Глава 37

"Και τα αγόρια του βασιλιά Εζεκία ήρθαν στον Ησαΐα. Και ο Ησαΐας τους μίλησε... αυτό λέει ο Κύριος... ιδού, θα βάλω πνεύμα μέσα του, και αφού ακούσει τα νέα, θα επιστρέψει στη χώρα του" (Ησ. 37:5-7). Θα επιστρέψει εκείνος που, λίγο πριν, περήφανος για τη μνήμη των νικών του και τη δόξα του βασιλείου, είπε: «Ό,τι έκανα σήμερα, θα το κάνω το πρωί». Αλλά ο Σολομών είπε: «Μην καυχιέσαι για το πρωί, γιατί μη σκέφτεσαι τι θα φέρει (η μέρα)» (Παροιμ. 27:1). Και αυτό ισοδυναμεί με αυτό που ειπώθηκε: «η κακία του αρκεί για την ημέρα» (Ματθαίος 6:34). Ο Σενναχερίμ θα ακούσει τα νέα και θα επιστρέψει, δηλαδή θα ακούσει τα πικρά νέα για την καταστροφή των στρατευμάτων του στον Ιούδα, και τότε θα καταλάβει πόσο λάθος και τρελός ήταν, λέγοντας: «Αναστέναξα στο ύψος των βουνών και στα τελευταία του Λιβάνου» (Ησ. 37:24). Σε αυτές τις εικόνες φανταζόταν την ένδοξη Ιερουσαλήμ. «Δεν άκουσες... κι εγώ το δημιούργησα από τα παλιά», δηλαδή έχτισα την Ιερουσαλήμ. «Τώρα τον έφερα για να ερημωθεί η πόλη», δηλαδή έφερα τώρα τον ασσυριακό στρατό να ερημώσει την Ιερουσαλήμ, αλλά θα είναι διαφορετικά (Ησ. 37:26). «Όπως οι ισχυρές πόλεις στις οποίες οι κάτοικοι παράτησαν τα χέρια τους, συντρίβονται, ντροπιάζονται, έχουν γίνει σαν το χορτάρι του αγρού» (Ησ. 37:26-27), δηλαδή όπως κατέστρεψα τις ισχυρές πόλεις και συνέτριψα τους κατοίκους τους, έτσι θα ντροπιάσω και θα συντρίψω τον βασιλιά της Ασσυρίας. «Και θα βάλω χαλινάρι στα ρουθούνια σου και χαλινάρι στο στόμα σου» (Ησ. 37:29), δηλαδή θα επιβάλω τιμωρία σε εκείνα τα μέλη με τα οποία βλασφήμησε ο βασιλιάς της Ασσυρίας. Με τα χείλη του βλασφήμησε την Ιερουσαλήμ και τον Θεό, και με την αλαζονεία των ρουθουνιών του εξέφρασε την οργή του. επομένως θα υπάρχει ένα αυλάκι (δαχτυλίδι) στα ρουθούνια και ένα χαλινάρι (bit) στο στόμα. Ομοίως, στην αρχαιότητα, ο Θεός έπληξε τους Φιλισταίους και, όπως λέει ο προφήτης: «Θα τους δώσω αιώνια όνειδος» (Ψαλμ. 77:66). «Αυτό είναι σημάδι για σας: η τροφή αυτού του έτους μεγαλώνει από μόνη της, * και τον δεύτερο χρόνο μεγαλώνει από μόνη της... σαν να προκύψουν τα υπολείμματα της Ιερουσαλήμ» (Ησ. 37:30, 32). Μετά την πρόβλεψη της καταστροφής των Ασσυρίων, ο προφήτης ανακοινώνει στον Εζεκία άλλη μια χαρά ότι ο Κύριος θα πολλαπλασιάσει τους καρπούς της γης: για δύο χρόνια δεν θα χρειαστεί να καλλιεργηθεί και να σπείρει τη γη, αλλά ο καθένας θα φάει ό,τι παράγει η γη από μόνη της. «Και βγήκε ο Άγγελος Κυρίου και φόνευσε από το στράτευμα της Ασσυρίας εκατόν ογδόντα πέντε χιλιάδες» (Ησ. 37:36). Ο βασιλιάς της Ασσυρίας έλαβε είδηση ​​για την καταστροφή των ορδών του ενώ διεξήγαγε πόλεμο εναντίον του Φαράκ, βασιλιά των Αιθιόπων. "Και από εκεί ο Σενναχερίμ γύρισε... και εγκαταστάθηκε στη Νινευή. Και από καιρό σε καιρό τον λάτρευαν στο σπίτι του Νασαράχ (Νισρόχ), του θεού τους, Αδραμέλεχ και Σαρασάρ (Σαρέζερ), των γιων του, που σκοτώθηκαν από τα ξίφη του, αλλά οι ίδιοι κατέφυγαν στη γη Καρντού" (Ησαχήβε387, όταν επέστρεφαν στην 7:387: λάτρευε τον θεό του και τον επαίνεσε που τον έσωσε από την καταστροφή. τότε η αλήθεια του Θεού επέτρεψε στους γιους του να αντιληφθούν μια κακή σκέψη, και τον σκότωσαν μπροστά στο είδωλο, και οι ίδιοι κατέφυγαν στην Αρμενία «Και ο γιος του ο Ασορδάν βασίλευσε στη θέση του» (Ησ. 37:38). (Σαρετσερά), οι οποίοι σκότωσαν τον πατέρα τους και, όπως λέγεται, κατέφυγαν «στη γη του Καρντού», δηλαδή στη γη του Αραράτ. Πιθανώς ένα λάθος - στα αποδεκτά κείμενα της Γραφής, οι οδηγίες για το τι να φάτε το πρώτο και το δεύτερο καλοκαίρι είναι διαφορετικές (Ησ. 37:30). – Συντακτικό προσωπικό του «ABC of Faith» Μπορεί να σας ενδιαφέρει: