Примечания. Комментарий. Библиографические материалы

Tekstet e mbledhura në Antologji nuk formojnë një pamje gjithëpërfshirëse të perceptimit të trashëgimisë së P. Florensky (në një kuptim të gjerë, sasior), por pikat kryesore të komplotit janë ruajtur. Disa gjëra mbetën jashtë objektit të koleksionit për arsye të ndryshme, në një masë më të vogël sepse burimi doli të ishte i paarritshëm dhe në një masë më të madhe sepse përmbajtja e tij nuk fut prekje thelbësisht të reja në përvojën e kritikës tashmë ekzistuese filozofike. Përzgjedhja e materialeve u ndikua gjithashtu nga fakti se kërkimi i rishikimeve të veprave të Florensky nuk ishte kurrë sistematik, kështu që disa tekste mbetën thjesht të panjohura (sidomos, ndoshta, në lidhje me kërkimin arkivor). Në këtë kuptim, redaktorët do t'u jenë mirënjohës atyre lexuesve që janë në gjendje të ofrojnë materiale të panjohura për ne, me synimin për të nxjerrë një botim të dytë, të plotësuar dhe të ndryshuar, të antologjisë për P. A. Florensky. Ekzistenca e koleksioneve private nuk e ndryshon situatën. Nuk ka gjasa që plotësia e ideve tona të lehtësohet nga fakti që lidhjet specifike të Florenskit me mendimtarët e Rilindjes fetare janë studiuar në mënyrë sporadike. Ana negative e rrjedhës në rritje të studimeve shkencore dhe amatore të trashëgimisë së Florenskit është se tekstura e dialogëve të mendimtarit me bashkëkohësit e tij është ende një vend bosh. Rreth këtij boshllëku të mbushur intuitivisht, vizatohen qarqe tematikisht të njohura, si "Rozanov dhe Florensky", "Berdyaev dhe Florensky", "Florensky dhe Vernadsky". Vitet e fundit, ka lindur një modë për "Florensky dhe S. Bulgakov". E megjithatë, edhe sot e kësaj dite, autori i "Shtyllës..." përballet në mënyrë të alternuar me pamje admiruese dhe indinjuese të shekullit të 20-të, pa shpresë për një kuptim krejtësisht autentik. E njëjta gjë lidhet me emrat e shumicës së mendimtarëve kryesorë fetarë, trashëgimia e të cilëve është fokusi i serisë antologjike "Rruga Ruse" e botuar nga Instituti Humanitar Kristian Rus. Derisa të kalojë periudha e krahasimit naiv, "Rruga Ruse" do të duhet të kënaqet me zgjidhjen e problemeve të mbledhjes së zërave të epokës rreth secilit emër personalisht. Si rezultat, ne do të marrim (për të filluar, në nivelin e prezantimeve empirike) ato fusha të kryqëzimeve të rëndësishme të pozicioneve, opinioneve dhe këndvështrimeve, brenda të cilave do të jetë e mundur të merren parasysh modele të një natyre tipologjike dhe strukturore, dhe mbi këtë bazë të zhvillohen gjuhë për të përshkruar vetë temën "fati i filozofit", "fati i konceptit" ("fati i konceptit"). Mbledhja dhe botimi i antologjive të përvojës reflektuese të drejtuar është vetëm më e pakta që mund të bëhet në këtë rrugë. Por edhe kjo pak e detyron kompajlerin të bëjë diçka që nuk është gjithmonë e realizueshme. Ne e konsiderojmë të nevojshme të paralajmërojmë lexuesin se emrat e të gjithë autorëve, veprat e të cilëve përbënin pjesën më të madhe të librit, mund të gjenden në literaturën referuese dhe bibliografike, dhe jo të gjithë emrat e gjetur në tekste mund të deshifrohen. Është ruajtur data e autorit për ngjarjet e jetës dhe vdekjes së Florensky. Libri përmban dy rreshta shënimesh: të autorit (ato janë vendosur në fund të tekstit përkatës dhe në fusnota) dhe komentar (janë në fund të botimit, së bashku me aparatin bibliografik). Një bibliografi sipas autorit nuk i shërben qëllimit të një liste shteruese, por më tepër shërben si një kujtesë. Kllapat këndore (faturat) dhe katrore (të nevojshme për kuptimin e futjes) i përkasin përpiluesit. Kllapat janë të autorit. Ku është e mundur, shenjat e pikësimit të autorit janë ruajtur. Shënimet tregojnë informacione të shkurtra për autorin (nëse janë të disponueshme në përdorim shkencor), deshifrojnë emrat e gjetur dhe zbulojnë kuptimin e pasazheve polemike dhe "të errëta". Shprehim mirënjohjen tonë të përzemërt për ata që ndihmuan me fjalë dhe vepër në përgatitjen e librit: P.V. Kuznetsov, Rev. V. Fedorov, V. A. Fateev, S. M. Polovinkin, S.S. Khoruzhy, N.K. Bonetskaya, punonjës të Katedrales Kazan, mësues të Akademisë Teologjike dhe Seminarit, punëtorë të muzeve dhe bibliotekave të qytetit tonë.