Октоих

Der Octoechos enthält Sequenzen (Gottesdienste) mit variablen Gebeten für die beweglichen Gottesdiensttage des Sieben-Tage-Kreises. Jede Sequenz enthält für die Wochentage (Montag, Dienstag, Mittwoch, Donnerstag, Freitag, Samstag) die Gebete der Vesper, der Komplet, der Matin und der Liturgie, und für die Wochen (Sonntage) zusätzlich die Gebete der Kleinen Vesper und des Mitternachtsgebets 5 . Sieben solcher Gottesdienste, die zu den sieben Wochentagen gehören und die ganze Woche über einstimmig (Gesang) gesungen werden, werden im Octoechos „Stimme“ genannt. Es sind acht Stimmen darin. Von hier erhielt es seinen Namen „Osmoglasnik“ 6, „Oktoich“. Die Gebete des Octoechos werden in liturgischen Büchern entsprechend ihrem Inhalt bezeichnet, zum Beispiel: „Stichera für die Körperlosen“, „berührender Kanon“. Oft werden die Gebete des Octoechos im Typikon mit dem Wort „Tag“ bezeichnet, zum Beispiel: „Troparion des Tages“, „Verse des Tages“. Mit solchen Anweisungen aus dem Typikon muss man das Lied des Octoechos verstehen. So sollte man jedoch nur die Anweisungen verstehen, die nicht über die Zeit des Singens der Triodei sprechen, denn dann deuten die Ausdrücke: „am Verstag“, „Tropariontag“ – nicht auf die Hymnen der Oktoechos hin. Der Gesang des Octoechos beginnt wochentags ab Montag nach der Allerheiligenwoche (Auferstehung) und endet vor dem Samstag der Fleischwoche; an Wochen (Sonntagen) beginnt sie am zweiten Sonntag, also ab dem Sonntag, der auf die Allerheiligenwoche folgt, und dauert bis zur fünften Fastenwoche (einschließlich). Das Singen aller acht Stimmen über einen Zeitraum von acht Wochen wird in der Kirchenordnung als „Säule“ bezeichnet. Sechs solcher Säulen werden in einem Jahr gesungen. Sie beginnen alle zu einem von der Kirche festgelegten Zeitpunkt 7 . Der Octoechos wird an Wochentagen – beginnend mit dem Fleischsamstag – und sonntags – beginnend in der Vai-Woche bis zur Allerheiligenwoche – nicht gesungen. Aber außer dieser Zeit gibt es Tage, an denen der Gesang der Oktoechos aufgegeben wird. Dies geschieht: a) am zwölften Fest des Herrn, das sowohl an Wochentagen als auch an Wochentagen stattfindet; b) am zwölften Muttergottesfest und an den Vor- und Nachfesten aller zwölften Feste im Allgemeinen, die an Wochentagen stattfinden, jedoch nicht an Sonntagen.