Глава 18

1–12. Горщик і глина. 13–17. Невірність іудеїв Єгові. 18–23. Їхні задуми проти пророка. Єр.18:1–12. Єгова, як Верховний Владика, цілком має право давати обітниці і скасовувати їх, подібно до того, як горщик може розпоряджатися глиною, що знаходиться в його руках, як йому завгодно. Змінюється стан того чи іншого народу – змінюється ставлення до цього народу з боку Єгови. Але це умовляння, передане пророком народу, зустріло з боку народу повну протидію. 18:1. Слово, яке було до Єремії від Господа: 18:2. Устань і зійди до дому горщика, і там Я провіщу тобі слова Мої. "Зійди". Горщики жили внизу, під містом, де вони могли добувати собі глину – можливо, біля долини Гінном. 18:3. І зійшов я в хату горщика, і ось він працював свою роботу на кружалі. Мереживо - гончарний верстат, що складається з двох кіл і який рухався ногою (у стародавніх єгиптян - лівою рукою). Горщик правою рукою округляв зовнішній бік судини, а лівою поступово розширював нутро його. 18:6. Чи не можу Я вчинити з вами, дім Ізраїлів, подібно до цього горщика? говорить Господь. Ось що глина в руці горщика, то ви в Моїй руці, Ізраїлів дім. Образ Бога як горщика нерідко зустрічається і в інших св. письменників (Іов. 10:9, 33:6; Іс 29:16, 45:9; Прем. 15:7; Сир 36.13; Рим 9.21). Єр.18:13–17. Невірність Ізраїлю Єгові, своєму Благодійникові, є справою надзвичайно неприродною і дуже сумною для Ізраїля за своїми наслідками, бо Господь відверне від нього обличчя Своє і залишить юдеїв на свавілля їхніх ворогів. 18:14. Чи залишає сніг Ліванська скеля гори? і чи вичерпуються з інших місць поточні холодні води? Сніг на найвищих скелях Лівану ніколи, навіть у спекотне літо, не тане. – “З інших місць поточні... води” . Це води, що течуть із околиць Лівану, із Сирії, – отже, чужі для Палестини. Ліван живить їх своїм снігом і вони постійно течуть з його вершин. Пророк, очевидно, протиставляє ці чужі, іноземні води ханаанським водам, тобто народу ізраїльському, який схожий на потік ханаанський, що влітку засихає. 18:17. Як східним вітром розвію їх перед лицем ворога; спиною, а не обличчям звернуся до них у день їхнього лиха. Східний вітер у Палестині відрізняється особливою силою та висихаючою спекотністю (Пс 47.8; Йов 27.21; Єр 13.24). Єр.18:18–23. Через задум своїх ворогів проти нього пророк просить Бога покарати їх по всій справедливості. Ці вороги – священики, мудреці та пророки, які вважали себе законними та здібними керівниками обраного народу. 18:18. А вони сказали: Прийдіть, складемо задум проти Єремії; бо не зник же закон у священика і порада мудрого, і слово пророка; прийдіть, вразимо його мовою і не будемо слухати його слова». Священики були в народі хранителями закону Мойсеєва, мудреці – радниками правителів та керівниками народу, пророки – передавали божественні одкровення. – «Вразимо мовою» , тобто виставимо проти Єремії серйозне звинувачення (пор. ст. 23 та Єр 19:2, 7, 11 і сл.). Єр.18:20. Чи має віддавати злом за добро? а вони риють яму душі моїй. Згадай, що я стою перед Твоїм лицем, щоб говорити за них добре, щоб відвернути від них гнів Твій. Особливі зауваження. Припливна мова пророка, що міститься в цьому розділі, сказана була, найімовірніше, за царювання Йоакима. Це доводиться її схожістю з промовою ХІХ-го розділу, яка, за всіма даними, виголошена саме за царювання названого царя. Вам може бути цікаво: