Глава 18

1–12. Hrnčíř a hlína. 13–17. Neloajalita Židů k ​​Jehovovi. 18–23. Jejich plány jsou proti prorokovi. Jeremjáš 18:1–12. Jehova jako nejvyšší vládce má absolutní právo slibovat a odvolávat je, stejně jako hrnčíř může nakládat s hlínou ve svých rukou, jak se mu zlíbí. Jak se mění stav toho či onoho lidu, mění se i Jehovův postoj k tomuto lidu. Ale toto napomenutí, které prorok předal lidu, se setkalo s naprostým odporem lidu. Jeremiáš 18:1. Slovo, které se stalo Jeremjášovi od Hospodina: Jeremiáš 18:2. Vstaň a sestup do hrnčířova domu a tam ti budu hlásat svá slova. "Slez." Hrnčíři bydleli pod městem, kde mohli získat vlastní hlínu - snad poblíž údolí Ginnom. Jeremiáš 18:3. A šel jsem dolů do domu hrnčířova, a hle, na kruhu pracoval svou práci. Kruh je hrnčířský stroj, skládající se ze dvou kruhů a poháněný nohou (u starých Egypťanů levou rukou). Hrnčíř pravou rukou zaobloval vnější stranu nádoby a levou rukou postupně rozšiřoval vnitřek. Jeremjáš 18:6. Nemohu s vámi jednat, dome Izraele, jako tento hrnčíř? říká Pán. Hle, jako je hlína v hrnčířově ruce, tak jsi v mé ruce, dome izraelský. Obraz Boha jako hrnčíře se často vyskytuje u jiných světců. spisovatelé (Job 10:9, 33:6; Iz 29:16, 45:9; Moudr 15:7; Sir 36,13; Řím 9,21). Jeremjáš 18:13–17. Nevěrnost Izraele Jehovovi, jejich Dobrodinci, je vysoce nepřirozená záležitost a ve svých důsledcích je pro Izrael velmi smutná, protože Hospodin od nich odvrátí svou tvář a nechá Židy napospas jejich nepřátelům. Jeremiáš 18:14. Opouští libanonský sníh skálu hory? a vysychají tekoucí studené vody z jiných míst? Sníh na nejvyšších útesech Libanonu nikdy neroztaje, a to ani v horkém létě. - "Z jiných míst tekoucí... vody." Jsou to vody tekoucí z okrajových částí Libanonu, ze Sýrie, a tedy pro Palestinu cizí. Libanon je krmí svým sněhem a neustále proudí z jeho vrcholků. Prorok tyto podivné, cizí vody zjevně staví do protikladu s vodami Kanaánu, tedy lidu Izraele, což je jako Kanaánský potok, který v létě vysychá. Jeremjáš 18:17. Rozptýlím je před nepřítelem jako východní vítr; Obrátím se k nim zády a ne svou tváří v den jejich neštěstí. Východní vítr v Palestině je zvláště silný a chřadnoucí horko (Ž 47,8; Job 27,21; Jer 13,24). Jeremjáš 18:18–23. Vzhledem k plánům svých nepřátel proti němu prorok žádá Boha, aby je potrestal se vší spravedlností. Těmito nepřáteli byli kněží, mudrci a proroci, kteří se považovali za legitimní a schopné vůdce vyvoleného lidu. Jeremiáš 18:18. A řekli: "Pojď, utvořme plán proti Jeremiášovi; Zákon totiž nezmizel od kněze a rada od moudrých a slovo od proroka; pojďme, bijme ho svým jazykem a nedbejme na jeho slova." Kněží byli strážci Mojžíšova zákona mezi lidem, mudrci byli rádci vládců a vůdců lidu a proroci předávali božská zjevení. - „Budeme bít jazykem“, to znamená, že vzneseme vážnou žalobu proti Jeremiášovi (srov. v. 23 a Jer 19:2, 7, 11 a násl.). Jeremiáš 18:20. Máme oplácet dobro zlem? a kopou díru do mé duše. Pamatuj, že stojím před tvou tváří, abych za ně mluvil dobře, abych od nich odvrátil tvůj hněv. Zvláštní poznámky. Prorokova podobenství obsažená v této kapitole byla s největší pravděpodobností pronesena za vlády Joachima. Dokazuje to jeho podobnost s promluvou z devatenácté kapitoly, která byla podle všech údajů pronesena právě za vlády jmenovaného krále. Mohlo by vás zajímat: