Глава 18

1–12. Потер и глина. 13–17. Нелојалноста на Евреите кон Јехова. 18–23. Нивните планови се против пророкот. Еремија 18:1–12. Јехова, како Врховен Владетел, има апсолутно право да дава ветувања и да ги отповика, исто како што грнчарот може да располага со глината во рацете како што сака. Како што се менува состојбата на еден или друг народ, се менува и Јеховиниот став кон овој народ. Но, оваа опомена, пренесена од пророкот до луѓето, наиде на целосно противење кај луѓето. Еремија 18:1. Зборот што му дојде на Еремија од Господа: Еремија 18:2. Стани и слези во грнчарскиот дом, и таму ќе ти ги објавам Моите зборови. „Спушти се. Грнчарите живееле под градот, каде што можеле да добијат своја глина - можеби во близина на долината Гином. Еремија 18:3. И слегов кај грнчарот, и ете, тој ја работеше својата работа на тркалото. Круг е грнчарска машина, составена од два круга и управувана со нога (кај старите Египќани, со левата рака). Грнчарот со десната рака ја заокружувал надворешната страна на садот, а со левата рака постепено ја проширувал внатрешноста. Еремија 18:6. Да не постапувам со вас, доме на Израел, како овој грнчар? вели Господ. Ете, како што е глината во раката на грнчарот, така и вие сте во Мојата рака, доме Израилев. Сликата на Бога како грнчар често се среќава кај други светци. писатели (Јов 10:9, 33:6; Иса 29:16, 45:9; Мудр. 15:7; Господин 36.13; Рим. 9.21). Еремија 18:13–17. Нелојалноста на Израел кон Јехова, нивниот Добротвор, е крајно неприродна работа и многу тажна за Израел по нејзините последици, бидејќи Господ ќе го сврти лицето од нив и ќе ги остави Евреите на милоста на нивните непријатели. Еремија 18:14. Дали снегот на Либан ја напушта карпата на планината? и дали од други места се сушат ладните води што течат? Снегот на највисоките карпи во Либан никогаш не се топи, дури и во жешкото лето. - „Од други места што течат... води“. Тоа се води што течат од периферијата на Либан, од Сирија, и затоа се туѓи за Палестина. Либан ги храни со својот снег и постојано течат од неговите врвови. Пророкот очигледно ги спротивставува овие чудни, туѓи води со водите на Ханаан, односно народот на Израел, кој е како ханаанскиот поток што пресушува во лето. Еремија 18:17. Ќе ги распрснам пред непријателот како источен ветер; Ќе им го свртам грбот, а не лицето кон нив во денот на нивната несреќа. Источниот ветер во Палестина е особено силен и венее топлина (Пс 47,8; Јов 27,21; Ер 13,24). Еремија 18:18–23. Со оглед на плановите на неговите непријатели против него, пророкот бара од Бога да ги казни со сета правда. Овие непријатели биле свештеници, мудреци и пророци кои се сметале себеси за легитимни и способни водачи на избраниот народ. Еремија 18:18. А тие рекоа: „Дојдете, да направиме план против Еремија, зашто законот не исчезна од свештеникот, советот од мудриот и словото од пророкот; дојдете, да го удриме со својот јазик и да не ги слушаме неговите зборови“. Свештениците биле чувари на Мојсеевиот закон меѓу народот, мудреците биле советници на владетелите и водачите на народот, а пророците ги пренесувале божествените откровенија. - „Ќе удриме со јазикот“, односно ќе поднесеме сериозно обвинение против Еремија (сп. ст. 23 и Ер. 19:2, 7, 11 и понатаму). Еремија 18:20. Дали на доброто треба да возвраќаме со зло? и ми копаат дупка за душата. Запомни дека стојам пред Твоето лице за да зборувам добро за нив, да го одвратам Твојот гнев од нив. Специјални белешки. Говорот на параболата на пророкот содржан во ова поглавје најверојатно бил кажан за време на владеењето на Јоаким. Тоа го докажува неговата сличност со говорот од деветнаесеттото поглавје, кој, според сите податоци, бил изнесен токму за време на владеењето на именуваниот крал. Можеби ќе ве интересира: