Επιστολή προς Εφεσίους
Послание к Ефесянам
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Οι Εφέσιοι ήταν ακροατές του Ευαγγελιστή Ιωάννη. Όταν είδε ότι οι τρεις σύντροφοί του άρχισαν τα Ευαγγέλια τους με το σώμα (η κατά σάρκα γέννηση του Κυρίου), για να μην νομίζουν οι άνθρωποι ότι αυτός που του εμφανίστηκε ήταν μόνο άνθρωπος και όχι Υιός του Θεού, παρέκκλινε από τους συντρόφους του και έδωσε στο Ευαγγέλιό του μια νέα αρχή, κάτι που δεν έκαναν οι σύντροφοί του. Άρχισε λοιπόν το Ευαγγέλιό του αποκαλύπτοντας το μυστήριο, και όχι ότι γεννήθηκε από τη Μαρία, ή από τον Δαβίδ και τον Αβραάμ και τον Αδάμ, αλλά ως εξής: «Εν αρχή ήταν ο Λόγος, και αυτός ο Λόγος ήταν στον Θεό, και ο Θεός ήταν ο Λόγος αυτός» (Ιωάννης 1:1). Εφόσον ο Απόστολος (Παύλος) γνώριζε ότι οι Εφέσιοι, σύμφωνα με το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, του μέντορά τους, διδάχτηκαν καλά σχετικά με τη Θεότητα του Κυρίου μας 1, άφησε αυτό στο οποίο ήταν τέλειοι και αποφάσισε να γράψει για την ενσάρκωση και τη ζωή Του στο σώμα. Γι' αυτό, τους μίλησε για την ταπείνωση της σάρκας Του, - έτσι κατέβηκε στα βάθη της γης, και έγραψε για το μεγαλείο Του, - ώστε να ανέβει πάνω από όλους τους ουρανούς.
Και παρόλο που στην αρχή της επιστολής συνδέει τον κόσμο του Υιού με τον κόσμο του Πατέρα, αυτό που λέγεται στη συνέχεια σε διάφορα μέρη ερμηνεύει κυρίως στους Εφεσίους για την ανθρωπιά Του παρά για τη Θεότητά Του.
Προφανώς, υποτίθεται ότι το Ευαγγέλιο του Ιωάννη γράφτηκε νωρίτερα από την προς Εφεσίους Επιστολή και ότι ο Ιωάννης ο Θεολόγος μετακόμισε στην Έφεσο κατά τη διάρκεια της ζωής του Αποστόλου Παύλου.
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: