Cel mai umil raport al procurorului-șef al Sfântului Sinod K. Pobedonostsev pentru Departamentul Mărturisirii Ortodoxe pentru 1896 și 1897

Cuprins Evenimente extraordinare în Biserică și stat Sărbătoarea încoronării sacre Descoperirea moaștelor Sfântului Feodosie Uglițki Sărbători solemne aniversare în memoria unor evenimente și persoane istorice Evenimente extraordinare în Biserică și stat Primul dintre anii de raportare, 1896, a fost marcat pentru Biserica noastră autohtonă și statul rus de două evenimente extraordinare. Pe 14 mai a avut loc încoronarea sfântă a Majestății Voastre Imperiale și a Suveranei Împărătease, iar pe 9 septembrie, deschiderea moaștelor cinstite și multivindecătoare ale Sfântului Teodosie de Uglițki, Arhiepiscopul Cernigovului. Ambele evenimente sunt pline de o semnificație profundă pentru viața poporului rus. În actul sacru al încoronării, sub. prezidat de primul Membru al Sfântului Sinod, Mitropolitul Palladius de Sankt Petersburg, au participat: mitropoliții - Ioanniki al Kievului și Serghie al Moscovei, Exarhul Georgiei Arhiepiscopul Vladimir, arhiepiscopii: Antonie al Finlandei, Flavian al Kholm-Varșovia, Tihon al Irkutsk, Ieronim al Lituaniei și Episcopul Kazan Vladimirson și Gustin al Kazanului Vladimir Kostroma, Episcopul Gury prezent în Sfântul Sinod, și Tikhon, Episcopul Mozhaisk. Deosebit de memorabilă este participarea, alături de ierarhii Bisericii Ruse, a reprezentanților tuturor celor patru patriarhi răsăriteni. În această zi, Biserica Rusă și Biserica Răsăriteană, sau mai bine zis, întreaga Biserică Ortodoxă-Răsăriteană s-au unit într-o singură rugăciune comună într-o singură biserică. Reprezentanți ai Patriarhului Ecumenic au fost membri ai Sfântului Sinod Patriarhal al Constantinopolului, Mitropolitul Filoteu al Nicomediei și Mitropolitul Vasile de Anchiale, de la Patriarhul Ierusalimului - Arhiepiscopul Damian al Filadelfiei, din Alexandria - Mitropolitul Ignatie al Libiei și din Antiohia - Mitropolitul Germanus al Ciliciei. – La slujba din cadrul sfintei încoronări a fost prezent și reprezentantul Mitropolitului Sârbului, Arhimandritul Veniamin. Sărbătorirea încoronării în toată Rusia a fost sărbătorită cu strălucire în toată Rusia, în Orașul Domnitor Sankt Petersburg, în orașe și sate, cu slujbe solemne, rugăciuni publice în piețe și procesiuni ale crucii. – În multe parohii, în special cele rurale, școlile după biserică au fost principalul loc central pentru festivitățile de încoronare. În comemorarea Sfintei Încoronări și pentru a perpetua amintirea acestui eveniment, diverse clase și societăți și indivizi din orașe și sate au adus numeroase donații bisericilor, cauzelor de caritate și educație. Clerul eparhiei Vologda, la propunerea arhipăstorului lor, Preasfințitul Alexie, și-a exprimat disponibilitatea de a contribui anual la îngrijirea eparhială a săracilor clerului cu un anumit sacrificiu, pe tot parcursul domniei binecuvântate de Dumnezeu a Majestății Voastre Imperiale, pentru formarea unui capital caritabil special, cu interesul din care să poată fi menținută casă de femei și bărbați deschisă și pentru toți ei. mănăstiri bătrâni, săraci, incapabili de muncă și orfani fără adăpost ai secției duhovnicești. Contribuția anuală a acestei victime este de până la 3.000 de ruble. Mănăstirile eparhiei, la rândul lor, au oferit cazare gratuită pentru peste 70 de persoane, cu încălzire și iluminat, dar nici măcar cu tot conținutul. Așa se face că eparhia a făcut un început bun în asigurarea acelor numeroși membri ai clerului care sunt lipsiți de posibilitatea de a avea adăpost și îngrijire în familiile lor. Cele mai abundente donații pentru bisericile lui Dumnezeu, pentru construirea sau decorarea lor au fost următoarele: Șeful Catedralei din Nijni Novgorod, comerciantul de breaslă a II-a local P. Sotnikov, a renovat și decorat această catedrală pe cheltuiala sa, cheltuind peste 50.000 de ruble pentru ea. – Enoriașii Bisericii Mijlocirii cu. Bobrov, districtul Rîlsky, orașul Kursk, și-au donat capitala de peste 47.000 de ruble pentru construirea unei noi biserici de piatră în satul numit, iar conducătorul aceleiași biserici, țăranul A. Alushin, la rândul său, a donat 10.000 de ruble pentru același articol, iar 10.000 de ruble a fost construit pentru veșnicie, pentru decorarea bisericii nou, care a fost construit pentru eternitate. – Conducătorul Bisericii Bobotează din Novy Oskol, provincia Kursk, P. Panchenkov a construit un nou catapeteasmă în biserică și a făcut reparații în valoare de 25.000 de ruble. – Văduva generalului-maior Klokaciov a donat 20.000 de ruble. pentru construirea unei noi biserici în satul Viserinany, Beletsky y., provincia Basarabie. – Locuitori ai satului Kiselevka, districtul Zvenigorod, provincia Kiev, proprietarul moșiei Kiselevsky, văduva generalului adjutant A. Isakov și consiliul de administrație al rafinăriilor și zahărului de sfeclă Kiselevsky au construit o nouă biserică de lemn în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, donând pentru aceasta 14.000 de ruble. - Enoriașii bisericii. Katsmazov, raionul Mogilev, provincia Podolsk, a donat peste 10.000 de ruble pentru construirea unei noi biserici în parohia lor. – Administratorul mănăstirii nou înființate Bekrenevsky, eparhia Donskaia, cornet I. Stefanov a donat 10.000 de ruble. pentru construirea unui biserică în numita mănăstire. – Meșterul chișinăuean I. Danko a donat 10.000 de ruble. pentru construirea unei biserici in satul Joltai, Bendery y., provincia Basarabie. – Enoriașul personal al Bisericii Toți Sfinții Kostroma. cetățeanul de onoare P. Sergheev a făcut o veșmânt de altar de argint pentru această biserică, care a costat 6.000 de ruble. - S-au turnat sau s-au comandat clopote: pentru schitul Tikhonov Kaluga la 1.500 pud., pentru Mănăstirea Sfânta Treime, care se află lângă orașul Kiev, la 1.200 p., în sat. Vozdvizhenskoye, districtul Klinsky, provincia Moscova, 1000 puds, la Biserica Învierii Simbirsk la 700 puds prea mult. - În anul Tula și Orel de către locuitorii locali - în primul N. Musatov, iar în al doilea I. Konkov și-a declarat gata să construiască școli parohiale cu două clase: Musatov a donat 15.000 de ruble în acest scop, iar Konkov – 6.000 de ruble. – În dieceza Poltava, în raionul Pereyaslav, patru societăți din satele Andrushey, Vyunitsy, Velikaya și Malaya Karatuli au pronunțat sentințe privind construirea și deschiderea a patru școli parohiale, cu departamente pentru femei și au alocat bani și materiale de până la 7.000 de ruble pentru construcție. – În 25 de parohii ale eparhiei Lituaniei, clerul și enoriașii au donat până la 8.000 de ruble. pentru clopote, icoane si diverse accesorii ale slujbelor bisericesti. – Țăranii din 15 volosturi din aceeași eparhie a raionului Kobrân au donat 1.775 de ruble pentru înființarea de biblioteci în 14 școli publice și 12 parohiale. - Enoriașii Golovachsky, districtul Grodno, au decis să strângă până la 1200 de ruble. pentru construirea unei școli parohiale, și enoriașii satului. Derechinkovsky, același district, a decis să înființeze o școală biserică, pentru care au alocat 1 1/2 acri de teren și au adunat deja la început până la 800 de ruble. – Administrator de onoare al pomanului Nikolaev din oraș. Tule Popov a donat capital pentru construirea unei clădiri cu două etaje cu 20 de paturi la pomana, în care 10 persoane vor fi îngrijite folosind fondurile donatorului. În pomenirea și în memoria Sfintei Încoronări a Majestăților Voastre Împărătești, în ambii ani de raport, numai următoarele departamente ale confesiunii ortodoxe au construit: 23 de biserici, 5 capele, 8 case de rugăciune, 2 clopotnițe, 194 de clopote, 22 de garduri de biserică, 32 de garduri bisericești, 32 de icoane, 480 iconostasuri, icoane, 48 icoane pentru acestea3 retablouri și cruci exterioare, 308 stindarde, 56 candelabre, 89 lămpi, 46 giulgiuri și morminte pentru ele, au fost deschise sau construite localuri pentru 95 de școli parohiale și școli de alfabetizare, 3 societăți de cumpătare și 6 case de pomană și adăposturi. La 9 septembrie 1896 a avut loc o mare și profund bucurie sărbătoare pentru Biserica Rusă - descoperirea relicvelor multivindecătoare ale Arhiepiscopului Teodosie de Uglițki, făcătorul de minuni de la Cernigov. Poporul ortodox rus, cinstind din ziua odihnei sale amintirea răposatului Sfântul Teodosie, s-a adunat în număr mare la mormântul său pentru a face rugăciuni pentru odihna sufletului său, cu nădejde în ajutorul său rugător înaintea lui Dumnezeu. Credincioșii au fost atrași de venerarea sfântului de amintirile vieții sale ascetice înalte și de vindecări ale diferitelor boli care au avut loc la mormântul său. O serie de manifestări miraculoase ale harului lui Dumnezeu la mormântul Sfântului Teodosie au fost dezvăluite prin vindecarea succesorului său din Scaunul de la Cernigov, Arhiepiscopul Ioan Maksimovici, mai târziu Mitropolit de Tobolsk, de o boală gravă. Încrederea în sfințenia răposatului Teodosie, prin vindecările miraculoase care au avut loc la mormântul său, a crescut și s-a întărit în rândul poporului ortodox. Sfântul Sinod a instruit Înaltpreasfințitul Cernigov să culeagă și să furnizeze informații despre viața și isprăvile Sfântului Teodosie de Uglițki. La primirea unor astfel de informații, St. Sinodul a considerat oportun să treacă la ordinele necesare pentru verificarea nestricăciunii rămășițelor Sfântului Teodosie și a acțiunilor miraculoase săvârșite asupra credincioșilor la mormântul acestuia. Examinarea imediată a acestui caz de către Sinod a fost încredințată Preasfințitului Mitropolit de Kiev Ioannikiy și Episcopului local Antonie, care, împreună cu vicarul eparhiei Cernigov și alți clerici, la 5 iulie 1895, au ajuns în peștera de la Biserica Boris și Gleb și, după slujba sicriului și a slujbei în detaliu a sfântului, au efectuat însuși o slujbă de înmormântare și slujba sfântului. s-a dovedit că corpul a rămas incorupt, în ciuda faptului că a fost în flux timp de 200 de ani. în peșteră. Indiferent de aceasta, au fost invitate persoane care au experimentat vindecări miraculoase asupra lor sau a rudelor lor cu ajutorul milostiv al Sfântului Teodosie. Mărturii despre realitatea minunilor săvârșite asupra lor au fost adunate de la acești indivizi, sub jurământ și asalt. Au fost examinate 49 de astfel de evenimente, dintre care 12 au fost consemnate în cărțile catedralei. Sfântul Sinod, după ce a examinat cu toată grija posibilă toate împrejurările cauzei, a ajuns la deplină convingere în adevărul nestricăciunii trupului Sfântului Teodosie și în autenticitatea minunilor săvârșite prin el, iar în raportul cel mai supus și-a exprimat următoarea părere: 1) în binecuvântata amintire a răposatului Arhiepiscop, slăvitul Teodosie, canonicul Teodosie. prin harul lui Dumnezeu, iar cei nestricați recunosc trupul său ca sfinte moaște și 2) alcătuiesc o slujbă specială pentru Sfântul Teodosie, iar până la vremea pregătirii ei, îi trimit o slujbă comună sfinților, stabilind pentru sărbătorirea zilelor de odihnă și deschiderea moaștelor sale. În nota mea cea mai supusă, în care a fost depus raportul menționat al Sinodului, Majestatea Voastră Imperială, în ziua de 13 aprilie 1896, s-a demnat să scrie cu mâna mea: „Sunt de acord. L-am citit cu emoție”. În împlinirea acestei voințe, Sfântul Sinod i-a încredințat Preasfințitului Mitropolit al Kievului, împreună cu Episcopul Cernigovului, deschiderea solemnă a moaștelor Sfântului Teodosie, săvârșind aceasta la 9 septembrie 1896. Eminențele lui Volyn, Herson, Samara și Gdov au sosit la Cernigov pentru ceremonia de deschidere; S-au adunat mulți militari și civili de rang înalt, peste 100 de clerici și până la 100 de mii de fani. Sărbătoarea a început cu săvârșirea, la ora 12, 5 septembrie, a unei slujbe solemne de recviem în toate bisericile orașului pentru Preasfințitul Patriarh Adrian, care l-a sfințit episcop pe Sfântul Teodosie, pentru cei mai evlavioși suverani, împărați și împărătese de la Petru I până la Alexandru al III-lea inclusiv, pentru părinții sfântului și arhiepii Nikita de Maria, preotul și arhietele Nikita de toți. Cernigov. În aceeași zi, seara, moaștele sfântului au fost îmbrăcate în veșminte episcopale noi. Apoi, pe 6 septembrie, seara, tot în toate bisericile, s-a săvârșit o priveghere toată noaptea pentru Sfântul Teodosie, iar pe 7 septembrie s-a slujit dumnezeiasca liturghie de înmormântare și ultimul recviem pentru Sfântul Teodosie. Pe 8 septembrie, în catedrală a fost săvârșită o priveghere de toată noaptea de către toți foștii arhipăstori din Cernigov și cu participarea numeroși clerici. În timpul cântării litiului sticheră, a urmat o ieșire din catedrală cu procesiune a crucii către Catedrala Boris și Gleb, unde au odihnit moaștele Sfântului Teodosie. Apropiindu-se de peșteră, cortegiul s-a oprit; clerul desemnat să poarte mormântul, în frunte cu mitropolitul Kievului și alți episcopi, a intrat în peșteră; aici, după stropirea Sf. Cu apa mormântului și învelișuri, episcopii au transferat moaștele Sfântului Teodosie într-un sicriu nou de chiparos, căptușit cu mătase, și l-au încuiat cu lacăt. La finalizarea acestuia, sicriul cu sfintele moaște a fost scos din peșteră și împreună cu acestea a început procesiunea de întoarcere a procesiunii la catedrală. Când a apărut sicriul, o mulțime de mii de pelerini, cu lumânări aprinse în mână, cu exclamații și hohote de rugăciune adresate sfântului, s-au lăsat cu evlavie în genunchi. După ce sicriul cu moaștele a fost purtat în jurul catedralei, acesta a fost adus în biserică și instalat în mijlocul acestuia, pe o estradă pregătită. La ora stabilită conform ceremoniei, sicriul a fost deschis de Pr. Mitropolit, iar clerul a început să cânte imnuri sfântului, timp în care oamenii au stat cu lumânări aprinse și s-au rugat în genunchi. La sfârșitul privegherii de toată noaptea, biserica a rămas deschis toată noaptea, cu scopul de a oferi tuturor pelerinilor posibilitatea de a-l venera pe Sfântul. moaște, iar arhipăstorii și clerul le-au uns cu untdelemn Sf. Pe 9 septembrie, ziua prăznuirii deschiderii Sf. moaște, s-a săvârșit dumnezeiasca liturghie de către cel mai înalt cler cu o solemnitate deosebită. La mica intrare cu Evanghelia, clericii au ridicat sicriul de la Sf. moaște, l-au adus prin ușile împărătești în altar și l-au așezat mai întâi înaintea tronului, iar apoi pe un loc înalt pe o înălțime, pentru ca sfântul odihnit în mormânt să poată fi văzut de pelerinii care se aflau în biserică. Mitropolitul și episcopii stăteau de o parte și de alta a lui, ca niște concelebrați. La sfârșitul liturghiei și Preasfințitul Ioannikios a rostit cuvintele corespunzătoare sărbătorii, Sf. moaștele au fost din nou purtate în mijlocul bisericii; a început o slujbă de rugăciune către Sfântul Teodosie; în timp ce cânta troparul sfântului lui Dumnezeu, clericii au ridicat sicriul cu moaștele și l-au purtat, ca cu o zi înainte, cu procesiune în jurul Catedralei Schimbarea la Față. Apoi sfintele moaște au fost din nou aduse în catedrală și introduse împreună cu sicriul în sfântul pregătit cu sârguință. bufnițele N. Tereshchenko și soția sa aveau un altar bogat aurit cu argint, pe care l-au așezat pe o platformă construită în partea dreaptă a catedralei între coloane. După ce protodiaconul a proclamat: „Înapoi și înapoi, în genunchi îndoiți, să ne rugăm sfântului și făcătorul de minuni Teodosie”, Mitropolitul i-a citit sfântului o rugăciune, după care a început sărutul Sf. relicve. În zilele descoperirii moaștelor Sfântului Teodosie au fost scoase la iveală cazuri izbitoare de vindecări miraculoase ale bolnavilor de boli grave și cronice. Oamenii au vorbit despre multe cazuri de astfel de vindecări. Unele dintre aceste cazuri au fost raportate de către cei vindecați clerului catedralei, iar acesta din urmă a făcut înregistrări despre atacul celor vindecați înșiși și al martorilor acestor vindecări. Vindecarea miraculoasă a unui țăran slăbit care nu s-a ridicat din pat timp de 15 ani s-a remarcat în mod deosebit; a fost adus în brațe la Sf. moaște și aici s-a ridicat în picioare și a slăvit public lui Dumnezeu. Nu mai puțin frapante au fost următoarele cazuri: un băiat surdo-mut, de 12 ani, a vorbit și a început să audă, iar altul, de 6 ani, lipsit de vedere, și-a recăpătat vederea. Vindecările grațioase din moaștele vindecătoare ale sfântului lui Dumnezeu nu au încetat să se manifeste până astăzi. În ziua deschiderii sfintelor moaște, Preasfințitul Mitropolit al Kievului, împreună cu alte persoane, a trimis o telegramă Majestății Voastre Împărătești, la care Majestatea Voastră s-a demnat să răspundă: „Mulțumesc din suflet tuturor celor care s-au adunat pentru deschiderea moaștelor Sfântului Teodosie pentru rugăciunile lor. Fie ca harul Domnului nostru Dumnezeu să fie asupra Rusiei.” În perioada de raportare, au fost sărbătorite următoarele sărbători aniversare: în 1896: 500 de ani de la moartea binecuvântată a Sfântului Ștefan de Perm, 100 de ani de la descoperirea sfintelor moaște ale Sfântului Teodosie, Făcătorul de minuni al Totemului, 300 de ani de la nașterea lui Feodorovici Mikhail nașterea împăratului Nicolae I și împlinirea a 100 de ani de la moartea împărătesei Ecaterina a II-a; în 1897: împlinirea a 400 de ani de la moartea sfințitului mucenic Macarie, Mitropolitul Kievului, împlinirea a 400 de ani de la existența Mănăstirii Korniliev-Komelsky, Eparhia Vologda, 300 de ani de la descoperirea sfintelor moaște ale Sfântului Antonie icoana romană, aniversarea ședinței minunilor30 Maica Domnului Pochaev în Lavra Pochaev, 300 de ani de la Sfânta Biserică Spirituală din Vilna, 150 de ani de la înființarea Seminarului Teologic Kostroma și 100 de ani de la nașterea Mitropolitului Inocențiu din Moscova. Pe 26 aprilie 1896 s-au împlinit 500 de ani de la moartea binecuvântată a Sfântului Ștefan, episcop de Perm, iluminator al regiunii Zyryan. Sărbătorirea acestei zile a fost sărbătorită cu o solemnitate deosebită în eparhiile Vologda și Perm, unde s-a concentrat în primul rând activitatea misionară a Sfântului Ștefan. Așadar, în ajunul sărbătorii, pe 25 aprilie, în toate bisericile din eparhiile desemnate s-au săvârșit liturghii de înmormântare pentru episcopii defuncți din Perm și Vologda, iar în privegherea de toată noaptea s-a citit viața Sfântului Ștefan, cu mărire și acatist către acest sfânt. Sfântul Sinod a hotărât ca, în timpul slujbelor dumnezeiești din bisericile aceleiași eparhii, numele Sfântului Ștefan să fie citit de acum înainte după numele sfinților din Moscova Petru, Alexie, Iona și Filip. Pe 26 aprilie s-au săvârșit liturghii solemne în toate bisericile, iar după ele - cântări de rugăciune și procesiuni religioase la acele locuri care au fost imprimate cu una sau alta isprăvire a Sfântului Ștefan. În orașul Veliky Ustyug, patria Sfântului Ștefan, în comemorarea muncii sale apostolice, la Catedrala locală Procopius a fost înființată Frăția Ortodoxă Ștefan-Procopius, care și-a stabilit principala sarcină de a lupta împotriva schismei, de a confirma populația în credința ortodoxă și de a răspândi educația religioasă și morală în rândul oamenilor. În același oraș s-a înființat o școală parohială, cu numele Sf. Ștefan, și în sat. Ust-Vyma, raionul Yarensky, unde sfântul lui Dumnezeu a dat dovadă de o râvnă deosebită pentru luminarea păgânilor zirieni cu credința lui Hristos și unde a întemeiat primele biserici creștine, mănăstiri, școli, un ospiciu și un scaun episcopal, școala parohială existentă cu două clase a fost numită Stefanovskaya. La Casa Episcopală Vologda, în memoria luminatorului zirienilor, au fost deschise o școală parohială și un depozit antic bisericesc, în care au fost deschise toate monumentele materiale păstrate în cadrul eparhiei datând din vremea lucrărilor de învățământ ale Sfântului Ștefan. Aniversarea a 500 de ani de la Sfântul Ștefan a fost sărbătorită solemn la Moscova, unde moaștele Sfântului Ștefan se odihnesc la Catedrala Spaso-Preobrazhensky de pe Bor. La Sankt Petersburg, în clădirea Dumei, a avut loc o ședință solemnă a membrilor comitetului local al societății misionare ortodoxe, cu o mare adunare de oameni. În aceeași eparhie Vologda, la 2 septembrie 1896, a avut loc o altă sărbătoare bisericească cu ocazia împlinirii a 100 de ani de la descoperirea sfintelor moaște ale Sfântului Teodosie, Făcătorul de Minuni al Totemului. Întrucât originea sfântului a aparținut orașului Vologda, iar isprăvile sale monahale au avut loc în orașul Totma, sărbătorirea aniversării a avut loc mai ales în aceste orașe. La Vologda, în ajunul sărbătorii, în toate bisericile se țineau privegheri toată noaptea cu ectenie, iar chiar în ziua sărbătorii se țineau liturghii timpurii cu rugăciuni. A avut loc o procesiune religioasă cu icoane miraculoase și venerate local de la catedrală până la Mănăstirea Spasovsegrad, unde s-a slujit liturghia divină și cântatul de rugăciune către Sfântul Teodosie, cu participarea întregului cleric orașului. În orașul Totma, unde se odihnesc sfintele moaște ale sfântului, sărbătoarea s-a remarcat prin splendoarea sa deosebită. La ceremonie au fost prezenți IPS Alexy de Vologda și IPS Nathanael, fost episcop de Arhangelsk. La liturghie au fost ridicate numele suveranilor binefăcători ai mănăstirii: împărații Petru I, Paul I, Alexandru I, Nicolae I, Alexandru al II-lea și al III-lea, precum și numele arhiepiscopilor și episcopilor decedați. În amintirea sărbătorii, a fost deschisă o pomană cu 10 paturi pentru clerul vârstnic și orfani din districtul Totemsky, cu numele Feodosievskaya și cu întreținerea celor nevoiași pe cheltuiala mănăstirii. Totemsky zemstvo, în amintirea sărbătorii, a dobândit icoane ale sfântului atât pentru școlile zemstvo, cât și pentru școlile parohiale. În plus, zemstvo a înființat un adăpost la uzina de sare Totemsky pentru copiii lăsați de mame fără supraveghere și îngrijire în timpul orelor de lucru de vară. La 12 iulie 1896, la Moscova, cu ocazia împlinirii a 300 de ani de la nașterea țarului Mihail Feodorovich, în toate bisericile au fost săvârșite liturgii funerare și slujbe de pomenire. Deosebit de solemnă a fost slujba de la Mănăstirea Znamensky, de pe Varvarka, unde se află casa boierilor Romanov și unde s-a născut țarul Mihail Feodorovici la 12 iulie 1596. În Catedrala Curții Arhangelsk din Kremlin, unde a fost situat mormântul țarului Mihail Feodorvici și slujba de înmormântare a fost efectuată de curtea de judecată. clerului. În Capela Alexandru Nevski, din Piața Moiseevskaya, din Moscova, clerul parohiei a slujit o slujbă de pomenire pentru celebrii asociați ai țarului Mihail Feodorovich - prințul Dimitri Pojarski, cetățeanul Nijni Novgorod Kozma Minin și Ivan Susanin. Aceeași slujbă de înmormântare pentru țarul Mihail Feodorovich a avut loc în toate bisericile din orașul Kostroma și în Mănăstirea Ipatievski. La 25 iunie 1896, la centenarul nașterii împăratului Nicolae I, în toate bisericile parohiale din Capitală au avut loc slujbe solemne de înmormântare. De la Catedrala Sf. Isaac, după recviem, a avut loc o procesiune religioasă la monumentul împăratului Nicolae I. Aici Mitropolitul Sankt-Petersburgului, în prezența Majestilor Voastre Imperiale, a săvârșit o slujbă de rugăciune proclamând mulți ani Majestății Voastre și întregii Case domnitoare, veșnică amintire a împăratului Nicolae I și mulți ani întregului armata rusă protejată și biruitoare. La 6 noiembrie 1896, cu ocazia împlinirii a 100 de ani de la moartea împărătesei Ecaterina a II-a, în timpul a cărei domnie Teritoriul de Nord-Vest a fost definitiv anexat Rusiei, în toate bisericile din eparhia lituaniană au fost săvârșite liturgii funerare. Comemorarea Marii Împărătese s-a desfășurat cu o splendoare deosebită în orașul Vilna. La 1 mai 1897, la Kiev și Vilna s-au sărbătorit solemn 400 de ani de la martiriul Sfântului Macarie, Mitropolitul Kievului, care a fost ucis ca martir în vremurile grele ale Unirii. Sfintele sale moaște se odihnesc neputincios în Catedrala Sf. Sofia din Kiev. În comemorarea aceluiași eveniment și împreună în memoria încoronării sfinte a Majestăților Voastre Imperiale, într-una din periferiile orașului Kiev, a fost executată piatra de temelie a unei școli bisericești, înființată de Societatea Religioasă și Educațională din Kiev cu donații colectate de la diverse instituții și persoane fizice. La 10 iunie 1897, a avut loc sărbătorirea a 400 de ani de la existența mănăstirii Korniliev-Komelsky, raionul Gryazovets, eparhia Vologda. În această zi, din cele mai vechi timpuri, mănăstirea amintește, potrivit legendei, de venirea călugărului Corneliu la locul isprăvilor sale din pădurea Komel în anul 1497, în timpul domniei lui Ioan al III-lea. În amintirea sărbătorii aniversare, mănăstirea sfântului a primit în sprijinul său deplin 5 persoane din clericii săraci supranumerari și orfani. La 1 august 1897 s-au împlinit 300 de ani de la descoperirea moaștelor Sfântului Antonie Romanul. Acest eveniment a fost sărbătorit solemn la Novgorod, în mănăstirea Sfântul Antonie, care a ajuns în mod miraculos în regiunea Novgorod în anul 1106. Moaștele sfântului au fost descoperite în 1597, în timpul domniei lui Teodor Ioannovici. La 8 septembrie 1897 s-au sărbătorit 300 de ani de la prezența icoanei făcătoare de minuni a Preasfintei Maicii Domnului pe Muntele Pochaev, eparhia Volin. În urmă cu exact 300 de ani, proprietara ortodoxă a cartierului Pochaev, districtul Kremeneț, care locuiește pe moșia ei de lângă Pochaev, Anna Goyskaya, a văzut manifestări repetate ale puterii miraculoase a icoanei menționate, dăruită în semn de recunoștință pentru ospitalitatea ei, în 1559, de către mitropolitul grec Neophytos, care se afla atunci prin capela Voly și apoi trecea de ani de zile prin capela ei de acasă. considerându-se nedemnă să posede un astfel de altar, ea a invitat episcopul, preoții și călugării și, solemn, în fața unei mulțimi mari de oameni, l-a transferat pe Muntele Pochaevskaya. De atunci și până în prezent, timp de trei secole, această sfântă icoană a rămas în mănăstirea Pochaev, arătând puterea harului asupra tuturor celor care se roagă înaintea ei cu credință. După ce a mutat acest prețios altar și l-a instalat în Biserica de piatră Adormirea Maicii Domnului, care exista deja atunci, Anna Goyskaya, în loc de simpla mănăstire deșertică din peșteri care existase anterior pe munții Pochaev, a pus temelia unei mănăstiri cenobitice la biserica menționată și a eliberat un act de cadou acestei mănăstiri care aparțineau diverselor moșii ale ei Pochaev. Această mănăstire a trecut ulterior prin multe încercări grele; în 1675 a fost atacată de tătari, iar în 1721 a fost cucerită de uniați și transformată în mănăstire din ordinul bazilian. În timpul răzvrătirii poloneze din 1830, călugării bazilieni Pochaev au luat parte activ la această revoltă, oferind rebelilor bani și tipărind proclamații și diverse tipuri de apeluri în tipografia lor. Având în vedere o astfel de agitație antistatală, această mănăstire, după Înalt comportament din 1831, a fost închisă și revenită în jurisdicția clerului ortodox. În 1833 a fost ridicat la rangul de Lavră. Pentru sărbătoare au sosit IPS Mitropolit Ioanniki al Kievului, protopopul Ioan Serghiev din Kronstadt și alte persoane de cinste. Sărbătoarea a început cu sosirea mai multor procesiuni religioase din satele apropiate și îndepărtate la Lavra Pochaev. La finalul slujbei și după ce Mitropolitul a binecuvântat masa poporului, pregătită pe cheltuiala Lavrei, pentru 2000 de persoane, a avut loc un act aniversar în sala vastă a uneia dintre clădirile mănăstirii. La telegrama trimisă de guvernatorul general de la Kiev, Podolsk și Volyn cu un raport asupra sărbătorii, Majestatea Voastră Imperială s-a demnat să-l onoreze pe guvernatorul general cu următorul răspuns: „Sunt emoționat din inimă de rugăciunile celor adunați în Lavra Pochaev și cer tuturor să-mi transmită recunoștința pentru sentimentele exprimate”. Sărbătorirea a 300 de ani de la prima construcție a unei biserici la Vilna în numele Duhului Sfânt a avut loc la 3, 4 și 5 octombrie 1897. Biserica menționat a fost construit și sfințit de Sfânta Frăție Duhovnicească Vilna în anul 1597, iar în curând s-a ridicat sub el Mănăstirea Sfântului Duh, care a rămas în timpul unirii singura instituție bisericească ortodoxă din Vilna; Acest biserică, făcut mai întâi din lemn, și din 1832 din piatră, a servit drept fortăreață puternică a ortodoxiei și a protecției poporului rus din regiune. În amintirea sărbătorii aniversare, Frăția Sfânta Treime a deschis o școală specială de canto bisericesc în casa pe care o deținea pentru a pregăti atât psalmiți, cât și profesori de canto în școlile parohiale, cu concediu anual pentru această școală: 1.500 de ruble din fonduri frățești, 300 de ruble de la Sfânta Mănăstire Duhovnicească. iar din veniturile depozitului eparhial de lumânări, câte 500 de ruble. În plus, se propune construirea unei a treia biserici-școală în Vilna, în suburbiile de vest ale orașului - Lukishki. La 25 septembrie 1897 a fost sărbătorită 150 de ani de la înființarea Seminarului Teologic Kostroma. Cu ocazia centenarului nașterii Mitropolitului Inocențiu al Moscovei, pe 26 august, s-au oficiat slujbele de înmormântare în toate bisericile din Moscova, precum și în Catedrala Kazan din Sankt Petersburg. În amintirea acestei aniversări, Societatea Misionară din Moscova a hotărât să înființeze 10 burse cu numele Mitropolitului Inocențiu într-o școală bisericească de profesori de doi ani care se deschide în patria sfântului, în satul Anginskoye, dieceza Irkutsk.