Глава 6

Jes.6:1. Im Sommer, bevor König Usija starb. Der Prophet beginnt, die Offenbarungen zu beschreiben, die ihm zuteil wurden, und diese Beschreibung beginnt mit der Zeit des Todes des Königs von Juda, Usija, der es wagte, „Räucherwerk und Weihrauch zu verbrennen“ (2. Chronik 26,18), obwohl er wusste, dass ihm dies nicht erlaubt war, weil den Söhnen Aarons gesetzlich das Darbringen von Opfern und den Söhnen Levis die Ausübung verschiedener anderer heiliger Dienste gestattet war. Der Priester Asarja verurteilte den unverschämten König und ließ ihn nicht zum Altar gehen, indem er sagte: „Das geht dich nichts an, König.“ Daher waren die Priester verpflichtet, die Könige zu ermahnen, damit sie innerhalb der gesetzlich festgelegten Grenzen blieben, das Volk zu lehren, dass jeder den Zehnten zahlte, und diejenigen, die Geschenke brachten, zu lehren, dass sie diese Gebote einhielten. Sie sagen, dass, als König Usija die Kirche betrat, um Räucherwerk zu verbrennen, dieser Jesaja traurig machte und er ein Sacktuch anzog, das er trug, bis Gott zu ihm sagte: „Zieh das Sacktuch von deinen Lenden ab.“ So wie Jesajas Klage über Ussija ein Zeichen seiner Klage über die Kinder Israels war, so diente die Entfernung des Sacktuchs als eine bestimmte Vorhersage über die Äthiopier und Ägypter. Von der Zeit an, als der König von Aussatz befallen war und die ganze Erde aussätzig zu sein schien, hörten die prophetischen Visionen für alle Tage von Usijas Leben auf. Im Sommer vor König Usijas Tod sah er den Herrn auf dem Thron in der Höhe sitzen. Achtunddreißig Jahre lang wurden die prophetischen Visionen wegen Usijas Unverschämtheit verborgen. Usia regierte vierzehn Jahre lang fromm, aber als er stolz wurde, es wagte, ein Opfer zu bringen und nicht auf den Priester hörte, der sagte, dass ihm dies nicht erlaubt sei, erkrankte er an Lepra. Jesaja klagte in Sack und Asche, bis Usija starb. Als Belohnung dafür, dass sie den bösen König entlarvt und ihn zurückgehalten hatten, freute sich der Herr, während sie selbst in Trauer schwelgten, über die Vision, die Jesaja in der Kirche sah. Und fülle das Haus der Herrlichkeit mit seinen Kleidern. Daher war es angemessen, dass Gott dem Propheten in großer Herrlichkeit und Pracht erschien, als König Usija starb, und mit seinem Tod, nach achtunddreißig Jahren, wurde die Freude im Volk wiederhergestellt und die wahre Ehrfurcht der Heiligen erwachte. Jes.6:2. Und Seraphim stand um ihn herum, - umgab ihn und schwebte über ihm. Und zwei... Flügel bedecken ihre Gesichter, Dies zeigt, dass sie es nicht wagten, den Herrn anzusehen und sich ihm zu nähern, während Usija keine Angst hatte, sich seiner Wohnung zu nähern. Jes.6:3. Die Seraphim riefen: „Heilig, heilig, heilig.“ und so stellten sie uns das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit dar. Jes.6:4. Und das Haus war voller Rauch. Die Stimmen der Seraphim sind zu hören, und das Haus ist erfüllt vom Glanz der Herrlichkeit des Herrn, wie es am Tag der Weihe der Kirche war, als eine Wolke ihn überschattete. Jes.6:5. Oh, verfluchter Az... wie dieser Mann mit unreinen Lippen, - Ich bin nicht im Herzen befleckt, sondern nur in meinen Lippen. Ich lebe inmitten von Menschen, die unreine Lippen haben, - gezwungen, unter Menschen zu leben, deren Lippen so unrein sind wie meine. Und ich sah den König des Herrn der Heerscharen vor meinen Augen, - obwohl er dessen unwürdig ist. Jes.6:6. Mit einer Eisenzange ... näherte sich ein Engel und nahm die Kohle ... Jes.6:7. und ich werde meinen Mund berühren und sagen: Siehe, ich werde dies an deinen Mund berühren, und deine Missetat wird wegnehmen. Ein Engel näherte sich mit einer eisernen Zange dem Altar, prangerte Usijas Unverschämtheit an und zeigte, dass es nirgendwo außer dem Altar mehr Reinigung gab. In einem geheimnisvollen Sinne stellt die Kohle Immanuel dar, der, nachdem er sich mit dem von uns empfangenen Fleisch vereint hat, es wie eine Zange ausreißen wird. Die Kohle berührte die Lippen des Propheten, der uns alle repräsentierte, und reinigte ihn von Sünde und Unreinheit. Jes.6:8. Und ich hörte die Stimme des Herrn sagen: Wen werde ich senden? Da Jesaja gesandt wurde, um den König zu denunzieren, dies aber nicht wollte, bleibt es beim zweiten Mal seinem Willen überlassen, ob er mit der Denunziation fortfährt oder nicht. Und er sagte: Siehe, ich bin, sende mich. Wer nicht eine einzige Person bloßstellen wollte, erweist sich als bereit, zum Ankläger eines ganzen Volkes zu werden. Jes.6:9. Geh und rede mit diesem Volk: Du wirst durch Hören hören, aber nicht verstehen; und indem du siehst, wirst du sehen, aber nicht sehen. Hier ruft der Prophet die Juden zur Reue auf, entweder durch traurige Gerüchte und Berichte über drohende Gefangenschaft und Katastrophen, oder durch das Unglück, das bereits auf ihnen lastet; Daher ist keine Einsicht und Weisheit des Geistes erforderlich, sondern es reicht aus, Ankündigungen zu sehen und zu hören, die genauso zuverlässig sind wie das, was wir sehen. Denn was sagte der Prophet, das über ihre Einsicht hinausging, und reichte es nicht aus, nur davon zu hören? Aber als sie mit eigenen Augen sahen, wie die Früchte auf den Feldern ausgingen, sahen sie es nicht, obwohl sie es sahen. Jes.6:10. Es ist schwer für deine Ohren zu hören und deine Augen sind geschlossen. Der Grund für beide sind sie selbst, und nicht von irgendjemand anderem ist ihnen das widerfahren. Jes.6:13. Der Same ist heilig, er steht da. Der Prophet nennt den Samen heilig, entweder in Bezug auf Abraham oder auf die gerechten Juden oder auf den Sohn, der zu dieser Zeit nicht offenbart wurde, sondern aus der Linie ihres gerechten Volkes stammen musste. Sie könnten interessiert sein an: