Глава 11

1. Korinther 11:1. Also seid meine Nachahmer ... seid, wie ich Christus bin. Da Sie Christus nicht gesehen haben, damit er Ihnen ein Vorbild wäre, dann ahmen Sie uns nach, so wie wir danach streben, Christus nachzuahmen. Er erhob sie bis zum Stolz, indem er sagte: 1. Korinther 11:2. Ich preise euch, Brüder, dass ihr immer an mich denkt – und so wie ich Gebot 28 verraten habe, so... haltet es. 1. Korinther 11:3. Das Haupt, sagt er, ist der Ehemann, und Christus ist das Haupt ... der Frau ist ihr Ehemann, und ... das Haupt ... Christus ist sein Gott. Mit diesen beiden Beispielen wollte ich zeigen, dass genau wie der Körper, der Christus genannt wird, weil er von der gleichen Natur ist wie der Mensch, das Haupt des Mannes ist, und wie der Mann, der mit seiner Frau die gleiche Natur hat, das Haupt der Frau ist, so auch das Haupt des Sohnes keine andere Natur als Ihn hat, denn Gott hat die gleiche Natur und ist sein Haupt. 1. Korinther 11:4. Jeder Mann, der mit seinem Haupt betet oder prophezeit, bedeckt 29 Schande... sein Haupt... sein eigenes. 1. Korinther 11:5. Aber jede Frau, die mit verhülltem Haupt betet oder prophezeit, entblößt Schande... ihren Kopf... ihren. Er erzählt von den Frauen Roms, Korinths und anderer Städte, in denen sie, wenn sie die Kirche betraten, um zu beten und manchmal auch zu prophezeien, mit offenem Kopf prophezeiten, was sie jedoch nicht aus Schamlosigkeit taten, sondern einem alten Brauch folgend. Mit den Worten des Apostels über das Haupt von Mann und Frau wollte er den Brauch einführen, bei Frauen einen Schleier auf dem Kopf zu tragen, der seither ohne Schleier mit unbedecktem Kopf ging. 1. Korinther 11:9. „Ein Ehemann ist nicht... für eine Ehefrau geschaffen“, sagt er, „sondern So wie alles für Adam geschaffen wurde, so wurde auch Eva für Adam geschaffen. 1. Korinther 11:10. Deshalb... sollte die Frau... die Ehre auf ihrem Haupt haben... um der Engel willen, das heißt, Priester, denn obwohl er sie an manchen Orten zum Gehorsam zwingt, herrscht überall um des Priestertums willen Gehorsam gegenüber ihm. Nachdem er seine Frau erniedrigt und gedemütigt hatte, erhob er sie erneut und lobte sie, indem er sagte: 1. Korinther 11:12. wie die Frau vom Mann kommt, so ist der Mann durch die Frau. Hier sagt er, dass sie ihrerseits durch den Kummer der (Kind-)Geburt ihrem Ehemann das zurückzahlt, was sie ihm für die Zeit (zurückzahlen) sollte, in der sie ihm im Schlaf und ohne den Schmerz der Geburt entrissen wurde. Von den Griechen wird jeder Liebhaber von „Streitigkeiten“ dagegen Einspruch erheben und sagen: „Dies ist ein alter Brauch und sollte daher nicht aufgegeben werden.“ Dann (wir werden antworten), dass weder wir, die wir in den Ländern Syriens leben, noch Bei uns gibt es keinen solchen Brauch... auch nicht bei der Kirche Gottes, die ihren Sitz in anderen Ländern haben. 1. Korinther 11:17. Weil es nicht zum Besseren ist aber nachdem sie dies überstanden hatten, beugten sie sich dem Schlimmsten; denn aus diesem Grund bist du einer solchen Täuschung verfallen (und daher verfallen). 1. Korinther 11:18–19. Auch wenn man zusammenkommt in die Kirche,.. Ich höre, dass Spaltungen... zwischen euch passieren und es zu Streit kommt, damit [damit] die Geschickten und der Patient wurde bekannt Sie versammelten sich, um Ostern am fünften Tag (der Woche) zu feiern, am Abend, als unser Herr seinen Leib (unter dem Deckmantel von Brot und Wein) beim Abendessen austeilte; und nachdem sie gegessen und getrunken hatten, zerbrachen sie den Körper und nahmen ihn an. Da einige von ihnen fasteten und geduldig auf ihre Kameraden warteten und andere, die nicht zuerst kamen, nachdem sie gegessen und getrunken hatten, sich beeilten, den Leichnam zu nehmen und zu gehen, waren diejenigen, die später kamen und noch nicht gegessen hatten, darüber deprimiert, voller Scham und großer Trauer. Das ist es, was der Apostel ihnen vorwirft und ihnen Vorwürfe macht, indem er sagt: „Wenn ihr am Tag unseres Herrn an einem Ort zusammenkommt, wartet ein jeder auf sein Abendmahl, 31 zu essen, einige von euch sind hungrig, andere sind betrunken“ (1 Kor 11,20-21). 1. Korinther 11:22. Warum verachten Sie die Kirche Gottes? Wer hat sich aufgrund seiner Not und Armut nicht vorbereitet? 1. Korinther 11:23. Ich habe... dich verraten empfing... ich... von meinem Herrn, dann... übergab ich... an dich. Denn obwohl er nach dem Abendessen 32 brach und ihnen (den Aposteln) seinen Leib und sein Blut gab, wurde der Leib doch nicht an die Hungrigen und Betrunkenen verteilt, wie es jetzt unter euch geschieht (1. Korinther 11,24-25). 1. Korinther 11:26. Aber wann immer du dieses Brot isst und... diesen Kelch trinkst, wirst du an den Tod unseres Herrn denken. Aber es ist wirklich unanständig, sich an den Tod unseres Herrn in solch einer Verwirrung und Unordnung zu erinnern, und wir sollten ihn nicht mit Nachlässigkeit und Verachtung essen, wenn er (sein Leib und sein Blut) uns aus Gnade gegeben wurde. Und so wie derjenige, der nicht an diesem Sakrament teilnimmt und nicht teilnimmt, kein Leben hat, so hat auch jeder kein Leben 1. Korinther 11:27. Wer... dieses... Brot isst und den Kelch trinkt... unwürdig, wird schuldig sein bei einem Verbrechen gegen Dies erstreckt sich auf alle Nationen und Jahrhunderte. 1. Korinther 11:29. Denn wer Gift isst und unwürdig trinkt, der richtet sich selbst ... isst und trinkt. 1. Korinther 11:30. Deshalb sind unter euch viele schwach und krank, - diejenigen, die am Körper getroffen (durch ihr Fleisch verwundet) wurden, weil sie sich mutig dem Leib Christi näherten, und viele starben, weil sie ohne Furcht und Zittern mit der Medizin des Lebens begannen. 1. Korinther 11:31. Aber wenn wir 35 uns selbst überlegten x und (dann) würden sich Ihm nähern, dann ohne Zweifel, 1. Korinther 11:32. Wenn wir mit 36 dem Urteil unterliegen, dann vom Herrn Dadurch erhalten wir Belehrung, damit gemeinsam mit dieser Welt... wird nicht verurteilt 1. Korinther 11:33. Also, Brüder, wenn ihr zusammenkommt, wartet aufeinander. 1. Korinther 11:34. Äh... wer hat Hunger? und hat nicht die Geduld, auf seine Kameraden zu warten, er zu Hause... lass ihn essen, damit du dich nicht zur Verurteilung versammelst. Wörtlich: „eine Decke auf dem Kopf haben.“ Griechisch: „warnt“, „erwartet beim Abendessen“, „beeilt sich, beim Abendessen Essen zu sich zu nehmen und zu essen“; lateinisch: „praesumit (praeuenit)“; anderes H.: „akzeptiert.“ Daher glaubt der heilige Vater, dass das Sakrament der Eucharistie vom Herrn nach dem Abendmahl eingesetzt und vollzogen wurde (Johannes 13,2). Wörtlich aus dem Griechischen: „wann immer du isst... oder trinkst.“ In einigen Übersetzungen: „sich selbst verurteilen“, „sich selbst verurteilen“. Dr. th.: – „beurteilt“; Die erste Lesung basiert auf der Herrlichkeit, der Übersetzung, die zweite auf der russischen Übersetzung. Sie könnten interessiert sein an: