пс.62:12. Цар ће се радовати Богу, сваки који се Њиме куне биће хваљен, јер ће уста оних који говоре лажи бити заустављени. „Краљ ће се радовати Богу. И нећу се радовати њиховој смрти, вели Пророк, примивши царство од Тебе, него по промислу Твојем, којим сам избегао све непријатељске нападе. „Свако ко се тиме куне, похвалиће се, јер су уста оних који говоре неправедно запушена. Коначно, сви ће га слободно звати царем и заклети се његовим спасењем, не плашећи се више клеветника, којима је смрт зачепила усне. Јер за Сауловог живота они су се плашили да разговарају са Давидом, али после његове смрти сви су му неустрашиво указивали част једног краља и почели да се заклињу царевим спасењем, постављајући то себи као част и прилику да стекну наклоност. Можда ће вас занимати: