Глава 2

2. Солунјаните 2:1–2. И за доаѓањето на нашиот Господ, дека сте биле загрижени и нашето собрание на верници, на Него, - [те молиме] не двоумете се наскоро * од вашиот ум [ум], поради лажни информации внимателно доставени до вас - и не се срами по дух, односно лажни визии кои ти ги покажуваат или лукави и заводливи зборови кои ти ги зборуваат, па дури и лажни воопшто не е напишано од нас, но како да е испратено од нас. 2 Сол.2:3. Значи, никој да не ве излаже... и немојте да мислите дека денот на нашиот Господ веќе дојде; затоа што, ако прво... не дојде, или еден од неговите пророци или многу негови апостоли, кои ќе се појават пред тој отпадник - но додека не следи крајот на пророците и неговите апостоли, кои ќе бидат испратени пред него - и по нив тој самиот ќе дојде ќе се открие отпадникот и човекот на гревот, синот на уништувањето, - и тогаш ќе има доаѓање (на Господ). Го нарекол отпадник за да покаже дека како бунтовник отпаднал и се менувал кога сакал и затоа што сакал. Тој го нарече човек со грев за да укаже дека преку човекот (како човек) ќе дојде, а не во форма на (само) човек, зашто го имитира доаѓањето на нашиот Господ - тој ќе дојде како човек не од незнабошците, туку од самиот народ (Израел) и од племето Јуда - не во необрезание, туку во обрезанието и обрезанието. го зароби народот (Израел) кој го чека да дојде токму во оваа форма. Покрај тоа, тој го нарече син на уништувањето, нарекувајќи го самиот човек син на уништувањето, односно син на ѓаволот уништувач. 2 Сол.2:4. Кој непријател е таму? тоа е највисокиот и најнискиот и Господарот на сите, - кој, вели, се возвишува, наречен Бог или почитуван. Самиот Му се поклонува на Бога (вистинскиот) за да ги привлече кон себе оние што ги распнале, а хули и понижува сè што се нарекува (само) Бог или му се поклонува, за да може со тоа да ги плени умовите на вистинските обожаватели. Така тој ќе се појави и ќе се вознесе за да се „седи“ внатре и токму во црквата Божја. Не отфрла ниедно општество од еретички секти во друго, за да не го препознаат, туку со презир ги отфрла сите (лажни) култови, за да може да ја зароби црквата. Затоа ќе се вознесе во самиот Божји храм за да седне и покажете си дека тој е, како да е, Бог. Како ќе покаже дека постои вистински Бог? Покрај славата и честа со која ќе биде вложен, тоа уште повеќе ќе го покаже и преку непријателството што ќе го води против еретичките секти. Бидејќи нема да се приклонува кон никаква ерес, тогаш, благодарение на неговата (направена) љубов кон децата на Црквата, ќе ги натера да мислат дека ги сака како вистински (чеда на Црквата), и ќе дојде во нивниот храм и ќе седне, како во храмот на вистината, за да покаже дека е Бог. Тој го осудува лицемерието во преправање (направено) и го облекува маската на вистината во измама (подмолно). Ќе се преправа толку вешто што ќе го плени народот преку телесните предмети и ќе владее со црквата под превезот на вистината. 2 Сол.2:5. „Зарем не се сеќаваш“, вели тој, „дека кога... бев со тебе,... ти реков... тебе? Од ова може да се види дека многу пред тоа Солунјаните биле поучени што е кажано во овие зборови. 2 Сол.2:6. Сега“, вели тој, „ти самиот знаеш што му помага да се отвори бидејќи апостолството преовладало и по него учењето ќе се шири до денот кога Синот ќе се открие во свое време. 2. Солунјаните 2:7–8. Зашто тајната на беззаконието е веќе почна да дејствува - учењето уште не беше влезено (во сите) и апостолството, и без престан до сега, веќе беше процветано и стекнато сила. Меѓутоа, додека тој што сега се кочи... не се повлече од околината, нечестивиот нема да се открие. Како нашиот Господ побрза со Своето доаѓање на судот на сите народи, бидејќи дотогаш Евангелието не им беше проповедано на народите (на сите). Но, првиот култ сè уште не е завршен, кога самиот храм стои, сè уште се принесуваат жртви и се шири обрежувањето, а црквата сè уште не е изградена, бидејќи самите апостоли отидоа во храмот да се молат (Дела 2:46, 3:1, 5:20, 21:26, 22:17), иако собираат храна за леб (2:17). 20:7). Ако на овој начин храмот со неговите служби стоел во целосна декорација, тогаш црквата, како да се каже, сè уште не била започната (не била изградена), иако била основана; зашто кога ќе се укине тој дом и кога ќе дојде крајот на неговите жртви, тогаш ќе започне проповедањето на Евангелието. Значи, ако Евангелието не е дојдено, затоа што старата служба продолжува до ден-денес; тогаш, како, пред да се проповеда новата служба, а старата сè уште не престанала, ќе им се открие за награда на оние кои не го послушале (зборот на Евангелието), кога уште не им бил проповедан? А што ќе значат тогаш зборовите: „Одете кај сиот народ и поучете“ (Матеј 28:19–20) или: „најпрво... ќе се проповеда“, односно, пред откровението на Антихристот, Евангелието ќе се објави „по целиот свет“ (Марко 13:10, Мат. 24:14)? Така, додека не се укине древното обожавање, кое сега важи, преку веќе подготвеното уништување на градот (Ерусалим, кој е до сега, апостолот, и се одржува до сега, апостолот, апостолот). го шири учењето, - дотогаш нема да дојде денот Господов, за кој тие лажливи заводници ви проповедаат дека веќе доаѓа, но како што постоело времето на Стариот (завет) и не поминало пророштвото, ниту огнот, ниту жртвата, ниту рогот на помазанието, додека не дојде Христос: така ништо не може да го запре повикот на новото време. му беше дадено: „Оди кај сиот народ“. сум“ (Матеј 28:19), и учењето (Христово) нема да се шири, и неговото време нема да заврши, и луѓето нема да се усовршуваат преку проповедта на апостолите и преку учењето на свештениците: - дури тогаш, конечно, му е дозволено на Отпадникот да дојде да го испита достоинството на луѓето. Но, неговите искушенија не траат долго, бидејќи веднаш по него ќе се открие нашиот Господ, така што, благодарение на неговите чудеса, знаци и вешти лукавства, земјата нема да биде лишена од избраните и праведниците: зашто Самиот 2 Сол.2:8. Нашиот Господ ќе уништи И покрај тоа, тој (отпадникот) 2 Сол.2:9. доаѓањето е со сета моќ и знаци x Кога апостолот ќе каже дека ќе дојде со секаква сила и знаци, тогаш никој не треба да мисли дека има такви илузорни и измамнички знаци што тој не можел да ги изврши, како египетските волшебници (2. Мој. 7, 11), - дури и повеќе од нив, тој ќе покажува знаци. 2 Сол.2:10. И во секое заведување на невистина ќе дојде да ги уништи - не верниците, бидејќи ќе бидат опоменати од добротворот кој треба да дојде кај нив, туку оние кои не го прифатија зборот на вистината, односно распнувачите, затоа што не сакале да го прифатат Евангелието со кое се добиваат изгубените. 2 Сол.2:11. Затоа“, вели тој, „Бог ќе им испрати... лажлива сила, за да поверуваат во измамата. односно Бог ќе дозволи да дојде тој што го очекуваат. Бидејќи не верувале во вистината за да се спасат, веруваат во измама за да загинат. Оние кои распнуваат не загинуваат при Неговото доаѓање за да го спречат да дојде, зашто пред Неговото доаѓање биле подложени на уништување затоа што хулиле и го навредуваат Оној Кој дошол да го спаси светот. Значи, ќе бидат осудени и проколнати затоа што едниот го распнале, а другиот го прифатиле. А злиот човек е пратен кај нив да не ги принудува да веруваат во него, туку да бидат уништени ако доброволно сочувствуваат со него и поверуваат во него. Потоа, тие се осудени за вината што ја напуштиле вистинската моќ (вистинско чудо) и станале приврзаници на лажни знаци: го напуштиле Оној за чие доаѓање сведочат сите пророци и брзо ќе се обратат кон Него, за кого ниту Мојсеј никаде не спомнал, ниту некој пророк напишал (2. Сол. 2:12). 2 Сол.2:13. Мораме да му благодариме на Бога...секогаш за тебе...кој...избрал за спасение живот, како што е потврдено од што ги облекуваш во водите на крштевањето, и вера во вистината [вистинска], 2 Сол.2:14. Во која Тој ве повика преку нашето Евангелие во собранието на Неговата слава, - разберете ја последната средба, на која ќе се соберат праведниците од сите делови на светот на денот на нашиот Господ Исус Христос. 2 Сол.2:15. Затоа застанете цврсто и издржете се кога бевме со тебе, или преку порака... нашата е, кога ви пишавме во отсуство. 2 Сол.2:16. Самиот Господ наш Исус Христос и Бог наш Татко, Кој нè возљуби и ни даде вечна утеха, односно наместо привремени жртви, кои им биле давани на поранешните (античките генерации) и поминале. Наместо жртви, тој ќе ни даде утеха во вечната служба: зашто, иако првото доаѓање ги укина претходните жртви, нашата жртва, која е самата наша утеха, нема да престане ниту при второто доаѓање, но самото ова доаѓање ќе го направи уште пообилно отколку што е (сега). Ни даде 2 Сол.2:17. се утешиле срцата нашите се во тага од прогонителите. Немојте да бидете предмет на брзи флуктуации. Можеби ќе ве интересира: