Глава 18

1–12. Alfarero y arcilla. 13–17. La deslealtad de los judíos a Jehová. 18–23. Sus planes van contra el profeta. Jeremías 18:1–12. Jehová, como Gobernante Supremo, tiene el derecho absoluto de hacer promesas y revocarlas, tal como un alfarero puede disponer del barro que tiene en las manos como le plazca. A medida que cambia la condición de un pueblo en particular, también cambia la actitud de Jehová hacia este pueblo. Pero esta amonestación, transmitida por el profeta al pueblo, encontró total oposición por parte del pueblo. Jeremías 18:1. Palabra que vino a Jeremías de parte del Señor: Jeremías 18:2. Levántate y desciende a la casa del alfarero, y allí te proclamaré mis palabras. "Bajar." Los alfareros vivían debajo de la ciudad, donde podían conseguir su propia arcilla, tal vez cerca del valle de Ginnom. Jeremías 18:3. Y bajé a casa del alfarero, y he aquí que estaba haciendo su trabajo en el torno. Un círculo es una máquina de alfarería, formada por dos círculos y accionada por el pie (entre los antiguos egipcios, por la mano izquierda). El alfarero usó su mano derecha para redondear el lado exterior de la vasija, y con su mano izquierda fue expandiendo gradualmente el interior. Jeremías 18:6. ¿No puedo yo trataros, oh casa de Israel, como este alfarero? dice el Señor. He aquí, como el barro en la mano del alfarero, así sois vosotros en mi mano, oh casa de Israel. La imagen de Dios como alfarero se encuentra a menudo en otros santos. escritores (Job 10:9, 33:6; Isa 29:16, 45:9; Sab. 15:7; Sir 36.13; Rom 9.21). Jeremías 18:13–17. La deslealtad de Israel a Jehová, su Benefactor, es un asunto sumamente antinatural y muy triste para Israel en sus consecuencias, ya que el Señor apartará Su rostro de ellos y dejará a los judíos a merced de sus enemigos. Jeremías 18:14. ¿La nieve del Líbano abandona la roca de la montaña? ¿Y se secan las aguas frías que fluyen de otros lugares? La nieve en los acantilados más altos del Líbano nunca se derrite, ni siquiera en el caluroso verano. - “De otros lugares fluyen... aguas”. Se trata de aguas que fluyen desde las afueras del Líbano, desde Siria y, por tanto, ajenas a Palestina. El Líbano los alimenta con su nieve y ésta fluye constantemente de sus cumbres. El profeta evidentemente contrasta estas aguas extrañas y extrañas con las aguas de Canaán, es decir, el pueblo de Israel, que es como el arroyo cananeo que se seca en el verano. Jeremías 18:17. Los esparciré delante del enemigo como el viento del este; Les daré la espalda y no el rostro en el día de su calamidad. El viento del este en Palestina es particularmente fuerte y abrasador (Sal 47,8; Job 27,21; Jer 13,24). Jeremías 18:18–23. Ante los planes de sus enemigos contra él, el profeta pide a Dios que los castigue con toda justicia. Estos enemigos eran sacerdotes, sabios y profetas que se consideraban líderes legítimos y capaces del pueblo elegido. Jeremías 18:18. Y ellos dijeron: “Venid, hagamos un plan contra Jeremías; porque la ley no ha desaparecido del sacerdote, ni el consejo de los sabios, ni la palabra del profeta; venid, golpeémoslo con nuestra lengua, y no atendamos a sus palabras”. Los sacerdotes eran los guardianes de la Ley de Moisés entre el pueblo, los sabios eran consejeros de los gobernantes y líderes del pueblo, y los profetas transmitían revelaciones divinas. - “Herigiremos con la lengua”, es decir, presentaremos una acusación grave contra Jeremías (cf. v. 23 y Jer. 19, 2, 7, 11 y ss.). Jeremías 18:20. ¿Debemos devolver el bien con el mal? y están cavando un hoyo para mi alma. Acuérdate que estoy delante de ti para hablar bien de ellos, para apartar de ellos tu ira. Notas especiales. El discurso en parábola del profeta contenido en este capítulo probablemente fue pronunciado durante el reinado de Joaquín. Esto lo demuestra su similitud con el discurso del capítulo diecinueve, que, según todos los datos, fue pronunciado precisamente durante el reinado del rey nombrado. Quizás te interese: