Глава 1

Isaïe commence sa prophétie sur la captivité et l'esclavage de son peuple par ces mots : Ésaïe 1 : 2. Écoute, ciel, et dis, terre. Puisque Dieu, en présence du ciel et de la terre, a donné toutes sortes de bénédictions et de consolations à son peuple, il prend le ciel et la terre en témoignage et leur révèle toute la méchanceté du peuple. Ils ont donné naissance à des fils et les ont élevés, mais ils m'ont rejeté, c'est-à-dire qu'ils m'ont trahi et, comme vous le voyez, ont servi des idoles. Ésaïe 1 : 3. Le bœuf et l'âne connaissaient la crèche de son maître, mais Israël ne me connaissait pas, et mon peuple ne comprenait pas. Le bœuf représente les Israélites, l'âne représente les Juifs, car les Juifs étaient bien plus téméraires que les Israélites ; Dieu leur a montré davantage sa faveur, mais ils ne le connaissaient pas et ont ainsi accompli ce qui avait été dit : « toute chair corrompt sa voie » (Genèse 6 : 12). Ésaïe 1 : 4. Hélas, une langue pécheresse... une mauvaise postérité, un fils d'iniquité, Ils sont sans loi dans leurs mauvaises pensées et leurs actes. Le prophète n’a pas dit que seulement quelques-uns du peuple étaient impies et sont devenus apostats, mais que, avec leurs pères, comme eux, leurs fils, toute la race, toute la mauvaise postérité, se sont détournés du droit chemin. Montrant en quoi consistaient leur corruption et leurs péchés, Isaïe dit : abandonné l'Éternel et irrité le Saint d'Israël – irrités par leurs idoles et leurs idoles. Ésaïe 1 : 5. Chaque tête est dans la douleur et chaque cœur est dans la tristesse, à cause de la peur des persécuteurs et de l'horreur de ceux qui font des captifs. Ésaïe 1:6. Depuis la plante des pieds jusqu’à la tête, il n’y a aucune intégrité. Du dernier au premier, tous seront émerveillés. Des croûtes..., des ulcères... et des blessures 1, infligées par ceux qui captivent, - ce sont des désastres avec lesquels les captifs opprimeront et frapperont les Juifs avec toute la cruauté, ne leur laissant aucune possibilité de guérir leurs ulcères. Et le fait que les blessures ne puissent pas être pansées ou guéries signifie soit de véritables ulcères infligés avec une épée ou une lance et laissant des marques incurables sur le corps, soit le meurtre de parents, de frères et d'enfants - ce sont aussi des coups incurables. Ésaïe 1:7. Votre terrain est vide Ils seraient comme Sodome et Gomorrhe qui, avec leurs habitants, furent brûlées et détruites par le feu descendu du ciel, de sorte qu'il ne resta plus rien d'elles. Et Jérusalem et ses habitants seraient devenus comme Sodome et Gomorrhe, si le Seigneur n'avait pas eu pitié de nous et ne nous avait pas laissé une descendance pour continuer notre famille. Ésaïe 1:12. Quand les enfants apparaissent... devant Mes visages... Traversez Ma cour. Dieu entre en jugement avec son peuple, comme pour dire : lorsque vous êtes venus comparaître devant ma face avec repentance et prière, ai-je alors rejeté les sacrifices de louange et exigé de vos mains des sacrifices sanglants ? Vous ne marcherez pas dans la cour de mon sanctuaire, – (ne continuez pas à l’avenir) avec de telles victimes. Ésaïe 1:13. ...L'encensoir est une abomination. Sachez donc que l’encens que vous considérez comme favorable est une abomination à mes yeux. Je n'accepte pas ce qui a été acquis par la tromperie et la violence. Puisque ce que vous apportez a été obtenu par le vol et l'oppression des pauvres, alors vos sacrifices et vos vœux, ainsi que Ésaïe 1:14. Mon âme déteste tes vacances. Ésaïe 1:15. Chaque fois que vous tendez vos mains vers Moi, Quand, dans vos chagrins, vous levez les mains vers moi en prière, Je détournerai mes yeux de toi... car tes mains sont pleines de sang, taché du sang des prophètes et des saints que tu as tués. Et dans ce sang que vous avez versé, se dessine le mystère de ce Sang Saint que vous allez verser. Ésaïe 1:16. Lavez-vous [et] soyez propre non pas à cause des impuretés extérieures, mais à cause de vos mauvaises actions, qui sont constamment devant Ma face. - fais du bien aux opprimés, que tu as toi-même condamnés en acceptant des cadeaux injustes ; juge le Syrien et acquitte la veuve, - que vous ne vouliez pas écouter, parce qu'ils n'en avaient pas, et qu'ils ne pouvaient pas vous apporter de cadeaux. Ésaïe 1:18. Et venez, faisons la paix les uns avec les autres, c'est-à-dire, si vous jugez le bien et écoutez la voix des orphelins et des veuves, alors venez à Moi et demandez ; Je t'écouterai, dit le Seigneur. Et même si vos péchés sont comme l'écarlate, ils seront blancs comme la neige. La couleur pourpre signifie la chair souillée et pécheresse, et la neige est la couleur de la pureté et de l'innocence. « Vos péchés... seront blancs comme neige » avec l'hysope de ma miséricorde. Ésaïe 1:19. Et... le bon démolira la terre, comme Dieu vous l'a promis dans sa loi. Ils iront tous en captivité, Je ne laisserai personne derrière moi, comme ce fut le cas sous les deux rois cités plus haut. Ésaïe 1:26. Et je rétablirai ton jugement[pl] comme avant, - tout comme au temps de David. Ésaïe 1:27. Sion... avec le jugement... sera sauvé, c'est-à-dire soit par le jugement qui s'abattra sur Babylone, soit par l'accomplissement du temps d'esclavage que la justice divine a fixé pour les Juifs. Et sa captivité avec justice. Sion sera délivrée pour la justice de Daniel, de Zorobabel et d’autres justes comme eux. Ésaïe 1:29. Ils auront honte de leurs idoles, qu'ils désiraient eux-mêmes ; ils auront honte parce que ces idoles ne les délivrent pas ; et ils auront honte des idoles qu'ils se sont fabriquées ; ils seront honteux parce que ces idoles ne les ont pas délivrés de la captivité, ne les ont pas secourus dans leurs douleurs. Ils seront comme Térébinthe 2, balayant les feuilles [propre[pl]] Ils seront privés de tout secours, comme Térébinthe dont les feuilles tombent à cause de la chaleur, Ésaïe 1:30. et comme une ville hélicoptère sans eau pendant la chaleur. Ésaïe 1:31. Et leur force sera comme une tige de lin, - c'est-à-dire la force de leur désobéissance, - et leurs œuvres sont comme des étincelles de feu, qui tombent dans la tombe, et tout se transforme en cendres. Dans ce lieu, et dans quelques autres, notamment dans ce livre du prophète Isaïe, le texte syriaque a ses propres caractéristiques, s'écartant parfois du texte des soixante-dix interprètes et présentant des traces de traduction de l'hébreu. Les éditeurs ont jugé nécessaire de présenter le texte syriaque dans la traduction tel qu'il se trouvait dans l'édition d'Asseman, laissant aux chercheurs le soin de déterminer la relation de ce texte avec l'hébreu et le grec, et l'origine des écarts par rapport à l'un ou l'autre. Un arbre spécial appartenant à la famille des pistaches. Vous pourriez être intéressé par :