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No mercenarios y hacedores de maravillas Cosmas y Damián · Santa Teodota, Madre de Cosme y Damián

El más humilde informe del Fiscal Jefe del Santo Sínodo, K. Pobedonostsev, para el Departamento de Confesión Ortodoxa de 1896 y 1897.

Всеподданнейший отчет обер-прокурора Святейшего Синода К. Победоносцева по ведомству Православного исповедания за 1896 и 1897 годы
Dominio público: el texto completo está aquí.
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Contenido Acontecimientos extraordinarios en la Iglesia y el Estado Celebración de la sagrada coronación Descubrimiento de las reliquias de San Feodosio Uglitsky Celebraciones solemnes de aniversario en memoria de hechos y personajes históricos. Acontecimientos extraordinarios en la Iglesia y el Estado El primero de los años que se examinan, 1896, estuvo marcado para nuestra Iglesia nacional y para el Estado ruso por dos acontecimientos extraordinarios. El 14 de mayo tuvo lugar la sagrada coronación de Su Majestad Imperial y Soberana Emperatriz, y el 9 de septiembre, la inauguración de las reliquias honestas y curativas de San Teodosio de Uglitsky, Arzobispo de Chernigov. Ambos acontecimientos tienen un profundo significado para la vida del pueblo ruso. En el sagrado acto de coronación, bajo. presidido por el primer miembro del Santo Sínodo, el metropolitano Paladio de San Petersburgo, participaron: metropolitanos - Ioannikiy de Kiev y Sergio de Moscú, exarca de Georgia, el arzobispo Vladimir, arzobispos: Antonio de Finlandia, Flavio de Kholm-Varsovia, Tikhon de Irkutsk, Jerónimo de Lituania, Kazán Vladimir y Gustin de Kherson, obispo Vissarion de Kostroma, obispo Gury presente en el Santo Sínodo y Tikhon, obispo de Mozhaisk. Particularmente memorable es la participación, junto con los jerarcas de la Iglesia rusa, de representantes de los cuatro patriarcas orientales. En este día, la Iglesia rusa y la Iglesia oriental, o mejor aún, toda la Iglesia ortodoxa oriental se fusionaron en una oración común en una sola iglesia. Los representantes del Patriarca Ecuménico fueron los miembros del Santo Sínodo Patriarcal de Constantinopla, el Metropolitano Filoteo de Nicomedia y el Metropolitano Basilio de Anchiale, del Patriarca de Jerusalén el Arzobispo Damián de Filadelfia, de Alejandría el Metropolitano Ignacio de Libia y de Antioquía el Metropolitano Germano de Cilicia. – Durante la sagrada coronación también estuvo presente el representante del metropolitano serbio Archimandrita Veniamin. La celebración de la coronación en toda Rusia se celebró alegremente en toda Rusia, en la ciudad reinante de San Petersburgo, en ciudades y pueblos, con servicios solemnes, oraciones públicas en las plazas y procesiones de la cruz. – En muchas parroquias, especialmente en las rurales, las escuelas, después de la iglesia, eran el lugar central principal para las festividades de coronación. En conmemoración de la sagrada Coronación y para perpetuar la memoria de este acontecimiento, diversas clases, sociedades e individuos de ciudades y pueblos llevaron numerosas donaciones a las iglesias, a causas de caridad y educación. El clero de la diócesis de Vologda, a sugerencia de su archipastor, el reverendo Alexy, expresó su disposición a contribuir anualmente al cuidado diocesano de los pobres del clero con un cierto sacrificio, durante todo el reinado bendito de Su Majestad Imperial, para la formación de un capital caritativo especial, con el interés del cual se podrían abrir y mantener casas de beneficencia y refugios en los monasterios masculinos y femeninos, ancianos, pobres, incapaces de trabajar y huérfanos sin hogar del departamento espiritual. La contribución anual de esta víctima es de hasta 3.000 rublos. Los monasterios de la diócesis, por su parte, ofrecieron alojamiento gratuito para más de 70 personas, con calefacción e iluminación, pero ni siquiera con todo el contenido. De este modo la diócesis dio un buen paso para atender a los numerosos miembros del clero que se ven privados de la oportunidad de tener alojamiento y cuidados en sus familias. Las donaciones más abundantes para las iglesias de Dios, para su construcción o decoración fueron las siguientes: El jefe de la catedral de Nizhny Novgorod, el comerciante local del segundo gremio P. Sotnikov, renovó y decoró esta catedral por su cuenta, gastando en ella más de 50.000 rublos. – Feligreses de la Iglesia de la Intercesión con. Bobrov, distrito de Rylsky, ciudad de Kursk, donó su capital de más de 47.000 rublos para la construcción de una nueva iglesia de piedra en la aldea mencionada, y el jefe de la misma iglesia, el campesino A. Alushin, por su parte, donó 10.000 rublos para el mismo artículo y 10.000 rublos para la eternidad, para la decoración del nuevo iglesia que se iba a construir. – El jefe de la Iglesia de la Epifanía en Novi Oskol, provincia de Kursk, P. Panchenkov, construyó un nuevo iconostasio en la iglesia y realizó reparaciones por valor de 25.000 rublos. – La viuda del mayor general Klokachev donó 20.000 rublos. para la construcción de una nueva iglesia en el pueblo de Viserinany, Beletsky y., provincia de Besarabia. – Residentes de la aldea de Kiselevka, distrito de Zvenigorod, provincia de Kiev, propietarios de la finca Kiselevsky, viuda del ayudante general A. Konkov declaró su disposición a construir escuelas parroquiales de dos clases: Musatov donó para este fin 15.000 rublos y Konkov, 6.000 rublos. – En la diócesis de Poltava, en el distrito de Pereyaslav, cuatro sociedades de los pueblos de Andrushey, Vyunitsy, Velikaya y Malaya Karatuli dictaron sentencias sobre la construcción y apertura de cuatro escuelas parroquiales, con departamentos para mujeres, y asignaron dinero y materiales por valor de hasta 7.000 rublos para la construcción. – En 25 parroquias de la diócesis lituana, el clero y los feligreses donaron hasta 8.000 rublos. para campanas, iconos y diversos accesorios de servicios religiosos. – Los campesinos de 15 distritos de la misma diócesis del distrito de Kobrin donaron 1.775 rublos para la creación de bibliotecas en 14 escuelas públicas y 12 escuelas parroquiales. - Los feligreses de Golovachsky, distrito de Grodno, decidieron recaudar hasta 1.200 rublos. para la construcción de una escuela parroquial, y a los feligreses del pueblo. Derechinkovsky, en el mismo distrito, decidió fundar una escuela-iglesia, para la cual asignaron 1 1/2 acre de tierra y ya al principio recaudaron hasta 800 rublos. – Síndico honorario del asilo Nikolaev de la ciudad. Tule Popov donó capital para la construcción de un edificio de dos pisos con 20 camas en el asilo, en el que se atenderá a 10 personas con los fondos del donante. En conmemoración y en memoria de la sagrada Coronación de Sus Majestades Imperiales, durante los dos años del informe, se construyeron únicamente los siguientes departamentos de la confesión ortodoxa: 23 iglesias, 5 capillas, 8 casas de oración, 2 campanarios, 194 campanas, 22 cercas de iglesias, 32 iconostasios, 480 vitrinas de iconos, íconos y vestimentas para ellos, 73 retablos y cruces externas, 308 estandartes, 56 candelabros, 89 lámparas, 46 sudarios y tumbas para ellas, se abrieron o construyeron locales para 95 escuelas parroquiales y escuelas de alfabetización, se establecieron 3 sociedades de templanza y 6 asilos y albergues. El 9 de septiembre de 1896 tuvo lugar una gran y profundamente alegre celebración para la Iglesia rusa: el descubrimiento de las reliquias de curación múltiple del arzobispo Teodosio de Uglitsky, el hacedor de milagros de Chernigov. El pueblo ruso ortodoxo, honrando la memoria del difunto San Teodosio desde el día de su reposo, acudió en gran número a su tumba para ofrecer oraciones por el descanso de su alma, con la esperanza de su ayuda orante ante Dios. Los creyentes se sintieron atraídos a la veneración del santo por los recuerdos de su vida ascética y las curaciones de diversas dolencias que tuvieron lugar en su tumba. Varias manifestaciones milagrosas de la gracia de Dios en la tumba de San Teodosio fueron reveladas por la curación de su sucesor en la sede de Chernigov, el arzobispo John Maksimovich, más tarde metropolitano de Tobolsk, de una grave enfermedad. La confianza en la santidad del difunto Teodosio, a través de las curaciones milagrosas que tuvieron lugar en su tumba, creció y se fortaleció entre el pueblo ortodoxo. El Santo Sínodo encargó a Su Eminencia de Chernigov que recopilara y entregara información sobre la vida y las hazañas de San Teodosio de Uglitsky. Al recibir dicha información, St. El Sínodo consideró oportuno proceder con las órdenes necesarias para verificar la incorrupción de los restos de San Teodosio y las acciones milagrosas realizadas a los creyentes en su tumba. El examen inmediato de este caso por parte del Sínodo fue confiado al Reverendo Metropolitano de Kiev Ioannikiy y al obispo local Anthony, quienes, junto con el vicario de la diócesis de Chernigov y algunos otros clérigos, el 5 de julio de 1895 llegaron a la cueva de la Iglesia de Boris y Gleb y, después del funeral, llevaron a cabo un examen detallado del ataúd, la ropa y el cuerpo del santo, y resultó que el cuerpo permaneció incorrupto. a pesar de estar en el flujo durante 200 años. en la cueva. Independientemente de esto, se invitó a personas que habían experimentado curaciones milagrosas en sí mismos o en sus familiares con la amable ayuda de San Teodosio. De estos individuos se recogieron testimonios sobre la realidad de los milagros realizados en ellos, bajo juramento y agresión. Se examinaron 49 hechos de este tipo, de los cuales 12 quedaron registrados en los libros de la catedral. El Santo Sínodo, habiendo examinado con todo el cuidado posible todas las circunstancias del caso, llegó a plena convicción en la verdad de la incorrupción del cuerpo de San Teodosio y en la autenticidad de los milagros realizados a través de él, y en el informe más sumiso expresó la siguiente opinión: 1) en la bendita memoria del difunto Teodosio, Arzobispo de Chernigov, canonizar a los santos, glorificados por la gracia de Dios, y los incorruptibles reconocer su cuerpo como santo. reliquias y 2) preparar un servicio especial para San Teodosio, y hasta el momento de su preparación, enviarle un servicio común a los santos, estableciendo para la celebración de los días de su reposo y la apertura de sus reliquias. En mi nota más sumisa, en la que se presentaba el citado informe del Sínodo, Su Majestad Imperial, el día 13 de abril de 1896, se dignó escribir de mi propia mano: "Estoy de acuerdo. Lo leo con emoción". En cumplimiento de esta voluntad, el Santo Sínodo encomendó al Reverendísimo Metropolitano de Kiev, junto con el Obispo de Chernigov, la solemne apertura de las reliquias de San Teodosio, que tuvo lugar el 9 de septiembre de 1896. Las Eminencias de Volyn, Kherson, Samara y Gdov llegaron a Chernigov para la ceremonia de apertura; Se reunieron muchos militares y civiles de alto rango, más de 100 clérigos y hasta 100 mil fanáticos. La celebración comenzó con la celebración, a las 12 del mediodía del 5 de septiembre, de un solemne servicio de réquiem en todas las iglesias de la ciudad por Su Santidad el Patriarca Adrián, que consagró obispo a San Teodosio, por los más piadosos soberanos, emperadores y emperatrices desde Pedro I hasta Alejandro III inclusive, por los padres del santo, el sacerdote Nikita y María, y por todos los archipastores fallecidos de Chernigov. Ese mismo día, por la tarde, las reliquias del santo fueron vestidas con el nuevo hábito episcopal. Luego, el 6 de septiembre, por la tarde, también en todas las iglesias, se celebró una vigilia nocturna por San Teodosio, y el 7 de septiembre se sirvió la divina liturgia fúnebre y el último réquiem por San Teodosio. El 8 de septiembre, todos los antiguos archipastores de Chernigov y con la participación de numerosos clérigos celebraron una vigilia que duró toda la noche en la catedral. Durante el canto de la stichera de litio siguió la salida de la catedral con una procesión de la cruz hacia la catedral de Boris y Gleb, donde reposaban las reliquias de San Teodosio. Al acercarse a la cueva, la procesión se detuvo; el clero designado para llevar la tumba, encabezado por el metropolitano de Kiev y otros obispos, entró en la cueva; aquí, después de rociar a San con el agua de la tumba y las cubiertas, los obispos transfirieron las reliquias de San Teodosio a un nuevo ataúd de ciprés, forrado con seda, y lo cerraron con un candado. Al finalizar, se sacó de la cueva el ataúd con las santas reliquias y junto con ellas comenzó el recorrido de regreso de la procesión a la catedral. Cuando apareció el ataúd, una multitud de miles de peregrinos, con velas encendidas en la mano, con exclamaciones y sollozos de oración dirigidos al santo, se arrodillaron con reverencia. Después de que el ataúd con las reliquias fue transportado por la catedral, lo llevaron a la iglesia y lo instalaron en el medio, sobre un estrado preparado. A la hora señalada según la ceremonia, el reverendo Metropolitano abrió el ataúd y el clero comenzó a cantar himnos al santo, durante los cuales la gente se paró con velas encendidas y oró de rodillas. Al finalizar la vigilia nocturna, la iglesia permaneció abierto toda la noche, con el propósito de brindar a todos los peregrinos la oportunidad de venerar al Santo. reliquias, y los archipastores y el clero las ungieron con aceite de San. El 9 de septiembre, día de la celebración de la apertura de las reliquias, el más alto clero celebró con especial solemnidad la divina liturgia. En la pequeña entrada con el Evangelio, el clero levantó el ataúd de las reliquias de San, lo llevaron a través de las puertas reales al altar y lo colocaron primero ante el trono y luego en un lugar alto en una elevación, para que el santo que descansaba en la tumba pudiera ser visto por los peregrinos que estaban en la iglesia. El metropolitano y los obispos estaban a ambos lados de él, como concelebrantes. Al terminar la liturgia y Mons. Ioannikios pronunció las palabras correspondientes a la celebración, las reliquias fueron nuevamente llevadas al centro de la iglesia; se inició un servicio de oración a San Teodosio; Mientras cantaban el troparion al santo de Dios, el clero levantó el ataúd con las reliquias y lo llevó, como el día anterior, en procesión alrededor de la Catedral de la Transfiguración. Luego, las santas reliquias fueron llevadas nuevamente a la catedral y colocadas junto con el ataúd en el santo cuidadosamente preparado. Búhos N. Tereshchenko y su esposa tenían un rico santuario bañado en plata, que colocaron en una plataforma construida en el lado derecho de la catedral, entre las columnas. Después de que el protodiácono proclamara: “De ida y vuelta, de rodillas, oremos al santo y hacedor de milagros Teodosio”, el Metropolitano leyó una oración al santo, tras lo cual comenzó el beso de San. reliquias. Durante los días del descubrimiento de las reliquias de San Teodosio, se revelaron casos sorprendentes de curaciones milagrosas de enfermos de enfermedades graves y crónicas. La gente habló de muchos casos de tales curaciones. Algunos de estos casos eran denunciados por los curados al clero de la catedral, y éste registraba las agresiones de los mismos curados y de los testigos de estas curaciones. Destacó especialmente la curación milagrosa de un campesino debilitado que no se levantó de su cama durante 15 años; lo llevaron en brazos a las reliquias de San y aquí se puso de pie y alabó públicamente a Dios. No menos llamativos fueron los siguientes casos: un niño sordomudo, de 12 años, habló y empezó a oír, y otro, de 6 años, privado de la vista, recuperó la vista. Las curaciones elegantes de las reliquias curativas del santo de Dios no han dejado de manifestarse hasta el día de hoy. El día de la apertura de las santas reliquias, el Reverendo Metropolitano de Kiev, junto con otras personas, envió un telegrama a Su Majestad Imperial, a lo que Su Majestad se dignó responder: "Agradezco de todo corazón a todos los que se reunieron para la apertura de las reliquias de San Teodosio por sus oraciones. Que la gracia del Señor Dios esté sobre nuestra querida Rusia". Durante el período que abarca el informe se celebraron los siguientes aniversarios: en 1896: 500.º aniversario de la bendita muerte de San Esteban de Perm, 100.º aniversario del descubrimiento de las reliquias sagradas de San Teodosio, el Taumaturgo del Tótem, 300.º aniversario del nacimiento del zar Mijail Feodorovich, 100.º aniversario del nacimiento del emperador Nicolás I y 100.º aniversario de la muerte de la emperatriz Catalina II; en 1897: 400.º aniversario de la muerte del Hieromártir Macario, metropolitano de Kiev, 400.º aniversario de la existencia del monasterio de Korniliev-Komelsky, diócesis de Vólogda, 300.º aniversario del descubrimiento de las santas reliquias de San Antonio el Romano, 300.º aniversario de la estancia del icono milagroso de la Madre de Dios de Pochaev en Pochaev Lavra, 300° aniversario de la Santa Iglesia Espiritual de Vilna, 150° aniversario de la fundación del Seminario Teológico de Kostromá y 100° aniversario del nacimiento del Metropolitano Inocente de Moscú. El 26 de abril de 1896 se cumplieron 500 años de la bendita muerte de San Esteban, obispo de Perm, ilustrador de la región de Zyryan. La celebración de este día se celebró con especial solemnidad en las diócesis de Vologda y Perm, donde se concentró principalmente la actividad misionera de San Esteban. Así, en vísperas de la celebración, el 25 de abril, se realizaron liturgias fúnebres en todas las iglesias de las diócesis designadas por los obispos fallecidos de Perm y Vologda, y durante la vigilia nocturna se leyó la vida de San Esteban, con magnificación y acatista a este santo. El Santo Sínodo determinó que durante los servicios divinos en las iglesias de las mismas diócesis, en adelante el nombre de San Esteban debería leerse después de los nombres de los santos de Moscú Pedro, Alejo, Jonás y Felipe. El 26 de abril se realizaron liturgias solemnes en todas las iglesias, y después de ellas, cantos de oración y procesiones religiosas a aquellos lugares que quedaron marcados con una u otra hazaña de San Esteban. En la ciudad de Veliky Ustyug, patria de San Esteban, en conmemoración de su labor apostólica, se creó en la catedral local de Procopio la Hermandad Ortodoxa Esteban-Procopio, que fijó como tarea principal la lucha contra el cisma, confirmar a la población en la fe ortodoxa y difundir la educación religiosa y moral entre el pueblo. En la misma ciudad se estableció una escuela parroquial, con el nombre de San Esteban, y en el pueblo. Ust-Vyma, distrito de Yarensky, donde el santo de Dios mostró un celo especial por iluminar a los paganos de Zyry con la fe de Cristo y donde fundó las primeras iglesias cristianas, monasterios, escuelas, un hospicio y una sede episcopal, la escuela parroquial de dos clases existente se llamó Stefanovskaya. En la Casa del Obispo de Vólogda, en memoria del ilustrador de Zyria, se abrieron una escuela parroquial y un antiguo depósito de la iglesia, en el que se abrieron todos los monumentos materiales conservados en la diócesis que datan de la época de las obras educativas de San Esteban. El 500 aniversario de San Esteban se celebró solemnemente en Moscú, donde reposan las reliquias de San Esteban en la Catedral Spaso-Preobrazhensky en Bor. En San Petersburgo, en el edificio de la Duma, se celebró una reunión solemne de los miembros del comité local de la sociedad misionera ortodoxa, con una gran reunión de personas. En la misma diócesis de Vologda, el 2 de septiembre de 1896, tuvo lugar otra celebración de la iglesia con motivo del centenario del descubrimiento de las santas reliquias de San Teodosio, el Taumaturgo del Tótem. Dado que el origen del santo pertenecía a la ciudad de Vologda y sus hazañas monásticas tuvieron lugar en la ciudad de Totma, la celebración del aniversario tuvo lugar principalmente en estas ciudades. En Vologda, en vísperas de la festividad, se llevaron a cabo vigilias nocturnas en todas las iglesias con una letanía, y el mismo día de la celebración se llevaron a cabo liturgias tempranas con oraciones. Desde la catedral hasta el monasterio de Spasovsegrad tuvo lugar una procesión religiosa con iconos milagrosos y venerados localmente, donde se celebró la divina liturgia y el canto de oración a San Teodosio, con la participación de todo el clero de la ciudad. En la ciudad de Totma, donde reposan las reliquias del santo, la celebración se distinguió por su especial esplendor. A la ceremonia asistieron Su Eminencia Alexy de Vologda y Su Eminencia Natanael, ex obispo de Arkhangelsk. En la liturgia se mencionaron los nombres de los soberanos benefactores del monasterio: los emperadores Pedro I, Pablo I, Alejandro I, Nicolás I, Alejandro II y III, así como los nombres de los arzobispos y obispos fallecidos. En memoria de la celebración, se abrió un asilo con 10 camas para los clérigos ancianos y huérfanos del distrito Totemsky, que lleva el nombre de Feodosievskaya y con el mantenimiento de los necesitados a expensas del monasterio. Totemsky zemstvo, en memoria de la celebración, adquirió iconos del santo tanto para las escuelas zemstvo como para las escuelas parroquiales. Además, el zemstvo instaló una guardería en la planta de sal Totemsky para los niños que sus madres dejaban sin supervisión ni cuidados durante las horas de trabajo de verano. El 12 de julio de 1896, en Moscú, con motivo del 300 aniversario del nacimiento del zar Mikhail Feodorovich, se realizaron liturgias fúnebres y servicios conmemorativos en todas las iglesias. Particularmente solemne fue el servicio en el monasterio Znamensky, en Varvarka, donde se encuentra la casa de los boyardos Romanov y donde nació el zar Mikhail Feodorovich el 12 de julio de 1596. En la catedral de la corte de Arkhangelsk en el Kremlin, donde se encuentra la tumba del zar Mikhail Feodorovich, la liturgia fúnebre y el servicio de réquiem fueron realizados por el clero de la corte. En la capilla Alexander Nevsky, en la plaza Moiseevskaya de Moscú, el clero de la parroquia celebró un servicio en memoria de los famosos asociados del zar Mikhail Feodorovich: el príncipe Dimitry Pozharsky, el ciudadano de Nizhny Novgorod Kozma Minin e Ivan Susanin. El mismo funeral por el zar Mikhail Feodorovich tuvo lugar en todas las iglesias de la ciudad de Kostroma y en el monasterio Ipatievsky. El 25 de junio de 1896, con motivo del centenario del nacimiento del emperador Nicolás I, se celebraron solemnes funerales en todas las iglesias parroquiales de la capital. Desde la Catedral de San Isaac, después del réquiem, se celebró una procesión religiosa hasta el monumento del emperador Nicolás I. Aquí el metropolitano de San Petersburgo, en presencia de Sus Majestades Imperiales, realizó un servicio de oración proclamando muchos años a Su Majestad y a toda la Casa reinante, memoria eterna al emperador Nicolás I y muchos años al ejército victorioso y a todo el estado ruso protegido por Dios. El 10 de junio de 1897 tuvo lugar la celebración del 400 aniversario de la existencia del monasterio Korniliev-Komelsky, distrito de Gryazovets, diócesis de Vologda. En este día, desde la antigüedad, el monasterio recuerda, según la leyenda, la llegada del monje Cornelio al lugar de sus hazañas en el bosque de Komel en 1497, durante el reinado de Juan III. En memoria de la celebración del aniversario, el monasterio del santo aceptó para su pleno apoyo a 5 personas del clero pobre supernumerario y huérfano. El 1 de agosto de 1897 se cumplieron 300 años del descubrimiento de las reliquias de San Antonio el Romano. Este evento se celebró solemnemente en Novgorod, en el monasterio de San Antonio, quien milagrosamente llegó a la región de Novgorod en 1106. Las reliquias del santo fueron descubiertas en 1597, durante el reinado de Theodore Ioannovich. El 8 de septiembre de 1897 se celebró el 300 aniversario de la presencia del icono milagroso de la Santísima Theotokos en el monte Pochaev, diócesis de Volyn. Hace exactamente 300 años, la propietaria ortodoxa de la ciudad de Pochaev, distrito de Kremenets, que vivía en su finca cerca de Pochaev, Anna Goyskaya, vio repetidas manifestaciones del poder milagroso de dicho icono, que le fue entregado en agradecimiento por su hospitalidad, en 1559, por el metropolitano griego Neophytos, que entonces estaba de paso por Volyn, y luego durante 38 años estuvo en la capilla de su casa, y considerándose indigna de poseer tal santuario, invitó el obispo, los sacerdotes y los monjes, y solemnemente, ante una gran multitud, lo trasladaron al monte Pochaevskaya. Desde entonces hasta nuestros días, durante tres siglos, este santo icono ha permanecido en el monasterio de Pochaev, mostrando el poder de la gracia sobre todo aquel que reza ante él con fe. Después de trasladar este precioso santuario e instalarlo en la iglesia de piedra de la Asunción que ya existía entonces, Anna Goyskaya, en lugar del simple monasterio en cuevas del desierto que existía anteriormente en las montañas Pochaev, sentó las bases de un monasterio cenobítico en la iglesia mencionada y emitió un título de donación a este monasterio por varias tierras en la finca Pochaev que le pertenecían. Posteriormente, este monasterio experimentó muchas pruebas difíciles; en 1675 fue atacado por los tártaros y en 1721 fue capturado por los uniatas y convertido en un monasterio de la orden basiliana. Durante la rebelión polaca de 1830, los monjes basilianos de Pochaev participaron activamente en esta rebelión, proporcionando dinero a los rebeldes e imprimiendo proclamas y diversos tipos de llamamientos en su imprenta. En vista de tal agitación antiestatal, este monasterio, según la conducta más alta en 1831, fue cerrado y devuelto a la jurisdicción del clero ortodoxo. En 1833 fue elevado al rango de Lavra. A la fiesta asistieron Su Eminencia el Metropolitano Ioannikiy de Kiev, el Arcipreste Juan Sergiev de Kronstadt y otras personas honorables. La celebración comenzó con la llegada al Monasterio de Pochaiev de varias procesiones religiosas de pueblos cercanos y lejanos. Al final del servicio y después de que el Metropolitano bendijo la comida popular preparada con fondos de la Lavra para 2.000 personas, tuvo lugar un acto de aniversario en el gran salón de uno de los edificios del monasterio. Al telegrama enviado por el Gobernador General de Kiev, Podolsk y Volyn con un informe sobre la celebración, Su Majestad Imperial se dignó honrar al Gobernador General con la siguiente respuesta: "Me conmueven de todo corazón las oraciones de los reunidos en el Monasterio de Pochaev y pido a todos que transmitan Mi gratitud por los sentimientos expresados". Los días 3, 4 y 5 de octubre de 1897 tuvo lugar la celebración del 300 aniversario de la primera construcción de una iglesia en Vilna en nombre del Espíritu Santo. Con motivo del centenario del nacimiento del metropolitano Inocencio de Moscú el 26 de agosto, se celebraron funerales en todas las iglesias de Moscú, así como en la Catedral de Kazán en San Petersburgo. En memoria de este aniversario, la Sociedad Misionera de Moscú decidió establecer 10 becas que llevan el nombre del Metropolitano Inocencio en una escuela de dos años para maestros de iglesia que se está abriendo en la tierra natal del santo, en el pueblo de Anginskoye, diócesis de Irkutsk.

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