Глава 11

1 Corinthiens 11 : 1. Alors soyez mes imitateurs... soyez comme je le suis du Christ. Puisque vous n'avez pas vu le Christ pour qu'il soit pour vous un exemple, alors imitez-nous, tout comme nous nous efforçons d'imiter le Christ. Il les exalta jusqu'à l'orgueil, en disant : 1 Corinthiens 11:2. Je vous loue, frères, de ce que vous vous souvenez toujours de moi - et tout comme j'ai trahi le commandement 28, alors... gardez-le. 1 Corinthiens 11:3. Le chef, dit-il, est le mari et Christ l'est, le chef... de la femme est son mari, et... le chef... Christ est son Dieu. Par ces deux exemples, j'ai voulu montrer que, de même que ce corps, appelé Christ, parce qu'il est de la même nature que l'homme, est le chef du mari, et de même que le mari, qui a la même nature avec sa femme, est le chef de la femme, de même le chef du Fils n'est d'aucune autre nature différente de Lui, car Dieu a la même nature et est Son chef. 1 Corinthiens 11:4. Ainsi, tout homme qui prie ou prophétise la tête couverte a 29 hontes... sa tête... la sienne. 1 Corinthiens 11:5. Mais toute femme qui prie ou prophétise la tête découverte est une honte... sa tête... la sienne. Il parle des femmes de Rome, de Corinthe et d'autres villes, dans lesquelles elles, entrant dans l'église pour prier et parfois pour prophétiser, prophétisaient la tête ouverte, ce qu'elles ne faisaient cependant pas par impudeur, mais selon une ancienne coutume. Avec les paroles prononcées par l'apôtre à propos du chef du mari et de la femme, il voulait introduire la coutume de porter le voile sur la tête des femmes, qui depuis lors marchaient sans ce voile, la tête découverte. 1 Corinthiens 11:9. « Un mari n'est pas... créé, dit-il, pour une femme, mais tout comme tout a été créé pour Adam, de même Ève a été créée pour Adam. 1 Corinthiens 11 :10. Par conséquent... la femme devrait... avoir l'honneur sur sa tête... pour le bien des anges, c'est-à-dire des prêtres, car bien que dans certains endroits il la force à obéir, partout cependant, pour le bien du sacerdoce, il y a obéissance à lui. Après avoir rabaissé et humilié sa femme, il l'exalta de nouveau et la loua en disant : 1 Corinthiens 11 :12. comme la femme vient du mari, ainsi le mari vient de la femme. Ici, dit-il, pour sa part, à travers le chagrin de l'accouchement, elle rembourse à son mari ce qu'elle devrait lui (rembourser) pour le temps pendant lequel elle lui a été enlevée pendant son sommeil, et sans la douleur de l'accouchement. des Grecs, tout amateur de « disputes » s'y opposera en disant : « C'est une coutume ancienne, et ne doit donc pas être abandonnée », alors (nous répondrons) que ni nous, vivant dans les pays de Syrie, Nous n'avons pas une telle coutume, .. ni l'Église de Dieu, qui sont basés dans d’autres pays. 1 Corinthiens 11 :17. Parce que ce n'est pas pour le mieux mais, après avoir traversé cela, ils se sont inclinés devant le pire ; car c’est pour cette raison que vous êtes descendu (et donc tombé) dans une telle tromperie. 1 Corinthiens 11 :18-19. Aussi, quand vous vous réunissez à l'église,.. J'ai entendu dire que des divisions... surviennent... entre vous et des conflits surviennent, de sorte que [afin que] les personnes compétentes et le patient s'est fait connaître Ils se réunissaient pour (célébrer) Pâques le cinquième jour (de la semaine), le soir, lorsque notre Seigneur distribuait Son Corps (sous couvert de pain et de vin) au souper ; et ainsi, après avoir mangé et bu, ils brisèrent le corps et l'acceptèrent. Puisque certains d'entre eux jeûnaient et attendaient patiemment leurs camarades, et d'autres, qui ne sont pas venus les premiers, après avoir mangé et bu, se sont dépêchés de prendre le corps et de partir, ceux qui sont venus plus tard, qui n'avaient pas encore mangé, en ont été déprimés avec honte et une grande tristesse. C’est ce que leur reproche et leur reproche l’apôtre en disant : « Lorsque vous vous réunissez dans un même lieu le jour de notre Seigneur, chacun de vous attend 30 son souper 31 pour manger, les uns ont faim et les autres sont ivres » (1 Cor. 11 : 20-21). 1 Corinthiens 11 :22. Pourquoi méprisez-vous l’Église de Dieu ? qui, à cause de leur besoin et de leur pauvreté, ne s’est pas préparé ? 1 Corinthiens 11 :23. Je t'ai trahi reçu... je... de mon Seigneur, puis... je vous ai livré.... Après tout, bien qu'après le souper 32, il se soit effondré et leur ait donné (aux apôtres) son corps et son sang, le corps n'a pas été distribué aux affamés et aux ivrognes, comme cela se fait maintenant parmi vous (1 Cor. 11 : 24-25). 1 Corinthiens 11 :26. Mais chaque fois que vous mangerez 33 ce pain et... boirez cette coupe, vous vous souviendrez de la mort de notre Seigneur. Mais il est vraiment indécent de se souvenir de la mort de notre Seigneur dans une telle confusion et un tel désordre, et nous ne devrions pas, s'Il (Son Corps et Son Sang) nous a été donné par grâce, Le manger avec négligence et dédain. Et tout comme celui qui ne prend pas part et ne participe pas à ce sacrement n'a pas de vie, ainsi en est-il pour tout le monde. 1 Corinthiens 11 :27. celui qui mange... ce... pain et boit la coupe... indigne sera coupable dans un crime contre Cela s’étend à toutes les nations et à tous les siècles. 1 Corinthiens 11 :29. Car celui qui mange du poison et boit indignement, se juge 34 lui-même... mange et boit. 1 Corinthiens 11 :30. C'est pourquoi parmi vous... beaucoup sont faibles et malades, - ceux qui ont été frappés dans leur corps (blessés par leur chair), car ils se sont hardiment approchés du Corps du Christ, et beaucoup sont morts parce qu'ils ont commencé la médecine de la vie sans crainte ni tremblement. 1 Corinthiens 11 :31. Mais si on raisonnait 35 nous-mêmes x et (alors) s'approcherait de Lui, alors, sans aucun doute, 1 Corinthiens 11 :32. Si nous sommes soumis au jugement à 36 ans, alors du Seigneur Nous recevons ainsi des instructions afin qu'ensemble avec ce monde... ne sera pas condamné 1 Corinthiens 11 :33. Alors, frères, lorsque vous vous réunissez, attendez-vous les uns les autres. 1 Corinthiens 11 :34. Euh... qui a faim ? et n'a pas la patience d'attendre ses camarades, il à la maison... laissez-le manger, afin que vous ne vous réunissiez pas pour la condamnation. Littéralement : « avoir un voile sur la tête ». Grec : « avertit », « anticipe au souper », « se dépêche de prendre et de manger de la nourriture au souper » ; Latin : « praesumit (praeuenit) » ; autre h. : « accepte ». Ainsi, le saint-père croit que le sacrement de l'Eucharistie a été institué et célébré par le Seigneur après le souper (Jean 13 : 2). Littéralement du grec : « chaque fois que vous mangez... ou buvez ». Dans certaines traductions : « se condamner », « se juger ». Dr th. : – « jugé » ; La première lecture est basée sur la gloire, la traduction, la seconde - la traduction russe. Vous pourriez être intéressé par :