Глава 40

“Ngushëlloni, ngushëlloni popullin tim, ju thotë Zoti...Foli Jerusalemit në zemrën tuaj, shpalli paqen”. Meqenëse Ezekia nuk kërkoi në lutje që të largonte zemërimin e Perëndisë nga bijtë e tij, siç kërkoi çlirimin e tij nga vdekja, atëherë Isaia, me urdhër të Zotit, i predikon të drejtëve të ushtrisë judease dhe u thotë: "Ngushëlloni, ngushëlloni popullin tim... priftërinjtë. Jeruzalemi... u mbush me forcën e Zotit, sepse kishte marrë nga dora e Zotit të gjitha mëkatet e tij". 40:1-2). Jeruzalemi është bërë më i fortë, kënaqet me mëkatin dhe për këtë ka pranuar nga dora e Zotit "humbjen e të gjitha mëkateve të tij", domethënë i është nënshtruar një dënimi të rëndë dhe të denjë; nuk është dënuar vetëm me një dënim, por ka pësuar shumë ekzekutime. “Zëri i atij që bërtet në shkretëtirë” (Is. 40:3). Këtu profeti flet për Zotin tonë dhe shpall ardhjen e Tij, ashtu siç tha Gjoni: "Unë jam zëri i atij që bërtet në shkretëtirë: drejtoni rrugën e Zotit, që Zotit t'i jepet ai adhurim që paganët nuk i dhanë, sepse për këtë Zoti erdhi në mish" (Gjoni 1:23). “Çdo shkretëtirë do të mbushet” (Is. 40:4), sepse Zoti erdhi në botë dhe pranoi adhurimin nga të gjitha kombet, si Shpëtimtari dhe Çlirimtari i tyre nga kundërshtari i djallit, dhe të gjitha egra, grykat, luginat e thella e të tmerrshme u mbushën me adhurues të vërtetë që lavdëronin Perëndinë. “Çdo mish është sanë” (Is. 40:6), megjithëse lulëzon dhe është i famshëm për titullin e përkohshëm të mbretit dhe sundimtarit dhe fisnikërisë së familjes, shpejt zbehet; “Ai si bari i ditëve të tij dhe si lulja e barit thahet dhe zhduket” (Ps. 102:15). “Bari është zhdukur dhe lulja ka rënë” (Is. 40:7), domethënë, populli i Judës do të merret në robëri. “Fjala e Perëndisë tonë qëndron përgjithmonë” (Is. 40:8), domethënë, premtimi i Perëndisë për kthimin është i fortë dhe i pacenueshëm. “Ngjitu në një mal të lartë... Sioni, që pranoi ungjillin” (Is. 40:9). Këtu profeti nënkupton kthimin e hebrenjve; Ai e quan Sionin ata që e kanë marrë ungjillin, sepse Perëndia e kishte zbuluar dhe njoftuar më parë nëpërmjet profetëve për kthimin e popullit të tij nga robëria. Ose ai e quan gjithashtu atë që e pranoi me vendosmëri ungjillin, sepse ai besonte fort në ungjillin për të. Të drejtëve dhe profetëve në popullin e Judës dhe në Jerusalem, Isaia u thotë si vijon: "Ngrini zërin tuaj me forcë, këndojini një këngë fitimtare lavdërimi Atij që solli shpëtimin tuaj" (Is. 40:9). "Kush e mati ujin në një grusht dhe qiellin në një hapësirë? ... Me kë e këshilluat, e mësove dhe: ose kush ia tregoi gjykimin?" (Isa.40:12, 14). Profeti flet për mendimet e lëkundura të çifutëve, i ndalon ata të merren me hulumtimin se pse Zoti i bëri robër, i shpërndau dhe pastaj i mblodhi dhe këshillon që askush të mos gjykojë qëllimet e Atij që i bëri të gjitha këto. “Sepse Ai krijoi... peshën e erërave dhe peshën e ujërave” (Jobi 28:25), domethënë, i barazoi erërat me malet, sepse as erërat nuk mund të rrëzojnë malet, as malet nuk mund të ndalojnë aspiratat e erërave. “Edhe sikur të gjitha kombet të jenë si një pikë uji dhe si një peshë e rëndë” (Is. 40:15), domethënë popujt që janë shumë më të lavdishëm dhe më të shumtë se judenjtë dhe si një det i pakalueshëm dhe male të paarritshme, para Perëndisë ata janë si një pikë në krahasim me detin e madh; dhe të gjithë mbretërit dhe popujt që u nënshtrohen para fuqisë së pakuptueshme të Zotit janë të njëjta me peshën e vogël (një grimcë pluhuri) në krahasim me peshën e maleve të tokës. "Dhe Libani... nuk kënaqet të digjet" (Is. 40:16), domethënë pemët e Libanit dhe katërkëmbëshat që janë mbi të nuk janë të denjë t'i sjellin si olokaust dhe flijim Perëndisë. Me shëmbëlltyrën e Libanit dhe të katërkëmbëshëve, profeti nënkupton babilonasit dhe mbretërinë e tyre, sepse ata nuk kanë njohjen e vërtetë të Zotit. “Dhe të gjitha kombet janë sikur të mos jenë asgjë dhe konsiderohen si hiç” (Is. 40:17), domethënë, njihen si të përshtatshme për shkatërrim dhe shkatërrim nga Ai për të cilin nuk është e vështirë t'i kthejë në asgjë. “Me kë e krahasove Zotin dhe me shëmbëlltyrën e kujt e krahasove? Drupunuesi do të bëjë një shëmbëlltyrë... Çfarëdo që ai të ngrejë një shëmbëlltyrë... dhe të mos lëvizet” (Is. 40:18-20), domethënë një idhull në të cilin nuk ka lëvizje dhe për këtë arsye është i kotë. "Nuk e kuptoni?" - A nuk e dini se çfarë është e njohur për të gjitha brezat dhe të gjitha kohërat? "Nuk dëgjon?" -A nuk keni dëgjuar për veprat e mrekullueshme që bëri Ai? A nuk ju është thënë dhe a nuk e keni parë vetë se si "i bëra qiejt si një tendë dhe i shtriva si një tabernakull për të banuar?" (Isaia 40:21–22). "Shikoni në lartësitë e syve tuaj dhe shikoni se kush e krijoi gjithë këtë?" E keni gabim nëse nuk shpresoni për shpëtimin që ju është premtuar. Nëse i ngrini sytë drejt qiellit dhe merrni parasysh bukurinë dhe strukturën e gjithë universit, kuptoni urtësinë dhe fuqinë e Atij që rregulloi të gjitha këto, dhe vazhdimisht përmban dhe ruan, atëherë nuk do të më krahasoni Mua me perënditë e rreme të paganëve dhe do të ndaloni së dyshuari për shpëtimin që ju është premtuar. “Kush është ai që numëron fuqinë e tyre dhe... i thërret të gjithë me emër” (Is. 40:26). Nëse asnjë krijesë nuk harrohet nga Unë, a do të harrohet vërtet nga Unë shpëtimi i premtuar për ju? Dhe me këtë Zoti tregon se nuk harron numrin dhe emrat e yjeve, gjë që vërtetohet nga të drejtët, të cilët shkëlqejnë me virtytet e tyre dhe janë si yje të shndritshëm para Zotit, si ndriçuesit e kësaj epoke, dhe emrat e tyre janë gdhendur te Zoti në një libër të pashlyeshëm. "Sepse ti the, Jakob... rruga ime është e fshehur nga Perëndia dhe Perëndia im është gjykimi nga unë?" (Is.40:27), domethënë tha, pse nuk na gjykon Zoti me robërit tanë? “Ai i jep forcë të lodhurit dhe i jep forcë të sëmurit” (Isaia 40:29). Profeti, për të ngushëlluar hebrenjtë, thotë: “Zoti i forcon ata që janë të lodhur në robëri dhe ua shton fuqinë atyre që janë të lodhur”. “Të rinjtë janë të lodhur dhe të lodhur dhe të zgjedhurit nuk do të jenë të fortë” (Is. 40:30), domethënë të rinjtë që ju përndjekin do të lodhen; njerëzit e fortë dhe të fuqishëm do të lodhen dhe do të ligështohen; të rinjtë e zgjedhur që ju skllavërojnë do të pësojnë të njëjtat fatkeqësi që ata vetë shkaktuan. “Por ata që durojnë Zotin do të ndryshojnë forcën e tyre, - domethënë të drejtët që kanë besim te Zoti, si Moisiu dhe Kalebi, do të ndryshojnë forcën e tyre - do të marrin krahë si pëllumba **, do të rrjedhin dhe nuk do të lodhen” - do të hapin krahë si pëllumba të lehtë, do të fluturojnë dhe nuk do të lodhen (Is. 40:31). Në tekstet e pranuara të Shkrimit nuk ka pëllumba, por shqiponja. – Redaksia e “ABC of Faith” Ju mund të jeni të interesuar në: