التقرير الأكثر تواضعًا لرئيس النيابة العامة للمجمع المقدس ك. بوبيدونوستسيف لقسم الاعتراف الأرثوذكسي لعامي 1896 و1897

المحتويات أحداث غير عادية في الكنيسة والدولة الاحتفال بالتتويج المقدس اكتشاف رفات القديس فيودوسيوس أوجليتسكي الاحتفالات بالذكرى السنوية تخليداً لذكرى الأحداث والأشخاص التاريخيين أحداث غير عادية في الكنيسة والدولة تميزت السنة الأولى من التقرير، عام 1896، لكنيستنا المحلية والدولة الروسية بحدثين غير عاديين. في 14 مايو، تم التتويج المقدس لجلالتك الإمبراطورية والإمبراطورة السيادية، وفي 9 سبتمبر، افتتاح الآثار الصادقة والمتعددة الشفاء للقديس ثيودوسيوس أوجليتسكي، رئيس أساقفة تشرنيغوف. كلا الحدثين يحملان أهمية عميقة لحياة الشعب الروسي. في فعل التتويج المقدس، تحت. ترأسها العضو الأول في المجمع المقدس، المتروبوليت بالاديوس من سانت بطرسبرغ، وشارك فيها: المطارنة - يوانيكي كييف وسرجيوس موسكو، وكيل جورجيا رئيس الأساقفة فلاديمير، رؤساء الأساقفة: أنتوني فنلندا، فلافيان خولم وارسو، تيخون إيركوتسك، جيروم ليتوانيا، كازان فلاديمير وجوستين خيرسون، أسقف فيساريون كوستروما، والأسقف جوري حاضر في المجمع المقدس، وتيخون أسقف موزايسك. ولا تُنسى بشكل خاص المشاركة، إلى جانب رؤساء الكنيسة الروسية، لممثلي جميع البطاركة الشرقيين الأربعة. في مثل هذا اليوم اندمجت الكنيسة الروسية والكنيسة الشرقية، أو بالأحرى الكنيسة الأرثوذكسية الشرقية بأكملها، في صلاة مشتركة واحدة في كنيسة واحدة. وكان ممثلون عن البطريرك المسكوني أعضاء في المجمع البطريركي المقدس للقسطنطينية، ومتروبوليت فيلوثاوس على نيقوميديا، ومتروبوليت باسيليوس على أنكيالي، ومن بطريرك القدس - رئيس أساقفة فيلادلفيا داميان، ومن الإسكندرية - متروبوليت ليبيا إغناطيوس، ومن أنطاكية - متروبوليت جرمانوس من كيليكية. – كما حضر القداس أثناء التتويج المقدس ممثل مطران صربيا الأرشمندريت فينيامين. تم الاحتفال بالاحتفال بالتتويج لعموم روسيا بشكل مشرق في جميع أنحاء روسيا، في مدينة سانت بطرسبرغ الحاكمة، في المدن والقرى، مع الخدمات الرسمية، والصلاة العامة في الساحات، ومواكب الصليب. - في العديد من الأبرشيات، وخاصة الريفية، كانت المدارس بعد الكنيسة هي المكان المركزي الرئيسي لاحتفالات التتويج. إحياءً لذكرى التتويج المقدس وتخليداً لذكرى هذا الحدث، قامت مختلف الطبقات والجمعيات والأفراد في المدن والقرى بتقديم تبرعات عديدة للكنائس لقضايا الخير والتعليم. أعرب رجال الدين في أبرشية فولوغدا، بناءً على اقتراح رئيس القس، القس أليكسي، عن استعدادهم للمساهمة في رعاية الأبرشية لفقراء رجال الدين سنويًا بتضحية معينة، طوال فترة حكم جلالتكم الإمبراطوري المبارك، من أجل تكوين رأس مال خيري خاص، مع الاهتمام الذي يمكن من خلاله فتح دور الصدقات والملاجئ وصيانتها في أديرة الذكور والإناث المسنين والفقراء وغير القادرين على العمل والمشردين. أيتام القسم الروحي. المساهمة السنوية لهذه الضحية تصل إلى 3000 روبل. من جانبها، قدمت أديرة الأبرشية إقامة مجانية لأكثر من 70 شخصًا، مع التدفئة والإضاءة، ولكن ليس حتى مع جميع المحتويات. هذه هي الطريقة التي بدأت بها الأبرشية بداية جيدة في توفير العديد من أعضاء رجال الدين المحرومين من فرصة الحصول على المأوى والرعاية في أسرهم. كانت التبرعات الأكثر وفرة لمعابد الله من أجل بنائها أو تزيينها هي كما يلي: قام رئيس كاتدرائية نيجني نوفغورود، تاجر النقابة الثانية المحلي ب. سوتنيكوف، بتجديد وتزيين هذه الكاتدرائية على نفقته الخاصة، وأنفق عليها أكثر من 50000 روبل. – أبناء رعية كنيسة الشفاعة بها. تبرعت مدينة بوبروف، منطقة ريلسكي، مدينة كورسك، برأس مالها الذي يزيد عن 47000 روبل لبناء كنيسة حجرية جديدة في القرية المذكورة، ومن جانبه، تبرع رئيس الكنيسة نفسها، الفلاح أ. ألوشين، بمبلغ 10000 روبل لنفس العنصر، و10000 روبل - إلى الأبد، لتزيين الكنيسة الجديد الذي كان من المقرر بناؤه. – قام رئيس كنيسة عيد الغطاس في نوفي أوسكول بمقاطعة كورسك، ب. بانشينكوف، ببناء حاجز أيقونسطاس جديد في الكنيسة وأجرى إصلاحات بقيمة 25000 روبل. – تبرعت أرملة اللواء كلوكاشيف بمبلغ 20 ألف روبل. لبناء كنيسة جديدة في قرية فيسيريناني بيليتسكي بمقاطعة بيسارابيان. - سكان قرية كيسيليفكا، منطقة زفينيجورود، مقاطعة كييف، صاحبة عقار كيسيليفسكي، أرملة القائد العام أ. قام إيساكوف ومجلس إدارة شركة بنجر السكر والمصافي كيسيليفسكي ببناء كنيسة خشبية جديدة باسم القديس نيكولاس العجائب، والتبرع بمبلغ 14000 روبل لهذا الغرض. - أبناء رعية الكنيسة. كاتسمازوف، منطقة موغيليف، مقاطعة بودولسك، تبرعوا بأكثر من 10000 روبل لبناء كنيسة جديدة في أبرشيتهم. – تبرع الوصي على دير بيكرينيفسكي المنشأ حديثًا، أبرشية دونسكايا، البوق الأول ستيفانوف بمبلغ 10000 روبل. لبناء كنيسة في الدير المذكور. – تاجر كيشيناو آي. دانكو تبرع بمبلغ 10000 روبل. لبناء كنيسة في قرية جولتاي، بنديري، مقاطعة بيسارابيان. – رعية كنيسة كوستروما جميع القديسين الشخصية. قام المواطن الفخري P. Sergeev بصنع رداء مذبح فضي لهذه الكنيسة بتكلفة 6000 روبل. - تم صب الأجراس أو طلبها: لمحبسة تيخونوف كالوغا بسعر 1500 بود، لدير الثالوث المقدس القريب من مدينة كييف، بسعر 1200 ص، في القرية. Vozdvizhenskoye، منطقة Klinsky، مقاطعة موسكو، 1000 جنيه، إلى كنيسة القيامة Simbirsk على 700 جنيه أكثر من اللازم. - في عام تولا وأوريل من قبل السكان المحليين - في الأول ن. موساتوف، وفي الثاني أنا. أعلن كونكوف عن استعداده لبناء مدارس ضيقة الأفق من فئتين: تبرع موساتوف بمبلغ 15000 روبل لهذا الغرض، وتبرع كونكوف بـ 6000 روبل. – في أبرشية بولتافا، في منطقة بيرياسلاف، أصدرت أربع جمعيات في قرى أندروشي وفيونيتسي وفيليكايا ومالايا كاراتولي أحكامًا بشأن بناء وافتتاح أربع مدارس أبرشية، مع أقسام نسائية، وخصصت أموالًا وموادًا تصل إلى 7000 روبل للبناء. – في 25 أبرشية من الأبرشية الليتوانية، تبرع رجال الدين وأبناء الرعية بما يصل إلى 8000 روبل. للأجراس والأيقونات والملحقات المختلفة لخدمات الكنيسة. – تبرع فلاحون من 15 مجلدًا من نفس أبرشية مقاطعة كوبرين بمبلغ 1775 روبل لإنشاء مكتبات في 14 مدرسة عامة و12 مدرسة أبرشية. - قرر أبناء أبرشية جولوفاتشسكي في منطقة غرودنو جمع ما يصل إلى 1200 روبل. لبناء مدرسة ضيقة وأبناء رعية القرية. قررت Derechinkovsky، نفس المنطقة، إنشاء مدرسة الكنيسة، والتي خصصت لها 1 1/2 فدان من الأرض وجمعت بالفعل في البداية ما يصل إلى 800 روبل. – الوصي الفخري لدار نيكولاييف الخيرية في المدينة. تبرع تول بوبوف برأس المال لبناء مبنى من طابقين يضم 20 سريرًا في دار رعاية، حيث سيتم رعاية 10 أشخاص باستخدام أموال المتبرع. تخليدًا لذكرى التتويج المقدس لجلالتكم الإمبراطوريين، خلال السنتين المشمولتين بالتقرير، تم بناء الأقسام التالية من الطائفة الأرثوذكسية وحدها: 23 كنيسة، 5 مصليات، 8 بيوت للصلاة، برجي جرس، 194 جرسًا، 22 سياجًا للكنيسة، 32 أيقونات أيقونة، 480 علبة أيقونات، أيقونات وثياب لهم، 73 مذبحًا وصلبانًا خارجيًا، 308 لافتات، 56 تم افتتاح أو بناء ثريات و 89 مصباحًا و 46 كفنًا ومقبرة لـ 95 مدرسة أبرشية ومدارس لمحو الأمية و 3 جمعيات للاعتدال و 6 دور رعاية وملاجئ. في 9 سبتمبر 1896، أقيم احتفال كبير ومبهج للغاية للكنيسة الروسية - اكتشاف آثار الشفاء المتعددة لرئيس الأساقفة ثيودوسيوس أوجليتسكي، عامل معجزة تشرنيغوف. الشعب الروسي الأرثوذكسي، تكريمًا لذكرى القديس المتوفى ثيودوسيوس منذ يوم رقاده، توافد بأعداد كبيرة على قبره لتقديم الصلاة من أجل راحة روحه، على أمل مساعدته بالصلاة أمام الله. انجذب المؤمنون إلى تبجيل القديس من خلال ذكريات حياته النسكية العالية وشفاء الأمراض المختلفة التي حدثت عند قبره. تم الكشف عن عدد من المظاهر المعجزية لنعمة الله عند قبر القديس ثيودوسيوس من خلال شفاء خليفته في كرسي تشرنيغوف ، رئيس الأساقفة جون ماكسيموفيتش ، مطران توبولسك فيما بعد ، من مرض خطير. نمت الثقة في قداسة المتوفى ثيودوسيوس من خلال الشفاءات العجائبية التي تمت عند قبره وازدادت قوة بين الشعب الأرثوذكسي. كلف المجمع المقدس نيافة تشرنيغوف بجمع وتقديم معلومات عن حياة ومآثر القديس ثيودوسيوس أوجليتسكي. وبعد تلقي هذه المعلومات، قال St. واعتبر المجمع أنه قد حان الوقت للبدء في إصدار الأوامر اللازمة للتحقق من عدم فساد رفات القديس ثيودوسيوس والأعمال المعجزية التي جرت على المؤمنين عند قبره. تم تكليف السينودس بإجراء فحص فوري لهذه القضية إلى المطران الأسقف كييف يوانيكي والأسقف المحلي أنتوني، الذي وصل، مع نائب أبرشية تشرنيغوف وبعض رجال الدين الآخرين، في 5 يوليو 1895، إلى الكهف في كنيسة بوريس وجليب، وبعد مراسم الجنازة، أجرى فحصًا تفصيليًا للتابوت والملابس والجسد نفسه، واتضح أن الجسد بقي سليمة، على الرغم من كونها في التدفق لمدة 200 سنة. في الكهف. وبغض النظر عن هذا، تمت دعوة الأشخاص الذين شهدوا شفاءات عجائبية لأنفسهم أو لأقاربهم بمساعدة القديس ثيودوسيوس. وجمعت شهادات عن حقيقة المعجزات التي جرت عليهم من هؤلاء الأفراد، تحت القسم والاعتداء. تم فحص 49 حدثا من هذا القبيل، منها 12 مسجلة في كتب الكاتدرائية. بعد أن فحص المجمع المقدس بكل العناية الممكنة جميع ملابسات القضية، توصل إلى قناعة كاملة بحقيقة عدم فساد جسد القديس ثيودوسيوس وصحة المعجزات التي أجريت من خلاله، وفي التقرير الأكثر خضوعًا أعرب عن الرأي التالي: 1) في الذكرى المباركة للمتوفى ثيودوسيوس، رئيس أساقفة تشرنيغوف، قديسين القديسين، الممجدين بنعمة الله، وغير الفاسد يعترفون بجسده مقدسًا. الآثار و 2) تجميع خدمة خاصة للقديس ثيودوسيوس، وحتى وقت إعدادها، إرسال خدمة مشتركة للقديسين، تأسيسًا للاحتفال بأيام رقاده وافتتاح ذخائره. وفي مذكرتي الأكثر خضوعًا، والتي تم فيها تقديم تقرير السينودس المذكور، تفضلت جلالتكم الإمبراطورية، في اليوم الثالث عشر من أبريل عام 1896، بالكتابة بيدي: "أنا أوافق. لقد قرأته بعاطفة". تنفيذًا لهذه الوصية، كلف المجمع المقدس متروبوليت كييف الموقر، مع أسقف تشرنيغوف، بالافتتاح الرسمي لرفات القديس ثيودوسيوس، حيث تم ذلك في 9 سبتمبر 1896. وصل أصحاب النيافة فولين وخيرسون وسمارة وجدوف إلى تشرنيغوف لحضور حفل الافتتاح؛ تجمع العديد من العسكريين والمدنيين رفيعي المستوى وأكثر من 100 من رجال الدين وما يصل إلى 100 ألف معجب. بدأ الاحتفال بالاحتفال، في تمام الساعة 12 ظهرًا، يوم 5 سبتمبر، بصلاة قداس مهيبة في جميع كنائس المدينة لقداسة البطريرك أدريان، الذي كرّس القديس ثيودوسيوس أسقفًا، لأكثر الملوك والأباطرة والإمبراطورات تقوىً من بطرس الأول إلى ألكسندر الثالث، ولوالدي القديس الكاهن نيكيتا وماريا، ولجميع رعاة تشرنيغوف المتوفين. في نفس اليوم، في المساء، ارتدى ذخائر القديس ثياب الأسقف الجديدة. بعد ذلك، في 6 سبتمبر، في المساء أيضًا في جميع الكنائس، تم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل للقديس ثيودوسيوس، وفي 7 سبتمبر، تم تقديم القداس الإلهي الجنائزي والقداس الأخير للقديس ثيودوسيوس. في 8 سبتمبر، تم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الكاتدرائية من قبل جميع القساوسة السابقين في تشرنيغوف وبمشاركة العديد من رجال الدين. أثناء غناء ستيشيرا الليثيوم، أعقب ذلك الخروج من الكاتدرائية مع موكب الصليب إلى كاتدرائية بوريس وجليب، حيث استراحت رفات القديس ثيودوسيوس. عند الاقتراب من الكهف توقف الموكب. دخل الكهف رجال الدين المعينون لحمل القبر، بقيادة مطران كييف وأساقفة آخرين؛ وهنا بعد رش القديس بماء القبر وأغطيةه، نقل الأساقفة رفات القديس ثيودوسيوس إلى تابوت جديد من خشب السرو مبطن بالحرير، وأغلقوه بقفل. عند الانتهاء من ذلك، تم إخراج التابوت مع الآثار المقدسة من الكهف وبدأ معهم موكب عودة الموكب إلى الكاتدرائية. عندما ظهر التابوت، جلس حشد من الآلاف من الحجاج، مع الشموع المضاءة في أيديهم، مع تعجب وتنهدات الصلاة الموجهة إلى القديس، على ركبهم بوقار. بعد أن تم حمل التابوت مع الآثار حول الكاتدرائية، تم إحضاره إلى الكنيسة وتثبيته في منتصفه، على منصة مُجهزة. وفي الوقت المحدد حسب المراسم، فتح القس المتروبوليت التابوت، وبدأ رجال الدين في ترديد الترانيم للقديس، ووقف خلالها الناس بالشموع المضاءة وصلوا على ركبهم. وفي نهاية الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل، ظل الكنيسة مفتوحًا طوال الليل، بهدف منح جميع الحجاج الفرصة لتكريم القدوس. الآثار، وقام القساوسة ورجال الدين بمسحهم بزيت القديس. في 9 سبتمبر، يوم الاحتفال بافتتاح آثار القديس، تم إجراء القداس الإلهي من قبل أعلى رجال الدين بوقار خاص. عند المدخل الصغير مع الإنجيل، رفع رجال الدين التابوت من آثار القديس، وأدخلوه عبر الأبواب الملكية إلى المذبح ووضعوه أولاً أمام العرش، ثم على مكان مرتفع على ارتفاع، حتى يتمكن الحجاج الذين كانوا في الكنيسة من رؤية القديس الذي يستريح في القبر. ووقف المطران والأساقفة على جانبيه مثل المحتفلين. في نهاية القداس ونطق السيد يوانيكيوس الكلمات المقابلة للاحتفال، تم نقل الآثار مرة أخرى إلى وسط الكنيسة؛ بدأت صلاة القديس ثيودوسيوس. أثناء غناء التروباري لقديس الله، رفع رجال الدين التابوت مع الآثار وحملوه، كما في اليوم السابق، في موكب حول كاتدرائية التجلي. ثم تم إحضار الآثار المقدسة مرة أخرى إلى الكاتدرائية وإدخالها مع التابوت في القديس المُجهز بعناية. كان لدى البوم N. Tereshchenko وزوجته ضريح غني بالذهب الفضي، حيث وضعوه على منصة مبنية على الجانب الأيمن من الكاتدرائية بين الأعمدة. بعد أن أعلن الشمامسة الأولية: "ظهرًا وظهرًا، على الركبة المنحنية، نصلي للقديس والعامل المعجزة ثيودوسيوس"، قرأ المطران صلاة للقديس، وبعد ذلك بدأت قبلة القديس. الاثار. وفي أيام اكتشاف رفات القديس ثيودوسيوس، تم الكشف عن حالات مذهلة من الشفاء المعجزي للمرضى من أمراض خطيرة ومزمنة. تحدث الناس عن حالات كثيرة من هذا الشفاء. تم الإبلاغ عن بعض هذه الحالات من قبل المعالجين إلى رجال الدين في الكاتدرائية، وقام هؤلاء بتسجيل الاعتداء على المعالجين أنفسهم وشهود هذه الشفاءات. كان الشفاء المعجزي لفلاح ضعيف لم يقم من سريره لمدة 15 عامًا بارزًا بشكل خاص ؛ تم إحضاره بين ذراعيه إلى ذخائر القديس وهنا وقف على قدميه وسبح الله علانية. ولم تكن الحالات التالية أقل إثارة للدهشة: طفل أصم أبكم يبلغ من العمر 12 عامًا تحدث وبدأ يسمع، وآخر يبلغ من العمر 6 سنوات، محرومًا من البصر، استعاد بصره. لم تتوقف الشفاءات اللطيفة من ذخائر قديس الله الشافية عن الظهور حتى يومنا هذا. في يوم افتتاح الذخائر المقدسة، أرسل متروبوليت كييف المبجل، مع أشخاص آخرين، برقية إلى جلالتكم الإمبراطوري، والتي تفضل جلالتكم بالرد عليها: "أشكر من كل قلبي جميع الذين تجمعوا لافتتاح ذخائر القديس ثيودوسيوس على صلواتهم. فلتكن نعمة الرب الإله على روسيا العزيزة". خلال الفترة المشمولة بالتقرير، تم الاحتفال بالذكرى السنوية التالية: في عام 1896: الذكرى الخمسمائة للوفاة المباركة للقديس ستيفن بيرم، الذكرى المئوية لاكتشاف الآثار المقدسة للقديس ثيودوسيوس، صانع الطوطم المعجزة، الذكرى الثلاثمائة لميلاد القيصر ميخائيل فيودوروفيتش، الذكرى المئوية لميلاد الإمبراطور نيكولاس الأول والذكرى المائة لوفاة الإمبراطورة كاثرين. ثانيا؛ في عام 1897: الذكرى الـ 400 لوفاة الشهيد مقاريوس، متروبوليت كييف، الذكرى الـ 400 لوجود دير كورنيليف-كوميلسكي، أبرشية فولوغدا، الذكرى الـ 300 لاكتشاف الآثار المقدسة للقديس أنتوني الروماني، الذكرى الـ 300 لبقاء الأيقونة المعجزة لوالدة الرب في بوشاييف. Pochaev Lavra، الذكرى 300 للكنيسة الروحية المقدسة في فيلنا، الذكرى 150 لتأسيس مدرسة كوستروما اللاهوتية والذكرى المئوية لميلاد موسكو متروبوليتان إنوسنت. صادف يوم 26 أبريل 1896 مرور 500 عام على الوفاة المباركة للقديس ستيفن، أسقف بيرم، منير منطقة زيريان. تم الاحتفال بالاحتفال بهذا اليوم بوقار خاص في أبرشيتي فولوغدا وبيرم، حيث كان النشاط التبشيري للقديس ستيفن يتركز في المقام الأول. لذلك، عشية الاحتفال، في 25 أبريل، تم تنفيذ طقوس الجنازة في جميع كنائس الأبرشيات المعينة لأساقفة بيرم وفولوغدا المتوفين، وخلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، تمت قراءة حياة القديس ستيفن، مع التكبير والناكر لهذا القديس. قرر المجمع المقدس أنه خلال الخدمات الإلهية في كنائس نفس الأبرشيات، يجب من الآن فصاعدا قراءة اسم القديس ستيفن بعد أسماء قديسي موسكو بطرس وأليكسي ويونان وفيليبس. في 26 أبريل، تم إجراء طقوس رسمية في جميع الكنائس، وبعدها - غناء الصلاة والمواكب الدينية إلى تلك الأماكن التي تم طباعتها باستغلال واحد أو آخر من القديس ستيفن. في مدينة فيليكي أوستيوغ، موطن القديس ستيفن، وإحياءً لذكرى أعماله الرسولية، تم تأسيس جماعة الإخوان المسلمين الأرثوذكسية ستيفن بروكوبيوس في كاتدرائية بروكوبيوس المحلية، والتي حددت مهمتها الرئيسية لمحاربة الانقسام، وتثبيت السكان في الإيمان الأرثوذكسي ونشر التعليم الديني والأخلاقي بين الناس. وفي نفس المدينة أنشئت مدرسة رعية باسم القديس اسطفانوس وفي القرية. أوست-فيما، مقاطعة يارينسكي، حيث أظهر قديس الله حماسة خاصة لتنوير الزيريان الوثنيين بإيمان المسيح وحيث أسس الكنائس المسيحية الأولى والأديرة والمدارس ودار العجزة والكرسي الأسقفي، تم تسمية المدرسة الضيقة الحالية المكونة من فئتين باسم ستيفانوفسكايا. في منزل أسقف فولوغدا، تخليداً لذكرى مُنير الزيريين، تم افتتاح مدرسة ضيقة الأفق ومستودع الكنيسة القديم، حيث تم افتتاح جميع الآثار المادية المحفوظة داخل الأبرشية والتي يعود تاريخها إلى زمن الأعمال التعليمية للقديس ستيفن. تم الاحتفال رسميًا بالذكرى الخمسمائة لميلاد القديس ستيفن في موسكو، حيث ترقد رفات القديس ستيفن في كاتدرائية سباسو-بريوبراجينسكي في بور. في سانت بطرسبرغ، في مبنى الدوما، عقد اجتماع رسمي لأعضاء اللجنة المحلية للجمعية التبشيرية الأرثوذكسية، مع حشد كبير من الناس. في نفس أبرشية فولوغدا، في 2 سبتمبر 1896، أقيم احتفال كنيسة آخر بمناسبة الذكرى المئوية لاكتشاف الآثار المقدسة للقديس ثيودوسيوس، صانع الطوطم المعجزة. نظرًا لأن أصل القديس ينتمي إلى مدينة فولوغدا، وحدثت مآثره الرهبانية في مدينة توتما، فقد تم الاحتفال بالذكرى السنوية بشكل رئيسي في هذه المدن. في فولوغدا، عشية العطلة، أقيمت الوقفات الاحتجاجية طوال الليل في جميع الكنائس مع دعاء، وفي نفس يوم الاحتفال، أقيمت طقوس مبكرة مع الصلوات. تم تنظيم موكب ديني بأيقونات معجزة ومقدسة محليًا من الكاتدرائية إلى دير سباسوفسيجراد، حيث تم تقديم القداس الإلهي وغناء الصلاة للقديس ثيودوسيوس، بمشاركة جميع رجال الدين في المدينة. وفي مدينة توتما حيث ترقد رفات القديس المقدسة، تميز الاحتفال بروعته الخاصة. حضر الحفل نيافة ألكسي أسقف فولوغدا ونيافة نثنائيل أسقف أرخانجيلسك السابق. وفي القداس أثيرت أسماء فاعلي الدير السياديين: الأباطرة بطرس الأول، بولس الأول، ألكسندر الأول، نيكولاس الأول، ألكسندر الثاني والثالث، وكذلك أسماء رؤساء الأساقفة والأساقفة المتوفين. في ذكرى الاحتفال، تم افتتاح دار رعاية تضم 10 أسرّة لرجال الدين المسنين والأيتام من منطقة توتيمسكي، باسمها فيودوسييفسكايا ومع إعالة المحتاجين على نفقة الدير. حصل Totemsky zemstvo في ذكرى الاحتفال على أيقونات القديس لكل من مدارس zemstvo والمدارس الضيقة. بالإضافة إلى ذلك، أنشأ الزيمستفو مأوى للحضانة في مصنع ملح توتيمسكي للأطفال الذين تركتهم أمهاتهم دون إشراف ورعاية خلال ساعات العمل الصيفية. في 12 يوليو 1896، في موسكو، بمناسبة الذكرى الـ 300 لميلاد القيصر ميخائيل فيودوروفيتش، أقيمت طقوس الجنازة والخدمات التذكارية في جميع الكنائس. كانت الخدمة الرسمية بشكل خاص في دير زنامينسكي، في فارفاركا، حيث يقع منزل البويار رومانوف وحيث ولد القيصر ميخائيل فيودوروفيتش في 12 يوليو 1596. في كاتدرائية محكمة أرخانجيلسك في الكرملين، حيث يقع قبر القيصر ميخائيل فيودوروفيتش، تم تنفيذ القداس الجنائزي وخدمة القداس من قبل رجال الدين في المحكمة. في كنيسة ألكسندر نيفسكي، في ميدان مويسيفسكايا، في موسكو، خدم رجال الدين الرعية حفل تأبين لرفاق القيصر ميخائيل فيودوروفيتش المشهورين - الأمير ديمتري بوزارسكي، مواطن نيجني نوفغورود كوزما مينين وإيفان سوزانين. أقيمت نفس مراسم جنازة القيصر ميخائيل فيودوروفيتش في جميع كنائس مدينة كوستروما وفي دير إيباتيفسكي. في 25 يونيو 1896، في الذكرى المئوية لميلاد الإمبراطور نيكولاس الأول، أقيمت مراسم الجنازة الرسمية في جميع كنائس الرعية بالعاصمة. من كاتدرائية القديس إسحاق بعد القداس، أقيم موكب ديني إلى النصب التذكاري للإمبراطور نيكولاس الأول. هنا، أدى مطران سانت بطرسبرغ، بحضور أصحاب الجلالة الإمبراطوريين، صلاة معلنة سنوات عديدة لجلالتكم والبيت الحاكم بأكمله، والذاكرة الأبدية للإمبراطور نيكولاس الأول وسنوات عديدة للجيش المنتصر والدولة الروسية بأكملها التي يحميها الله. في 6 نوفمبر 1896، بمناسبة الذكرى المئوية لوفاة الإمبراطورة كاثرين الثانية، التي تم ضم الإقليم الشمالي الغربي أخيرًا إلى روسيا، تم الاحتفال بالطقوس الجنائزية في جميع كنائس الأبرشية الليتوانية. تم إحياء ذكرى الإمبراطورة العظيمة بروعة خاصة في مدينة فيلنا. في الأول من مايو عام 1897، احتفل في كييف وفيلنا رسميًا بالذكرى الـ 400 لاستشهاد القديس مقاريوس، متروبوليت كييف، الذي قُتل شهيدًا خلال الأوقات الصعبة التي عاشها الاتحاد. ترقد رفاته المقدسة بشكل غير قابل للفساد في كاتدرائية القديسة صوفيا في كييف. إحياءً لذكرى نفس الحدث ومعًا في ذكرى التتويج المقدس لجلالتكم الإمبراطوريتين، في إحدى ضواحي مدينة كييف، تم وضع حجر الأساس لمدرسة الكنيسة، التي أنشأتها جمعية كييف الدينية والتعليمية بتبرعات تم جمعها من مختلف المؤسسات والأفراد. في 10 يونيو 1897، تم الاحتفال بالذكرى الـ 400 لوجود دير كورنيليف-كوميلسكي في منطقة جريازوفيتس، أبرشية فولوغدا. في مثل هذا اليوم، منذ القدم، يتذكر الدير، بحسب الأسطورة، مجيء الراهب كورنيليوس إلى مكان مآثره في غابة كوميل عام 1497، في عهد يوحنا الثالث. وفي ذكرى الاحتفال بالذكرى السنوية، قبل دير القديس لدعمه الكامل 5 أشخاص من الإكليروس الزائدين والأيتام الفقراء. شهد الأول من أغسطس عام 1897 مرور 300 عام على اكتشاف رفات القديس أنطونيوس الروماني. تم الاحتفال رسميا بهذا الحدث في نوفغورود، في دير القديس أنتوني، الذي وصل بأعجوبة إلى منطقة نوفغورود في عام 1106. تم اكتشاف آثار القديس في عام 1597، في عهد ثيودور يوانوفيتش. في 8 سبتمبر 1897، تم الاحتفال بالذكرى الـ 300 لوجود الأيقونة المعجزة لوالدة الإله الأقدس على جبل بوشاييف، أبرشية فولين. منذ 300 عام بالضبط، شاهدت آنا جويسكايا، المالكة الأرثوذكسية لبلدة بوشايف، مقاطعة كريمينتس، التي تعيش في منزلها بالقرب من بوشاييف، مظاهر متكررة للقوة المعجزة للأيقونة المذكورة، التي تم منحها لها امتنانًا لكرم ضيافتها، في عام 1559، من قبل المتروبوليت اليوناني نيوفيتوس، الذي كان يمر بعد ذلك عبر فولين، ثم تواجد في كنيسة منزلها لمدة 38 عامًا - واعتبرت نفسها غير مستحقة لامتلاك مثل هذا الضريح، دعت الأسقف والكهنة والرهبان، ورسميا، أمام حشد كبير من الناس، نقلته إلى جبل Pochaevskaya. ومنذ ذلك الحين وحتى الوقت الحاضر، لمدة ثلاثة قرون، بقيت هذه الأيقونة المقدسة في دير بوشايف، تظهر قوة النعمة على كل من يصلي أمامها بإيمان. بعد نقل هذا الضريح الثمين وتثبيته في كنيسة الصعود الحجرية التي كانت موجودة بالفعل في ذلك الوقت، قامت آنا جويسكايا، بدلاً من الدير الصحراوي البسيط في الكهوف التي كانت موجودة سابقًا في جبال بوشاييف، بوضع الأساس لدير سينوبيتي في الكنيسة المذكورة وأصدرت صك هدية لهذا الدير لمختلف الأراضي في ملكية بوشايف التي كانت مملوكة لها. وبعد ذلك تعرض هذا الدير للعديد من التجارب الصعبة؛ في عام 1675، تعرضت للهجوم من قبل التتار، وفي عام 1721 تم الاستيلاء عليها من قبل الموحدين وتحويلها إلى دير للنظام الباسيلي. خلال التمرد البولندي عام 1830، شارك رهبان بوشاييف الباسيليون بدور نشط في هذا التمرد، حيث زودوا المتمردين بالمال وطبعوا الإعلانات وأنواع مختلفة من المناشدات في مطبعتهم. في ضوء هذه التحريضات المناهضة للدولة، تم إغلاق هذا الدير، وفقا لأعلى سلوك في عام 1831، وعاد إلى اختصاص رجال الدين الأرثوذكس. في عام 1833 تم ترقيته إلى رتبة لافرا. وصل لقضاء العطلة نيافة متروبوليت كييف يوانيكي، ورئيس الكهنة جون سيرجيف من كرونشتاد وغيرهم من الأشخاص الكرام. بدأ الاحتفال بوصول العديد من المواكب الدينية من القرى المجاورة والبعيدة إلى بوشايف لافرا. وفي نهاية الخدمة وبعد أن بارك المطران الوجبة الشعبية التي تم إعدادها على نفقة اللافرا لـ 2000 شخص، أقيمت مراسم الذكرى السنوية في القاعة الواسعة لأحد مباني الدير. في البرقية التي أرسلها الحاكم العام لكييف وبودولسك وفولين مع تقرير عن الاحتفال، تفضلت جلالتكم الإمبراطورية بتكريم الحاكم العام بالرد التالي: "لقد تأثرت بشدة بصلوات المجتمعين في بوتشييف لافرا وأطلب من الجميع أن ينقلوا امتناني للمشاعر التي تم التعبير عنها". تم الاحتفال بالذكرى الـ 300 لبناء أول كنيسة في فيلنا باسم الروح القدس في 3 و4 و5 أكتوبر 1897. تم بناء الكنيسة المذكور وتكريسه من قبل جماعة الإخوان الروحية المقدسة في فيلنا في عام 1597، وسرعان ما نشأ دير الروح القدس تحته، والذي ظل خلال فترة الاتحاد مؤسسة الكنيسة الأرثوذكسية الوحيدة في فيلنا؛ كان هذا الكنيسة، الذي تم بناؤه في البداية من الخشب، ثم من الحجر منذ عام 1832، بمثابة معقل قوي للأرثوذكسية وحماية الشعب الروسي في المنطقة. وفي ذكرى الاحتفال بالذكرى السنوية، افتتحت جماعة "أخوية الثالوث الأقدس" مدرسة خاصة للغناء الكنسي في المنزل الذي تملكه لتدريب المرتلين ومدرسي الغناء في المدارس الضيقة، مع إجازة سنوية لهذه المدرسة: 1500 روبل من الأموال الأخوية، و300 روبل من الدير الروحي المقدس. ومن دخل مستودع الشموع الأبرشية 500 روبل لكل منهما. بالإضافة إلى ذلك، يقترح بناء مدرسة كنيسة ثالثة في فيلنا في الضواحي الغربية للمدينة - لوكيشكي. تم الاحتفال بالذكرى المائة والخمسين لتأسيس مدرسة كوستروما اللاهوتية في 25 سبتمبر 1897. بمناسبة الذكرى المئوية لميلاد متروبوليتان إنوسنت موسكو في 26 أغسطس، أقيمت مراسم الجنازة في جميع كنائس موسكو، وكذلك في كاتدرائية كازان في سانت بطرسبرغ. في ذكرى هذه الذكرى، قررت الجمعية التبشيرية في موسكو إنشاء 10 منح دراسية تحمل اسم المتروبوليت إنوسنت في مدرسة للمعلمين في الكنيسة لمدة عامين يتم افتتاحها في موطن القديس، في قرية أنجينسكوي، في أبرشية إيركوتسك.