Изъяснение псалма 101-го.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
„იმ დღეს, როცა გლოვობ, ყური მომიყარე: იმ დღეს, როცა მოგიწოდებ, მალე მომისმენ“. და ფსალმუნის ეს გამონათქვამები ცხადყოფს, რომ ეს არის მომავლის წინასწარმეტყველება და არა მომხდარის თხრობა. ვინაიდან ისრაელის ხალხი ღვთაებრივი დავითის მეფობის დროს იყო დიდ კეთილდღეობასა და დიდებაში; შემდეგ წინასწარმეტყველი, რომელიც საუბრობს ამ ხალხის სახელით, სხვათა შორის, მოაქვს ლოცვა და სთხოვს ღვთის ზრუნვას მათზე, როდესაც დრო მოვა.
ფს.101:4. რადგან ჩემი დღეები კვამლივით წავიდა და ჩემი ძვლები დაწვა, როგორც კვამლი.
"თითქოს ჩემი დღეები გაქრა, როგორც კვამლი, და ჩემი ძვლები გამშრა." აქედან წინასწარმეტყველი, მისთვის განსაკუთრებით დამახასიათებელი სახით, იწყებს მომავალი კატასტროფების აღწერას, თითქოს ისინი წარსულში იყვნენ და ამბობს, რომ მისი ცხოვრების დრო კვამლივით გაქრა და სევდისგან მისი სხეული გამშრალი გახდა, როგორც ჩიპი, თითქოს დაიწვა რაიმე სახის ცეცხლის შეტევით. რადგან ასე თარგმნა აკვილამ: და ჩემი ძვლები, როგორც დამწვარი მიწა, დაიმსხვრა.
ფს.101:5. გული ბალახივით დამწყდა და გამშრა, პურის ჭამა დამავიწყდა.
ფს.101:6. ჩემი კვნესის ხმის გამო ჩემი ძვლები ჩემს ხორცს ეკვრის.
„მთელი დღე გაკიცხავ და ჩემი ქება-დაწყევლები არიან“. მე გავხდი სასაცილო მათთვის, ვინც მძულს; ოდესღაც შურის და საოცრების ობიექტი ვიყავი; ახლა კი წყევლა გავხდი მათთვის, ვინც ადრე მიკვირდა; რადგან ჩემს უბედურებას იფიცებენ: არ განვიცადო ის, რაც ერთმა ან მეორემ განიცადა!
ფს.101:10. ნაცარს პურივით ვჭამ და სასმელს ცრემლით ვხსნი.
ფს.101:11. შენი რისხვისგან და შენი რისხვისგან, რადგან ამაღლდი და დამაგდე.
„პურივით ნაცარი ვჭამე და ტირილით ვხსნი სასმელს“, „შენი რისხვისა და შენი რისხვის გამო“. იგივე ნათქვამია სამოცდამეცხრე ფსალმუნშიც: „ცრემლის პურით გვჭამე და ზომიერად ცრემლით გვიწყალე“ (ფსალმუნი 79:6): და ამით წინასწარმეტყველი შესაძლებელს ხდის მწუხარების სიჭარბის დანახვას. რადგან თუ ჭამის დრო სავსეა მწუხარებით, მით უფრო ნაკლებია სხვა დრო მისგან თავისუფალი. ამ უბედურებებით ვარ შეპყრობილი, - ამბობს წინასწარმეტყველი, რადგან შენ, უფალო, აღძრა რისხვა ჩემს წინააღმდეგ.
„აღდექით და შეიწყალეთ სიონი, რადგან დადგა დრო, რომ გამოვხატოთ იგი, რადგან დადგა დრო“. მიეცით ცვლილება უკეთესობისკენ უბედურებაში; რადგან დრო მოწყალებას მოითხოვს. წინასწარმეტყველი ამას ნიშნავს გარკვეული სასჯელის სამოცდაათი წლის დასრულებას. ასე რომ, მშვენიერი დანიელი, რომელმაც გამოითვალა ტყვეობის დრო, მოაქვს ლოცვა. ჩვენ ვეთანხმებით ამ სულიერი ტკბილი სიმღერის ამ გამონათქვამს: „რადგან დადგა მისი ჯილდოს დრო, რადგან დადგა დრო“.
ფს.101:15. რადგან შენს მსახურებს უყვარდათ მისი ქვები და შეიწყალეს მისი მტვერი.
"რადგან შენს მსახურებს მოეწონებათ მისი ქვა და მოსპობენ მათ მტვერს." ჩვენთვის ძალიან სასურველია სიონი, მიუხედავად იმისა, რომ უკიდურესად გაპარტახებულია, მიმოფანტული ქვები ღირსია, განადგურების შემდეგ წარმოქმნილი ნანგრევების ხსოვნაც კი ჩვენში სიბრალულს იწვევს.
ფს.101:16. და ერებს შეეშინდებათ უფლის სახელი და დედამიწის ყველა მეფეს შეეშინდება შენი დიდების.
"შენი მსახურები დასახლდებიან თავიანთ ვაჟებში და მათი შთამომავლობა იქნება სრულყოფილი მარადიულად." სიმმაქემ თარგმნა: ის დარჩება. ეს ნიშნავს, რომ მონობისგან გათავისუფლებულები დასახლდებიან იერუსალიმში და მათი შთამომავლობა სამუდამოდ დარჩება. ამ თესლის შესახებ ღვთაებრივმა მოციქულმა თქვა: „სანამ თესლი მოვა, აღთქმული იყო“ (გალ. 3:19); და: „დადო აღთქმა აბრაამსა და მის შთამომავალს: არა უთქვამს და შთამომავლობას როგორც ბევრს, არამედ როგორც ერთს და შენს შთამომავლობას, რომელიც არის ქრისტე“ (გალ. 3:16). ეს თესლი სამუდამოდ გაძლებს; რადგან, სიტყვა ღმერთთან შეერთებით, მას აქვს ურღვევი არსებობა და აცოცხლებს მორწმუნეებს, თვით უფლის სიტყვის მიხედვით: „ვინც შეჭამს ჩემს ხორცს და სვამს ჩემს სისხლს, იცოცხლებ მარადიულად“ (იოანე 6:56,58).
შეიძლება დაგაინტერესოთ: