Изъяснение псалма 123-го.
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
"Píseň stupňů". Po návratu Židů z Babylonu všechny sousední národy, rozhořčené jejich osvobozením, proti nim společně zahájily válku a poté, co shromáždily barbarské národy, společně se proti nim chopily zbraně v naději, že zničí jejich samotnou památku. Ale Bůh všech opět pomohl svým a porazil všechny nepřátele. O tom mluví mnoho proroků, Joel, Ezechiel, Micheáš, Zachariáš a kromě nich mnoho dalších. Blahoslavený David to také předpovídá.
Ps.123:1. Kdyby Hospodin nebyl s námi, ať řekne Izrael.
Ps.123:2. Kdyby Pán nebyl s námi, když se proti nám lidé bouřili.
„Neboť kdyby v nás nebyl Hospodin, ať řekne Izrael“: „Nebýt Hospodina v nás, povstal by proti nám, neboť by nás pohltil zaživa. Nepřipisujte vítězství své vlastní síle, říká Prorok; protože jeho dárcem je Bůh. Proto si s radostí řekněte: Kdybychom nebyli hodni Boží pomoci, pak, když se proti nám shromáždilo tolik nepřátel, nebyli bychom hodni pohřbu, ale byli bychom jako divoká zvěř sežráni zaživa.
Ps.123:3. Byli by nás sežrali zaživa, když by proti nám vzplanul jejich vztek.
"Jejich vztek se na nás nikdy nebude zlobit." Prorok vyjádřil nenávist a nepřátelství sousedních národů; protože skřípěli zuby, když viděli osvobozené Židy.
"Voda by nás utopila."
Ps.123:4. Vody by nás utopily, proud by přešel přes naši duši.
Ps.123:5. Bouřlivé vody by přešly přes naši duši.
"Proud pomine naši duši." "Neboť naše duše musí odejít z vrtkavých vod." To vše je řečeno v přeneseném smyslu. protože Prorok řekl: „Sežrali nás zaživa“; pak ukazuje přílišnou mnohost, která se řítí kupředu jako proud a myslí si, že každého přikryje sebou. Mimochodem, použil jsem obrázek potoka; protože stejně jako proud, který se vytvořil v důsledku mnoha dešťů, sílí, tak ti, kteří se pak hnali do Jeruzaléma, se shromáždili z mnoha a různých národů. Ale byli rozdrceni spravedlivým Božím soudem. Prorok to ukazuje.
Ps.123:6. Požehnán buď Hospodin, který nás nevydal za kořist jejich zubům!
"Požehnaný je Hospodin, který nás nenechal chytit jejich zuby." Prorok umožnil vidět jak jejich krutost, tak Boží pomoc; protože použil slovo: „zuby“, čímž ukázal jejich divokost.