Глава 6
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ნოეს სიწმინდეზე საუბრისას მოსე მიუბრუნდა ამბავს, თუ როგორ გაძლიერდა ბოროტი ვნებანი ნოეს თანამედროვეებში და ამბობს: „და იყო, როცა გამრავლდნენ კაცთა ძენი... და შეეძინათ ასულები“ (დაბ. 6:1). მოსე აქ კაენის ტომს უწოდებს მრავალ ადამიანს და დაამატა, რომ „ასულები შეეძინათ მათ“, მას სურს აჩვენოს, რომ, როგორც ადრე ვთქვით, კაენის შთამომავლები მცირდებოდა.
„როცა ღვთის შვილებმა დაინახეს კაცთა ასულები, რომ ისინი კარგები იყვნენ, შემოირთვეს ცოლები ყველა მათგან, ვინც აირჩიეს“ (დაბ. 6:2). სეტის შვილებს ღვთის შვილებს უწოდებენ. მათ, მართალი სეთის შვილების მსგავსად, ღვთის ხალხს უწოდებენ. „კარგები არიან... კაცთა ასულნი“, რომლებიც ღვთის შვილებმა ნახეს, ისინი კაენის ასულები არიან; მათი სილამაზე და მორთულობა მახე იყო სეტის ვაჟებისთვის. სიტყვები: „შემოარტყა ცოლები ყველა მათგან, ვინც აირჩია“ გვიჩვენებს, რომ როცა ცოლად იყვანდნენ, მაშინ ამაყობდნენ, მათგან გააკეთეს არჩევანი, ღარიბი ამაყობდა მდიდრების წინაშე, მოხუცი ამაყობდა ახალგაზრდებით, ყველაზე მახინჯი ამაყობდა ყველაზე ლამაზებით. კაენის შთამომავლები ყურადღებას არ აქცევდნენ არც სიმდიდრეს და არც გარეგნობას, არამედ მხოლოდ სურდათ გლეხები ჰყოლოდათ თავიანთი მიწებისთვის, რომლებიც დათესილი დარჩა. ეს დაიწყო უძლურთა და ღარიბებით; შეუკავებლობა კაცთა ქალიშვილების სილამაზემ გაიტაცა, ღარიბებს კი მათი სიმდიდრე სურდათ. მთელი სიფოვოს ტომი მათ კვალდაკვალ მივარდა.
და მას შემდეგ, რაც სეტის ვაჟებმა ცოლად აიყვანეს კაენის ქალიშვილები და უგულებელყვეს მათი ყოფილი ცოლები, ამ უკანასკნელებმა შეწყვიტეს სიწმინდისა და მოკრძალების შენარჩუნება, რასაც იმ დრომდე იცავდნენ თავიანთი ქმრებისა და მათთან ერთად. და რაკი ეს თავშეუკავებლობა გავრცელდა ცოლ-ქმრებს შორის, წმინდა წერილი ამბობს: „ყოველმა ხორციელმა გაირღვა თავისი გზა“ (დაბ. 6:12).
„და თქვა უფალმა ღმერთმა: ჩემი სული არ დარჩება ამ ადამიანებში სამუდამოდ, რადგან ისინი ხორცი არიან, მაგრამ მათი დღეები იქნება ას ოცი წელი“ (დაბ. 6:3), ანუ ამ თაობაში სიცოცხლე ცხრაას წლამდე არ გაგრძელდება, როგორც ეს გაგრძელდა პირველ თაობებში. „ხორცი არიან“, რადგან მათი ცხოვრების დღეები ხორციელ საქმეებში ატარებენ. "მათი დღეები იქნება ას ოცი წელი", - თუ მოინანიებენ იმ დროის გაგრძელებას, ისინი განთავისუფლდებიან იმ რისხვისგან, რომელიც მათ ემუქრება; თუ არ მოინანიებენ, თავიანთი საქმით განრისხდებიან. ამრიგად, ღვთის სიკეთე ას ოცი წელიწადს აძლევს მონანიებისთვის რასას, რომელიც ამას სიმართლეში არ დაიმსახურებს.
ამის შემდეგ მოსე წერს სეთის ვაჟებისგან კაენის ასულებისგან დაბადებულ შვილებზე და ამბობს: „და შენ აღასრულე კურთხევა დედამიწაზე იმ დღეებში და, როცა ღვთის ძეები შევიდნენ ადამიანთა ასულებს შორის, და მე თვითონ გავიხარე: მათ აღასრულეს კურთხევები, რომლებიც საუკუნეებიდან მოვიდა, მდიდრებმა“ (G). ისინი, ვინც დაიბადნენ, იყვნენ გიგანტები კაენის პატარა ტომისთვის და არა სეთის ძლიერი ტომისთვის. კაენის შთამომავლებში ხალხი დაჭყლეტდა, რადგან ღმერთის დაწყევლილმა მიწამ მათ ძალა არ მისცა და მხოლოდ სუსტ და უძლურ პროდუქტებს (საჭმელს) აწვდიდა, როგორც დღეს ხდება, რომ მიწა, ხილი და მწვანილი ხან ძალას აძლევს, ხან - არა. ვინაიდან კაენის შთამომავლები, როგორც დაწყევლილნი, როგორც დაწყევლილთა შვილები, და როგორც ისინი, ვინც ცხოვრობდნენ დაწყევლილ მიწაზე, შემდეგ აგროვებდნენ და ჭამდნენ დედამიწის ასეთ ნაზარდებს, ძალას მოკლებული, მაშინ ისინი თვითონ გახდნენ ისეთივე უძლურები, როგორც ჭამდნენ.
სეტის შვილები, ვინაიდან ისინი იყვნენ კურთხევის ძეები და ცხოვრობდნენ დედამიწაზე სამოთხის მახლობლად, ჭამდნენ მრავალრიცხოვან და არ აკლებდნენ მიწიერ პროდუქტებს და ჰქონდათ ძლიერი სხეული. სეთის ამ ძლიერმა ვაჟებმა, რომლებიც მიდიოდნენ კვნესა კაენის ქალიშვილებთან, შეეძინათ ცნობილი გიგანტები მისი ტომისთვის. სიტყვები: "უხსოვარი დროიდან" ნიშნავს, რომ კაენის ტომისთვის იგივე გიგანტები დაიბადნენ, როგორც პირველყოფილი და გამოჩენილი ხალხი - სეტი და ენოსი.
კაენის შთამომავლობაში დაბადებული გიგანტების ამბის შემდეგ, რომელთა ცოლები, მართალია, ლამაზები იყვნენ, მაგრამ სეთის ვაჟებთან შედარებით პატარები იყვნენ, მოსე ამბობს: „როცა დაინახა უფალმა ღმერთმა, რომ ადამიანთა ბოროტება მრავლდებოდა დედამიწაზე და ყველა განზრახ ფიქრობს ბოროტებას გულში მთელი დღე“ (დაბ. 6:5). ამრიგად, მონანიებისთვის მიცემული წლების განმავლობაში ადამიანები ცოდვებს ცოდვებს უმატებდნენ. „ადამიანთა ბოროტება გამრავლდა დედამიწაზე“, ანუ ბოროტება გავრცელდა ორივე ტომში. მათი გულის ფიქრები „მთელი დღე ბოროტებაზე იყო“, რადგან არა მხოლოდ ხანდახან, არამედ მუდმივად და ყოველ საათში სცოდავდნენ, არც დღე და არც ღამე და არასოდეს წყვეტდნენ თავიანთი ბოროტი აზრების შესრულებას.
ასეთი საყოველთაო ბოროტების გამო „თქვა ღმერთმა: მოვსპობ... ადამიანისგან, პირუტყვამდე და მცოცავთაგან, ცის ფრინველებამდე: არ მოვინანიე, რაც ჩავიდინე“ (დაბ. 6:7). ღმერთი არ ინანიებს, რადგან არ იწინასწარმეტყველა, რომ ადამიანები მიაღწევდნენ ასეთ ხრწნას, მაგრამ მას სურს აჩვენოს შემდგომ თაობებს კაცობრიობის დიდი ბოროტება, რომელმაც მიაღწია თავშეუკავებლობის ისეთ ხარისხს, რომ თითქოს მონანიებამდე მიიყვანს ღმერთს მონანიებამდე. უფრო მეტიც, სულიწმიდამ გაამართლა ღვთის სამართლიანობა და ცხადყო, რომ წარღვნის შედეგად ადამიანები ამაოდ არ განადგურდნენ. თუ ამ მოუნანიებელმა არსებამ დაინდო თავის შესახებ თქვას "მონანიება", მაშინ ის ისე ლაპარაკობდა, რომ გაბედული რასა, ამ სიტყვების მოსმენით, შეკრთა და ისე, რომ სინანულის თესლები ჩაძირულიყო გულებში, ვინც დაჟინდა. ღმერთის ქმნილებებში რაიმე ნაკლოვანება რომ ყოფილიყო, მაშინ ღმერთი შექმნიდა ახალ სამყაროს და არ შეინახავდა კიდობანში იმ არსებას, რომლის შექმნაც მან მოინანია.
მაგრამ შეხედე, ღმერთმა თქვა "მონანიება", ამით აჩვენებს, რომ არ მოინანია! თუ ღმერთმა მოინანია ცოდვილები, მაშინ რატომ იყო სინანული ცხოველებზე, მცოცავებზე და ცის ფრინველებზე, რომლებმაც არ შესცოდეს? თუ არ ნანობდა მათ, მაშინ რატომ თქვა "მონანიება", როცა არ მოინანია? მაშასადამე, სინანული არა მარტო დამნაშავეების, არამედ უდანაშაულოების შექმნის გამო ადასტურებს, რომ ღმერთი ცოდვილთა სიყვარულით ლაპარაკობდა მის მონანიებაზე და არ აჩვენებს, რომ ღმერთს წინასწარი ცოდნა არ ჰქონდა. სიკეთე, რომელმაც შექმნა ხალხი, ტკივილს განიცდიდა იმით, რომ ისინი უნდა დაიღუპნენ თავიანთი საქმისთვის და თუ ისინი არ დაიღუპნენ, მაშინ მათი მეშვეობით ცოდვები გახდებიან მათ შემდეგ თაობები.
როცა ადამიანის სიცოცხლის შემცირებამ და ღვთის მონანიებამ არ შეაძრწუნა ადამიანები და არ გააღვიძა მათში სინანული ცოდვების გამო, მაშინ ღმერთი ეუბნება ნოეს: „ყოველი ხორციელის ჟამი მოვიდა ჩემს წინაშე... აიღე შენთვის კიდობანი მაღალი ხეებისგან... კიდობნის სიგრძე სამას ლაქტაა, ხოლო სიგანე ორმოცდაათი ლაქტაში და 100 ლაკტა... ზემოდან დაასრულებ... საცხოვრებელს... შიგ სისხლის ნარევს შექმნი... და კუპრით... გარეთ მოედანზე“ (დაბ. 6:13-16). ღმერთმა ისეთი მძიმე შრომა დაუდო მართალს, არ სურდა ცოდვილებს წარღვნა მოეტანა. სად შეეძლო ნოეს ასეთი ხეების მოპოვება? სად ვიშოვო ფისი, რკინა და ბუქსი? ვისი ხელით შეეძლო ამის გაკეთება? სად შეეძლო მას ეპოვა ადამიანები, რომლებიც დაეხმარებოდნენ მას ბიზნესში? ვინ მოუსმენდა მას, როცა ადამიანთა მოდგმაში „ყოველი ხორციელი იზრდებოდა თავისი გზით? (დაბ.6:12). თავად ნოემ და მისმა ოჯახმა რომ დაიწყო კიდობნის აგება, განა ყველა, ვინც ის დაინახა, არ დასცინებდა მას? თუმცა, ნოემ დაიწყო კიდობნის აშენება იმ წლებში, რომელიც მის თანამედროვეებს მონანიებისთვის გადაეცა და მშენებლობა მეასე წელს დაასრულა.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: