Глава 8

Ησ.8:1. Πάρτε έναν κύλινδρο... μεγάλο και γράψτε σε αυτό με ανθρώπινη γραφή, βιάζονται να δημιουργήσουν αιχμαλωσία για δικό τους κέρδος. Γράψτε όχι με στυλ που είναι δυσανάγνωστα, αλλά με ξεχωριστά γράμματα που διαβάζονται εύκολα. Γράψε... σε ανθρώπινη γραφή, ώστε να είναι προφανές και ξεκάθαρο σε όλους. Όμως, όπως η γέννηση του Εμμανουήλ ήταν σημάδι απομάκρυνσης των πολέμων, γιατί είχε προβλεφθεί ότι κατά τη γέννηση της Παναγίας το σύμπαν θα απολάμβανε ειρήνη, έτσι και αυτή που γεννήθηκε από την προφήτισσα χρησίμευε ως σημάδι της προσέγγισης του πολέμου. Ησ.8:3. Το όνομα του Nartsy γι 'αυτόν είναι: "σύντομα θα συλληφθεί, θαρραλέα λεηλατηθεί." Η διαφορά μεταξύ του ενός και του άλλου είναι ορατή όχι μόνο στη γέννηση, αλλά και στη σημασία. στη γέννηση - γιατί η Παναγία θα γεννήσει τη μία και η άλλη - μια προφήτισσα. στο ζώδιο, γιατί Ησ.8:4. πριν μάθεις πώς να φωνάζεις τον πατέρα ή τη μητέρα σου, Πριν προλάβει ο γιος του Ησαΐα να ονομάσει τον πατέρα ή τη μητέρα του, ο Τιγλάθ-Πιλεσέρ ερχόταν και σκότωνε τον Ρακίν, βασιλιά της Δαμασκού, και αιχμαλώτιζε τη Σαμάρεια, κάτι που συνέβη αμέσως μετά, κατά τη διάρκεια της βασιλείας της Φεκά. Ησ.8:6. Επειδή οι άνθρωποι δεν ήθελαν να κυλούν έτσι τα νερά του Σιλοαμλί, δηλαδή η ήρεμη και ήπια κυριαρχία του οίκου του Δαβίδ, που φαινόταν βαριά και αφόρητη στις δέκα φυλές. Επομένως, όταν περιφρονούσαν την ήρεμη κυριαρχία του οίκου του Δαβίδ, ο προφήτης τους απειλεί με τη βαριά κυριαρχία των Ασσυρίων. Ησ.8:7. Ο Κύριος θα φέρει επάνω τους νερό... άφθονο. Ο προφήτης αποκαλεί τους βασιλιάδες της Ασσυρίας Τιγλάθ-Πηλεσάρ, Σαλμανεσάρ και Σενναχειρίμ, πολλά νερά. Ο Ησαΐας συγκρίνει αυτούς και τα στρατεύματά τους με νερό: τόσο ως προς τον αριθμό τους όσο και επειδή οι Ασσύριοι ζούσαν δίπλα στα νερά. Και θα τους οδηγήσει σε όλα τα ρυάκια τους, δηλαδή θα φέρει πλήθος Ασσυρίων που θα υποδουλώσουν και θα λεηλατήσουν τη γη του Ιούδα και όλες τις πόλεις της, θα πιουν και θα στεγνώσουν τα νερά των πηγαδιών και των πηγών τους. Η πλημμύρα θα ξεχειλίσει και θα φτάσει στο λαιμό σου. Αυτό δείχνει ότι οι σοβαρές καταστροφές που έπληξαν τους Εβραίους θα φτάσουν ακόμη και στην Ιερουσαλήμ, την κεφαλή της γης της Ιουδαίας. Ησ.8:8. ...Και ο στρατός του θα μπορέσει να γεμίσει όλο το πλάτος της χώρας Σου, Εμμανουήλ, δηλαδή ολόκληρη η γη της Ιουδαίας υπό τον Σεναχερίμ θα γεμίσει με Ασσύριους. Ησ.8:9. Τρέμετε, λαοί, και μετανοείτε... Αν συμβουλευτείτε, ο Κύριος θα σας καταστρέψει, - Δηλαδή, ο Κύριος θα αποκαλύψει την ανοησία των σχεδίων σας, - Ησ.8:10. και ο λόγος που λέτε δεν θα μείνει. Εκφωνείτε διατάγματα, αλλά τα διατάγματά σας δεν θα εκπληρωθούν: ο Εμμανουήλ ο Κύριος, ο φύλακας της γης μας, θα τα καταστρέψει. Ησ. 8:11. Αυτό μου λέει ο Κύριος, σαν να με παίρνει από το χέρι και να με μαθαίνει να μην περπατώ στο δρόμο αυτών των ανθρώπων. Αυτά τα λόγια αναφέρονται στη φυλή του Ιούδα, την οποία ο Θεός υπόσχεται να απομακρύνει από το να περπατήσει στο δρόμο του οίκου Ισραήλ, δηλαδή από τις επιθυμίες του. Ησ.8:13. Κύριε των δυνάμεων, αγίασέ τον, και θα είναι ο αγιασμός σου, δηλαδή θα είναι σπίτι καταφυγίου και βοηθός για σένα, ο οίκος του Ιούδα. Ησ.8:14. Θα είναι... εμπόδιο και εμπόδιο και για τον οίκο του Ισραήλ, δηλαδή σε όλους τους Εφραιμίτες και όσους από τους Εβραίους χάρηκαν για τον ερχομό του Ρακίνου. Ησ.8:16. Κάντε μια ημερομηνία και σφραγίστε το νόμο, δηλαδή, σφράγισε τη μαρτυρία που έχω μιλήσει μέχρι την ημέρα που αυτό που είπα θα γίνει πραγματικότητα, που ο λόγος επιβεβαιώνεται με πράξη και η προφητεία δικαιώνεται με την εκπλήρωση. Ο Προφήτης δείχνει μυστηριωδώς την ημέρα του Μεσσία. Ησ.8:17. Και εγώ, κρατώντας τη διδασκαλία μου, θα περιμένω τον Θεό, δηλαδή θα είμαι σταθερός στις σκέψεις μου, περιμένοντας την εκπλήρωση όσων είχα προβλέψει. Απέστρεψε το πρόσωπό Του από το σπίτι του Ιακώβ. Η δίκαιη κρίση απαγγέλθηκε κατά του οίκου του Ιακώβ από τον Κύριο, τον οποίο οι Ισραηλίτες είχαν εξοργίσει με το πλήθος των θηριωδιών τους. Ησ.8:18. Ιδού, εγώ και τα παιδιά που μου έδωσε ο Θεός... ως σημεία, Δηλαδή, εγώ και οι γιοι μου, που μου έδωσε ο Θεός, χρησιμεύουμε ως σημάδι, και ο ένας από τους γιους μου προμηνύει στο όνομά του τον Υιό της Παρθένου, με τον ερχομό του οποίου θα ειρηνεύσει η γη, και ο άλλος αναγγέλλει στο όνομά του ότι μια ορισμένη ώρα πλησιάζει στο τέλος και η Ασσυριακή αιχμαλωσία θα έρθει σύντομα 3. Ησ.8:19. Και αν σας πουν: Αναζητήστε τους μάγους του στομάχου, και αυτούς που διακηρύττουν από τη γη, εκείνους που είναι ματαιόδοξοι, που διακηρύττουν από τη μήτρα, δεν είναι ο λαός του Κυρίου, που δοκιμάζει τους νεκρούς για τους ζωντανούς. Οι Ισραηλίτες έγιναν σαν έθνη που ρωτούν για τα οστά των νεκρών για τους ζωντανούς αδελφούς τους, οπότε ας γνωρίζουν ότι δεν είναι πια λαός του Θεού. Ησ. 8:21. Θα περάσει από τη γη και θα την αναστατώσει, δηλαδή ο Κύριος θα χτυπήσει τη γη του λαού Του με πείνα. Και όταν πεινάς, θα πενθήσεις και θα πεις κακία στον βασιλιά σου. Ο λαός, βασανισμένος από την πείνα, θα καταραστεί τόσο τον βασιλιά όσο και τον Θεό τους που δεν τους λύτρωσαν από την καταστροφή. Ησ.8:22. Και θα φαίνονται... αλίμονο. Ο προφήτης δείχνει τη μετανοημένη φυλή του Ιούδα, επομένως λέει: «δεν θα καταπιέζει τους καταπιεσμένους», δηλαδή δεν θα καταπιέζει πλέον τον καταπιεσμένο και γεμάτο θλίψη οίκο του Ιούδα. Με μια τέτοια εξήγηση από τον μοναχό Εφραίμ αυτών των λόγων του προφήτη, όπως και σε άλλες παρόμοιες περιπτώσεις, θα πρέπει να ληφθεί υπόψη μία από τις κύριες αρχές που τήρησε κατά την ερμηνεία των Γραφών της Παλαιάς Διαθήκης, που εκφράζεται ξεκάθαρα στην ερμηνεία των κεφαλαίων 25, 27, 28 του βιβλίου του προφήτη Ησαΐα (Ησ. 17, 25: 17, 25: 28:16). Μια γενική σημείωση σχετικά με την κατεύθυνση που ακολούθησε εξηγώντας τα προφητικά συγγράμματα παρατίθεται στα παραρτήματα της έκδοσης. Έργα των Αγίων Πατέρων: «Ο βίος του Αγίου Εφραίμ του Σύρου», μέρος 1, σελ. 69–72. Μπορεί να σας ενδιαφέρει: