Η ταπεινότατη αναφορά του Αρχιεισαγγελέα της Ιεράς Συνόδου Κ. Πομπεδόνοστσεφ για το Τμήμα Ορθοδόξου Ομολογίας για τα έτη 1896 και 1897

Περιεχόμενα Έκτακτα γεγονότα στην Εκκλησία και την πολιτεία Εορτασμός της ιεράς στέψης Ανακάλυψη των λειψάνων του Αγίου Φεοδοσίου Ουγλίτσκι Πανηγυρικοί εορτασμοί επετείου στη μνήμη ιστορικών γεγονότων και προσώπων Έκτακτα γεγονότα στην Εκκλησία και την πολιτεία Το πρώτο από τα έτη αναφοράς, το 1896, σημαδεύτηκε για την εγχώρια Εκκλησία μας και το ρωσικό κράτος από δύο εξαιρετικά γεγονότα. Στις 14 Μαΐου τελέστηκε η ιερά στέψη της Αυτοκρατορικής Μεγαλειότητάς σας και της Κυρίαρχης Αυτοκράτειρας και στις 9 Σεπτεμβρίου τα εγκαίνια των τίμιων και πολυθεραπευτικών λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου του Ουγκλίτσκι, Αρχιεπισκόπου Τσερνιγκόφ. Και τα δύο αυτά γεγονότα είναι γεμάτα βαθιά σημασία για τη ζωή του ρωσικού λαού. Στην ιερή πράξη της στέψης, υπό. προεδρεύοντος του πρώτου μέλους της Ιεράς Συνόδου, Μητροπολίτη Πετρούπολης Παλλάδιου, έλαβαν μέρος: μητροπολίτες - Ιωαννίκης Κιέβου και Σέργιος Μόσχας, Έξαρχος Γεωργίας Αρχιεπίσκοπος Βλαδίμηρος, αρχιεπίσκοποι: Αντώνιος Φινλανδίας, Φλαβιανός Kholm-Warsaw, Tikhon, Βλαντιμίρι του Κίεβου και Σέργιος του Ιρκούθσκ. Επίσκοπος Κοστρομάς Βησσαρίων, παρών στην Ιερά Σύνοδο Επίσκοπος Γκουρύ και Επίσκοπος Μοζάισκ Τίχων. Ιδιαίτερα αξιομνημόνευτη είναι η συμμετοχή, μαζί με τους ιεράρχες της Ρωσικής Εκκλησίας, εκπροσώπων και των τεσσάρων Πατριαρχών της Ανατολής. Την ημέρα αυτή, η Ρωσική Εκκλησία και η Ανατολική Εκκλησία, ή καλύτερα, ολόκληρη η Ορθόδοξη-Ανατολική Εκκλησία συγχωνεύτηκαν σε μια κοινή προσευχή σε μια εκκλησία. Εκπρόσωποι από τον Οικουμενικό Πατριάρχη ήταν μέλη της Πατριαρχικής Ιεράς Συνόδου Κωνσταντινουπόλεως, ο Μητροπολίτης Νικομήδειας Φιλόθεος και ο Μητροπολίτης Αγχιάλης Βασίλειος, από τον Πατριάρχη Ιεροσολύμων Αρχιεπίσκοπος Φιλαδέλφειας Δαμιανός, από την Αλεξάνδρεια ο Μητροπολίτης Κιλικίας Μητροπολίτης Γερμανός Ιγνατίου Μητροπολίτης Ιγνατίου. – Στη λειτουργία κατά τη διάρκεια της ιεράς στέψης παρέστη και ο εκπρόσωπος του Μητροπολίτη Σερβίας, Αρχιμανδρίτης Βενιαμίν. Ο πανρωσικός εορτασμός της στέψης γιορτάστηκε λαμπρά σε ολόκληρη τη Ρωσία, στη Βασιλεύουσα Πόλη της Αγίας Πετρούπολης, σε πόλεις και χωριά, με επίσημες ακολουθίες, δημόσιες προσευχές σε πλατείες και πομπές του σταυρού. – Σε πολλές ενορίες, ιδιαίτερα στις αγροτικές, τα σχολεία μετά την εκκλησία ήταν ο κύριος κεντρικός χώρος για τις γιορτές της στέψης. Σε ανάμνηση της ιεράς στέψης και για να διαιωνιστεί η μνήμη αυτού του γεγονότος, διάφορες τάξεις και κοινωνίες και άτομα σε πόλεις και χωριά προσέφεραν πολυάριθμες δωρεές σε εκκλησίες, σε φιλανθρωπικούς σκοπούς και σε φιλανθρωπικούς σκοπούς. Ο κλήρος της επισκοπής Vologda, με υπόδειξη του αρχιεφημέριου τους, του δεξιού αιδεσιμότατου Αλεξίου, εξέφρασε την ετοιμότητά του να συνεισφέρει στην επισκοπική φροντίδα των φτωχών του κλήρου ετησίως μια θυσία, καθ' όλη την ευλογημένη βασιλεία της Αυτοκρατορικής σας Μεγαλειότητας, για τη συγκρότηση ειδικού φιλανθρωπικού οίκου. και γυναικεία μοναστήρια ηλικιωμένοι, φτωχοί, ανίκανοι για εργασία και άστεγα ορφανά του πνευματικού τμήματος. Η ετήσια συνεισφορά αυτού του θύματος ανέρχεται σε 3.000 ρούβλια. Τα μοναστήρια της μητρόπολης από την πλευρά τους πρόσφεραν δωρεάν διαμονή για πάνω από 70 άτομα, με θέρμανση και φωτισμό, αλλά ούτε καν με όλο το περιεχόμενο. Κάπως έτσι η Μητρόπολη έκανε μια καλή αρχή στην παροχή υπηρεσιών σε εκείνα τα πολυάριθμα μέλη του κλήρου που στερούνται την ευκαιρία να έχουν στέγη και φροντίδα στις οικογένειές τους. Οι πιο άφθονες δωρεές για τους ναούς του Θεού, για την κατασκευή ή τη διακόσμησή τους ήταν οι εξής: Ο επικεφαλής του καθεδρικού ναού του Νίζνι Νόβγκοροντ, ο τοπικός έμπορος της 2ης συντεχνίας P. Sotnikov, ανακαίνισε και διακόσμησε αυτόν τον καθεδρικό ναό με δικά του έξοδα, ξοδεύοντας πάνω από 50.000 ρούβλια σε αυτόν. – Ενορίτες του Ναού της Παρακλήτου με. Το Bobrov, στην περιοχή Rylsky, στην πόλη Kursk, δώρισε το κεφάλαιό τους άνω των 47.000 ρούβλια για την ανέγερση μιας νέας πέτρινης εκκλησίας στο ονομαζόμενο χωριό και ο αρχηγός της ίδιας εκκλησίας, αγρότης A. Alushin, από την πλευρά του, δώρισε 10.000 ρούβλια για το ίδιο αντικείμενο και 10.000 ρούβλια για το νέο χτισμένο ρούβλια. – Ο προϊστάμενος της εκκλησίας των Θεοφανείων στο Novy Oskol της επαρχίας Kursk, P. Panchenkov έχτισε ένα νέο τέμπλο στην εκκλησία και έκανε επισκευές αξίας 25.000 ρούβλια. – Η χήρα του υποστράτηγου Κλοκάτσεφ δώρισε 20.000 ρούβλια. για την ανέγερση μιας νέας εκκλησίας στο χωριό Viserinany, Beletsky y., επαρχία Bessarabian. – Κάτοικοι του χωριού Kiselevka, στην περιοχή Zvenigorod, στην επαρχία Κιέβου, ιδιοκτήτρια του κτήματος Kiselevsky, χήρα του υποστράτηγου A. Ο Isakov και το διοικητικό συμβούλιο των ζαχαροτεύτλων και διυλιστηρίων Kiselevsky έχτισαν μια νέα ξύλινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, δωρίζοντας 14.000 ρούβλια για αυτό. - Ενορίτες του ναού. Ο Κατσμάζοφ, στην περιοχή Μογκίλεφ, στην επαρχία Ποντόλσκ, δώρισε πάνω από 10.000 ρούβλια για την κατασκευή μιας νέας εκκλησίας στην ενορία τους. – Ο έφορος της νεοσύστατης μονής Μπεκρένεφσκι, επισκοπή Ντόνσκαγια, κορνέ Ι. Στεφάνοφ δώρισε 10.000 ρούβλια. για την ανέγερση ναού στην εν λόγω μονή. – Ο έμπορος του Κισινάου Ι. Ντάνκο δώρισε 10.000 ρούβλια. για την ανέγερση εκκλησίας στο χωριό Joltai, Bendery y., επαρχία της Βεσσαραβίας. – Προσωπικός Ενορίτης του Ναού των Αγίων Πάντων του Κοστρόμα. Ο επίτιμος πολίτης Π. Σεργκέεφ κατασκεύασε για αυτήν την εκκλησία ένα ασημένιο άμφιο βωμού, που κόστισε 6.000 ρούβλια. - Ρίχτηκαν ή παραγγέλθηκαν καμπάνες: για το ερημητήριο Tikhonov Kaluga στα 1.500 pud., για το μοναστήρι της Αγίας Τριάδας, που βρίσκεται κοντά στην πόλη του Κιέβου, στο 1.200 p., στο χωριό. Vozdvizhenskoye, συνοικία Klinsky, επαρχία της Μόσχας, 1000 poods, στην Εκκλησία της Ανάστασης Simbirsk στα 700 poods πάρα πολύ. - Το έτος Τούλα και Ορέλ από ντόπιους κατοίκους - στο πρώτο Ν. Μουσάτοφ, και στο δεύτερο Ι. Ο Κόνκοφ δήλωσε ότι είναι έτοιμος να χτίσει σχολεία δύο τάξεων: ο Μουσάτοφ δώρισε 15.000 ρούβλια για το σκοπό αυτό και ο Κόνκοφ - 6.000 ρούβλια. – Στην επισκοπή Πολτάβα, στην περιοχή Pereyaslav, τέσσερις κοινωνίες στα χωριά Andrushey, Vyunitsy, Velikaya και Malaya Karatuli, καταδίκασαν την κατασκευή και το άνοιγμα τεσσάρων δημοτικών σχολείων, με γυναικεία τμήματα, και διέθεσαν χρήματα και υλικά έως και 7.000 ρούβλια για την κατασκευή. – Σε 25 ενορίες της Λιθουανικής επισκοπής, κληρικοί και ενορίτες πρόσφεραν έως και 8.000 ρούβλια. για καμπάνες, εικόνες και διάφορα αξεσουάρ εκκλησιαστικών λειτουργιών. – Χωρικοί από 15 βόλους της ίδιας επισκοπής της περιφέρειας Kobrin πρόσφεραν 1.775 ρούβλια για την ίδρυση βιβλιοθηκών σε 14 δημόσια και 12 δημοτικά σχολεία. - Οι ενορίτες Golovachsky, περιοχή Grodno, αποφάσισαν να συγκεντρώσουν έως και 1200 ρούβλια. για την ανέγερση ενοριακού σχολείου, και οι ενορίτες του χωριού. Ο Ντερετσινκόφσκι, η ίδια συνοικία, αποφάσισε να ιδρύσει μια εκκλησία-σχολείο, για την οποία διέθεσαν 1 1/2 στρέμμα γης και ήδη στην αρχή συγκέντρωσαν έως και 800 ρούβλια. – Επίτιμος διαχειριστής του ελεημοσύνης Νικολάεφ στην πόλη. Ο Τούλε Ποπόφ δώρισε κεφάλαιο για την κατασκευή ενός διώροφου κτιρίου με 20 κλίνες στο αλμυρό σπίτι, στο οποίο θα φροντιστούν 10 άτομα με τα κεφάλαια του δωρητή. Σε ανάμνηση και ανάμνηση της ιερής στέψης των Αυτοκρατορικών Μεγαλειοτήτων σας, και για τα δύο αναφερόμενα έτη, έχτισαν μόνο τα ακόλουθα τμήματα της Ορθοδόξου ομολογίας: 23 εκκλησίες, 5 παρεκκλήσια, 8 προσευχήρια, 2 καμπαναριά, 194 καμπάνες, 22 περιφράξεις εκκλησιών, 32 εικονίσματα και θήκες για αυτά, 480. 73 βωμοί και εξωτερικοί σταυροί, 308 λάβαρα, 56 πολυέλαιοι, 89 λυχνάρια, 46 σάβανα και τάφοι γι' αυτούς, άνοιξαν ή κατασκευάστηκαν χώροι για 95 ενοριακά σχολεία και σχολεία γραμματείας, 3 σύλλογοι εγκράτειας και 6 αλιευτήρια και καταφύγια. Στις 9 Σεπτεμβρίου 1896 πραγματοποιήθηκε μια μεγάλη και βαθιά χαρούμενη γιορτή για τη Ρωσική Εκκλησία - η ανακάλυψη των πολυθεραπευτικών λειψάνων του Αρχιεπισκόπου Θεοδοσίου του Ουγλίτσκι, του θαυματουργού του Τσερνίγοφ. Ο Ορθόδοξος ρωσικός λαός, τιμώντας τη μνήμη του εκλιπόντος Αγίου Θεοδοσίου από την ημέρα της κοίμησής του, συνέρρευσε πλήθος στον τάφο του για να προσευχηθεί για την ανάπαυση της ψυχής του, με την ελπίδα για την προσευχητική του βοήθεια ενώπιον του Θεού. Οι πιστοί έλκονταν στη λατρεία του αγίου από τις αναμνήσεις της υψηλής ασκητικής του ζωής και τις θεραπείες διαφόρων παθήσεων που έγιναν στον τάφο του. Μια σειρά από θαυματουργές εκδηλώσεις της χάριτος του Θεού στον τάφο του Αγίου Θεοδοσίου αποκαλύφθηκαν από τη θεραπεία του διαδόχου του στην έδρα του Τσερνίγοφ, Αρχιεπισκόπου Ιωάννη Μαξίμοβιτς, μετέπειτα Μητροπολίτη Τομπόλσκ, από σοβαρή ασθένεια. Η εμπιστοσύνη στην αγιότητα του εκλιπόντος Θεοδοσίου, μέσα από τις θαυματουργές θεραπείες που έγιναν στον τάφο του, μεγάλωνε και δυνάμωσε μεταξύ των Ορθοδόξων. Η Ιερά Σύνοδος ανέθεσε στον Σεβασμιώτατο Τσερνίγοφ να συγκεντρώσει και να παραδώσει πληροφορίες για τη ζωή και τα κατορθώματα του Αγίου Θεοδοσίου του Ουγλίτσκι. Με τη λήψη τέτοιων πληροφοριών, ο Στ. Η Σύνοδος έκρινε ότι ήταν επίκαιρο να προχωρήσει στις απαραίτητες εντολές για εξακρίβωση της άφθαρσης των λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου και των θαυματουργών ενεργειών που έγιναν στους πιστούς στον τάφο του. Η άμεση εξέταση αυτής της υπόθεσης από τη Σύνοδο ανατέθηκε στον Δεξιό Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κιέβου Ιωαννίκη και στον τοπικό Επίσκοπο Αντώνιο, ο οποίος μαζί με τον εφημέριο της επισκοπής Chernigov και κάποιους άλλους κληρικούς, στις 5 Ιουλίου 1895, έφθασαν στο σπήλαιο στο Boris and Gleb μετά την κηδεία και την εξεταστική λειτουργία. το ίδιο το σώμα Άγιο, και αποδείχθηκε ότι το σώμα παρέμεινε άφθαρτο, παρά το ότι βρισκόταν στη ροή για 200 χρόνια. στη σπηλιά. Ανεξάρτητα από αυτό, προσκλήθηκαν άτομα που είχαν βιώσει θαυματουργές θεραπείες στους εαυτούς τους ή στους συγγενείς τους με την ευγενική βοήθεια του Αγίου Θεοδοσίου. Μαρτυρίες για την πραγματικότητα των θαυμάτων που έγιναν σε αυτούς συλλέχθηκαν από αυτά τα άτομα, υπό όρκο και επίθεση. Εξετάστηκαν 49 τέτοια γεγονότα, εκ των οποίων τα 12 καταγράφηκαν στα βιβλία του καθεδρικού ναού. Η Ιερά Σύνοδος, αφού εξέτασε με κάθε δυνατή προσοχή όλες τις περιστάσεις της υπόθεσης, κατέληξε σε πλήρη πεποίθηση για την αλήθεια της άφθαρσης του σώματος του Αγίου Θεοδοσίου και για τη γνησιότητα των θαυμάτων που έγιναν μέσω αυτού και στην πιο υποτακτική αναφορά εξέφρασε την εξής γνώμη: δοξασμένος από τη χάρη του Θεού και οι άφθαρτοι αναγνωρίζουν το σώμα του ως ιερά λείψανα και 2) συντάσσουν ειδική λειτουργία για τον Άγιο Θεοδόσιο και μέχρι την ώρα της προετοιμασίας του στέλνουν λειτουργία κοινή στους αγίους, καθιερώνοντας για τον εορτασμό των ημερών της κοίμησής του και την ανάληψη των λειψάνων του. Στο πιο υποτακτικό μου σημείωμα, στο οποίο υποβλήθηκε η εν λόγω έκθεση της Συνόδου, η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητά σας, την 13η Απριλίου 1896, ετοίμασε να γράψει με το χέρι μου: «Συμφωνώ, το διάβασα με συγκίνηση». Σε εκπλήρωση αυτής της διαθήκης, η Ιερά Σύνοδος ανέθεσε στον Σεβασμιώτατο Μητροπολίτη Κιέβου, μαζί με τον Επίσκοπο Τσερνιγκόφ, τα πανηγυρικά εγκαίνια των λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου, τελώντας αυτό στις 9 Σεπτεμβρίου 1896. Οι Σεβασμιώτατοι των Volyn, Kherson, Samara και Gdov έφτασαν στο Chernigov για την τελετή έναρξης. Πολλοί υψηλόβαθμοι στρατιωτικοί και πολίτες, πάνω από 100 κληρικοί και έως και 100 χιλιάδες θαυμαστές συγκεντρώθηκαν. Ο εορτασμός ξεκίνησε με τον εορτασμό, στις 12 το μεσημέρι, 5 Σεπτεμβρίου, σε όλες τις εκκλησίες των πόλεων για τον Παναγιώτατο Πατριάρχη Αδριανό, ο οποίος μόνασε τον Άγιο Θεοδόσιο σε επίσκοπο, για τους ευσεβέστερους ηγεμόνες, αυτοκράτορες και αυτοκράτειρες από τον Πέτρο Α' έως τον Αλέξανδρο Γ' συμπεριλαμβανομένου, για τους γονείς, τον ιερέα και την Αγία Μαρία. Αρχιπάστορες του Chernigov. Την ίδια μέρα, το βράδυ, τα λείψανα του αγίου ενδύθηκαν με νέα επισκοπικά άμφια. Ακολούθως στις 6 Σεπτεμβρίου το απόγευμα, επίσης σε όλους τους ναούς, τελέστηκε κατανυκτική αγρυπνία για τον Άγιο Θεοδόσιο και στις 7 Σεπτεμβρίου τελέστηκε η νεκρώσιμος θεία λειτουργία και το τελευταίο ρέκβιεμ για τον Άγιο Θεοδόσιο. Στις 8 Σεπτεμβρίου τελέστηκε ολονύκτια αγρυπνία στον καθεδρικό ναό από όλους τους πρώην αρχιεφημέριους στο Τσέρνιγκοφ και με τη συμμετοχή πολυάριθμων κληρικών. Κατά την ψαλμωδία της λιθίου στιχέρας, ακολούθησε έξοδος από τον καθεδρικό ναό με λιτανεία του σταυρού στον καθεδρικό ναό Boris and Gleb, όπου αναπαύθηκαν τα λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου. Πλησιάζοντας στο σπήλαιο, η πομπή σταμάτησε. Ο κλήρος που ορίστηκε να φέρει τον τάφο, με επικεφαλής τον Μητροπολίτη Κιέβου και άλλους επισκόπους, μπήκε στο σπήλαιο. Εδώ, μετά το ράντισμα του Αγίου Με το νερό του τάφου και τα σκεπάσματα, οι επίσκοποι μετέφεραν τα λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου σε ένα νέο κυπαρισσιώδες φέρετρο, επενδεδυμένο με μετάξι, και το κλείδωσαν με κλειδαριά. Με την ολοκλήρωση αυτού, το φέρετρο με τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκε από το σπήλαιο και μαζί με αυτά ξεκίνησε η πομπή επιστροφής της πομπής στον καθεδρικό ναό. Όταν εμφανίστηκε το φέρετρο, ένα πλήθος χιλιάδων προσκυνητών, με αναμμένα κεριά στα χέρια, με επιφωνήματα και λυγμούς προσευχής που απευθύνονταν στον άγιο, γονάτισαν ευλαβικά. Αφού το φέρετρο με τα λείψανα μεταφέρθηκε γύρω από τον καθεδρικό ναό, το έφεραν στο ναό και το τοποθετούσαν στη μέση του, σε μια προετοιμασμένη μαργαρίτα. Την καθορισμένη ώρα σύμφωνα με την τελετή, το φέρετρο άνοιξε ο Σεβ. Μητροπολίτης και οι κληρικοί άρχισαν να ψάλλουν ύμνους στον άγιο, κατά την οποία ο κόσμος στάθηκε με αναμμένα κεριά και προσευχόταν γονατιστός. Στο τέλος της κατανυκτικής αγρυπνίας, ο ναός παρέμεινε ανοιχτός όλη τη νύχτα, με σκοπό να δοθεί η ευκαιρία σε όλους τους προσκυνητές να προσκυνήσουν τον Άγιο. λείψανα, και οι αρχιερείς και οι κληρικοί τα άλειψαν με λάδι του Αγ. Στις 9 Σεπτεμβρίου, ημέρα εορτασμού των λειψάνων των Αγίων Λειψάνων, τελέστηκε η θεία λειτουργία από τον ανώτατο κλήρο με ιδιαίτερη επισημότητα. Στη μικρή είσοδο με το Ευαγγέλιο, οι κληρικοί σήκωσαν το φέρετρο από τα λείψανα του Αγίου, τον έφεραν από τις βασιλικές πόρτες στο βωμό και τον τοποθέτησαν πρώτα μπροστά στον θρόνο και μετά σε ψηλό σημείο σε υψόμετρο, ώστε να φαίνεται ο άγιος που αναπαύεται στον τάφο από τους προσκυνητές που βρίσκονταν στο ναό. Ο Μητροπολίτης και οι επίσκοποι στάθηκαν εκατέρωθεν του, σαν συγκεντρωμένοι. Στο τέλος της λειτουργίας και ο Σεβασμιώτατος Ιωαννίκιος εκφώνησε τις λέξεις που αντιστοιχούν στον εορτασμό, τα λείψανα μεταφέρθηκαν και πάλι στο μέσο του ναού. άρχισε μια προσευχή στον Άγιο Θεοδόσιο. ενώ έψαλε το τροπάριο στον άγιο του Θεού, ο κλήρος σήκωσε το φέρετρο με τα λείψανα και το περιέφερε, όπως και την προηγούμενη μέρα, με περιφορά γύρω από τον Καθεδρικό Ναό της Μεταμορφώσεως. Στη συνέχεια τα ιερά λείψανα μεταφέρθηκαν ξανά στον καθεδρικό ναό και μαζί με το φέρετρο εισήχθησαν στον επιμελώς προετοιμασμένο άγ. Οι κουκουβάγιες N. Tereshchenko και η σύζυγός του είχαν ένα πλούσιο ασημόχρυσο προσκυνητάρι, το οποίο τοποθέτησαν σε μια πλατφόρμα χτισμένη στη δεξιά πλευρά του καθεδρικού ναού μεταξύ των κιόνων. Αφού ο πρωτοδιάκονος διακήρυξε: «Πίσω και πλάτη, με λυγισμένα γόνατα, ας προσευχηθούμε στον άγιο και θαυματουργό Θεοδόσιο», ο Μητροπολίτης διάβασε παράκληση στον άγιο, μετά την οποία άρχισε ο ασπασμός του Αγ. υπόλειμμα. Τις ημέρες της ανεύρεσης των λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου αποκαλύφθηκαν εντυπωσιακές περιπτώσεις θαυματουργών ιάσεων ασθενών από σοβαρές και χρόνιες ασθένειες. Οι άνθρωποι μίλησαν για πολλές περιπτώσεις τέτοιων θεραπειών. Μερικές από αυτές τις περιπτώσεις αναφέρθηκαν από τους θεραπευμένους στον κλήρο του καθεδρικού ναού και οι τελευταίοι κατέγραψαν την επίθεση των ίδιων των θεραπευόμενων και των μαρτύρων αυτών των θεραπειών. Η θαυματουργή θεραπεία ενός εξασθενημένου χωρικού που δεν σηκώθηκε από το κρεβάτι του για 15 χρόνια ξεχώρισε ιδιαίτερα έντονα. τον έφεραν στην αγκαλιά του στα λείψανα του Αγίου και εδώ στάθηκε στα πόδια του και έδωσε δημόσια δόξα στον Θεό. Όχι λιγότερο εντυπωσιακές ήταν οι ακόλουθες περιπτώσεις: ένα κωφάλαλο αγόρι, 12 ετών, μίλησε και άρχισε να ακούει, και ένα άλλο, 6 ετών, που στερήθηκε την όραση, ανέκτησε την όρασή του. Οι χαριτωμένες θεραπείες από τα ιαματικά λείψανα του αγίου του Θεού δεν έχουν πάψει να εκδηλώνονται μέχρι σήμερα. Την ημέρα των εγκαινίων των ιερών λειψάνων, ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κιέβου, μαζί με άλλα πρόσωπα, έστειλε τηλεγράφημα στην Αυτοκρατορική Μεγαλειότητά σας, στο οποίο η Μεγαλειότητά σας απάντησε: «Ευχαριστώ από καρδιάς όλους όσους συγκεντρώθηκαν για το άνοιγμα των λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου για τις προσευχές τους. Είθε η χάρη του Κυρίου της Ρωσίας». Κατά την περίοδο αναφοράς, εορτάστηκαν οι ακόλουθοι εορτασμοί επετείου: το 1896: 500 χρόνια από τον μακάριο θάνατο του Αγίου Στεφάνου του Περμ, 100 χρόνια από την ανακάλυψη των ιερών λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου, του Θαυματουργού του Τοτέμ, 300 χρόνια από τη γέννηση του Τσάρου Μιχαήλ0, του Φεοντόρ1. Ι και 100η επέτειος του θανάτου της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β'. το 1897: 400 χρόνια από τον θάνατο του Ιερομάρτυρα Μακαρίου, Μητροπολίτη Κιέβου, 400 χρόνια από την ύπαρξη της Μονής Korniliev-Komelsky, της Επισκοπής Vologda, τα 300 χρόνια από την ανακάλυψη των ιερών λειψάνων του Αγίου Αντωνίου του Ρωμαίου, η επέτειος του θαυματουργού30. Η Μητέρα του Θεού στη Λαύρα Pochaev, 300 χρόνια από τον Ιερό Πνευματικό Ναό στη Βίλνα, 150 χρόνια από την ίδρυση του Θεολογικού Σεμιναρίου Kostroma και 100 χρόνια από τη γέννηση του Μητροπολίτη Μόσχας Ιννοκέντιο. Στις 26 Απριλίου 1896 συμπληρώθηκαν 500 χρόνια από τον μακαριστό θάνατο του Αγίου Στεφάνου, Επισκόπου Περμ, διαφωτιστή της περιοχής Ζυρυάν. Ο εορτασμός αυτής της ημέρας εορτάστηκε με ιδιαίτερη επισημότητα στις επισκοπές Vologda και Perm, όπου επικεντρώθηκε πρωτίστως η ιεραποστολική δραστηριότητα του Αγίου Στεφάνου. Έτσι, την παραμονή του εορτασμού, στις 25 Απριλίου, σε όλους τους ναούς των καθορισμένων μητροπόλεων τελέστηκαν νεκρώσιμοι επισκόπους Περμ και Βόλογκντα και κατά την κατανυκτική αγρυπνία διαβάστηκε ο βίος του Αγίου Στεφάνου, με μεγένθυνση και ακάθιστο προς αυτόν τον άγιο. Η Ιερά Σύνοδος καθόρισε ότι κατά τις θείες ακολουθίες σε ναούς των ίδιων μητροπόλεων το όνομα του Αγίου Στεφάνου να διαβάζεται στο εξής μετά τα ονόματα των Αγίων Μόσχας Πέτρου, Αλεξίου, Ιωνά και Φιλίππου. Στις 26 Απριλίου, τελέστηκαν πανηγυρικές λειτουργίες σε όλες τις εκκλησίες και μετά από αυτές - ψαλμωδίες και θρησκευτικές πομπές σε εκείνα τα μέρη που ήταν αποτυπωμένα με το ένα ή το άλλο κατόρθωμα του Αγίου Στεφάνου. Στην πόλη Veliky Ustyug, την πατρίδα του Αγίου Στεφάνου, σε ανάμνηση των αποστολικών του άθλων, ιδρύθηκε η Ορθόδοξη Αδελφότητα Στεφάνου-Προκοπίου στον τοπικό Καθεδρικό Ναό Προκοπίου, η οποία έθεσε το κύριο καθήκον της να καταπολεμήσει το σχίσμα, να επιβεβαιώσει τον πληθυσμό στην Ορθόδοξη πίστη και να διαδώσει τη θρησκευτική και ηθική παιδεία στο λαό. Στην ίδια πόλη ιδρύθηκε ενοριακό σχολείο με το όνομα του Αγίου Στεφάνου και στο χωριό. Ust-Vyma, περιοχή Yarensky, όπου ο άγιος του Θεού έδειξε ιδιαίτερο ζήλο για να διαφωτίσει τους ειδωλολάτρες Ζυριανούς με την πίστη του Χριστού και όπου ίδρυσε τις πρώτες χριστιανικές εκκλησίες, μοναστήρια, σχολεία, ξενώνα και επισκοπική έδρα, το υπάρχον διτάξιο ενοριακό σχολείο ονομάστηκε Stefanovskaya. Στην οικία του Επισκόπου Vologda, στη μνήμη του διαφωτιστή των Ζυρυανών, άνοιξαν ένα ενοριακό σχολείο και ένας αρχαίος αποθήκη της εκκλησίας, όπου άνοιξαν όλα τα υλικά μνημεία που σώζονται στην επισκοπή που χρονολογούνται από την εποχή των εκπαιδευτικών έργων του Αγίου Στεφάνου. Η 500ή επέτειος του Αγίου Στεφάνου εορτάστηκε πανηγυρικά στη Μόσχα, όπου αναπαύονται τα λείψανα του Αγίου Στεφάνου στον καθεδρικό ναό Spaso-Preobrazhensky στο Bor. Στην Αγία Πετρούπολη, στο κτίριο της Δούμας, πραγματοποιήθηκε πανηγυρική συνάντηση των μελών της τοπικής επιτροπής της Ορθόδοξης ιεραποστολικής εταιρείας, με μεγάλη συγκέντρωση κόσμου. Στην ίδια επισκοπή Vologda, στις 2 Σεπτεμβρίου 1896, έλαβε χώρα ένας ακόμη εκκλησιαστικός εορτασμός με αφορμή τα 100 χρόνια από την εύρεση των ιερών λειψάνων του Αγίου Θεοδοσίου, του Θαυματουργού του Τοτέμ. Δεδομένου ότι η καταγωγή του αγίου ανήκε στην πόλη Vologda, και τα μοναστικά του κατορθώματα έγιναν στην πόλη Totma, ο εορτασμός της επετείου γινόταν κυρίως σε αυτές τις πόλεις. Στη Βόλογκντα, την παραμονή της εορτής, πραγματοποιήθηκαν ολονύχτια αγρυπνίες σε όλες τις εκκλησίες με λιτανεία και την ίδια ημέρα του εορτασμού τελούνταν πρώτες Λειτουργίες με προσευχές. Πραγματοποιήθηκε θρησκευτική λιτανεία με θαυματουργές και τοπικά σεβαστές εικόνες από τον καθεδρικό ναό στη Μονή Σπασόβσεγκραντ, όπου τελέστηκε η θεία λειτουργία και ψαλμωδία στον Άγιο Θεοδόσιο, με τη συμμετοχή όλου του κλήρου της πόλης. Στην πόλη Τότμα, όπου αναπαύονται τα ιερά λείψανα του αγίου, ο εορτασμός διακρίθηκε για την ιδιαίτερη λαμπρότητά του. Στην τελετή παρέστησαν ο Σεβασμιώτατος Βόλογκντα Αλέξιος και ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος του Αρχάγγελσκ Ναθαναήλ. Στη λειτουργία υψώθηκαν τα ονόματα των κυρίαρχων ευεργετών της μονής: Αυτοκράτορες Πέτρος Α', Παύλος Α', Αλέξανδρος Α', Νικόλαος Α', Αλέξανδρος Β' και Γ', καθώς και ονόματα νεκρών αρχιεπισκόπων και επισκόπων. Σε ανάμνηση του εορτασμού, άνοιξε ένα ελεημοσύνη με 10 κρεβάτια για ηλικιωμένους και ορφανούς κληρικούς από την περιοχή Totemsky, με το όνομα Feodosievskaya και με τη συντήρηση όσων έχουν ανάγκη με έξοδα του μοναστηριού. Το Totemsky zemstvo, στη μνήμη του εορτασμού, απέκτησε εικόνες του αγίου τόσο για σχολεία zemstvo όσο και για σχολεία ενορίας. Επιπλέον, η zemstvo δημιούργησε ένα παιδικό καταφύγιο στο εργοστάσιο αλατιού Totemsky για παιδιά που άφησαν οι μητέρες τους χωρίς επίβλεψη και φροντίδα κατά τις καλοκαιρινές εργάσιμες ώρες. Στις 12 Ιουλίου 1896, στη Μόσχα, με την ευκαιρία της 300ής επετείου από τη γέννηση του Τσάρου Μιχαήλ Φεοντόροβιτς, τελέστηκαν νεκρώσιμες Λειτουργίες και μνημόσυνα σε όλους τους ναούς. Ιδιαίτερα επίσημη ήταν η λειτουργία στο μοναστήρι Znamensky, στη Varvarka, όπου βρίσκεται το σπίτι των βογιαρών Romanov και όπου γεννήθηκε ο τσάρος Mikhail Feodorovich στις 12 Ιουλίου 1596. Στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου Δικαστηρίου στο Κρεμλίνο, όπου βρισκόταν ο τάφος του Τσάρου Mikhail Feodorovich, τελέστηκε η λειτουργία από το δικαστήριο. κληρικοί. Στο παρεκκλήσι Alexander Nevsky, στην πλατεία Moiseevskaya, στη Μόσχα, ο ενοριακός κλήρος τέλεσε μνημόσυνο για τους διάσημους συνεργάτες του Τσάρου Mikhail Feodorovich - Πρίγκιπα Dimitry Pozharsky, τον πολίτη Nizhny Novgorod Kozma Minin και τον Ivan Susanin. Η ίδια κηδεία για τον Τσάρο Μιχαήλ Φεοντόροβιτς έγινε σε όλες τις εκκλησίες της πόλης Κοστρόμα και στη Μονή Ιπατιέφσκι. Στις 25 Ιουνίου 1896, στα εκατό χρόνια από τη γέννηση του αυτοκράτορα Νικολάου Α', τελέστηκαν πανηγυρικές κηδείες σε όλους τους ενοριακούς ναούς της πρωτεύουσας. Από τον Καθεδρικό Ναό του Αγίου Ισαάκ μετά το ρέκβιεμ, τελέστηκε θρησκευτική πομπή προς το μνημείο του αυτοκράτορα Νικολάου Α'. Εδώ ο Μητροπολίτης Αγίας Πετρούπολης, παρουσία των Αυτοκρατορικών Μεγαλειοτήτων σας, τέλεσε προσευχή κηρύσσοντας πολλά χρόνια στη Μεγαλειότητά Σας και σε ολόκληρο τον Οίκο, αιώνια μνήμη στον αυτοκράτορα Νικόλαο Α' και πολλά χρόνια στον Ρωσικό στρατό. Στις 6 Νοεμβρίου 1896, με την ευκαιρία της 100ής επετείου από τον θάνατο της αυτοκράτειρας Αικατερίνης Β', κατά τη διάρκεια της βασιλείας της οποίας η Βορειοδυτική Επικράτεια προσαρτήθηκε οριστικά στη Ρωσία, τελέστηκαν νεκρικές Λειτουργίες σε όλους τους ναούς της Λιθουανικής επισκοπής. Με ιδιαίτερη λαμπρότητα τελέστηκε ο εορτασμός της Μεγάλης Αυτοκράτειρας στην πόλη Βίλνα. Την 1η Μαΐου 1897, στο Κίεβο και στη Βίλνα γιόρτασαν πανηγυρικά τα 400 χρόνια από το μαρτύριο του Αγίου Μακαρίου, Μητροπολίτη Κιέβου, ο οποίος σκοτώθηκε ως μάρτυρας στις δύσκολες στιγμές της Ένωσης. Τα ιερά του λείψανα αναπαύονται άφθαρτα στον καθεδρικό ναό της Αγίας Σοφίας του Κιέβου. Σε ανάμνηση του ίδιου γεγονότος και μαζί στη μνήμη της ιερής στέψης των Αυτοκρατορικών Μεγαλειοτήτων σας, σε ένα από τα περίχωρα της πόλης του Κιέβου, πραγματοποιήθηκε ο θεμέλιος λίθος ενός εκκλησιαστικού σχολείου, που ιδρύθηκε από τη Θρησκευτική και Εκπαιδευτική Εταιρεία Κιέβου με δωρεές που συγκεντρώθηκαν από διάφορα ιδρύματα και άτομα. Στις 10 Ιουνίου 1897, πραγματοποιήθηκε ο εορτασμός της 400ης επετείου από την ύπαρξη του μοναστηριού Korniliev-Komelsky, περιοχή Gryazovets, επισκοπή Vologda. Την ημέρα αυτή, από αρχαιοτάτων χρόνων, το μοναστήρι θυμάται, σύμφωνα με το μύθο, τον ερχομό του μοναχού Κορνήλιου στον τόπο των κατορθωμάτων του στο δάσος Κομέλ το 1497, κατά τη διάρκεια της βασιλείας του Ιωάννη Γ'. Σε ανάμνηση του εορτασμού της επετείου, η μονή του αγίου δέχτηκε για την αμέριστη συμπαράστασή της 5 άτομα από τον υπεράριθμο και ορφανό φτωχό κλήρο. Την 1η Αυγούστου 1897 συμπληρώθηκαν 300 χρόνια από την ανακάλυψη των λειψάνων του Αγίου Αντωνίου του Ρωμαίου. Το γεγονός αυτό εορτάστηκε πανηγυρικά στο Νόβγκοροντ, στο μοναστήρι του Αγίου Αντωνίου, ο οποίος έφτασε ως εκ θαύματος στην περιοχή του Νόβγκοροντ το 1106. Τα λείψανα του αγίου ανακαλύφθηκαν το 1597, επί βασιλείας του Θεόδωρου Ιωαννόβιτς. Στις 8 Σεπτεμβρίου 1897, εορτάστηκαν τα 300 χρόνια από την παρουσία της θαυματουργής εικόνας της Υπεραγίας Θεοτόκου στο όρος Pochaev της επισκοπής Volyn. Ακριβώς πριν από 300 χρόνια, η Ορθόδοξη ιδιοκτήτρια του δήμου Pochaev, στην περιοχή Kremenets, που ζούσε στο κτήμα της κοντά στο Pochaev, Anna Goyskaya, είδε επαναλαμβανόμενες εκδηλώσεις της θαυματουργικής δύναμης της εν λόγω εικόνας, που της δόθηκε σε ευγνωμοσύνη για τη φιλοξενία της, το 1559, από τον Έλληνα Μητροπολίτη Νεόφυτο που βρισκόταν τότε στο σπίτι της. - και θεωρώντας τον εαυτό της ανάξιο να κατέχει ένα τέτοιο ιερό, κάλεσε τον επίσκοπο, τους ιερείς και τους μοναχούς, και πανηγυρικά, μπροστά σε ένα μεγάλο πλήθος, το μετέφερε στο όρος Pochaevskaya. Από τότε μέχρι σήμερα, για τρεις αιώνες, αυτή η ιερή εικόνα παραμένει στο μοναστήρι Pochaev, δείχνοντας τη δύναμη της χάριτος σε όλους όσους προσεύχονται μπροστά της με πίστη. Έχοντας μεταφέρει αυτό το πολύτιμο ιερό και το εγκατέστησε στον πέτρινο ναό της Κοίμησης της Θεοτόκου που υπήρχε ήδη τότε, η Άννα Γκοίσκαγια, αντί για το απλό μοναστήρι της ερήμου σε σπηλιές που υπήρχαν προηγουμένως στα βουνά Πότσαεφ, έθεσε τα θεμέλια ενός κοινοβιακού μοναστηριού στην αναφερόμενη εκκλησία και εξέδωσε μια πράξη δώρου σε αυτό το μοναστήρι που ανήκε σε διάφορα εδάφη της. Αυτό το μοναστήρι γνώρισε στη συνέχεια πολλές δύσκολες δοκιμασίες. το 1675 δέχτηκε επίθεση από τους Τατάρους και το 1721 κατελήφθη από τους Ουνίτες και μετατράπηκε σε μοναστήρι του τάγματος των Βασιλείων. Κατά τη διάρκεια της πολωνικής εξέγερσης του 1830, οι μοναχοί Pochaev Basilian συμμετείχαν ενεργά σε αυτή την εξέγερση, παρέχοντας στους επαναστάτες χρήματα και τυπώνοντας προκηρύξεις και διάφορα είδη εκκλήσεων στο τυπογραφείο τους. Ενόψει μιας τέτοιας αντικρατικής αναταραχής, η μονή αυτή, σύμφωνα με την Ύψιστη συμπεριφορά του 1831, έκλεισε και επανήλθε στη δικαιοδοσία του ορθόδοξου κλήρου. Το 1833 ανυψώθηκε στο βαθμό της Λαύρας. Για την εορτή έφθασαν ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Κιέβου Ιωαννίκιος, ο Αρχιερέας της Κρονστάνδης Ιωάννης Σέργκιεφ και άλλα επίτιμα πρόσωπα. Ο εορτασμός ξεκίνησε με την άφιξη πολλών θρησκευτικών πομπών από κοντινά και μακρινά χωριά στη Λαύρα Pochaev. Στο τέλος της λειτουργίας και αφού ο Μητροπολίτης ευλόγησε το λαϊκό γεύμα, που παρασκευάστηκε με έξοδα της Λαύρας, για 2000 άτομα, πραγματοποιήθηκε επετειακή πράξη στην απέραντη αίθουσα ενός από τα κτήρια της μονής. Στο τηλεγράφημα που έστειλε ο Γενικός Κυβερνήτης του Κιέβου, του Ποντόλσκ και του Βολίν με αναφορά για τον εορτασμό, η Αυτοκρατορική Μεγαλειότητά σας εξέφρασε την ικανοποίησή του να τιμήσει τον Γενικό Κυβερνήτη με την εξής απάντηση: «Με συγκινούν θερμά οι προσευχές όσων συγκεντρώθηκαν στη Λαύρα Pochaev και ζητώ από όλους να εκφράσουν την ευγνωμοσύνη Μου για τα εκφρασμένα συναισθήματα». Ο εορτασμός των 300 χρόνων από την πρώτη ανέγερση εκκλησίας στη Βίλνα στο όνομα του Αγίου Πνεύματος πραγματοποιήθηκε στις 3, 4 και 5 Οκτωβρίου 1897. Ο εν λόγω ναός χτίστηκε και καθαγιάστηκε από την Αγία Πνευματική Αδελφότητα της Βίλνας το 1597, και σύντομα η Μονή του Αγίου Πνεύματος προέκυψε κάτω από αυτόν, η οποία παρέμεινε κατά την περίοδο της ένωσης το μοναδικό ορθόδοξο εκκλησιαστικό ίδρυμα στη Βίλνα. Αυτός ο ναός, αρχικά κατασκευασμένος από ξύλο, και από το 1832 από πέτρα, χρησίμευε ως ισχυρό προπύργιο της Ορθοδοξίας και προστασία του ρωσικού λαού στην περιοχή. Σε ανάμνηση του εορτασμού της επετείου, η Αδελφότητα Αγίας Τριάδας άνοιξε μια ειδική σχολή εκκλησιαστικού τραγουδιού στο σπίτι της για να εκπαιδεύσει ψαλμωδούς και δασκάλους σε δημοτικά σχολεία, με ετήσια άδεια για αυτό το σχολείο: 1.500 ρούβλια από αδελφικά ταμεία, 300 ρούβλια από την Ιερά Πνευματική Μονή. και από τα έσοδα της επισκοπικής αποθήκης κεριών, 500 ρούβλια έκαστος. Επιπλέον, προτείνεται η ανέγερση τρίτης εκκλησίας-σχολείου στη Βίλνα στα δυτικά προάστια της πόλης - το Lukishki. Η 150ή επέτειος από την ίδρυση της Θεολογικής Σχολής του Κοστρόμα γιορτάστηκε στις 25 Σεπτεμβρίου 1897. Με αφορμή την εκατονταετηρίδα από τη γέννηση του Μητροπολίτη Μόσχας Ιννοκέντιο στις 26 Αυγούστου, τελέστηκαν νεκρώσιμοι ακολουθίες σε όλους τους ναούς της Μόσχας, καθώς και στον καθεδρικό ναό Καζάν της Αγίας Πετρούπολης. Σε ανάμνηση αυτής της επετείου, η Ιεραποστολική Εταιρεία στη Μόσχα αποφάσισε να καθιερώσει 10 υποτροφίες με το όνομα του Μητροπολίτη Ιννοκέντιο σε μια διετή σχολή εκκλησιαστικών που άνοιξε στην πατρίδα του αγίου, στο χωριό Anginskoye, της επισκοπής Ιρκούτσκ.