Глава 2

2. Tesalonickým 2:1–2. A o příchodu našeho Pána, že jste se obávali a naše kongregace věřících, k Němu, - [prosíme tě], brzy neváhej * ze své mysli [mysli], kvůli nepravdivým informacím, které vám byly pečlivě sděleny - a ne... v duchu se stydět, tedy falešné vize, které vám ukazují, nebo mazaná a svůdná slova, která k vám mluví, a dokonce i falešná vůbec nepsáno námi, ale jako by bylo zasláno skrze [od] nás. 2 Sol.2:3. Tak ať tě nikdo neoklame... a nemyslete si, že den našeho Pána již nastal; protože pokud první... nepřijde, nebo jeden z jeho proroků nebo mnozí z jeho apoštolů, kteří se chystají předstoupit před toho odpadlíka - ale dokud nebude následovat konec proroků a jeho apoštolů, kteří budou posláni před ním - a po nich přijde on sám bude odhalen odpadlík a muž hříchu, syn zkázy, - a pak bude příchod (Páně). Nazval ho odpadlíkem, aby ukázal, že jako rebel odpadl a změnil se, kdy chtěl a protože chtěl. Nazval ho mužem hříchu, aby naznačil, že skrze člověka (jako člověka) přijde, a ne v podobě (pouze) člověka, protože napodobuje příchod našeho Pána - nepřijde jako člověk od pohanů, ale od lidu (Izraela) samého a z kmene Juda - ne jako neobřízka, ale v obřízce, vůlí, tak v obřízce. zajatý lid (Izrael), který na něj čeká v přesně této podobě. Navíc ho nazval synem zkázy, sám muže nazval synem zkázy, tedy synem ničitele ďábla. 2 Sol.2:4. Jaký nepřítel tam je? to jest nejvyšší a nejnižší a Pán všech, - který, jak říká, se vyvyšuje, nazývaný Bohem nebo ctěný. On sám uctívá Boha (toho pravého), aby k sobě přitáhl ty, kdo je ukřižovali, a rouhá se a ponižuje vše, co se nazývá (pouze) Bůh nebo je uctíváno, aby tím mohl uchvátit mysl pravých ctitelů. Tak se objeví a vystoupí abychom „seděli“ uvnitř a přesně v Boží církvi. Neodmítá žádnou společnost od heretických sekt k druhé, aby ho neuznávaly, ale s pohrdáním odmítá všechny (falešné) kulty, aby mohl vzít církev do zajetí. Proto vstoupí do samotného chrámu Božího, aby se posadil a ukázat sám sobě, že je jakoby Bohem. Jak ukáže, že existuje pravý Bůh? Kromě slávy a cti, jimiž bude obdařen, to ukáže ještě více nepřátelstvím, které bude chovat proti heretickým sektám. Protože nebude inklinovat k žádné herezi, pak je díky své (předstírané) lásce k dětem církve přiměje myslet si, že je miluje jako pravé (děti církve), přijde do jejich chrámu a posadí se jako v chrámu pravdy, aby ukázal, že je Bůh. V předstíraném (předstíraném) odsuzuje pokrytectví a v lsti (zákeřně) nasazuje zástěrku pravdy. Bude předstírat tak dovedně, že uchvátí lidi skrze tělesné předměty a pod rouškou pravdy bude vládnout církvi. 2 Sol.2:5. "Nepamatuješ si," říká, "že když... jsem byl s tebou,... řekl jsem... tobě? Z toho můžete vidět, že Tesaloničané byli dávno předtím vyučováni tomu, co bylo řečeno v těchto slovech. 2 Sol.2:6. Teď,“ říká, „to sám víš co pomáhá otevřít protože apoštolství zvítězilo a po něm se učení bude šířit až do dne, kdy se v pravý čas zjeví Syn. 2. Tesalonickým 2:7–8. Neboť tajemství nepravosti již je začalo působit - učení ještě nevstoupilo (do všech) a apoštolství i bez zastavení až doteď již vzkvétalo a nabývalo na síle. Dokud se však z prostředí nestáhne ten, kdo se nyní drží zpátky..., bezbožný se neprozradí. Jak náš Pán spěchal se svým příchodem k soudu všech národů, protože až dosud nebylo národům (všem) kázáno evangelium. Ale první kult ještě neskončil, když chrám sám stojí, stále se přinášejí oběti a šíří se obřízka a kostel ještě není postaven, protože sami apoštolové se šli do chrámu modlit (Skutky 2:46, 3:1, 5:20, 21:26, 22:17), ačkoli lámali 2:07 chleba k večeři. Jestliže takto stál chrám se svými bohoslužbami v plné výzdobě, pak kostel jakoby ještě nezačal (nebyl postaven), ač byl založen; neboť až bude ten dům zrušen a jeho oběti skončí, pak začne kázání evangelia. Pokud tedy evangelium nepřišlo, protože stará služba trvá dodnes; jak pak, než bude kázána nová služba a stará ještě nepřestane, bude zjeven za odměnu těm, kteří neposlouchali (slovo evangelia), když jim ještě nebyl kázán? A co pak budou znamenat slova: „Jděte ke všemu lidu a učte“ (Matouš 28:19–20), nebo: „nejprve... bude kázáno“, to znamená, že před zjevením Antikrista bude evangelium hlásáno „po celém světě“ (Marek 13:10, Mt 24:14)? Takže dokud nebude zrušeno starověké uctívání, které se nyní drží, již připraveným zničením města (Jeruzaléma), a až do dneška se bude udržovat apoštolství, učení a poté, Páně nepřijde, o čemž ti prolhaní svůdci hlásají, že už to přichází, ale stejně jako existovala doba Starého zákona a proroctví nepominulo, ani oheň, ani oběť, ani roh pomazání, dokud nepřišel Kristus: tak nic nemůže zastavit čas kázání Nového (Zákona), dokud mu dané povolání: "Jděte k lidu" nesplní. jsem“ (Matouš 28:19), a učení (Krista) se nebude šířit a jeho čas neskončí a lidé nebudou zdokonalováni kázáním apoštolů a učením kněží: - teprve potom je konečně apostata dovoleno přijít, aby vyzkoušel důstojnost lidí. Ale jeho pokušení netrvají příliš dlouho, protože hned po něm se zjeví náš Pán, takže díky jeho zázrakům, znamením a dovedným úskokům nebude země zbavena vyvolených a spravedlivých: neboť On sám 2 Sol.2:8. Náš Pán zničí A kromě toho, on (odpadlík) 2 Sol.2:9. příchod je se vší silou a znameními x Když Apoštol říká, že přijde se vší mocí a znameními, pak by si nikdo neměl myslet, že existují taková iluzorní a klamná znamení, která by nemohl provést, jako egyptští mágové (Ex 7,11), - ještě více než oni bude ukazovat znamení. 2 Sol.2:10. A v každém druhu svádění nepravdy přijde zničit - ne věřící, protože budou varováni dobrodincem, který k nim musí přijít, ale kteří nepřijali slovo pravdy, tedy ukřižovatelé, protože nechtěli přijmout evangelium, které získává ztracené. 2 Sol.2:11. Proto,“ říká, „Bůh jim sešle... lživou moc, aby uvěřili podvodu, to znamená, že Bůh dopustí, aby přišel ten, koho očekávají. Protože nevěřili pravdě, aby byli spaseni, věří klamu, aby zahynuli. Ti, kdo ukřižují, nezahynou při Jeho příchodu, aby Mu zabránili v příchodu, neboť před Jeho příchodem byli podrobeni záhubě, protože se rouhali a haněli Toho, který přišel spasit svět. Budou tedy odsouzeni a prokleti, protože jednoho ukřižovali a druhého přijali. A ten bezbožník je k nim poslán, aby je nenutil v něj věřit, ale aby byli zničeni, pokud s ním dobrovolně soucítí a věří v něj. Potom jsou odsouzeni pro vinu, že opustili pravou moc (pravý zázrak) a stali se stoupenci falešných znamení: opustili Toho, o jehož příchodu vydávají svědectví všichni proroci, a rychle se obrátí k Tomu, o němž se ani Mojžíš nikde nezmínil, ani žádný prorok nepsal (2 Tes 2,12). 2 Sol.2:13. Musíme děkovat Bohu... vždy za vás... který... se rozhodl pro spásu života, o čemž svědčí kterou si oblékáš ve vodách křtu, a víra v pravdu [pravda], 2 Sol.2:14. ve kterém vás povolal skrze naše evangelium do shromáždění své slávy, - rozuměj úplně poslednímu shromáždění, na kterém se v den našeho Pána Ježíše Krista sejdou spravedliví ze všech částí světa. 2 Sol.2:15. Tak stůj pevně a drž se když jsme byli s tebou, nebo prostřednictvím zprávy... naše e, když jsme vám psali v nepřítomnosti. 2 Sol.2:16. Sám náš Pán Ježíš Kristus a Bůh náš Otec, který si nás zamiloval a dal nám věčnou útěchu, tedy místo dočasných obětí, které byly dány bývalým (starověkým generacím) a pominuly. Místo obětí nám dá útěchu ve věčné službě: neboť ačkoli první příchod zrušil předchozí oběti, naše oběť, která je naší samotnou útěchou, neustane ani při druhém příchodu, ale tento příchod sám ji učiní ještě hojnější, než je (nyní). Dal nám 2 Sol.2:17. srdce byla utěšena naši jsou v smutku z pronásledovatelů. Nepodléhejte rychlým výkyvům. Mohlo by vás zajímat: