Глава 6

Isaías 6:1. En el verano, antes de que muriera el rey Uzías. El profeta comienza a describir las revelaciones que recibió, y esta descripción comienza desde el momento de la muerte del rey de Judá Uzías, quien se atrevió a “quemar incienso e incienso” (2 Crónicas 26:18), aunque sabía que esto no le estaba permitido, porque por ley se concedía el ofrecimiento de sacrificios a los hijos de Aarón, y la realización de otros diversos servicios sagrados a los hijos de Leví. El sacerdote Azarías denunció al rey insolente y no le permitió subir al altar, diciendo: “Esto no es asunto tuyo, rey”. Por eso los sacerdotes estaban obligados a amonestar a los reyes para que se mantuvieran dentro de los límites establecidos por la ley, enseñar al pueblo para que todos pagaran el diezmo y enseñar a los que traían ofrendas para que observaran estos estatutos. Dicen que cuando el rey Uzías entró a la iglesia a quemar incienso, este entristeció a Isaías, y se vistió de cilicio, con el cual estuvo vestido hasta que Dios le dijo: “Quítate el cilicio de tus lomos”. Así como el lamento de Isaías por Uzías fue una señal de su lamento por los hijos de Israel, así el quitarse el cilicio sirvió como una cierta predicción acerca de los etíopes y los egipcios. Desde el momento en que el rey fue herido de lepra, y toda la tierra pareció volverse leprosa, cesaron las visiones proféticas durante todos los días de la vida de Uzías. En el verano anterior a la muerte del rey Uzías, vio al Señor sentado en el trono en lo alto. Durante treinta y ocho años las visiones proféticas estuvieron ocultas a causa de la insolencia de Uzías. Uzías reinó piadosamente durante catorce años, pero cuando se volvió orgulloso, se atrevió a hacer un sacrificio y no escuchó al sacerdote, quien le dijo que esto no le estaba permitido, y fue atacado de lepra. Isaías se lamentó en cilicio y ceniza hasta que murió Uzías. Ahora los sacerdotes, como recompensa por exponer al rey malvado y refrenarlo, mientras ellos mismos se entregaban al dolor, el Señor se regocijó con la visión que Isaías vio en la iglesia. Y llenar la casa de gloria con Sus vestiduras. Por eso era apropiado que Dios se apareciera al profeta con gran gloria, en esplendor, cuando el rey Uzías murió, y con su muerte, después de treinta y ocho años, el gozo fue restaurado para el pueblo y surgió la verdadera reverencia de los santos. Isaías 6:2. Y serafines estaban alrededor de él, - Lo rodeó y se cernió sobre Él. Y dos... alas cubren sus rostros, mostrando que no se atrevieron a mirar al Señor y acercarse a Él, mientras que Uzías no tuvo miedo de acercarse a Su morada. Isaías 6:3. Los serafines gritaron: “Santo, Santo, Santo”. y así nos representaron el misterio de la Santísima Trinidad. Isaías 6:4. Y la casa se llenó de humo. Se oyen las voces de los serafines y la casa se llena del esplendor de la gloria del Señor, como el día de la consagración de la iglesia, cuando una nube lo cubrió. Isaías 6:5. Oh, az maldito... como este hombre de labios inmundos, - No estoy contaminado de corazón, sino sólo de mis labios. Vivo en medio de gente que tiene labios inmundos, - obligado a vivir entre personas cuyos labios son tan impuros como los míos. Y vi ante mis ojos al Rey del Señor de los ejércitos, - aunque es indigno de ello. Isaías 6:6. Con tenazas de hierro... se acercó un ángel y tomó el carbón... Isaías 6:7. y tocaré mi boca y diré: He aquí, tocaré esto en tu boca, y tu iniquidad quitará. Un ángel se acercó al altar con tenazas de hierro, denunciando la insolencia de Uzías y mostrando que no había más purificación en ningún lugar excepto en el altar. En un sentido misterioso, el carbón representa a Emanuel, quien, habiéndose unido a la carne recibida de nosotros, la arrancará como pinzas. Al tocar los labios del profeta, que nos representaba a todos, el carbón lo limpió del pecado y de la impureza. Isaías 6:8. Y oí la voz del Señor que decía: ¿a quién enviaré? Dado que Isaías fue enviado a denunciar al rey, pero no quiso, entonces la segunda vez queda a su voluntad si va con denuncia o no. Y él dijo: He aquí, yo soy, envíame. El que no quiso denunciar a una sola persona resulta estar dispuesto a convertirse en acusador de todo un pueblo. Isaías 6:9. Id y hablad a este pueblo: oiréis con el oído, pero no entenderéis; y viendo, veréis, pero no veréis. El Profeta aquí despierta a los judíos al arrepentimiento, ya sea con tristes rumores e informes de cautiverio y desastres inminentes, o con las desgracias que ya pesan sobre ellos; por lo tanto, no hay necesidad de perspicacia y sabiduría mental, sino que basta con ver y oír anuncios que sean tan confiables como los que vemos. Porque, ¿qué dijo el profeta que excedió su percepción, y no fue suficiente simplemente escucharlo? Pero cuando vieron con sus propios ojos la escasez de frutos en los campos, aunque vieron, no vieron. Isaías 6:10. Es difícil para tus oídos oír y tienes los ojos cerrados. La razón de ambos es que esto les sucedió a ellos mismos y no a nadie más. Isaías 6:13. La semilla es santa y está allí. El profeta llama santa a la simiente en relación con Abraham, o con los judíos justos, o con el Hijo, que no fue revelado en ese momento, sino que tenía que provenir del linaje de su pueblo justo. Quizás te interese: