Изъяснение псалма 138-го.

"Na záver žalm Dávidovi." V iných zoznamoch sa pridáva: „Zachary v rozptýlení“; Toto som nenašiel ani v hebrejskom texte, ani v sedemdesiatke, ani v iných prekladateľoch; Niekto urobil tento dodatok k nápisu a interpretoval žalm podľa vlastného uváženia. A žalm obsahuje predpoveď o kráľovi Joziášovi. On, ktorý pochádza zo zlého otca, bol vnukom toho istého starého otca, bol znechutený ich bezbožnosťou, praktizoval každú cnosť a zapálený Božou žiarlivosťou zničil všetkých modlárskych kňazov a so všetkou starostlivosťou si ctil tých, ktorí milovali zbožnosť. Toto predpovedá žalm. Prorocké slovo predstavuje, že tento Joziáš sa modlí a žasne nad jeho predzvesťou. Ps.139:1. Bože! Skúšali ste ma a viete. "Pane, pokúšal si ma a poznal si ma." Nielen chudoba a skľúčenosť, ale aj kráľovská moc a blahobyt slúžia na skúšku cnosti. Tak ako sme skúšaní v smútku, či sme schopní odvážne znášať smútok, s ktorým sa stretávame: tak sa odhaľujeme v blahobyte a ukazujeme buď, že sme povznesení blahobytom, alebo že poznáme vlastnosti týchto požehnaní. Preto blahoslavený Joziáš, keď mu bolo odovzdané kráľovstvo a on nad ním zbožne vládol, správne povedal: „Pán ma pokúšal a ty si ma poznal. "Poznali ste moje sedenie a moje vstávanie." Všetko ste presne zistili, čo som robil pri sedení, čo som robil, keď som sa postavil. Svoj život vykreslil slovami: „sedí“ a „vstáva“. A to sú prejavy čistej duše a zdravého svedomia. keďže povedal: „Pokúšal si ma a poznal si ma“: aby si ostatní nemysleli, že Boh bude vedieť, čo sa na konci veci stalo, Prorok veľmi vhodne dodal: Žalm 139:2. Viete, kedy si sadnem a kedy vstanem; Z diaľky chápeš moje myšlienky. "Kam pôjdem pred Tvojím Duchom a kam utečiem pred Tvojou prítomnosťou?" Je možné, aby sa utečenec skryl pred Tým, ktorý všetko tak jasne vie? Treba poznamenať, že podľa učenia Proroka majú Boh aj Duch Svätý rovnakú účinnosť. Hovorí: „Kam pôjdem pred tvojím duchom a kam utečiem pred tvojou prítomnosťou? A tí, ktorí majú jednu účinnosť, majú samozrejme jednu silu; a tí, čo majú jednu silu, majú jednu prirodzenosť. Preto existuje jedna prirodzenosť Boha a Ducha. Žalm 139:8. Ak vystúpim do neba – Ty si tam; Ak pôjdem do podsvetia, budeš tam aj ty. "Ak vystúpim do neba, ty si tam; ak zostúpim do pekla, tam si ty." Naplníte všetko, ako hore, tak aj dole. Nebo je okrajom výšky a peklo je okrajom hĺbky. Krásne povedal o nebi: „Tu si“ a o pekle – „tam si“; pretože spočíva v anjeloch, ktorí žijú v nebi a je prítomný všade a v každom. „V Ňom,“ podľa božského apoštola, „žijeme, hýbeme sa a sme“ (Skutky 17:28). Ps.139:9. Mám vziať krídla úsvitu a presunúť sa na okraj mora? Ps.139:10. A tam ma tvoja ruka povedie a tvoja pravica ma bude držať. "Ak vezmem svoje krídla zavčasu a budem bývať v posledných moriach," "A tam ma povedie tvoja ruka a bude ma držať tvoja pravica." Slovom: „skoro“ mal Prorok na mysli východ a slovami: „posledné more“ západ. Pridal totiž dĺžku a šírku k výške a hĺbke, čím ukázal neopísateľnú povahu Boha. Prorok Jonáš zažil túto moc. Pretože sa pokúsil utiecť pred Bohom všetkých, bol vzatý, zviazaný vlnami, akoby bol nakoniec daný veľrybe, a privedený do mesta, kam bol poslaný. Preto sa aj tu ukazujú ako pravdivé slová proroctva: „Ak budem bývať v poslednom mori, tam ma povedie Tvoja ruka a bude ma držať Tvoja pravica. Žalm 139:11. Poviem: "Možno ma skryje tma a svetlo okolo mňa sa stane nocou." "A rekh: pokrm temnoty ma pošliape a noc osvietenia v mojej sladkosti." Symmachus to preložil takto: ak poviem: snáď ma zahalí tma, teda či sa uchýlim k východu alebo zapadajúcemu slnku, neskryjem sa pred Tvojou mocou. Ak sa pokúsim skryť v temnote noci, potom nezostanem v tme; lebo aj tma je pre teba svetlom. "Priznajme sa ti, že si bol strašne prekvapený: tvoje diela sú nádherné a moja duša to dobre vie." Preto Ti naďalej spievam piesne, osvetlený a nadšený spievať Tvojimi veľkými skutkami. Žalm 139:15. Moje kosti neboli pred Tebou skryté, keď som bol stvorený v tajnosti, sformovaný v hĺbke lona. "Moja kosť nie je skrytá pred Tebou, ktorú si stvoril v skrytosti, a moje zloženie v hlbinách zeme." Všetko, čo sa ma týka, hovorí Prorok, Ty presne vieš; pretože si ma sformoval, ukryl si sa v lone mojej matky a vyviedol si ma na svetlo, ako keby som bol v najvzdialenejšej časti zeme. Akvila to preložil takto: Moje kosti, z ktorých som bol stvorený, neboli pred Tebou skryté a boli skryté v skrytosti ako v podsvetí zeme. Nič sa nemôže skrývať pred Tebou, ktorá tvoríš ľudskú prirodzenosť na tom skrytom tajnom mieste, kde je celá príroda stvorená. Žalm 139:16. Tvoje oči videli moje embryo; v Tvojej knihe sú zapísané všetky dni určené pre mňa, keď ešte nebol ani jeden z nich. "Tvoji priatelia, Bože, boli ku mne veľmi úprimní, ich nadvláda bola veľmi pevná." História to jasne ukazuje: pretože Boží kňazi boli hodní každého druhu rozkoše. Všetci počuli zasľúbenia, ktoré dal Boh Abrahámovi: „Požehnám toho, kto ťa žehná, a toho, kto ťa prisahá, preklínam“ (1 Moj 12,3). pretože pre neprávosti zlých kráľov boli tí, ktorí predtým žili v chudobe a chudobe, ocenení každou poctou od Joziáša. Ž 139:18. Či ich začnem počítať, sú početnejšie ako piesok; keď sa zobudím, som stále s Tebou. „Spočítam ich a rozmnožia sa viac ako piesok,“ pretože bezbožní predtým, s nábožnosťou kráľa, osvietili svoje mysle, spievali v inej melódii a milovali život podľa zákona; a tí, ktorých bolo predtým vhodné počítať, prekonali akýkoľvek počet. Prorocké slovo zároveň predznamenáva zmenu vo vesmíre, ktorá nastala po vtelení nášho Boha a Spasiteľa; pretože horlivci Bohu milého života v každom meste a v každej krajine prevyšujú akýkoľvek počet. "Či ťa nenávideli, Pane? a o všetkých tvojich tajomstvách?" "Nenávidel som ich s úplnou nenávisťou: stal som sa mojimi nepriateľmi." Som oddaný tvojej láske, Pane; Chcem milovať a nenávidieť to isté s Tebou. Preto milujem a ctím tých, ktorí sú pripútaní k tomu, aby sa Ti páčili, ale tých, ktorí Ťa nenávidia, nielen nenávidím, ale smútiac za nimi sa rozplývam žiaľom. Hoci ich nenávidím ako nezákonných, ľutujem ich ako ľudí; z prirodzeného súcitu som nútený za nimi plakať, ale opäť sa mi hnusia pre ich veľkú prefíkanosť. Žalm 139:23. Skúšaj ma, Bože, a poznaj moje srdce; skúšaj ma a poznaj moje myšlienky; Žalm 139:24. A uvidíte, či som na nebezpečnej ceste, a veď ma na večnú cestu. "Skúšaj ma, Bože, a presvedč moje srdce, získaj ma a pochop moje chodníky": "A hľaď, či je vo mne cesta neprávosti, a veď ma na večnú cestu." Hoci to predpokladám, napriek tomu Ťa prosím, najlepšieho Lekára duší, aby si presne zistil môj život, sledoval pohyby môjho srdca. Ak na mne nájdeš niečo, čo je v rozpore s Tvojimi zákonmi, modlím sa k Tebe, aby to Tvoja múdrosť napravila a viedla ma k večnému pokroku. Toto hovoril blažený Dávid, bolo to predpovedané o blaženom Joziášovi, ale ponúka sa to aj každému, kto to chce ako dôvod spásy. Mohlo by vás zaujímať: