Изъяснение псалма 138-го.

„На крају, псалам Давиду. У другим списковима додаје се: „Захарија у расејању“; Ово нисам нашао ни у хебрејском тексту, ни у Седамдесеторице, ни у другим преводиоцима; Неко је направио овај додатак натпису, тумачећи псалам по сопственом нахођењу. И псалам садржи предсказање о цару Јосији. Он, потицавши од злог оца, будући унук истог деде, згрози се њиховом злом, упражњава сваку врлину и, распаљен божанском љубомором, погуби све идолопоклоничке свештенике, а оне који су волели побожност са сваком пажњом удостоји. То је оно што псалам предвиђа. Пророчка реч представља да се овај Јосија моли и задивљен је предзнањем о њему. Пс.139:1. Боже! Тестирао си ме и знаш. „Господе, ти си ме искушао и познао си ме. Не само сиромаштво и малодушност, већ и краљевска моћ и благостање служе за испитивање врлине. Као што се у тузи испитујемо, да ли смо у стању да храбро подносимо туге на које наилазимо: тако се откривамо у благостању, и показујемо или да смо узвишени благостањем, или да знамо својства ових благослова. Зато је блажени Јосија, пошто му је царство било предато и побожно владао њиме, с правом рекао: „Господ ме је искушао, и ти си ме познао. „Познали сте моје седење и моје устајање. Све си тачно сазнао, шта сам радио док сам седео, шта сам радио када сам устао. Речима: „седи“ и „устаје“ приказао је свој живот. А то су изрази чисте душе и здраве савести. пошто је рекао: „Искушио си ме и познао си ме“: да други не би помислили да ће Бог знати шта је учињено на крају ствари, пророк је врло пригодно додао: Пс.139:2. Знаш кад седнем и кад устанем; Разумеш моје мисли издалека. „Ево, Господе, Ти си познат“, „Све што је недавно и древно“. Из самих догађаја сам сазнао да имате све знање и о ономе што је било древно и о ономе што се још није догодило. „Ти си ме створио, и ставио си руку на мене.” Да ли је могуће да се неко од мојих дела сакрије од Тебе, Творче мој, који си ме створио у утроби мајке моје и дао ми сваки вид? Оно што је речено: „Своју си ставио на мене“ је слично овоме: „Руке су ме твоје створиле, и ти си ме створио“ (Псалам 119:73), а истовремено значи промисао за стварање. Пс.139:6. [Ваше] знање ми је дивно — високо, не могу да га схватим! „Твој ум ми је задивљен: ако се ојачаш, ја нећу моћи да га досегнем. Из онога што ми се догодило упознах силу Твоју; и желећи да опевам премудрост Твоју, а не могавши то достојно учинити, признајем се поражен. Дакле, изразивши изненађење знањем и предзнањем Бога свих, да од Њега ништа није скривено, ни шта је било ни шта ће бити, Посланик прелази на другу тему, говорећи следеће: Пс.139:7. Куда ћу ићи од Духа Твога, и куда ћу побећи од лица Твога? Пс.139:12. Али тама Те неће помрачити, а ноћ је светла као дан: и тама и светлост. „Јер од тебе тама неће бити помрачена, и ноћ ће се просветлити као дан. Симах је ово превео: и тама пред Тобом неће бити тамна, али ће и ноћ бити дан, односно тама је за мене тама, разликујем светлост и таму, али Теби умну Светлост, а ноћ је светла, светлија од сваког поднева. „Каква му је тама, таква му је и светлост.” Колико је ноћ мрачна за мене, тако светла за Тебе. Пс.139:13. Јер Ти си створио моју унутрашњост и спојио ме у утроби моје мајке. „Јер ти си задобио моју утробу.” Ово не говорим само, него предосјећам Твојом благодаћу, добивши од Тебе просветљење својих мисли. Јер овде је Пророк назвао мисли „материцама“. пошто је пожудна сила садржана у материци, и мисли примају њен напад; зато је мисли назвао „материцама“. "Узео си ме из утробе моје мајке." Постао си ми и ментор, и чувар и ментор, и чим сам изашао из утробе своје мајке, искористио сам Твој промисао за себе. Пс.139:14. Хвалим Те јер сам дивно створен. Дивна су дела Твоја, и душа моја је потпуно свесна тога. „Признајмо Ти да си се страшно изненадио: дивна су твоја дела, и моја душа то добро зна. Зато и даље Теби певам песме, обасјан и узбуђен да певам Твојим великим делима. Пс.139:15. Кости моје нису биле сакривене од Тебе када сам у тајности створен, у дубини материце створен. „Није сакривена од Тебе кост моја, коју си у тајности створио, и састав мој у дубинама земље. Све што се мене тиче, каже Пророк, Ти тачно знаш; јер си ме створио, сакривши се у утроби моје мајке, и извео ме у светлост, као да сам у најдаљем делу земље. Акила је ово превео овако: Кости моје којима сам створен не беху сакривене од Тебе, него су скривене у тајности, као у подземном свету. Ништа се не може сакрити од Тебе, који образује људску природу на том скривеном тајном месту где је створена сва природа. Пс.139:16. Твоје очи су виделе мој ембрион; у твојој књизи уписани су сви дани који су ми одређени, када још ниједан од њих није био. „Твоји пријатељи, Боже, били су веома поштени према мени, њихова власт је била веома утврђена. Историја то јасно показује: јер су Божји свештеници били достојни сваке врсте задовољства. Сви су чули обећања која је Бог дао Аврааму, говорећи: „Благосиљаћу онога који те благосиља, а онога који те куне проклећу“ (Пост. 12,3). јер су због безакоња злих царева они који су раније живели у сиромаштву и сиромаштву били одликовани сваком почасти од Јосије. Пс.139:18. Да ли почнем да их бројим, они су бројнији од песка; кад се пробудим, још сам са Тобом. „Пребројаћу их, и умножиће се више од песка“, јер су зли раније, са побожношћу царевом, просветливши умове, певали другачије, и волели живот по закону; а они које је раније било згодно пребројати су премашили било који број. У исто време, пророчка реч предсказује промену у васељени која се догодила после оваплоћења Бога и Спаситеља нашег; јер ревнитељи богоугодног живота у сваком граду и у свакој земљи премашују сваки број. „Ускрснуо сам и још сам с Тобом. Симах је то овако превео: Пробудићу се, и увек ћу бити пред Тобом; јер ћу, непрестано узбуђујући себе, отрести сан лењости, и успомену на Тебе задржати у мислима. И за ово ћу употребити Твој промисао за мене. Пс.139:19. О, кад би Ти, Боже, ударио зле! Бежите од мене, крволочни! Пс.139:20. Зло говоре против Тебе; Ваши непријатељи планирају испразне ствари. „Ако Бог убија грешнике, људи крви се одвраћају од Мене. "Јер сте природно љубоморни у својим мислима." Они који воле добро, мрзе се зла. Зато, вели Јосија, пошто си Ти, човекољубиче, погубио грешнике, ја ћу се више клонити поступања с њима, знајући њихово тврдоглаво расположење; јер не трпе добре савете, него га одбацују из непопустљивости срца. „Ваши градови биће сведени на таштину. Ти их не бијеш против правде, него зато што узалуд насељавају градове, не извлачећи никакву корист од твојих закона. Пс.139:21. Зар да не мрзим оне који Те мрзе, Господе, и да се не гадим онима који се против Тебе буне? Пс.139:22. Мрзим их потпуном мржњом: они су моји непријатељи. "Зар Тебе, Господе, нису мрзели? и о свим твојим тајнама? Мрзео сам их потпуном мржњом: Постао сам непријатељи." Ја сам одан твојој љубави, Господе; Желим да волим и мрзим исту ствар са Тобом. Зато волим и поштујем оне који су привржени Теби угађању, али не само да мрзим оне који Те мрзе, него тугујући за њима, топим се од туге. Иако их мрзим као безаконике, кајем их као људе; из природног саосећања принуђен сам да плачем за њима, али их се опет гнушам због њиховог великог лукавства. Пс.139:23. Искушај ме, Боже, и познај срце моје; испитај ме и познај мисли моје; Пс.139:24. И види да ли сам на опасном путу, и упути ме на вечни пут. „Искуси ме, Боже, и увери срце моје, и задоби ме, и разумеј стазе моје“: „И види да ли је у мени пут безакоња, и упути ме на вечни пут“. Иако ово претпостављам, ипак Те молим, најбољи Лекару душа, да тачно сазнаш мој живот, да пратиш покрете мог срца. Ако нађеш у мени било шта супротно Твојим законима, молим Те да то Твоја мудрост исправи и упути ме ка вечном напредовању. Ово је говорио блажени Давид, предсказано је о блаженом Јосији, али се нуди и свима који то желе као разлог за спасење. Можда ће вас занимати: