Глава 37
Strojový překlad z originálu · Zobrazit originál
"A chlapci krále Ezechiáše přišli k Izajášovi. Izaiáš k nim promluvil... toto praví Hospodin... hle, vložím do něj ducha, a když uslyší zprávu, vrátí se do své země" (Iz. 37:5-7). Vrátí se ten, kdo se nedlouho předtím pyšnil vzpomínkou na svá vítězství a slávu království a řekl: "Co jsem dnes udělal, udělám ráno." Ale Šalomoun řekl: „Nechlubte se jitrem, neboť neuvažujte o tom, co (den) zrodí“ (Přísloví 27:1). A to je ekvivalentní tomu, co bylo řečeno: „Jeho zlovolnost stačí pro ten den“ (Matouš 6:34). Senacherib uslyší zprávu a vrátí se, to znamená, že uslyší hořkou zprávu o zničení svých jednotek v Judsku, a pak pochopí, jak se mýlil a bláznil, když řekl: „Vzdychl jsem nad výšinou hor a nad posledním Libanonem“ (Iz. 37:24). V těchto obrazech si představoval slavný Jeruzalém.
"Copak jste neslyšeli... dokonce i já jsem to stvořil od pradávna," to znamená, že jsem postavil Jeruzalém. „Nyní jsem ho přivedl, aby bylo město zpustošeno,“ to znamená, že jsem nyní přivedl asyrskou armádu, aby zpustošila Jeruzalém, ale bude to jiné (Iz. 37:26).
„Jako silná města, v nichž obyvatelé odevzdali ruce, jsou drceni, zahanbeni, stali se jako polní tráva“ (Iz. 37:26-27), tedy jako jsem zničil silná města a rozdrtil jejich obyvatele, tak zahanbím a rozdrtím asyrského krále.
„A vložím ti uzdu do chřípí a uzdu do tvých úst“ (Iz. 37:29), to znamená, že uvalím trest na ty údy, kterými se asyrský král rouhal. Svými rty se rouhal Jeruzalému a Bohu a arogancí svých nozder dával najevo svůj hněv; proto bude rýha (kroužek) v nosních dírkách a uzdička (kousátko) v ústech. Podobně Bůh ve starověku pobil Pelištejce a jak říká prorok: „Dám jim věčnou potuchu“ (Ž 77:66).
„Toto je pro vás znamení: pokrm tohoto roku roste sám od sebe * a v druhém roce roste sám od sebe... jako by povstaly zbytky Jeruzaléma“ (Iz 37,30.32). Po předpovědi zkázy Asyřanů oznamuje prorok Ezechiášovi další radost, že Hospodin rozmnoží plody země: po dva roky nebude potřeba obdělávat a osévat zemi, ale každý bude jíst to, co země sama vyprodukuje.
„A anděl Páně vyšel a pobil z asyrského vojska sto osmdesát pět tisíc“ (Iz. 37:36). Asyrský král obdržel zprávu o zničení svých hord, když vedl válku proti Farakovi, králi Etiopie.
"A odtud se Senacherib vrátil... a usadil se v Ninive. A čas od času ho uctívali v domě Nasarakha (Nisroch), svého boha, Adramelecha a Sarasara (Sharezera), jeho synů, kteří byli zabiti jeho meči, ale oni sami uprchli do země Kardu." ho před zničením; pak Boží pravda dovolila jeho synům postřehnout zlou myšlenku a zabili ho před modlou a sami uprchli do Arménie „A místo něho kraloval jeho syn Asordan“ (Iz. 37:38). (Sharetsera), který zabil jejich otce a jak se říká, uprchl „do země Kardu“, tedy do země Ararat.
Pravděpodobně chyba – v přijatých textech Písma jsou pokyny, co jíst v prvním a druhém létě, rozdílné (Iz 37,30). – Redakce „ABC of Faith“
Mohlo by vás zajímat: