Глава 4

Εβραίους 4:1. Επομένως θα φοβόμαστε ώστε... κανείς μας να μην υστερεί τελικά και για να μην χάσουμε την ευκαιρία χάρη στην αμέλειά μας - όχι σε εκείνη τη γη της επαγγελίας, αλλά στην αληθινή ανάπαυση του Θεού, που είναι η βασιλεία των ουρανών. Άλλωστε, έχουμε και μια υπόσχεση μέσω της πίστης και της πνευματικής ζωής να εισέλθουμε στη βασιλεία, όπως έλαβαν την εντολή μέσω του νόμου, ώστε με αυτόν τον τρόπο να πάρουν στην κατοχή τους τη γη που τους δόθηκε: Εβραίους 4:2 Αλλά ο λόγος του νόμου που άκουσαν δεν τους ωφέλησε, δεν διαλύθηκε από αυτούς που άκουσαν με πίστη. Εβραίους 4:3. Θα μπούμε στην ίδια την ειρήνη, εμείς που πιστέψαμε στον Χριστό και προικισμένος με τα χαρίσματά Του (χάρη). Αλλά δεν μπήκαν σε αυτή την ανάπαυση, σύμφωνα με τον όρκο που ορκίστηκε μέσω του Δαβίδ, λέγοντας: Ορκίστηκα στην οργή Μου ότι δεν θα μπουν στην ανάπαυσή Μου (Ψαλμ. 94:11). Το Σάββατο είναι ακριβώς το υπόλοιπο που ανακοινώθηκε, γιατί όταν την έβδομη ημέρα ολοκληρώθηκαν όλα τα έργα, ειπώθηκε: Εβραίους 4:4 Ο Θεός τον ανάπαυσε την έβδομη ημέρα... όλα αυτά έγιναν. Επομένως, εάν οι Εβραίοι δεν αναπαύονταν, όπως οι πράξεις τους, την έβδομη ημέρα, τότε προφανώς λέγεται γι' αυτούς: Εβραίους 4:5 δεν θα μπουν στην ανάπαυσή Μου. Αλλά ο Απόστολος έθεσε την ανάπαυση του Σαββάτου ως πρωτότυπο αληθινής και αιώνιας ανάπαυσης, γι' αυτό είπε: Το εδάφιο Εβραίους 4:6 μένει... για κάποιους... να μπουν σε αυτό, δηλαδή όχι πλέον σε εκείνη την ανάπαυση (Σάββατο), που χρησίμευε ως παροδικό πρωτότυπο, αλλά σε εκείνη την αληθινή ανάπαυση, που αντιπροσωπευτικά «ευαγγελίστηκε» στους Εβραίους, αλλά αυτοί Και ότι πρέπει να υπάρχουν δύο Σάββατα, το ένα πρωτότυπο και το άλλο αληθινό, αυτό φαίνεται από τις λέξεις: Το εδάφιο Εβραίους 4:7 πάλι μια άλλη μέρα... ορίζει την έκφραση «σήμερα» στο στόμα του Δαβίδ, λέγοντας τώρα μετά από τόσο καιρό από την εποχή που δόθηκε το πρώτο Σάββατο: «Τώρα που... ακούτε τη φωνή Του... μη σκληρύνετε τις καρδιές σας» σαν αυτούς που χάθηκαν στην έρημο και δεν μπήκαν στην ανάπαυσή Του. Άλλωστε, αν ο Ιησούς του Ναυή, ο γιος της Μοναχής, που τους έδωσε να κληρονομήσουν τη γη (υποσχέθηκε), τους είχε εγκαταστήσει και τους αναπαύσει, τότε (υπό τον Δαβίδ) σε καμία περίπτωση δεν θα έπρεπε να μιλήσει κανείς για το υπόλοιπο κάποιας άλλης μέρας: γιατί ο Ιησούς τους έδωσε ανάπαυση, οδηγώντας τους στη γη της επαγγελίας, και όμως δεν αναπαύονταν πλήρως σε αυτήν, όπως ο Θεός είχε αναπαυθεί τελείως από τα έργα Του. Έτσι, αν αυτή η ανάπαυση δεν ήταν ανάπαυση, αφού ακόμη και ο ίδιος ο Ιησούς, που τους έδωσε αυτή την ανάπαυση, εργάστηκε σε μάχες - αν είναι έτσι, δηλαδή, λέω, υπάρχει, και «το Σάββατο παραμένει» του Θεού, που αναπαύει αυτούς που εισέρχονται σε αυτό, Εβραίους 4:8–10. πώς αναπαύτηκε ο ίδιος... Ο Θεός από τους δικούς Του, δηλαδή από όλα τα έργα Του που έχει κάνει. Εβραίους 4:11. Ας προσπαθήσουμε λοιπόν να μπούμε σε... αυτή την ειρήνη, για να μην πέσει κανείς, ακολουθώντας το ίδιο παράδειγμα, σε ανυπακοή και απιστία - και έτσι δεν θα μπούμε (στα υπόλοιπα), όπως εκείνη η γενιά των ανθρώπων που βγήκαν από τη γη της Αιγύπτου: αφού υποχώρησαν και ήταν ανυπάκουοι και δεν μπήκαν στο υπόλοιπο (Σάββατο) ακόμη και στον ίδιο τον τύπο που Εβραίους 4:12. ο Λόγος του Θεού ήταν ζωντανός, που έδωσε την υπόσχεση του αληθινού Σαββάτου (ανάπαυσης). Και πάλι έτσι είναι... αιχμηρό και διεισδυτικό τιμωρία σε σημείο να απαιτεί και να απαιτεί ό,τι τιμάται στην ψυχή και στις σκέψεις της καρδιάς. Εβραίους 4:13. Και δεν υπάρχει αόρατο πλάσμα, που, δηλαδή, θα του κρυβόταν, αφού όλα τα κρυμμένα θα εμφανιστούν γυμνός μπροστά Του Εβραίους 4:14. Έχουμε λοιπόν έναν Αρχιερέα, τον Ιησού Χριστό τον Υιό του Θεού, Εβραίους 4:15. Ποιος δεν μπορεί παρά να συμπάσχει... ποιος είναι αδύναμος και δικός μας, από τον οποίο πειραζόμαστε εμείς, όσοι έχουν την ομολογία Του και δεν αμφιταλαντεύονται. για τον Ίδιο τα βάσανα του σώματος, χάρη στη σάρκα που ανέλαβε. ας Τον μιμούμαστε, για να είμαστε χωρίς αμαρτία όπως Του, ας πλησιάσουν τον θρόνο της χάριτος με τόλμη Αυτόν, δηλαδή, την ίδια ώρα της ανταπόδοσης. Αυτός, καταλαβαίνετε, είναι οι προσευχές μας να είναι μαζί μας την ώρα της συνάντησής μας με τον διάβολο. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: