Глава 6

1–15. Brezi i Aaronit, ose linja e kryepriftërisë deri në kohën e robërisë babilonase. 16–30. Pasardhësit e Gershonit, Kehathit dhe Merarit. 31–49. Paraardhësit e Hemanit, Asafit dhe Etanit, krerët e koreve levitike të kohës së Davidit. 50–53. Pasardhësit e kryepriftit Eleazar deri në Ahimaaz. 54–81. Banesat janë vendet ku u vendosën Levitët. 1 Kronikave 6:1. Bijtë e Levit ishin Gershoni, Kehathi dhe Merari. 1 Kronikave 6:2. Bijtë e Kehathit ishin Amrami, Izgari, Hebroni dhe Uzieli. 1 Kronikave 6:3. Fëmijët e Amramit: Aaroni, Moisiu dhe Miriami. Bijtë e Aaronit: Nadabi, Abihu, Eleazari dhe Ithamari. Prejardhja e Aaronit nga Levi. Emrat e bijve të Levit, Kehatit, Amramit dhe Aaronit janë numëruar në (Zan.46:11; Eksod.6:18,20,23; Num.3:2–4). 1 Kronikave 6:4. Eleazarit i lindi Finehasi, Finehasit i lindi Abishiu; 1 Kronikave 6:5. Abishuit i lindi Bukiu, Bukkiut i lindi Uziahu; 1 Kronikave 6:6. Uziahut i lindi Zerahiahu, Zerahiahut i lindi Meraioth; 1 Kronikave 6:7. Meraiothit i lindi Amariahu, Amariahut i lindi Ahitubi; 1 Kronikave 6:8. Ahitubit i lindi Tsadoku, Tsadokut i lindi Ahimaazi; Vargjet 1 Kronikave 6:4–15. Pasardhësit dhe pasardhësit e Eleazarit, birit të Aaronit në kryepriftërinë. Duke e konsideruar linjën e Eleazarit si të vetmen legjitime, autori rendit kryepriftërinjtë që erdhën prej saj dhe nuk e prek fare linjën e Ithamarit, megjithëse di për ekzistencën e saj (1 Kronikave 24:3 etj.). Vetëm për këtë arsye, lista e kryepriftërinjve të Dhiatës së Vjetër që ai ofron është e paplotë. Ajo forcohet më tej nga mospërfshirja e disa kryepriftërinjve nga linja e Eleazarit. Yoddai - një bashkëkohës i Joashit (2 Mbretërve 11), Uriah - një bashkëkohës i Ashazit (2 Mbretërve 16:10), Azariah - një bashkëkohës i Ezekias dhe disa të tjerë. Në përgjithësi, nga 28 kryepriftërinjtë e periudhës para mërgimit (Josephus, “Antiquities of the Jews,” 5:15), autori shënon vetëm 23. Sipas Keil, të gjitha këto lëshime ishin ndoshta në burimet e librit. Paralipomenoni. 1 Kronikave 6:9. Ahimaazit i lindi Azariahu, Azariahut i lindi Johanani; Meqenëse Ahimaazi është biri i Zadokut (1 Kronikave 6:8), një bashkëkohës i Davidit (1 Kronikave 24:3), atëherë koha e jetës së tij duhet të bjerë gjatë mbretërimit të Solomonit. Nipi i Zadokut, Azariahu, mund të shërbente gjithashtu nën të, gjë që konfirmohet (1 Mbretërve 4:2). 1 Kronikave 6:10. Johananit i lindi Azariahu, ai që ishte prift në kishën e ndërtuar nga Solomoni në Jeruzalem. Vërejtja për Azariahun nuk mund të kuptohet se do të thotë se ai ishte kryeprifti i parë në tempullin e Solomonit, pasi Ahimaas ishte kryeprifti kur u ndërtua. Azariahu i këtij vargu nuk është Azariahu, një bashkëkohës i Solomonit, por një bashkëkohës i lebrozit Uziah, i famshëm për kundërshtimin e Mbretit kur ai, duke arroguar të drejtën priftërore, "dëshiroi të digjte temjan në altarin e temjanit" (2 Kronikave 26:16-20). 1 Kronikave 6:11. Azariahut i lindi Amariahu dhe Amariahut i lindi Ahitubi; Amariahu është një bashkëkohës i Jozafatit (2 Kronikave 19:11). 1 Kronikave 6:15. Jozedeku shkoi në robëri kur Zoti i internoi Judenjtë dhe Jeruzalemitët me anë të Nebukadnetsarit. Largimi i Josedekut, babait të kryepriftit të Jezuit të periudhës pas mërgimit (1 Ezdra 3:2; Hagg. 1:1), u bë përpara shkatërrimit të Jeruzalemit, pasi gjatë rënies së qytetit, babai i tij Serajahu ishte kryeprifti (2 Mbretërve 25:18,21). 1 Kronikave 6:17. Këtu janë emrat e djemve Girson: Livni dhe Shimei. 1 Kronikave 6:18. Bijtë e Kehathit ishin Amrami, Izgari, Hebroni dhe Uzieli. 1 Kronikave 6:19. Bijtë e Merarit: Mahli dhe Mushi. Këta janë pasardhësit e Levit, simbas familjeve të tyre. Dy djemtë e Gershonit dhe Merarit dhe katër Kehatët me të njëjtët emra janë numëruar në (Numrat 3:17–20). 1 Kronikave 6:20. Nga Girson: Livni djali i tij; Jahabi djali i tij; Zimma djali i tij; 1 Kronikave 6:21. djali i tij Joahu; Iddo djalin e tij; Biri i tij Zerahu; Jaethrai djali i tij. Brezi i Gershonit nga i biri, Livni; brezi i një djali tjetër, Shimeit, jepet më poshtë kur renditen paraardhësit e Asafit (1 Kronikave 6:39–43). Në të dy rreshtat ka një identitet emrash (Jahav, Zimma, Zerah), i cili megjithatë nuk tregon identitetin e personave. I fundit nga pasardhësit e Gershonit, Ieafrai, nuk përmendet askund tjetër. Vargjet (1 Kron. 6:22–28): Linja e Kehathit shkonte te Samueli. Më poshtë (vargjet 1 Kronikave 6:33–38) e njëjta gjini jepet në një rresht ngjitës për të treguar prejardhjen nga Samueli i këngëtarit të kohës së David Hemanit. Megjithatë, të dyja listat paraqesin karakteristikat e tyre, të cilat konsistojnë ose në mungesën e disa anëtarëve, ose në forma të ndryshme me të njëjtin emër. 1 Kronikave 6:22. Bijtë e Kehathit ishin i biri Aminadabi; i biri i tij Korah; Asher, djali i tij; Në vendin paralel me këtë varg - vargjet (1 Kronikave 6:18) dhe (Eksodi 6:18) Aminadabi nuk renditet ndër bijtë e Kehathit. Dhe meqenëse në secilin prej këtyre vendeve, si dhe në (1 Kronikave 6:38), ndërmjetësi ndërmjet Kohathit dhe Korahut është Yitzhar, shumica e eksegetëve e konsiderojnë emrin Aminadab si një pseudonim (një emër tjetër) i Yitzhar. 1 Kronikave 6:23. djali i tij Elkanah; Ebiasafi i biri; Asher, djali i tij; Sipas këtij vargu dhe sipas (1 Kronikave 6:22), Ebiasafi është stërnipi i Korahut, por nëse i krahasoni me vargun (1 Kronikave 6:37), do të jetë e qartë se ai është i biri i Korahut dhe vëllai i Asherit, siç thuhet drejtpërdrejt në (Eks. 6:24), ku quhen Elsafi nga Esser, dhe Elsaa, Esser, Për sa i përket prejardhjes nga Ebiasafi i Asirit dhe Takhathit, ajo vërtetohet nga e njëjta (1 Kron. 6:37). 1 Kronikave 6:24. Tahafi djali i tij; Uriel djali i tij; Djali i tij Uziahu; Sauli, djali i tij. Emrat Uriel, Uziah dhe Saul janë zëvendësuar në (1 Kronikave 6:36) nga të tjerë: Sophaniah, Azariah dhe Joel. Duke pasur parasysh zakonin e njohur për t'i dhënë dy emra një personi, supozohet se këta janë emra të dyfishtë. 1 Kronikave 6:25. Bijtë e Elkanahut ishin Amasai dhe Akimothi. Midis paraardhësve të Hemanit, Amasai quhet edhe biri i Elkanahut (1 Kronikave 6:35–36). Duke pasur parasysh këtë, Elkanahu (1 Kronikave 6:36) duhet të konsiderohet një dhe i njëjti person me Elkanahun e vargut (1 Kronikave 6:25), dhe ky i fundit, në përputhje me treguesin (1 Kronikave 6:36), duhet të njihet si djali i Joelit, ose i njëjtë me Saulin sipas leximit (1 Kronikave 6:2). 1 Kronikave 6:26. djali i tij Elkanah; Tzophai i biri; Nahafi djali i tij; 1 Kronikave 6:27. djali i tij Eliath; bir i të cilit ishte Jerohami, bir i të cilit ishte Elkanahu; [Samueli, djali i tij]. Zofai njihet si një person me Zufin, birin e Elkanahut (1 Kronikave 6:35); Nahath - me Toach (1 Kronikave 6:34) dhe Eliath me Eliel të të njëjtit varg. Në (1 Mbretërve 1:1) edhe këta emra shqiptohen me disa veçori: Tsuf, Tokhu, Eligui. Jerohami, si në (1 Samuelit 1:1) dhe (1 Kronikave 6:34), duket se është gjyshi i profetit Samuel. 1 Kronikave 6:28. Bijtë e Samuelit: i parëlinduri Joeli, i dyti Abijah. Në tekstin hebraik emri i djalit të parë të Samuelit është lënë jashtë: domethënë, pas fjalës "gabbekor" (i parëlinduri) ekziston shprehja "vashin" ("i dyti"). LXX dhe i bekuar. Jerome e merr këtë mbiemër për emrin e tij. Të njëjtën gjë bëjnë edhe përkthyes të tjerë, përveç sirianishtes, arabishtes dhe sllavishtes, të cilët e prezantojnë emrin “Joel”, siç është lënë pa dyshim këtu (krh. 1 Samuelit 8:2; 1 Kronikave 6:33). 1 Kronikave 6:29. Bijtë e Merarit: Mahli; Livni djali i tij; Shimei, djali i tij; Djali i tij Uzah; 1 Kronikave 6:30. Shima djali i tij; Haggia djali i tij; Biri i tij Asaiah. Pasardhësit e Merarit (gjashtë breza) në linjën Mahli nuk përmenden askund tjetër. Berthold përpiqet t'i identifikojë ata me paraardhësit e Efanit (1 Kronikave 6:45–47), por këta të fundit i përkasin brezit të Mushiit, birit të Merarit, por jo të Mahlit. 1 Kronikave 6:31. Këta janë ata që Davidi i bëri komandantë të këngëtarëve në shtëpinë e Zotit, që nga koha kur u vendos arka në të. Vargjet (1 Kronikave 6:31–49): Paraardhësit e udhëheqësve të koreve levitike të kohës së Davidit - Hemanit, Asafit dhe Etanit. Në brezin e Hemanit para Levit, autori numëron 23 anëtarë, Asafin - 15 dhe Etani - 14 anëtarë. Kjo pabarazi në numrin e anëtarëve, pavarësisht se të tre gjenealogjitë përqafojnë të njëjtën kohë, tregon qartë se shkrimtari i librit. Kronikat përcillnin aq emra sa ishin në tryezën e lashtë nën duar. Nëse brezi i parë i Hemanit, që numëron 23 breza përpara Jakobit (1 Kronikave 6:38), mund të konsiderohet mjaft i plotë, atëherë dy të tjerëve padyshim u mungojnë shumë anëtarë. e mërkurë (1 Kronikave 15:17), (2 Samuelit 6:2,17). 1 Kronikave 6:32. Ata shërbyen si këngëtarë përpara tabernakullit të mbledhjes, derisa Salomoni ndërtoi shtëpinë e Zotit në Jeruzalem. Dhe ata hynë në shërbimin e tyre sipas rregullave të tyre. Koret levitike ndodheshin në oborrin e tabernakullit të mbledhjes, ku kryhej adhurimi, i përbërë nga flijime dhe leximi i psalmeve, në përputhje me rendin e treguar nga Davidi. Ishte në mes që Hemani qëndronte me korin e tij, në të djathtë Asafi (1 Kronikave 6:39) dhe në të majtë Etani (1 Kronikave 6:44). Vërejtja: «derisa Solomoni të ndërtoi shtëpinë e Zotit në Jerusalem», e bën të qartë se nën tabernakullin, në oborrin e së cilës kryenin shërbesën e tyre Levitët, është, sigurisht, tabernakulli i Davidit në Sion (2 Sam. 6:17 etj.; 1 Kronikave 21:22 në 21, 22 në 29). 1 Kronikave 6:33. Këta janë ata që qëndruan bashkë me bijtë e tyre: nga bijtë e Kehathit, Hemani këngëtari, i biri i Joelit, birit të Samuelit, Emrat e bijve të Hemanit, Asafit dhe Etanit, janë renditur më poshtë në (1 Kronikave 25:2–4). Në këtë dhe vargjet pasardhëse emërtohen paraardhësit e këtyre personave dhe para së gjithash Hemani, të cilit si udhëheqës i këngës i jepet titulli "këngëtar", duke e dalluar atë nga Asafi dhe Etani. Nga pikëpamja kronologjike, ka shumë mundësi që Hemani, bashkëkohësi i Davidit, të jetë nipi i Samuelit. 1 Kronikave 6:34. biri i Elkanahut, birit të Jerohamit, birit të Elielit, birit të Toahut, 1 Kronikave 6:35. i biri i Zufit, birit të Elkanahut, birit të Mahathit, birit të Amasait, 1 Kronikave 6:36. biri i Elkanahut, birit të Joelit, birit të Azariahut, birit të Sofonias, 1 Kronikave 6:37. biri i Tahathit, birit të Asherit, birit të Abiasafit, birit të Korahut, 1 Kronikave 6:38. i biri i Izharit, bir i Kehathit, bir i Levit, bir i Izraelit; Shih komentet mbi (1 Kronikave 6:22–28). 1 Kronikave 6:39. dhe vëllai i tij Asafi, që rrinte në krahun e djathtë të tij, Asafi, bir i Berekiahut, bir i Shimës, Meqenëse Hemani është pasardhës i Kehathit (1 Kronikave 6:33) dhe Asafi është i Gershonit, atëherë, padyshim, termi «vëlla» nuk përdoret në kuptimin e tij, por në kuptimin «i afërm». 1 Kronikave 6:44. Nga bijtë e Merarit, vëllezërit e tyre në të majtë: Ethani, bir i Kishiahut, bir i Obadiahut, bir i Mallukut, Ethani mbante gjithashtu emrin Idithun (1 Kronikave 16:4,25:1). 1 Kronikave 6:48. Vëllezërit e tyre, Levitët, janë caktuar për të gjitha shërbimet në shtëpinë e Perëndisë; Detyra e të kënduarit ishte e brezave të Hemanit, Asafit dhe Ethanit, ndërsa pjesa tjetër e Levitëve kryen në tabernakull atë që iu tregua atyre nga Moisiu (Numrat 3:8,25–26,31,36–37). 1 Kronikave 6:49. Aaroni dhe bijtë e tij dogjën mbi altarin e olokausteve dhe mbi altarin e temjanit, dhe kryen të gjitha ritet e shenjta në vendin e shenjtë dhe për pastrimin e Izraelit në çdo gjë, ashtu si kishte urdhëruar shërbëtori i Perëndisë Moisiu. Pasi vë në dukje detyrat e këngëtarëve (1 Kronikave 6:32) dhe levitëve të tjerë, autori vë në dukje funksionet e shërbimit priftëror dhe kryepriftëror: flijimi, kryerja e riteve për pastrim (Lev. 16) dhe veprime të ndryshme pastrimi mbi hebrenjtë. 1 Kronikave 6:50. Këta janë bijtë e Aaronit: bir i të cilit ishte Eleazari; Finehasi, djali i tij; Abihu djali i tij; 1 Kronikave 6:51. Bukkiy, djali i tij; Uzzi djali i tij; i biri Zerahiah; 1 Kronikave 6:52. Meraioth, djali i tij; djali i tij Amariah; Ahitubi djali i tij; 1 Kronikave 6:53. djali i tij Zadoku; djali i tij Ahimaazi. Renditja e kryepriftërinjve, krerëve të familjes priftërore të Aaronit, është krejt e natyrshme pasi tregon detyrat e priftërinjve. Po kështu vërejtja e mësipërme për ministrinë e këngëtarëve shoqërohet me një përllogaritje. Në rastin konkret, një numër i krerëve të priftërinjve të brezit të Asafit, Hemanit dhe Ethanit janë sjellë vetëm në Solomon, por jo në robërinë babilonase, si më sipër (1 Kronikave 6:4-14), ndoshta sepse për të gjithë pasazhin nga v. (1 Kronikave 6:34) autori përdori një burim në të cilin janë ulur vetëm mbiemrat e Lemonit të kohës së shquar të Davidit. 1 Kronikave 6:54. Këto janë banesat e tyre, simbas fshatrave të tyre brenda kufijve të tyre: bijtë e Aaronit nga fisi i Kehathit, që u ra me short, Lista e qyteteve (1 Kron. 6:55–81) që ranë në duart e pasardhësve të Kehathit, Gershonit dhe Merarit gjatë ndarjes së Tokës së Premtuar. Llogaritja e qyteteve gjendet më në detaje në (Jozueu 21). Koincidencat në të dyja listat na bëjnë të mendojmë se të dy shkrimtarët kanë përdorur të njëjtin burim, por ky i fundit me më pak saktësi. 1 Kronikave 6:55. dha Hebronin në vendin e Judës dhe tokat për kullotë rreth tij; Vargu është pothuajse fjalë për fjalë i njëjtë si (Jozueu 21:11–12). Vetëm Hebroni mori emrin e lashtë Kiraf-Arba atje, dhe vendndodhja e tij gjeografike përcaktohet nga shprehja: "në malin Judë". “Periferi” janë vende për kullotjen e bagëtive. 1 Kronikave 6:56. Arat e qytetit dhe fshatrat e tij iu dhanë Kalebit, birit të Jefunehut. e mërkurë (Jozueu 14:6–14,15:13). 1 Kronikave 6:57. Edhe bijve të Aaronit iu dhanë qytete strehimi: Hebroni dhe Libnahu me tokat e tyre për kullotë, Jatiri dhe Eshtemoahu me tokat e tyre për kullotë, Pas "Jattir" (Jozueut 21:13) ka një vërejtje: "dhe rrethinat e tij". 1 Kronikave 6:58. dhe Kilen me rrethinat e tij, Debirin me rrethinat e tij, Në vend të "Hilenit" në (Jozueu 21:15) - "Holon". 1 Kronikave 6:59. Ashani me tokat e tij për kullotë, Bethshemeshin me tokat e tij për kullotë, 1 Kronikave 6:60. Nga fisi i Beniaminit, Gebën me tokat e tij për kullotë, Alemethin me tokat e tij për kullotë dhe Anathothin me tokat e tij për kullotë; të gjitha qytetet e tyre në fiset e tyre ishin trembëdhjetë qytete. Pas Hamanit (Josh. 21:16) përmendet Juta dhe para Geba - Gibeon (1 Kron. 6:17). Këto dy qytete në libër. Për disa arsye, Kronikat u hoqën dhe siguria e lëshimit konfirmohet nga fjalët e fundit të nenit 60: "Të gjitha qytetet janë trembëdhjetë". Vetëm 11 janë renditur me emër. Më në fund, në vend të Alemeth, Joshua ka Almon. Është e vështirë të thuhet se cili lexim është më i saktë. Në përputhje me (Jozueu 21:5-7) këtu tregohet numri i përgjithshëm i qyteteve të trashëguara nga pasardhësit e mbetur të levitëve Kehath, Gershon dhe Merari; lista e emrave fillon me (1 Kronikave 6:67). 1 Kronikave 6:61. Bijve të tjerë të Kehathit, nga familjet e këtij fisi, iu dhanë me short dhjetë qytete nga trashëgimia e gjysmës së fisit të Manasit. Në përputhje me (Jozueu 21:5), fjalët «nga trashëgimia e gjysmës së fisit të Manasit» duhet të paraprihen nga shprehja: «nga fisi i Danit». 1 Kronikave 6:64. Kështu bijtë e Izraelit u dhanë Levitëve qytetet dhe tokat e tyre për kullotë. 1 Kronikave 6:65. Ata dhanë me short qytetet që i emërtuan nga fisi i bijve të Judës, nga fisi i bijve të Simeonit dhe nga fisi i bijve të Beniaminit. Vërejtja e përmbajtur në këto vargje në (Jozueu 21:8-9) qëndron përpara emrave të qyteteve të trashëguara nga priftërinjtë, pasardhësit e Kehathit. Në vendin aktual, ajo thyen sekuencën e rrëfimit: pasi të tregohet numri i përgjithshëm i qyteteve, është e natyrshme të ndiqet renditja e tyre me emër. 1 Kronikave 6:66. Disa fiseve të bijve të Kehathit iu dhanë qytete nga fisi i Efraimit. Në (Jozueu 21:20) thuhet padyshim se qytetet e mëposhtme iu dhanë Levitëve, pasardhësve të Kehathit. Në vend të kësaj, libri Kronika përdor një shprehje të paqartë: «për disa fise të bijve të Kehathit». 1 Kronikave 6:68. dhe Jokmeamin me tokat e tij për kullotë dhe Beth-Oronin me tokat e tij për kullotë, Emri Jokmeam (“i mbledhur në një grumbull nga populli”) është zëvendësuar në (Jozueu 21:22) me emrin e qytetit krejtësisht të panjohur Kibtzaim (dy grumbuj). Leximi i një libri Kronikat konfirmohet nga LXX, i cili ka Ἰεκμαάν. 1 Kronikave 6:69. Aijaloni me tokat e tij për kullotë dhe Gath-Rimoni me tokat e tij për kullotë; Sipas udhëzimeve (Jozueu 21:23), të dy qytetet me emër dhe dy qytetet e hequra - Elteke dhe Gibeoni - i përkisnin trashëgimisë së fisit të Danit. Në rastin konkret, autori ka lënë jashtë një varg të tërë nga libri. Joshua: "Dhe nga fisi i Danit: "Elteke me tokat për kullotë, Gabaoni me tokat për kullotë". Lëshimi korrespondon me lëshimin në (1 Kron. 6:61). 1 Kronikave 6:70. Nga gjysma e fisit të Manasit, Aneri me tokat e tij për kullotë, Bileami me tokat e tij për kullotë. Kjo është për brezin e bijve të mbetur të Kehathit. Sipas udhëzimeve (Jozueu 21:25), nga gjysma e fisit të Manasit, pasardhësit e Kehathit trashëguan Taanakun dhe Gath-Rimmonin. Meqenëse emri "Aner" i vargut tonë nuk gjendet askund tjetër, dhe Taanach përmendet në (Gjyqtarët 1:27,5:19; 1 Mbretërve 4:12), atëherë leximi i librit. Joshua duhet të njihet si më korrekt. Sa i përket të dytës, në libër. Joshua duhet të ketë bërë një gabim. Qyteti me këtë emër ishte në trashëgiminë e fisit të Danit dhe sapo ishte emëruar (Jozueu 21:24). Por edhe emri i librit Bileam. Kronikat duhet të zëvendësohen sipas (Jozueut 17:11) dhe (Gjyqtarëve 1:27) emrit Ibleam. 1 Kronikave 6:71. Bijve të Gershonit, nga fisi i gjysmës së fisit të Manasit, iu dha Golani në Bashan me tokat e tij për kullotë dhe Ashtarothi me tokat e tij për kullotë. Dhe në libër. Ligji i Përtërirë (Ligji i Përtërirë 1:4) dhe Joshua (Jozueu 13:12) Ashtarothi quhet kryeqyteti i Ogut të Bashanit. Ky qytet përmendet në libër me emrin Ashterot-Karmaim. Zanafilla (Zan.14:5). Emri Joshua 21.27 Beeshtra është shkaktuar nga një lexim i gabuar i grupit të shkronjave hebraike בעשתרה: me mungesën e shkronjës së parë, mund të lexohet si Ashtarot ashtu edhe Beeshtra, varësisht se cilat zanore zëvendësohen. 1 Kronikave 6:72. Nga fisi i Isakarit, Kedeshin me tokat e tij për kullotë, Dabrathin me tokat e tij për kullotë, Në vend të Kedesh u (Jozueu 21:28), dhe po aq (Jozueu 19:20) - Kishion. 1 Kronikave 6:73. Ramothin me tokat e tij për kullotë dhe Anemi me tokat e tij për kullotë; Joshua në (Jozueu 19:21) dhe (Jozueu 21:29) ky emër është shkruar Gen-Ganim "burim kopsht". “Anemi” i librit të Kronikave (“dy burime”) nuk gjendet askund tjetër. 1 Kronikave 6:75. Hukokun me tokat e tij për kullotë dhe Rehobin me tokat e tij për kullotë; Në një vend paralel në (Jozueu 21:31) qëndron Helkaf, por kur numërohen qytetet e fisit të Asirit (Jozueu 19:34) njësoj si këtu, Hukok. 1 Kronikave 6:76. nga fisi i Neftalit, Kedeshin në Galile me tokat e tij për kullotë, Hamonin me tokat e tij për kullotë dhe Kiriathaimin me tokat e tij për kullotë. Në Joshua, Hamoni tregohet kur numëron qytetet e fisit të Asirit (Jozueu 19:28), dhe kur numëron qytetet e Neftalit - Hammo-dor (Jozueu 21:32). Në (Jozueu 21:32) në vend të Kiriathaimit është Kartan. Kuptimi i të dy emrave është i njëjtë - "dy qytete", dhe ndryshimi është vetëm në formë. Kartan është një numër i lashtë, i vjetëruar, i dyfishtë, Kiriathaim është një numër i mëvonshëm. 1 Kronikave 6:77. Bijve të tjerë të Merarit, nga fisi i Zabulonit, Rimonit me tokat e tij për kullotë, Taborin me tokat e tij për kullotë. Në krahasim me (Jozueu 21:34), dy qytete mungojnë në këtë varg: Jokneam dhe Karta, dhe dy të tjerët kanë emra të ndryshëm, Rimmon-Dimna, Tabor-Nagalal. Leximi i Dimnës vështirë se është i saktë, pasi sipas udhëzimeve të vetë librit. Joshua, në rajonin e fisit të Zabulonit, shtrihej qyteti i Dimonit (Jozueu 19:13), dhe jo Dimnahu. Emri Nagalal, vetëm në një formë paksa të ndryshme (Nagol), përmendet në libër. Gjyqtarët (Gjyqtarët 1:30), si emri i qytetit që u është dhënë pasardhësve të Zabulonit. Leximi i një libri Kronikat - Tabor, besohet se lindi nga fakti se autori tregon, në vend të qytetit, zonën ku shtrihej. 1 Kronikave 6:78. Në anën tjetër të Jordanit, përballë Jerikos, në lindje të Jordanit, nga fisi i Rubenit dhanë Bozharin në shkretëtirën me tokat për kullotë dhe Jaazin me tokat për kullotë, 1 Kronikave 6:79. Kedemothin me tokat e tij për kullotë dhe Mefaathin me tokat e tij për kullotë; 1 Kronikave 6:80. nga fisi i Gadit, Ramothin në Galaad me tokat për kullotë dhe Mahanaimin me tokat e tij për kullotë, 1 Kronikave 6:81. Heshbonin me tokat e tij për kullotë dhe Jazerin me tokat e tij për kullotë. Ju mund të jeni të interesuar në: