Октоих

Октоехосот содржи секвенци (служби) со променливи молитви за подвижните денови на богослужба на седумдневниот круг. Секоја низа ги содржи за деновите во седмицата (понеделник, вторник, среда, четврток, петок, сабота) молитвите на Вечерна, Споделба, Утрена и Литургија, а за неделите (недели), дополнително ги содржи молитвите Мала Вечерна и Полноќна канцеларија 5 . Седум такви богослужби, кои припаѓаат на седумте денови во неделата и се пеат во текот на целата недела во еден глас (пеење), во октоехос се нарекуваат „глас“. Во него има осум гласови. Оттука го добило името „Осмогласник“ 6, ​​„Октоич“. Молитвите на Октоехос се означени во литургиски книги според нивната содржина, на пример: „стихира за бестелесно“, „допирање на канон“. Честопати молитвите на Октоехос се означени во Типиконот со зборот „ден“, на пример: „тропар на денот“, „стихови на денот“. Со такви упатства од Типиконот мора да се разбере песната на Октоехосот. Меѓутоа, вака треба да се разберат само оние упатства што не зборуваат за времето на пеење на Триодите, зашто тогаш изразите: „на стиховиот ден“, „тропарион“ - не укажуваат на химните на Октоехосот. Пеењето на Октоехос започнува во работните денови од понеделник по седмицата (Воскресението) на сите светци и завршува пред саботата на седмицата на месото; во седмици (недели) започнува во втората недела, односно од неделата што следи по седмицата на сите свети и продолжува до петтата недела од Великиот пост (вклучително). Пеењето на сите осум гласови, во текот на 8 недели и седмици, во Црковните правила се нарекува „столб“. Шест такви столбови се пеат во една година. Сите тие започнуваат во време определено од Црквата 7 . Октоехос не се пее во работните денови - почнувајќи од Месна сабота, а во недела - почнувајќи од неделата на Ваи до неделата на сите светци. Но, покрај овој пат, има денови во кои се напушта пеењето на Октоехос. Тоа се случува: а) на дванаесеттите Господови празници, кои се случуваат и во работните денови и во работните денови; б) на дванаесетте Богородични празници и на прославите и подоцнежните празници на сите дванаесетти празници воопшто, кои се случуваат во работните денови, но не и во недела.