Изъяснение псалма 123-го.

"Пісня ступенів". Після повернення юдеїв з Вавилону, всі сусідні народи, обурювавшись на звільнення їх, спільними силами зробили проти них війну, і, зібравши варварські народи, сукупно ополчилися на них, сподіваючись винищити і їхню пам'ять. Але Бог усіляких знову допоміг Своїм і вразив усіх ворогів. Про це говорять багато хто з пророків, Йоїл, Єзекіїль, Міхей, Захарія, і крім них багато інших. А це віщує і блаженний Давид. Пс.123:1. Якби не Господь був з нами, нехай скаже Ізраїль. Пс.123:2. Якби не Господь був із нами, коли повстали на нас люди. «Як коли не Господь був би в нас, нехай говорить Ізраїль» : «Як якщо не Господь був би в нас, поза статтю людиною на нас, бо живих пожерли Биша нас» . Не своєю силою, каже Пророк, приписуйте перемогу; тому що подавач її – Бог. Тому радіючи, кажіть один одному: якби ми не сподобилися Божій допомозі, то, коли зібралося проти нас стільки неприязних, не удостоїлися б і поховання, але, як звірами, були б пожерті живі. Пс.123:3. То живих вони поглинули б нас, коли спалахнула їхня лють на нас. «Завжди прогніватися люті їх на нас». Сім висловив пророк ненависть і неприязнь сусідніх народів; бо вони скреготали зубами, бачачи визволення юдеїв. «Бо вода потопила б нас» . Пс.123:4. Води потопили б нас, потік би пройшов над душею нашою. Пс.123:5. Пройшли б над душею нашою води бурхливі. «Потік мине душа наша» . «Бо душа перейде нашу воду непостійну» . Все це сказано в переносному значенні. оскільки пророк сказав: «Бо живих пожерли Биша за нас» ; то показує надмірну множину, яка прямує подібно до потоку, і думає всіх покрити собою. До речі ж ужив зображення потоку; тому що, як потік, утворюючись внаслідок багатьох дощів, робиться сильнішим, так ті, що тоді прямували на Єрусалим, зібралися з багатьох і різних народів. Але скорботи вони були праведним судом Божим. Це показує пророк. Пс.123:6. Благословенний Господь, Який не дав нас у здобич зубам їхнім! «Благословен Господь, що не дасть нас у лов зубів їх» . Пророк дав разом бачити і лютість їхню, і Божу допомогу; бо вжив слово: зуби, показуючи їх лють.